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趙構一定會有

夢籬笙簫 · 2013-08-01 · 來源:烏有之鄉
中國還沒有逃過這個周期律,岳飛一定還會有,趙構也會再現,就看在當今的社會環境中孕育出的他們會做出怎樣的選擇。以及民眾在一波又一波的刺激下作何應對都是需要深入研究的。

  最近,《精忠岳飛》的熱播,又喚起了國人對這位偉大的悲劇英雄的尊崇,也讓很多人去思考往昔的陳年舊事。我也查閱了很多的資料,但說實話我也很難理解當時趙構的選擇。

  現在有人說趙構也是金朝奸細,我看是不能成立的。如果是那樣,南宋恐怕很難維持很久的。你說他投降,但岳飛畢竟是在他治下從士兵走到元帥的。因此,我認為他走到那一步是性格使然,也是社會環境造就的。那就是到宋后,中國更加森嚴的門閥制度造成的人與人關系的扭曲。出身不好的他肯定從小就受盡了冷眼。而他長大后,就被選為人質親王,去到金國遭罪。我可以想見,他也一定是遭受過奇恥大辱的。因此,他會對徽欽二帝有怨恨的,因此即使能去救援他也不去救援。

  但他沒想到金人還擄走了他的母親,他會有內疚的,他到了臨安后大封母親宗族,不僅是感情的體現,更是補償母親的所為。而面對無后的尷尬,他的怨恨的心是會達到頂點的。

  因此,他選擇了在岳飛事業最高潮的時候親手毀了他,他不是怕迎回二帝帝位不保(相對于莫須有,這個更簡單),而只是想要徹底的報復。而相應的副產品是母親的回歸,用孝心做障眼法,何樂而不為?這就是我的看法,一個苦心經營的復仇記。當一切塵埃落定的時候,還在當太上皇的他承認了給岳飛平反的事實。

  我相信有這種可能,至少這些能告訴我們上位者考量的并不都是大局,而有可能只是他們的一己之私。妃子笑不是屢次在中國上演了嗎?看完了岳飛的故事,很多人或許都在想我要是岳飛會怎么辦?但其實問題的關鍵不在岳飛這,他怎么選可能都是錯的。而真正掌握鑰匙的人卻是趙構。

  這是一門統治藝術。從大的方面來說要講政治、講大局并沒有錯,但也不完全對。因為大局和小局并不是完全割裂的。中國政治也一直在找這其中的中庸點,但到最后也沒找到。在唐以前,中國是個開放的中國,允許各盡其才,但天下人才多了,容易混亂,只有唐一朝才做到井然有序。從宋開始,就想盡辦法給人才帶上枷鎖,國內是太平了,但國家危難之時,就沒有賢人力挽狂瀾了。岳飛之后,南宋鮮有名將,直至凄慘滅亡。大明也是在戚繼光、俞大猷謝世之后,難有頂級棟梁。薩爾滸之戰代表堂堂中華出戰的竟是些有勇無謀的酒囊飯袋,也難怪努爾哈赤要逃出升天了。到了清末更是到了“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才的地步”。

  可以說,中國歷史在宋以后呈現出非常可怕的景象,小人當道。一旦幾個絕世天才不能挽回敗局,中國的氣象就江河日下。這是中國歷史積累下來的暮氣,年輕的一代人很難接班,一切都在按部就班的進行,幾個輪次下來我們又變回到了老大中國了。這是中國的政治家們需要深刻反思的。毛澤東在這方面做過嘗試,就是上山下鄉,讓年輕人在大風大浪中經受鍛煉。

  關心人才培養的領導人才是真正的政治家,才是真正的講大局。大局絕不是墨守成規讓底下人依樣畫瓢,而是在掌握大原則大方向的基礎上充分給底下人自由。全國一盤棋是對的,但最重要的是思想上的統一。如果一切都整齊劃一,沒有特色,那一定會是疾在腠理,會埋下深深地隱患。怎樣做個好伯樂,讓馬兒鬧騰卻不走上歧路是需要付出極大心血的。如果沒有這般的辛勤付出,江山的傳承是一定會出問題的。

  俗話說,狹路相逢勇者勝。作為中國這樣一個大國,需要別具一格的掌舵人。但這樣的人不會憑空冒出來,而是要給予生長條件的。但在一個潛規則大行其道的社會,這一切都是奢求。很多人沒有了夢想,我們才深深地期盼中國夢。但讓夢想生根發芽,就要從現在起讓現實的生活充滿公平的氛圍。而要有這個氛圍就必須要打擊利益集團以及他們背后真正的經濟基礎。否則貪腐真的會前仆后繼的。

  這也是講大局的真正難點,要有一顆公心。公者千古,這是一種難以抗拒的吸引力。會聚合起千萬個心一齊奮斗。國民黨和共產黨的較量就是一種人心的較量,當上天給予時間的時候,誰的心氣強大誰就會笑道最后。但現在的大局和曾經的夢想一脈相承嗎?現在的政治只是一個空間換時間的戰術,當然擺脫不了歷史周期律。

  中國的歷史周期律告訴我們,永遠不要把問題交給下一代,否則終有一天這些欠債會讓后代子孫一夕破產。但這就不是政客們關心的了,比起將來,他們更在意現在。包括托克維爾在內的西方學者都在感嘆中國還真不如來一次法國大革命式的推倒重建。但好像這些并不適合中國。中國的統治術太復雜精巧了,讓一切都處在危險的平衡中,但總能在最危險的時刻孕育一絲力量。中國還沒有逃過這個周期律,岳飛一定還會有,趙構也會再現,就看在當今的社會環境中孕育出的他們會做出怎樣的選擇。以及民眾在一波又一波的刺激下作何應對都是需要深入研究的。在我看來更深入普及的馬克思主義毛澤東思想,以及中國傳統智慧更精神的提煉,會把中國帶入另類空間的。

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