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郭建波總評(píng)胡德華“普世”講話

郭建波 · 2013-06-30 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
胡德華“普世”講話 收藏( 評(píng)論() 字體: / /
習(xí)近平在講話中,以蘇共垮臺(tái)和蘇聯(lián)解體竟然沒(méi)有一個(gè)血性男兒挺身而出的嚴(yán)峻史實(shí)來(lái)警醒全黨,引發(fā)全黨同志對(duì)黨的建設(shè)的深入思考。而胡德華卻將此引申為習(xí)近平要求全體黨員和人民群眾去捍衛(wèi)已經(jīng)變質(zhì)的蘇共。這種張冠李戴的詭辯手法,正是歷來(lái)新老機(jī)會(huì)主義者的慣用伎倆。

  中國(guó)極右派去年極力反對(duì)將共同富裕寫入十八大報(bào)告的努力化為泡影,緊接著組閣夢(mèng)又破滅后,標(biāo)志著他們改旗易幟的幻想遭到了沉重打擊。但是,他們并不甘心于失敗,仍在處心積慮地制造事端,尋釁滋事,以求達(dá)到他們復(fù)辟變天的目的。

  中國(guó)目前發(fā)展的道路有三條:一是重新回歸一九七八年前毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民探索的中國(guó)式社會(huì)主義道路;一是繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去;一是復(fù)辟資本主義道路。

  現(xiàn)在中國(guó)高舉的是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟,既反對(duì)走封閉僵化的老路,又反對(duì)走改旗易幟的邪路,堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。將中國(guó)式社會(huì)主義道路稱作封閉僵化的老路,到底是否正確,這里我們暫且不論,而把右派們倡導(dǎo)的復(fù)辟資本主義稱作改旗易幟的邪路,則是恰如其分的。

  因?yàn)榘粗袊?guó)特色社會(huì)主義道路創(chuàng)始人鄧小平的話說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制占主體,必須堅(jiān)持共同富裕。可是今天中國(guó)的改革導(dǎo)致了公有制企業(yè)的大面積破產(chǎn),公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的主體地位業(yè)已失去。兩極分化空前加劇,直逼國(guó)際警戒線,已經(jīng)成為社會(huì)穩(wěn)定的嚴(yán)重隱患。今天的中國(guó)正在脫離中國(guó)特色社會(huì)主義道路,向著資本主義復(fù)辟的方向飛奔。一旦中國(guó)滑向了資本主義,不僅社會(huì)主義制度被顛覆,共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位被否定,緊隨其來(lái)的則是國(guó)家的分裂,殖民地半殖民地的悲劇重新降臨,民族的災(zāi)難接踵而至。因而中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的有識(shí)之士,即使從維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和避免民族災(zāi)難的基本要求出發(fā),也要采取措施,將社會(huì)的發(fā)展重新納入中國(guó)特色社會(huì)主義的軌道。在十八大報(bào)告中就要明確提出要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論旗幟,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度。十八大將共同富富裕寫入政治報(bào)告和人事的變動(dòng)正是在這樣的背景下出現(xiàn)的。

  我們知道,要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)共同富裕,這就意味著發(fā)展的成果要由勞動(dòng)人民共享,而不能由少數(shù)人獨(dú)占。這樣就把過(guò)去少數(shù)人瓜分的發(fā)展成果中的一部分拿過(guò)來(lái)分配給勞動(dòng)者。這種分配方式的適度變革,觸動(dòng)了既得利益集團(tuán)。于是,那些打著改革開放旗幟,為既得利益集團(tuán)發(fā)言的右派們便坐不住了。他們紛紛行動(dòng),處心積慮地反對(duì),以便使中國(guó)仍然沿著以前維護(hù)既得利益集團(tuán)的軌道前進(jìn)。胡德華的談話就是在這樣的背景下出籠的。

  從胡德華的發(fā)言看,他主要對(duì)習(xí)近平的兩個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行反駁。

  一是在蘇共解散和蘇聯(lián)解體過(guò)程中,“竟無(wú)一人是男兒”。

  那么,我們究竟應(yīng)該如何看待習(xí)近平的這個(gè)講話呢?

  我們認(rèn)為習(xí)近平說(shuō)這話的目的是為了引發(fā)全黨深思,為什么擁有光榮歷史和幾千萬(wàn)黨員,開辟了十月革命勝利道路的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,在黨和國(guó)家處在生死存亡的危急時(shí)刻,竟然沒(méi)有熱血男兒出來(lái)為捍衛(wèi)黨和國(guó)家的利益而斗爭(zhēng)。這種狀況又給我們留下了怎樣的教訓(xùn)?通過(guò)對(duì)蘇共垮臺(tái)和蘇聯(lián)解體的反思,更能夠使我們堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨的建設(shè),堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。這才是習(xí)近平講話的本義。

  而胡德華卻歪曲了習(xí)近平講話的原意,說(shuō)既然蘇共已經(jīng)蛻化變質(zhì)了,不再代表人民的利益了,為什么還要求人民去捍衛(wèi)這樣的共產(chǎn)黨呢?為了證明自己的觀點(diǎn),胡德華引用了毛澤東在九評(píng)中關(guān)于蘇共存在特權(quán)階層的話,隨后又以久加諾夫的話作注腳。

  我們看到,習(xí)近平在講話中,以蘇共垮臺(tái)和蘇聯(lián)解體竟然沒(méi)有一個(gè)血性男兒挺身而出,捍衛(wèi)黨和國(guó)家利益的嚴(yán)峻史實(shí)來(lái)警醒全黨,引發(fā)全黨同志特別是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的建設(shè)的深入思考,而胡德華卻將此引申為習(xí)近平要求全體黨員和人民群眾去捍衛(wèi)已經(jīng)變質(zhì)的蘇共。這種張冠李戴的詭辯手法,正是歷來(lái)新老機(jī)會(huì)主義者的慣用伎倆。

  這非但不能說(shuō)明他的觀點(diǎn),反而又與他下面的觀點(diǎn)處于自相矛盾的境地。因?yàn)閺乃妹珴蓶|關(guān)于蘇共存在特權(quán)階層的觀點(diǎn)來(lái)看,他對(duì)毛澤東的這個(gè)判斷是持肯定態(tài)度的。既然肯定了毛澤東的判斷,就必然也會(huì)肯定當(dāng)年毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際國(guó)內(nèi)的反修斗爭(zhēng)。文革則是一場(chǎng)反修防修的演習(xí)。可是胡德華卻在下文中全盤否定了文革,將文革說(shuō)得一無(wú)是處。這樣也就否定了當(dāng)年的反修斗爭(zhēng)。而反修斗爭(zhēng)是建立在毛澤東對(duì)蘇聯(lián)和中國(guó)修正主義正確判斷的基礎(chǔ)上的。既然否定了反修斗爭(zhēng),毛澤東對(duì)蘇聯(lián)出現(xiàn)修正主義和存在特權(quán)階層的判斷也就失去了意義,那么他引用毛澤東的這段話又有什么說(shuō)服力呢?

  至于他引用久加諾夫的話,有斷章取義之嫌,久加諾夫是說(shuō)在堅(jiān)持蘇共領(lǐng)導(dǎo)的前提下,來(lái)改革蘇共存在的問(wèn)題,而決不是否定蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位,而胡德華則是要否定蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位。這是與久加諾夫的觀點(diǎn)背道而馳的。

  二是關(guān)于改革開放前后兩個(gè)三十年的問(wèn)題。

  習(xí)近平說(shuō),不能以前三十年否定后三十年,也不能以后三十年否定前三十年。前三十年奠定發(fā)展的基礎(chǔ),后三十年的成就是在前三十年奠定的基礎(chǔ)上取得的。這兩個(gè)三十年共同構(gòu)成了新中國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展歷程。這是關(guān)于新中國(guó)成立六十多年來(lái)發(fā)展歷史的一個(gè)辯證看法。

  在如何看待前后三十年發(fā)展的問(wèn)題上,當(dāng)前出現(xiàn)了三種不同的看法:左派主張以前三十年否定后三十年;右派主張以后三十年否定前三十年;而堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,則將兩個(gè)三十年結(jié)合起來(lái),既反對(duì)以前三十年否定后三十年,也反對(duì)以后三十年否定前三十年。

  胡德華的主張顯然屬于右派觀點(diǎn),也就是以后三十年否定前三十年。胡德華否定左派的觀點(diǎn)自不待說(shuō),但是他否定中國(guó)特色社會(huì)主義卻多少令人有些驚異。因?yàn)檫^(guò)去他們還是打著中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的,而現(xiàn)在他們卻公然撕破了偽裝,直接對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟的中共中央總書記習(xí)近平指手劃腳地進(jìn)行批評(píng),則是令人有些意外的。這或許是現(xiàn)在右派的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)大,自恃無(wú)恐,得意忘形,才肆無(wú)忌憚到這種程度的緣故;也許是右派在十八大后遭受重大挫折,但是他們并不甘心,于是圖窮匕首現(xiàn),披掛上陣,拚力一博,希望能夠挽回一些損失罷了。

  到底應(yīng)該如何看待前后兩個(gè)三十年的發(fā)展關(guān)系呢?

  應(yīng)該說(shuō)前后兩個(gè)三十年的發(fā)展是互相聯(lián)系的。前三十年打下基礎(chǔ),后三十年在此基礎(chǔ)上取得了新的成就。這兩個(gè)三十年都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展歷程。

  當(dāng)然,如果比較這兩個(gè)三十年,還是具有重大不同的。

  前三十年,通過(guò)互相組、初級(jí)社、高級(jí)社和和平贖買的方式,我們找到一條中國(guó)式的社會(huì)主義革命道路,建立了社會(huì)主義制度。一九五六年后,我們借鑒但不照搬蘇聯(lián)模式,進(jìn)行了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),探索中國(guó)式的社會(huì)主義道路。在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命基本完成后,又進(jìn)行了政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命,發(fā)動(dòng)了文化大革命。探索中有成就,也有曲折。

  從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立,舊中國(guó)用了一百多年的時(shí)間解決不了的工業(yè)化問(wèn)題,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新中國(guó)用了僅僅三十年時(shí)間就初步實(shí)現(xiàn)了。我們?cè)诘蹏?guó)主義的封鎖和制裁下,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,搞出了“兩彈一星”,取得了以抗美援朝為代表的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這是近代以來(lái)中國(guó)第一次御敵于國(guó)門之外的戰(zhàn)爭(zhēng),有效地維護(hù)了我國(guó)的國(guó)家安全,其效用就是在今天我們?nèi)匀皇芤鏌o(wú)窮。在國(guó)際上支持被壓迫人民和被壓迫民族的正義斗爭(zhēng),建立廣泛的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。一九七一年恢復(fù)了新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。在取得這些成就的基礎(chǔ)上,一九七二年實(shí)現(xiàn)了中美關(guān)系正常化,中日邦交正常化,打開了中國(guó)外交的新局面。為后來(lái)改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一九七八改革開放后,我們確實(shí)取得了許多成就,但是如果我們對(duì)三十余年的歷史進(jìn)行系統(tǒng)回顧,又與前三十年進(jìn)行比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)后三十年是施小惠而不及大義,謀近利而禍及長(zhǎng)遠(yuǎn)。

  農(nóng)村改革,通過(guò)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,搞垮了農(nóng)村集體所有制經(jīng)濟(jì),釀成了嚴(yán)重的三農(nóng)問(wèn)題;城市改革,導(dǎo)致國(guó)企大面種破產(chǎn),公有制的主體地位業(yè)已失去,廣大工人淪為雇傭勞動(dòng)者;涉及民生的住房、教育、醫(yī)療改革,成為新時(shí)期壓在人民頭上的“三座大山”,將人民口袋中的財(cái)富洗劫一空;兩極分化日益嚴(yán)重,廣大工農(nóng)大眾淪為弱勢(shì)群體;開放了二十八個(gè)產(chǎn)業(yè),其中二十一個(gè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被外資控股,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的殖民化程度日益嚴(yán)重;國(guó)務(wù)院通過(guò)新三十六條,又對(duì)碩果僅存的控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的大型國(guó)企,進(jìn)一步股份化(私有化),業(yè)已進(jìn)入實(shí)施階段;以土地流轉(zhuǎn)為口號(hào),又在農(nóng)村開始了以資本為驅(qū)動(dòng)力的大規(guī)模的圈地運(yùn)動(dòng)。

  我們不僅要問(wèn),中國(guó)改革開放要走向何方呢?

  現(xiàn)在反思改革開放,不是反對(duì)改革開放;糾正改革開放的失誤,不是否定改革開放。回想起當(dāng)年毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索社會(huì)主義的過(guò)程中,在是否探索中國(guó)式社會(huì)主義和堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向上,也出現(xiàn)過(guò)激烈的黨內(nèi)斗爭(zhēng)。在反思和總結(jié)中,毛澤東一方面對(duì)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題作了嚴(yán)肅的批評(píng)和自我批評(píng),一方面又在堅(jiān)持大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)的前提下來(lái)糾正錯(cuò)誤。特別是在一九六二年,當(dāng)著農(nóng)村形勢(shì)開始好轉(zhuǎn),適合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的人民公社體制業(yè)已建立并已初見成效的情況下,黨內(nèi)竟然有人不顧這一史實(shí),要實(shí)行包產(chǎn)到戶或分田到戶。這不僅否定了人民公社化運(yùn)動(dòng)的方向,同時(shí)也否定了農(nóng)業(yè)合作化的成果。令人痛心的是,這一建議竟然獲得了中央政治局多數(shù)常委的認(rèn)可和支持。后來(lái)毛澤東在中央北戴河會(huì)議上反對(duì)單干風(fēng),才糾正了這一錯(cuò)誤主張。結(jié)果在人民公社體制下,僅僅用了兩年時(shí)間就順利地實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。在回顧這段歷史的時(shí)候,毛澤東堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向,有錯(cuò)必糾,進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)的精神,令人感奮,敬仰不已!

  將一九七八年改革開放前毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民探索的中國(guó)式社會(huì)主義發(fā)展道路,稱為封閉僵化的老路是不確切的。

  試問(wèn),在新中國(guó)成立后的二十多年時(shí)間里,以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)新中國(guó)進(jìn)行封鎖、制裁和禁運(yùn),到底是我們不開放,還是帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)我們封閉市場(chǎng)?我們與蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家建交后,發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系,向蘇聯(lián)引進(jìn)的一百五六十項(xiàng)大型工業(yè)設(shè)備,初步奠定了中國(guó)工業(yè)化的基礎(chǔ),這是不是封閉?中國(guó)同時(shí)又和一些民主國(guó)家建交,特別是六、七十年代,廣大亞非拉國(guó)家獨(dú)立后,有許多國(guó)家與我國(guó)建交,這是不是封閉?在文革中期,七十年代初,恢復(fù)了新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,實(shí)現(xiàn)了中美關(guān)系正常化和中日邦交正常化,出現(xiàn)了新中國(guó)成立后的第三次建交高潮,開辟了中國(guó)外交的新局面。通過(guò)“四三方案”,引進(jìn)西方大批工業(yè)設(shè)備和生產(chǎn)線。這就為后來(lái)的改革開放奠定了基礎(chǔ),創(chuàng)造了條件。這是不是封閉?

  至于改革,那個(gè)時(shí)候往往叫革命。我們看到就是在社會(huì)主義革命時(shí)期,我黨仍然是走了一條中國(guó)式的社會(huì)主義革命道路。從互助組、初級(jí)社到高級(jí)社,走出了一條中國(guó)式的農(nóng)業(yè)合作化之路。通過(guò)和平贖買,初級(jí)國(guó)家資本主義和高級(jí)國(guó)家資本主義的方式,走出了一條中國(guó)式的資本主義工商業(yè)改造之路。

  在一九五六年社會(huì)主義制度建立后,毛澤東反對(duì)照搬蘇聯(lián)模式,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),要探索一條中國(guó)式的社會(huì)主義發(fā)展道路。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,他提出了《論十大關(guān)系》,探索中國(guó)工業(yè)化的道路問(wèn)題;在政治領(lǐng)域,他提出了要正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,要求全黨要學(xué)會(huì)在新形勢(shì)下正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題,探索社會(huì)主義民主政治的實(shí)現(xiàn)形式;在文化領(lǐng)域,他提出百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針,古為今用,洋為中用,創(chuàng)造中國(guó)社會(huì)主義的新文化。

  大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)則是進(jìn)行中國(guó)式社會(huì)主義道路的偉大探索,其中有成績(jī),也有失誤,關(guān)健是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,糾正錯(cuò)誤,而不是否定這種探索的方向。在如何搞好社會(huì)主義企業(yè)問(wèn)題上,產(chǎn)生了“兩參一改三結(jié)合”的社會(huì)主義企業(yè)管理模式,被毛澤東稱為鞍鋼憲法。這是社會(huì)主義企業(yè)管理史上的偉大創(chuàng)舉。

  毛澤東認(rèn)為在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成后,僅有一個(gè)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命是不鞏固的,還必須同時(shí)要有一個(gè)政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命,才能鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,健全社會(huì)主義制度,防止資本主義復(fù)辟。蘇聯(lián)解體和東歐巨變以及中國(guó)目前面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),不是已經(jīng)證明了毛澤東運(yùn)用馬克思主義辯證唯物論來(lái)研究社會(huì)主義社會(huì),所提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論的思想光輝嗎?

  請(qǐng)問(wèn),這能說(shuō)是僵化的嗎?

  至于中蘇關(guān)系的惡化,責(zé)任在蘇共方面。現(xiàn)在有人居然說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨反修引起的,似乎當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨不與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨爭(zhēng)論就能夠維護(hù)中蘇關(guān)系了,這真是癡人說(shuō)夢(mèng)。當(dāng)時(shí)毛澤東說(shuō),在意識(shí)形態(tài)上中蘇可以爭(zhēng)論一千年,這實(shí)際上就是說(shuō)不要因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論而影響到中蘇之間的關(guān)系。而歷史史實(shí)是蘇聯(lián)首先撕毀了合同,中止了協(xié)議,將兩黨之間在意識(shí)形態(tài)上的分歧擴(kuò)大到國(guó)家方面。當(dāng)時(shí)赫魯曉夫不僅要搞修正主義,對(duì)中國(guó)探索中國(guó)式社會(huì)主義也表示不滿,而且更重要的是還意圖使中國(guó)成為他們的大的衛(wèi)星國(guó)。這才是中蘇關(guān)系惡化的本源。赫魯曉夫下臺(tái)后,中共還是希望修補(bǔ)中蘇關(guān)系的。可是蘇聯(lián)新的領(lǐng)導(dǎo)人竟然說(shuō),蘇聯(lián)在對(duì)華關(guān)系問(wèn)題上與赫魯曉夫時(shí)期就是一個(gè)微小的差別也不存在。這個(gè)時(shí)候又發(fā)生蘇聯(lián)國(guó)防部長(zhǎng)馬林諾夫斯基元帥煽動(dòng)政變,干涉中國(guó)內(nèi)政的嚴(yán)重事件。當(dāng)周恩來(lái)為此向蘇共提出抗議時(shí),勃列日涅夫卻以醉酒為辭,巧言塞責(zé),結(jié)果又進(jìn)一步惡化了中蘇關(guān)系。那些將中蘇關(guān)系惡化的原因歸咎于中國(guó)共產(chǎn)黨的人是別有用心的。

  我們注意到,前后兩個(gè)三十年的發(fā)展路線是不同的。前三十年采取的是獨(dú)立自主自力更生的發(fā)展路線,發(fā)展是以增加中國(guó)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新能力和趕超先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家為目標(biāo),而不是僅僅為了賺錢,采取以進(jìn)口替代為主的發(fā)展戰(zhàn)略。而后三十年采取的是依附型的發(fā)展路線,是以賺錢而不是以趕超為導(dǎo)向,仿照四小龍的發(fā)展模式,建立了不少低水平的加工線,采取以出口導(dǎo)向?yàn)橹鞯陌l(fā)展戰(zhàn)略。采取以市場(chǎng)換技術(shù)的方式,結(jié)果我們讓出了市場(chǎng),卻換來(lái)了三、四流的技術(shù),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力沒(méi)有出現(xiàn)大幅度的提高,而國(guó)內(nèi)市場(chǎng)反而被外資大面積占領(lǐng)。前后兩個(gè)三十年在發(fā)展上的差別就連臺(tái)灣的李敖都看出來(lái)了。

  這兩條不同的發(fā)展路線,比較鮮明地體現(xiàn)在航空工業(yè)和航天工業(yè)的發(fā)展上。

  我國(guó)的航天工業(yè)走在世界的前列。神州系列宇宙飛船,能夠?qū)⒂詈絾T成功地送入太空。神州十號(hào)宇宙飛船又一次成功地發(fā)射和收回,標(biāo)志著我國(guó)的航天工業(yè)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。可是反觀我們的航空工業(yè)卻舉步維艱,自己研制的大飛機(jī)難以翱翔藍(lán)天。就連我們空軍裝備的國(guó)產(chǎn)先進(jìn)戰(zhàn)機(jī),也是進(jìn)口的外國(guó)發(fā)動(dòng)機(jī)。造成這種狀況的根本原因,就是因?yàn)楹娇展I(yè)與航天工業(yè)采取了兩條不同的發(fā)展路線:一個(gè)是自主研發(fā)式,必須掌握核心的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)技術(shù);一個(gè)是合作開發(fā)式,也就是依附型的發(fā)展路線。

  難道是我們自己沒(méi)有研制大飛機(jī)的能力嗎?

  從一九七0年立項(xiàng),到一九八0年研制成功的運(yùn)十折翼藍(lán)天的悲劇就是一個(gè)縮影。

  上海研制的運(yùn)十飛機(jī),是一九八0年九月份開始試飛的。可是在運(yùn)十試飛的五個(gè)月前,當(dāng)時(shí)有一位處于決策地位的領(lǐng)導(dǎo)人就宣布了它的“死刑”。一九八0年四月八日,他在會(huì)面美國(guó)麥克唐納·道格拉斯公司總裁桑福德·諾伊斯·麥克唐納時(shí),詳細(xì)詢問(wèn)三機(jī)部同道格拉斯公司合作事宜。指出:我們雙方在航空工業(yè)方面的合作,要從戰(zhàn)略上加以考慮,而不僅僅是做生意。會(huì)議結(jié)束后,對(duì)陪同會(huì)見外賓的三機(jī)部副部長(zhǎng)段之俊說(shuō):民用飛機(jī)總得在國(guó)內(nèi)自己生產(chǎn),不能一直向外國(guó)買。上海原來(lái)搞的大型客機(jī)受“四人幫”干擾破壞,花錢很多,把握不大,辦法不對(duì),要停下來(lái)。

  原先我還不相信這件事,直到看到中央文獻(xiàn)研究室編輯的他的年譜時(shí),才確信這是真的。我猜他的本意,是想通過(guò)與美國(guó)進(jìn)行航空合作來(lái)鞏固中美關(guān)系,同時(shí)也想走一條捷徑,通過(guò)與美國(guó)合作研制飛機(jī),來(lái)迅速掌握國(guó)際先進(jìn)的飛機(jī)制造技術(shù)。這是典型的以市場(chǎng)換技術(shù)的范例。結(jié)果我們看到,竹藍(lán)子打水一場(chǎng)空,我們放棄了自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的運(yùn)十大飛機(jī),通過(guò)合作研發(fā)來(lái)發(fā)展自己的飛機(jī)制造業(yè),讓出了市場(chǎng)卻沒(méi)有能夠換來(lái)技術(shù)。盡管今年年初運(yùn)二十剛剛試飛成功,可是我們的航空工業(yè)卻被耽擱了三十多年。

  至于這位領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的運(yùn)十下馬的原因就讓人感到非常蹊蹺。

  “花錢很多”。運(yùn)十研制才花了五億多元人民幣,而像這樣的大飛機(jī)在國(guó)外研制至少也得花費(fèi)十幾億美元,這能說(shuō)花錢很多嗎?

  “把握不大”。運(yùn)十當(dāng)時(shí)肯定不如美國(guó)的波音飛機(jī),但是,當(dāng)時(shí)西方對(duì)我國(guó)運(yùn)十研制成功給以極大關(guān)注。路透社說(shuō):“在得到這種高度的技術(shù)時(shí),再也不能視中國(guó)為一個(gè)落后的國(guó)家了。”波音一位副總裁看了飛機(jī),了解了情況之后說(shuō):如何研制大型噴氣式運(yùn)輸機(jī),你們也畢業(yè)了,我們不過(guò)早畢業(yè)而已。美國(guó)道格拉斯一副總裁看了飛機(jī)之后說(shuō):你們航空工業(yè)一下子趕上來(lái)了15年。國(guó)內(nèi)國(guó)外都曾經(jīng)有人說(shuō)運(yùn)十是抄襲了波音707,美國(guó)波音總裁看了飛機(jī)后說(shuō),運(yùn)十不是波音707的翻版。因?yàn)闄C(jī)翼的翼型,機(jī)尾布局、機(jī)頭、座艙和飛機(jī)的電子設(shè)備等,與波音707大不相同。美國(guó)《航空周刊》也載文評(píng)論:“運(yùn)十不是波音707的翻版,更確切地說(shuō),它是該國(guó)發(fā)展其設(shè)計(jì)制造運(yùn)輸機(jī)能力10年之久的鍛煉……任何說(shuō)中國(guó)人全盤照搬波音707的人,都不了解今天的中國(guó)。”這能說(shuō)“把握不大”嗎?這可是業(yè)內(nèi)人士的評(píng)價(jià)啊!更何況還是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手!

  “辦法不對(duì)”。那怎么才算對(duì)呢?和美國(guó)人合作才算對(duì)嗎?合作的結(jié)果又如何呢?這是有目共睹的。把自己集中全國(guó)的人力物力財(cái)力歷經(jīng)十年時(shí)間研制出來(lái)的大飛機(jī)“槍斃”掉,卻要與美國(guó)合作研制飛機(jī),這種方法是什么呢?后來(lái)把責(zé)任推到了沈圖身上,一個(gè)小小的民航局長(zhǎng),他有左右運(yùn)十決策的權(quán)力嗎?這不由得使我們想起了文革期間批判的洋奴哲學(xué),“造船不如買船,買船不如租船”的論調(diào)。

  “要停下來(lái)”。這才是最終目的。如果說(shuō)前三個(gè)講得是運(yùn)十下馬的原因,那么這就是結(jié)果。從前面的分析看,運(yùn)十下馬的原因是站不住腳的,那么這個(gè)結(jié)果也就必然是錯(cuò)誤的了。

  由此我們看到,發(fā)展路線的不同才是航天工業(yè)與航空工業(yè)出現(xiàn)兩種結(jié)局的根本原因。

  改革開放三十多年來(lái),我們憂心地看到,共產(chǎn)黨已經(jīng)基本上將經(jīng)濟(jì)權(quán)交給了市場(chǎng),也就是資本來(lái)進(jìn)行運(yùn)作,中國(guó)近年來(lái)經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)的不少問(wèn)題主要還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盲目發(fā)展造成的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了問(wèn)題后才產(chǎn)生的。以前我國(guó)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)雖然存在缺點(diǎn),但是其優(yōu)越性也是明顯的。我們能夠用三十年的時(shí)間,依靠自己的力量來(lái)基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。可是我們的一些領(lǐng)導(dǎo)人,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)神化了,將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)矮化了。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)的問(wèn)題,從根源上來(lái)說(shuō),皆是黨和政府放棄經(jīng)濟(jì)權(quán)的必然結(jié)果。前任政府已經(jīng)成功地做到了這一點(diǎn),現(xiàn)任政府在繼續(xù)前任的基礎(chǔ)上,仍不進(jìn)行反思,還在高喊市場(chǎng)能夠解決的要交給市場(chǎng),政府小型化,建立服務(wù)型政府,真是愛(ài)發(fā)言卻不得要領(lǐng)。

  有人卻置經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題于不顧,對(duì)文革懷著刻骨的仇恨。空話邊篇,善于表演,表面親民,逢場(chǎng)作戲。他們的這種戲法早已被不少人揭穿了。就在他們離任的時(shí)候,網(wǎng)上的負(fù)面評(píng)論如同潮水般涌來(lái),不可遏制。可是他們?cè)谌螘r(shí)卻對(duì)政改頗為熱心,每年都要為此大聲呼吁。在共產(chǎn)黨已經(jīng)交出經(jīng)濟(jì)權(quán)的情況下,他倡導(dǎo)的政改,實(shí)質(zhì)上就是要共產(chǎn)黨以交權(quán)與政府的名義放棄對(duì)國(guó)家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

  現(xiàn)在在宣傳輿論領(lǐng)域,黨控制著傳統(tǒng)媒體,可是互連網(wǎng)卻基本上由右翼勢(shì)力控制,背后是資本在運(yùn)作,以至們于中共中央總書記習(xí)近平不利于右翼勢(shì)力的講話,在網(wǎng)上竟然搜不到。總的來(lái)看,在宣傳輿論領(lǐng)域,還是呈膠著狀態(tài)。

  現(xiàn)在黨內(nèi)外的右派,一再鼓躁政治體制改革,他們的真實(shí)目的就是想通過(guò)政治體制改革來(lái)迫使共產(chǎn)黨交出政權(quán),“還政于民”。同時(shí)通過(guò)鼓躁軍隊(duì)國(guó)家化,迫使共產(chǎn)黨交出軍隊(duì)。在共產(chǎn)黨已經(jīng)放棄經(jīng)濟(jì)權(quán)的情況下,一旦共產(chǎn)黨交出政權(quán)和軍隊(duì),那么,實(shí)際上就取消了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。隨著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的失去,整個(gè)國(guó)家必然因?yàn)楹诵哪哿Φ膯适Ф萦谒姆治辶阎小V袊?guó)人民受苦受難的日子又要來(lái)到了,中國(guó)近代史上的悲劇又要重演了。

  我們看到,擺在中國(guó)面前的有三條發(fā)展道路:中國(guó)式社會(huì)主義道路,資本主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。右派已經(jīng)露出了本來(lái)面目,他們不僅反對(duì)一九七八年前的中國(guó)式社會(huì)主義道路,現(xiàn)在居然也公開反對(duì)一九七八年后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這實(shí)際上就是打出了中國(guó)要走資本主義道路的宣言書。根據(jù)時(shí)局形勢(shì)的發(fā)展需要,他們有時(shí)說(shuō)得明確些,有時(shí)說(shuō)得隱晦些,但是目的是不變的。這樣就在全國(guó)人民面前暴露了他們的意圖。胡德華的發(fā)言就是在這樣的背景下才出現(xiàn)的。

  但是我們也要看到,經(jīng)過(guò)了三十多年的改革開放,在毛澤東思想的指導(dǎo)下,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)正在使廣大的工農(nóng)群眾逐漸覺(jué)醒,右派打著改革開放,謀富于民的幌子,來(lái)欺騙和誤導(dǎo)人民的戲法已被識(shí)破。他們的組閣夢(mèng)灰飛煙滅,反對(duì)共同富裕的企圖又破產(chǎn)了。在這種情況下,他們?nèi)匀辉谶M(jìn)行著垂死掙扎,居然違反常軌地將矛頭指向了中共中央總書記,公開反對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是窮途末路的幻影,黔驢技窮的哀鳴。

  二○一三年六月三十日

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