什么是幸福，怎樣追求幸福，在不同的發(fā)展觀中有不同的解讀。在金錢“發(fā)展”觀—效率“發(fā)展”觀—GDP“發(fā)展”觀看來，幸福就是可計量的效用的增加;“效用”，是幸福的核心范疇;通過效率優(yōu)先兼顧公平，實現(xiàn)國家總的效用增長;效用的增加，是實現(xiàn)幸福的主要方式。在科學發(fā)展觀—幸福發(fā)展觀看來，幸福，就是需要的滿足;需要作為社會發(fā)展的深層動力，本身是一個有著對稱結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，包括物質(zhì)需要和精神需要兩個對稱的基本層次。人的自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，人的自我實現(xiàn)需要的滿足是人的最大幸福，滿足人的自我實現(xiàn)的需要靠發(fā)展——個人的發(fā)展與社會的發(fā)展。幸福夢，就是人民普遍感到幸福。幸福是在再生生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上，人們生活效益包括收入效益與非收入效益的增長。不僅“全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”，享受免費的基本醫(yī)療與教育、社會保險、社會救濟等生存權(quán)保障，而且有發(fā)展權(quán)保障;把生存權(quán)與發(fā)展權(quán)統(tǒng)一起來、這一代人的發(fā)展權(quán)和下一代人的發(fā)展權(quán)統(tǒng)一起來的途徑是公平與效率的一致、民主與法制的統(tǒng)一、對外開放與民族主體性的統(tǒng)一，是人與人、人與社會、人與自然的和諧與社會可持續(xù)發(fā)展。因此，“效益”，是科學發(fā)展觀—幸福發(fā)展觀的核心范疇;效益的增加，是實現(xiàn)幸福的主要方式。在金錢“發(fā)展”觀中，實現(xiàn)幸福要經(jīng)過完全自由競爭你死我活弱肉強食經(jīng)濟周期波動的血與火的洗禮把蛋糕做大;社會福利只是對一次分配不公的某種程度的補償。在科學發(fā)展觀—幸福發(fā)展觀中，實現(xiàn)幸福，一開始就應(yīng)該靠社會公平正義，和諧競爭平等競爭充分競爭，通過貢獻與索取的對稱以實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。造成二者邏輯與歷史、理論與現(xiàn)實差別的根源，在于社會核心機制的不同。前者不管怎樣改頭換面，都萬變不離其宗，改變不了以價格機制作為市場乃至社會核心機制的本質(zhì)。后者的邏輯與歷史，是價值規(guī)律的展開——人的幸福感的增強才是最大的效益，每個人幸福的國家才是幸福的國家，因此只有價值機制才是市場與社會的核心機制。中國通過新民主主義革命、社會主義革命和改革開放建成社會主義市場經(jīng)濟、使科學社會主義在中國取得勝利的根本目標，就是實現(xiàn)中國人民的幸福夢。無論是權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平還是起點公平都需要以自由民主法制為前提，自由民主法制要靠精神文明建設(shè)來建構(gòu)。GDP增長不等于社會財富實際增加，人均GDP增長不等于人民物質(zhì)生活水平實際提高，物質(zhì)生活水平提高和人的幸福水平提高也不能劃等號。物質(zhì)生活水平提高只是幸福的必要環(huán)節(jié)，精神生活水平提高是幸福的必要條件。如果物質(zhì)生活水平提高的同時精神生活水平下降，其結(jié)果只能是幸福感的降低。實現(xiàn)幸福夢靠科學發(fā)展。科學發(fā)展是社會全面的進步，包括物質(zhì)文明、精神文明與生態(tài)文明的進步、社會平等正義自由民主法制的實現(xiàn)、國民的德智體能綜合素質(zhì)全面提升，民族凝聚力與國際競爭力的增強。在科學發(fā)展觀—幸福發(fā)展觀看來，中國經(jīng)濟發(fā)展的主體是人民而不是少數(shù)作為社會精英的“主流經(jīng)濟學家”，其成果本來屬于人民而不僅是惠及廣大人民群眾;中國改革開放不是某個領(lǐng)袖人物的扭轉(zhuǎn)乾坤而是社會發(fā)展的自然歷史過程，其成果本來屬于廣大人民群眾而不只是與人民分享。科學—幸福的發(fā)展是政府執(zhí)政能力與民間活力、民富與國強、物質(zhì)文明與精神文明、開放性與民族主體性、物資財富增加與人民幸福指數(shù)提高的對稱發(fā)展。只有使人民幸福的發(fā)展才是真正的發(fā)展，只有一切為了人民、一切通過人民、一切屬于人民的發(fā)展才是使人民幸福的發(fā)展，只有使人民幸福的發(fā)展才能實現(xiàn)幸福夢。
來源：陳世清個人網(wǎng)站http://www.mea.com.cn
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