大約從去年下半年開始，社會上開始刮起一股文革“道歉”之風(fēng)，先是幾個名不見經(jīng)傳的人物因向當(dāng)年的受害者“道歉”而一舉成名，接下來就有名人粉墨登場，不但現(xiàn)身說法、身體力行地大道其歉，而且反復(fù)強調(diào)道歉的重要意義，大有非如此就已經(jīng)活不下去了的架勢，什么否則就不能凈化靈魂呀，就沒有進步、沒有未來呀，等等，說得相當(dāng)嚴(yán)峻，也相當(dāng)夸張。這不僅使人疑問，事情已經(jīng)過去三十年了，許多被批斗的人都已作古，現(xiàn)如今進行這般大張旗鼓的公開道歉，必要性與重要性真的就那么突出迫切嗎?
當(dāng)然，道歉是應(yīng)該允許的。如果真有誰對人家干了壞事，而三十年后忽然良心發(fā)現(xiàn)，完全可以肉坦負(fù)荊、上門請罪，以實際行動洗刷自己。如果是這樣，傳出來說不定會成為膾炙人口的佳話。
但人們所知道的那些所謂道歉卻不是這樣。披露出來的這些道歉要么見諸于媒體廣告，要么映現(xiàn)在電視節(jié)目上，極盡炒作之能事。弄得被道歉者寂寂無聞，而道歉者卻聲名遐邇，這究竟是在道歉，還是在出風(fēng)頭呢?恐怕是后者的意蘊占有更多的比重吧。
其實，見風(fēng)使舵的人在在皆有，文革中這些人更如魚得水。當(dāng)年，文革把幾乎所有中國人都卷了進去，但多數(shù)人都不干壞事，或者說盡量不干壞事，干壞事特別是搞打砸搶的，只是其中的少數(shù)，這些人中多數(shù)屬于幼稚無知之徒，但剩下的大概就不屬于好東西了。所以，究竟是干壞事還是干好事，關(guān)鍵在于一個人的品質(zhì)、用心。當(dāng)年干了壞事的那些人，如果事出無心，好人辦壞事，不用道歉也能獲得原諒;但如果居心不良，就算三十年后道歉，又能希冀怎樣的救贖呢?如果至今還有借機出風(fēng)頭、博名譽的欲望沖動，是不是有點有點逾越了做人的底線了呢?
所以，道歉與否，真的不能證明是否良心發(fā)現(xiàn)。真正有懺悔之心的人，可能用不著這般大張旗鼓的道歉，而刻意玩這種招搖過市的道歉，實在讓人覺得有醉翁之意于其中。
不要小瞧這等醉翁之意，一些人并不僅僅想借此賣弄出風(fēng)頭，如果僅僅這樣，那問題倒也相當(dāng)簡單了。竊以為，掀起一場不大不小的文革道歉之風(fēng)，其真正的用意是發(fā)動一場政治攻勢。
這一政治攻勢是打擊左翼力量的一根大棒，有人要借此否定近年來興起的左翼力量的思想體系與精神支柱，將左翼力量再次押上道德審判臺。
這一政治攻勢也指向執(zhí)政的體制力量，其目的是要制造當(dāng)局濃厚的出身“原罪”氛圍，削弱執(zhí)政者政治合法性基礎(chǔ)，以期給當(dāng)局構(gòu)成強大的政治壓力。
這一政治攻勢還是普世體系的一個組成部分。眾所周知，過去的2013年，中國的普世力量采取了一整套綜合舉措，著名的有“憲政夢”思想、“殺出一條血路”及“壯士斷腕”工程、頌揚民國借古諷今項目等，而文革道歉風(fēng)就是配合借古諷今這一項目的一支奇兵，這股風(fēng)之所以能得到普世力量體系的鼎力支持，緣由就在于它可形成對普世攻勢的有效助力，事實上也就成了普世體系的一個有機部分。
現(xiàn)在，這股風(fēng)潮看看就要過去了。連同整個普世潮，并沒有在中國掀起多大的風(fēng)浪，至于真實效果，怕更是讓一些人大失所望。但有人也許并不甘心，所以還在極力推動文革道歉風(fēng)能繼續(xù)刮下去，用心可鑒，但這也怕有水中撈月之嫌。現(xiàn)如今的中國，除了如筆者這等上了一把年紀(jì)的人，絕大多數(shù)對文革沒甚感受更缺直觀印象，如果真的這般道歉下去，很可能反要喚起年輕人一窺究竟的心理，效果多半會適得其反。拔起石頭砸自己的腳，這大概就是刮文革道歉風(fēng)并由此發(fā)動政治攻勢可憐的歸宿。
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