“普世價(jià)值”無(wú)法解決中國(guó)問題

　　【核心提示】無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅需要政治、法律上的平等、權(quán)利，還需要經(jīng)濟(jì)上的平等、權(quán)利，不僅需要形式上的自由，還需要實(shí)質(zhì)的自由，而這些只有在社會(huì)主義制度下才能實(shí)現(xiàn)。所以貫穿了“普世價(jià)值”的資本主義社會(huì)不能徹底解決貧富分化，也不能徹底解決腐敗問題，只有社會(huì)主義才能消除貧困、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕；也只有社會(huì)主義民主、法治才能真正讓人民當(dāng)家作主。

　　認(rèn)可“普世價(jià)值”的人往往把“普世價(jià)值”作為價(jià)值中性的概念，認(rèn)為屬于理性范疇。但所謂的“普世價(jià)值”實(shí)際上并非價(jià)值中性，而是基督教文化的產(chǎn)物，屬于意識(shí)形態(tài)范疇。“普世價(jià)值”之所以看上去顯得中性，是因?yàn)榛浇涛拿饔姓谭蛛x的傳統(tǒng)。“普世價(jià)值”是世俗現(xiàn)實(shí)主義，清教精神則是宗教理想主義。“普世價(jià)值”作為一種意識(shí)形態(tài)是不完整的，它必須與清教倫理結(jié)合起來(lái)才是完整的價(jià)值體系。西方之所以奉行憲法至上的原則，是因?yàn)閼椃w現(xiàn)了宗教精神。“普世價(jià)值”作為一種現(xiàn)實(shí)主義的價(jià)值觀，它的上面有理想主義的新教倫理作引領(lǐng)，下面有憲政制度框架作依托，可以說是三位一體，絕對(duì)不像它的中國(guó)支持者想象的那樣簡(jiǎn)單：僅僅是放之四海而皆準(zhǔn)的價(jià)值中性的公共理性。

　　不加區(qū)別地宣傳西方的“普世價(jià)值”，實(shí)際上就是否定馬克思主義，否定中國(guó)特色社會(huì)主義。在中國(guó)必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，這是由中國(guó)國(guó)情所決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度。在新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行改革開放，探索并確立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是建立在正確把握自然發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類思維發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上的科學(xué)理論。馬克思主義既包括共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又包括社會(huì)主義共同理想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)代中國(guó)真正的馬克思主義。

　　黨的十八大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。我們的價(jià)值觀、路線、方針、政策、法律、制度都不能偏離中國(guó)特色社會(huì)主義，離開中國(guó)特色社會(huì)主義就將失去合法性、正當(dāng)性。以憲法為核心的法律體系離不開中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)，也不能偏離中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　“普世價(jià)值”所提倡的自由、平等、人權(quán)是純粹的形式，是形式上的自由、平等，而不是實(shí)質(zhì)上的自由、平等。對(duì)于封建社會(huì)末期已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)上成為社會(huì)主人的資產(chǎn)階級(jí)來(lái)說，只要取得法律上的平等地位和權(quán)利就足夠了，但對(duì)于資本主義社會(huì)中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說，僅僅擁有法律上的自由、平等、權(quán)利只不過是畫餅充饑而已。無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅需要政治、法律上的平等、權(quán)利，還需要經(jīng)濟(jì)上的平等、權(quán)利，不僅需要形式上的自由，還需要實(shí)質(zhì)的自由，而這些只有在社會(huì)主義制度下才能實(shí)現(xiàn)。所以貫穿了“普世價(jià)值”的資本主義社會(huì)不能徹底解決貧富分化，也不能徹底解決腐敗問題，只有社會(huì)主義才能消除貧困、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;也只有社會(huì)主義民主、法治才能真正讓人民當(dāng)家作主。有了人民群眾的監(jiān)督，才能從根本上解決腐敗問題。當(dāng)然，現(xiàn)在我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主義的優(yōu)越性還沒有充分發(fā)揮出來(lái)，社會(huì)上還存在一些令人民群眾不滿意的問題，但只要我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義方向，堅(jiān)持改革開放，艱苦奮斗，就一定會(huì)取得超過發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的建設(shè)成就，我們要有這個(gè)信心、這個(gè)志氣!相反，如果因?yàn)榘l(fā)展中存在一些問題，就干脆放棄中國(guó)特色社會(huì)主義，轉(zhuǎn)而認(rèn)同“普世價(jià)值”，走資本主義的老路，那就不僅喪失了我們的理論自信，更會(huì)讓中國(guó)道路越走越窄，離民族復(fù)興越來(lái)越遠(yuǎn)。一切關(guān)心民族命運(yùn)的人都要對(duì)這種傾向保持高度警惕。

　　（作者單位：河南省社會(huì)科學(xué)院歷史與考古研究所）

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