吳敬璉的一篇好的反面教材！（一）

　　吳敬璉的一篇好的反面教材?。ㄒ唬?/p>

　　——給老同學(xué)的信（28）

　　老同學(xué)：你好！當(dāng)我向商品經(jīng)濟開火的時候，我發(fā)現(xiàn)了一篇吳敬璉同志的一篇好的反面文章。2009年吳老發(fā)表了一篇紀(jì)念改革開放三十年的紀(jì)念文章。題目是《中國經(jīng)濟六十年》，這篇文章分為三部分：第一，對毛澤東時代三十年的經(jīng)濟發(fā)展的總結(jié)。第二，對改革開放三十年的經(jīng)濟發(fā)展的總結(jié)。第三，對所謂的“舊路線和舊體制的捍衛(wèi)者”的批評反駁。

　　眾所周知，無論是毛澤東時代，還是改革開放的時代，發(fā)展經(jīng)濟的目的是為了發(fā)展中國的勞動生產(chǎn)力，為了增加中國的物質(zhì)財富，為了提高人民的生活水平。為了達到這些目的，我認(rèn)為在組織社會的生產(chǎn)中應(yīng)該提出三個判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)：第一個標(biāo)準(zhǔn)是勞動者的標(biāo)準(zhǔn)，勞動者的勞動即就是人的生命活動是幸福的還是不幸的？第二個標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，具體的有用的生產(chǎn)即物質(zhì)的生產(chǎn)是發(fā)展了還是倒退了？第三個標(biāo)準(zhǔn)是社會標(biāo)準(zhǔn)，社會即社會人的結(jié)合是和諧了還是混亂了？我之所以說吳老的這篇文章是好的反面教材，所謂好，就是吳老如實地總結(jié)了兩個時期的社會生產(chǎn)組織的發(fā)展概況，所謂反面教材，指的就是吳老對毛澤東時代的經(jīng)濟發(fā)展持否定的態(tài)度，要按這三個標(biāo)準(zhǔn)判斷恰恰又是正確的！吳老對改革開放的經(jīng)濟發(fā)展持肯定的態(tài)度，要按照這三個標(biāo)準(zhǔn)判斷又恰恰是錯誤的！

　　毛澤東時代是實現(xiàn)列寧的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的國家資本主義生產(chǎn)方式，這種生產(chǎn)方式的特點，就是無產(chǎn)階級掌握政權(quán)以后，利用國家資本主義的生產(chǎn)方式發(fā)展自己的經(jīng)濟，這是不得已的選擇！因為無產(chǎn)階級絕對不需要資本主義，所以，就要對國家資本主義進行嚴(yán)格的限制，并規(guī)定其活動的范圍。毛澤東的辦法就是一切生產(chǎn)都是產(chǎn)品生產(chǎn)！生產(chǎn)的目的是為了實現(xiàn)中國的物質(zhì)的生產(chǎn)的現(xiàn)代化，當(dāng)這個目的達到以后，就要取消國家資本主義！

　　改革開放后首先把國家資本主義從無產(chǎn)階級的籠子里解放出來，然后把國家資本主義改革成自由競爭的資本主義，在自由競爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了吳老說的權(quán)貴資本主義！最后，無產(chǎn)階級的勞動就變成了為別人生產(chǎn)的雇傭勞動或者異化勞動。改革開放的辦法就是把一切產(chǎn)品都作為商品生產(chǎn)，生產(chǎn)的目的是為了賺錢。

　　可見兩種不同的生產(chǎn)方式的本質(zhì)是：一個是產(chǎn)品經(jīng)濟，一個是價值經(jīng)濟。

　　吳老在文章中準(zhǔn)確地描述了這兩種經(jīng)濟的特征。

　　對毛澤東時代的產(chǎn)品經(jīng)濟吳老是這樣描述的：“整個國民經(jīng)濟就像是一個‘大企業(yè)’，中央政府是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，各級地方政府是企業(yè)的各級部門，本該作為獨立經(jīng)營主體的企業(yè)，類似于這個‘大企業(yè)’中大大小小的車間。在這個‘大企業(yè)’中，中央政府制定目標(biāo)，通過計劃指令層層下達至各級‘部門’，然后由各級‘部門’下達給各生產(chǎn)‘車間’。這是一個無比龐雜、自上而下集體行動的體系，集生產(chǎn)和消費于一體，其計劃異常復(fù)雜而難以精準(zhǔn)，且缺乏調(diào)整的彈性。整個國民經(jīng)濟看似有序，卻難免陷入低效甚至僵化的境地。”因為毛澤東時代是產(chǎn)品生產(chǎn)，產(chǎn)品生產(chǎn)有它的上游企業(yè)和它的下游企業(yè)，企業(yè)之間的生產(chǎn)資料和生活資料的生產(chǎn)和消費，是連續(xù)不斷地循環(huán)，因此，吳老把整個國民經(jīng)濟說成是一個“大企業(yè)”是完全正確的！但是，吳老在這里說“本該作為獨立經(jīng)營主體的企業(yè)”指的就是生產(chǎn)利潤的獨立經(jīng)營主體的企業(yè)，這種企業(yè)“其計劃異常復(fù)雜而難以精準(zhǔn)，且缺乏調(diào)整的彈性。整個國民經(jīng)濟看似有序，卻難免陷入低效甚至僵化的境地。”試問吳老，在產(chǎn)品經(jīng)濟的條件下，產(chǎn)品不是生產(chǎn)資料就是消費資料，是看得見摸得著的東西，不是為生產(chǎn)服務(wù)就是為消費服務(wù)，所以，作為“大企業(yè)”也罷、作為“部門”也罷、作為“車間”也罷，都是相互聯(lián)系相互支持，怎么能夠成為“獨立經(jīng)營主體”呢！事實是，任何一個大大小小的企業(yè)，按照工序劃分出來的部門、車間能是獨立經(jīng)營主體嗎？就社會來說，各個企業(yè)之間的產(chǎn)品不是別的企業(yè)的生產(chǎn)資料，就是別的企業(yè)的生活資料，生產(chǎn)資料是為了生產(chǎn)的消費，生活資料是為了生活消費，社會的生產(chǎn)和社會的生活是一天也不能停頓的，所以，在社會化大生產(chǎn)的條件下，作為產(chǎn)品生產(chǎn)，是不可能產(chǎn)生“獨立的經(jīng)營主體”！顯而易見，吳老在這里強調(diào)企業(yè)的“獨立的經(jīng)營主體”就是強調(diào)企業(yè)的利潤生產(chǎn)或者商品生產(chǎn)或者價值生產(chǎn)，因為，利潤也罷、商品也罷、價值也罷，既是一切生產(chǎn)資料的代名詞，也是一切生活資料的代名詞，并因此形成了抽象的社會財富——價值財富、貨幣財富！既然如此，那么，任何生產(chǎn)資料的生產(chǎn)任何生活資料的生產(chǎn)，就都可以成為“獨立的經(jīng)營主體”！所以，吳老就從價值生產(chǎn)出發(fā)，得出“整個國民經(jīng)濟看似有序，卻難免陷入低效甚至僵化的境地。”的結(jié)論。這也就是，吳市場，厲股份等的商品經(jīng)濟學(xué)家為頂層設(shè)計市場經(jīng)濟的制度的根源！在他們看來，中國要生產(chǎn)價值的增值或者國民生產(chǎn)總值的增值，除了商品經(jīng)濟制度或者體制以外沒有別的出路！由此我們得出結(jié)論：在毛澤東時代的產(chǎn)品經(jīng)濟的條件下，“大企業(yè)”以及它的“部門”、“車間”的有計劃的生產(chǎn)方式或者生產(chǎn)組織形式是完全正確的！而吳老的“獨立的經(jīng)營主體”的生產(chǎn)方式或者生產(chǎn)組織形式則是完全錯誤的！是破壞產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)濟，而不是支持產(chǎn)品經(jīng)濟！

　　待續(xù)

　　勞動者2013年12月16日

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