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劉仰:談《老有所依》--心中那個(gè)柔軟的角落

劉仰 · 2013-11-29 · 來(lái)源:劉仰的博客
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  朋友介紹,抽空看了幾集正在播出的41集電視連續(xù)劇《老有所依》,感覺(jué)還不錯(cuò)。這是一個(gè)恰逢其時(shí)的題材。一方面,中國(guó)正在快速步入老齡化社會(huì),另一方面,隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)電視的挑戰(zhàn),電視觀眾也越來(lái)越多是老年人。但是,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:今天的每一個(gè)老年人他們都曾經(jīng)年輕過(guò),現(xiàn)在他們老了。我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:每一個(gè)曾經(jīng)年輕或者正年輕的人,將來(lái)也會(huì)老。

  西方社會(huì)面對(duì)老齡化、老年人這一社會(huì)問(wèn)題,常常只是從純粹經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā)——或者將其納入社會(huì)保障系統(tǒng)的數(shù)字計(jì)算,或者將其歸為年輕的生產(chǎn)者與年老的消耗者的平衡關(guān)系。雖然我們說(shuō)面對(duì)老齡化,數(shù)字推演和以數(shù)字推演為基礎(chǔ)的公共政策的確是有用的,但是,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這些數(shù)字往往過(guò)于冰冷,過(guò)于患得患失,過(guò)于利益化。幾千年來(lái),中國(guó)之所以是全世界最文明的國(guó)家,中國(guó)之所以是全人類文明的標(biāo)桿,一個(gè)最重要的原因就是中國(guó)人對(duì)待老年人的方式與眾不同。老年人問(wèn)題會(huì)觸動(dòng)中國(guó)人心中那個(gè)最柔軟的角落。百善孝為先,真正的中國(guó)文化,真正的中國(guó)人,面對(duì)自己親人的老去,往往以最深厚的感情方式,不計(jì)代價(jià)地付出。按經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,這種付出常常不符合經(jīng)濟(jì)人的特征,不符合經(jīng)濟(jì)理性的原則。然而,真是因?yàn)橹袊?guó)人的內(nèi)心中那個(gè)柔軟的角落永遠(yuǎn)地柔軟著,才使中國(guó)人成為全世界最美麗的人群。

  電視連續(xù)劇《老有所依》的故事情節(jié)都是很日常化、生活化的細(xì)碎瑣事,但它的確是老年人面對(duì)的真實(shí)。不管電視劇里面的各色人物有美好還是有丑陋,它的故事展開(kāi)一次次地觸動(dòng)著人們心中那個(gè)柔軟的角落,我相信,它也同樣觸動(dòng)了創(chuàng)作人員內(nèi)心里的那個(gè)地方,因而它能在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生共鳴。不管是感動(dòng)還是憤怒,不管是同情還是譴責(zé),對(duì)于老人那一份永遠(yuǎn)不變的內(nèi)心柔軟,是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的重要標(biāo)志,是中國(guó)人之所以文明、之所以美好的重要特征。它就是善良,它就是溫情,它就是愿意為別人而無(wú)條件地付出。

  人類歷史上每一個(gè)社會(huì),對(duì)于老年人的態(tài)度是文明的重要標(biāo)志之一。老年人生活能力下降,有些甚至完全失去生活能力。從純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)角度說(shuō),他們往往成為社會(huì)中只消耗而不產(chǎn)出的一部分人。因此,除非老年人在自己年輕的時(shí)候有比較充裕的積蓄,他們才有可能在冬天消耗自己在夏天儲(chǔ)存下來(lái)的物資。否則,步入衰老的晚年,往往成為負(fù)擔(dān)。在世界上的一些地方,老年人自殺,社會(huì)習(xí)俗允許將老年人拋棄、餓死或自生自滅,直到較近的時(shí)候依然存在。即便在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì),對(duì)于老年人常常也只是給予一定物質(zhì)待遇,讓他們?cè)陴B(yǎng)老院中遠(yuǎn)離社會(huì)。自私自利、個(gè)人主義至上的社會(huì)中,老年人的悲涼幾乎是必然的。自私自利、個(gè)人主義至上社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的人,常常不會(huì)記得父親、母親曾經(jīng)為后代而付出他們的青春,年輕人得到父母或祖輩的付出似乎是天經(jīng)地義的、理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹<幢隳贻p人長(zhǎng)大之后能在物質(zhì)方面不虧待年老的父母,還是屢屢被二千多年前的孔子說(shuō)中——子夏問(wèn)孝,子曰:色難。

  全世界只有中國(guó)最早培育了強(qiáng)大的孝道,讓絕大多數(shù)的老年人都能有所依靠,都不用擔(dān)心被拋棄的最終命運(yùn),在人生最后的日子里,享受兒孫繞膝的天堂般快樂(lè)。孝道是無(wú)私的,它不計(jì)算付出與得到的對(duì)稱,只為安撫心中那份柔軟的感情;孝道也是自私的,今天盡孝的人,未來(lái)也會(huì)成為他人盡孝的對(duì)象。在時(shí)間的流逝中,自私與無(wú)私被和諧地融化在一起,成為所有善的源頭。它告訴世界一個(gè)中國(guó)的真理:誰(shuí)都不是絕緣的,誰(shuí)都不是孤獨(dú)的。當(dāng)困難來(lái)臨,總會(huì)有你,總會(huì)有我,總會(huì)有她,總會(huì)有人出現(xiàn),伸出溫暖的幫助之手。

  《老有所依》應(yīng)和了當(dāng)今中國(guó)日益老齡化的趨勢(shì),解決這一趨勢(shì)的社會(huì)難題,我們需要政策部門(mén)的數(shù)字推演,但它絕不是全部。電視連續(xù)劇《老有所依》中的故事,基本上都是國(guó)家政策、數(shù)字推演以外的事情。這是面對(duì)老齡化的中國(guó)問(wèn)題,也是解決老齡化的中國(guó)方式。面對(duì)老齡化社會(huì),中國(guó)人可以說(shuō):因?yàn)槲覀冇行ⅲ杂H人有愛(ài),所以社會(huì)有善。電視劇《老有所依》中老年人所面對(duì)的各種各樣問(wèn)題,有各種各樣的結(jié)局,未必都圓滿,未必都適合每一個(gè)人,每一個(gè)家庭。但是,在孝親傳統(tǒng)被發(fā)揚(yáng)光大的當(dāng)今中國(guó)、未來(lái)中國(guó),老齡社會(huì)將是一個(gè)充滿愛(ài)的社會(huì),它能讓我們有勇氣面對(duì)一切困難。

  愿每個(gè)中國(guó)人心中那個(gè)柔軟的角落永遠(yuǎn)柔軟。

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