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劉書林:中國(guó)夢(mèng)呼喚青年精神的新振奮

劉書林 · 2013-11-14 · 來源:思想政治工作研究
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  1962年1月30日,毛澤東面對(duì)戰(zhàn)勝了三年困難的中國(guó)預(yù)言:“從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。”

  我們的時(shí)代就是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。對(duì)于這個(gè)時(shí)代,毛澤東預(yù)測(cè)了一個(gè)遠(yuǎn)景,我們今天看到的是一個(gè)光明的前景。

  對(duì)于青年來說,現(xiàn)在的時(shí)代不再有80年代搖滾歌手崔健感嘆的“不是我不明白,是世界變化快”的宣泄情緒了,也沒有90年代的歌手李春波“多少次我回回頭看看走過的路”的懷舊情結(jié)了,現(xiàn)在的青年越來越多的人懂得了這個(gè)時(shí)代的召喚,越來越多的人不斷振奮起來了。他們表現(xiàn)了為民族復(fù)興大業(yè)的一種擔(dān)當(dāng)精神,一種振奮的精神。這不是偶然的。這是因?yàn)椋舜蟮恼匍_和大政方針的確定,不但讓國(guó)人振奮,也讓敵視中國(guó)的西方勢(shì)力瞠目結(jié)舌;新當(dāng)選的習(xí)近平總書記展示的樸實(shí)而堅(jiān)定的形象激發(fā)了全黨全國(guó)團(tuán)結(jié)奮斗的信心;中國(guó)夢(mèng)昭示的中華民族的偉大復(fù)興使人們感受到了國(guó)家的美好前景指日可待;中央政治局制定的改進(jìn)作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定引領(lǐng)了清新的政風(fēng),大得民心;群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在鼓起領(lǐng)導(dǎo)干部的正氣和群眾的熱切期盼。黨的十八大指出,中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過九十多年的奮斗已經(jīng)顯現(xiàn)出光明的前景。

  事情總是利弊俱在的。隨著中華民族偉大復(fù)興的前景到來,來自西方敵對(duì)勢(shì)力的阻止和破壞也逐步激化。西方敵對(duì)勢(shì)力的分化和西化,首先要拆散我們民族振興的精神基礎(chǔ)。他們挑起利益紛爭(zhēng)的混亂,滲透虛偽的價(jià)值觀,抹黑我們的歷史,挫傷我們的信心。這場(chǎng)復(fù)雜的斗爭(zhēng)首先對(duì)準(zhǔn)了青年。西方敵對(duì)勢(shì)力利用當(dāng)代青年閱歷較淺、涉世較短的特點(diǎn),把西方具有特定意義的民主憲政思潮當(dāng)成旗幟來揮舞,企圖顛覆社會(huì)主義國(guó)家政權(quán);宣揚(yáng)民主、自由、平等、人權(quán)等所謂的“普世價(jià)值”的思潮,企圖拆毀社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ);宣揚(yáng)個(gè)人權(quán)利至上的“公民社會(huì)”思潮,企圖瓦解黨的執(zhí)政基礎(chǔ);宣揚(yáng)市場(chǎng)迷信和私有化迷信的新自由主義思潮,企圖改變我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度;利用新媒體特點(diǎn)宣揚(yáng)西方新聞自由的思潮,挑戰(zhàn)黨管媒體的原則和新聞出版管理制度;宣揚(yáng)否定和抹黑黨的歷史和偉大領(lǐng)袖形象的歷史虛無主義思潮,否定黨執(zhí)政的合法性;借我們工作中出現(xiàn)的枝節(jié)問題說事,散布否定社會(huì)主義改革和歪曲中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)的思潮,企圖搞亂社會(huì)主義改革的局面。西方敵對(duì)勢(shì)力散布的這些思潮雖然烏煙瘴氣,但是畢竟漏洞百出,難于遮住青天,難于長(zhǎng)期欺騙青年。

  更多的青年看到了西方的另一方面。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相當(dāng)完善的美國(guó),政府許多部門竟然因不能開支而關(guān)門停轉(zhuǎn);緩解資本主義基本矛盾的福利制度在美國(guó)那么完善,也無法阻擋占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)的群眾喊出“我們是99%,你們是1%!” 的口號(hào);美國(guó)控制的勢(shì)力不斷在中國(guó)挑動(dòng)“新聞自由”風(fēng)波,但一個(gè)“棱鏡門”就漏了餡兒,證明其官方的監(jiān)控傷及自己的官員和公民、傷及歐洲戰(zhàn)略伙伴的首腦和百姓、傷及第三世界各國(guó)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和平民百姓;由于美國(guó)強(qiáng)加給世界各國(guó)的政治制度模式和價(jià)值觀常常被拒,美國(guó)不得不赤膊上陣,運(yùn)用軍事手段、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、濫殺無辜,人權(quán)的假面具再也遮不住丑惡的嘴臉。無論按照馬克思主義的唯物辯證法還是按照中國(guó)古代老子的樸素辯證法,美國(guó)這種極度強(qiáng)橫霸道的表象,很可能而且也應(yīng)該走向自己的反面了。當(dāng)代兩種制度的優(yōu)劣的事實(shí)將沖破西方的話語強(qiáng)權(quán),把結(jié)論袒露在世界面前。

  當(dāng)代中國(guó)青年要親手把祖國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任,要把這個(gè)時(shí)代變成青年大有作為的時(shí)間和空間。為了不辱使命,就要提升自身的素質(zhì),與這個(gè)時(shí)代的要求和呼喚相一致。

  第一,針對(duì)新媒體興起的新特點(diǎn),特別需要學(xué)習(xí)科學(xué)世界觀方法論,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法,真正掌握實(shí)事求是的思想路線,練就一副火眼金睛。這樣,才能夠在海量的信息世界里分辨是非,撇開信息垃圾,躲開信息陷阱,尋得有益的營(yíng)養(yǎng),主導(dǎo)進(jìn)步的力量。越是面對(duì)龐雜的信息世界,越是需要掌握經(jīng)典的科學(xué)方法的武器。同時(shí),在看清問題實(shí)質(zhì)的情況下,要堅(jiān)持進(jìn)步,敢于斗爭(zhēng),在互聯(lián)網(wǎng)等各個(gè)領(lǐng)域,勇于為真理辯護(hù),勇于說出自己認(rèn)定的結(jié)論。

  第二,針對(duì)西方滲透的各種錯(cuò)誤思潮,抓緊學(xué)習(xí)國(guó)家、社會(huì)、階級(jí)、政黨等政治學(xué)說,弄清民主、自由、平等、人權(quán)概念的階級(jí)分別,識(shí)破一切敵對(duì)勢(shì)力的誘導(dǎo)和欺騙,堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)。具有西方特定政治含義的“憲政民主”,今天已經(jīng)墮落到殺人、侵略的這種程度,竟然還有人鼓吹要把當(dāng)代中國(guó)納入西方憲政民主的所謂“主流”,十分荒誕。掌握了這些馬克思主義政治學(xué)的常識(shí),就能夠有力地揭露這些欺騙中國(guó)人的歪理,就能夠看清受西方敵對(duì)勢(shì)力操縱的某些報(bào)刊、媒體制造不安定局面的本質(zhì),就能夠自覺地維護(hù)國(guó)家的安定局面。

  第三,針對(duì)西方爭(zhēng)奪青年的斗爭(zhēng),注重樹立社會(huì)主義的理想信念,注重奠定社會(huì)發(fā)展史的理性認(rèn)識(shí),把當(dāng)前實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的共同理想和中國(guó)夢(mèng),與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想一致起來,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與民族和社會(huì)進(jìn)步一致起來。社會(huì)理想是青年人生發(fā)展的方向和動(dòng)力的來源。確定了社會(huì)主義的理想信念才能產(chǎn)生無窮的精神力量,把青春用在國(guó)家最偉大的事業(yè)中,推動(dòng)自己建功立業(yè)。

  第四,針對(duì)敵對(duì)勢(shì)力散布的歷史虛無主義的思潮,加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)歷史、世界歷史的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)中共黨史的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代史的學(xué)習(xí)。只有懂得和熟悉歷史,才能胸有成竹,才能認(rèn)清一些思潮的來龍去脈,才能洞悉事物的本質(zhì),而不是人云亦云,隨波逐流。青年的天然不足就是人生的跨度還不夠長(zhǎng)遠(yuǎn),這完全可以通過學(xué)習(xí)歷史得到彌補(bǔ)。學(xué)習(xí)中國(guó)和世界歷史,就能夠貫通中西古今,站在前人的肩膀上看問題,看清我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

  第五,針對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力加緊西化、分化中國(guó)的戰(zhàn)略圖謀,加強(qiáng)對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家亡黨亡國(guó)教訓(xùn)的總結(jié)和研究。蘇聯(lián)東歐國(guó)家的劇變是20世紀(jì)世界歷史發(fā)生的最大的事件,與我國(guó)發(fā)展的前途命運(yùn)關(guān)系極為密切??偨Y(jié)蘇東教訓(xùn),才能識(shí)破西方敵對(duì)勢(shì)力的謀略,提高安全覺悟。這樣才能從大局著眼、處事,做到胸懷全局、理性愛國(guó),在為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)奮斗的同時(shí),代表和體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展的未來。

  (作者:清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

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