我的“三八節(jié)”有感
今天是第一百0二個“三八國際婦女節(jié)”。 一九0三年的三月八日，美國芝加哥市的女工為了反對資產(chǎn)階級的壓迫、剝削、和歧視，為了爭取自由平等而舉行了大罷工和示威游行。芝加哥女工的這一斗爭，迅速得到了美國廣大勞動婦女的堅決支持和熱烈響應(yīng)。一九一0年，一些國家的先進(jìn)婦女在丹麥?zhǔn)锥几绫竟e行了第二次國際社會主義者婦女代表大會。大會根據(jù)主持會議的德國社會主義革命家蔡特金的建議，為了加強(qiáng)世界勞動婦女的團(tuán)結(jié)和支持婦女爭取自由平等的斗爭，規(guī)定每年的三月八日為國際婦女節(jié)。從此“三八”節(jié)就成為全世界勞動婦女為爭取和平、爭取婦女的權(quán)力和爭取婦女解放而斗爭象征的偉大節(jié)日。
一九四二年，我國著名的左翼女作家丁玲在延安的《解放日報》上發(fā)表了《三八節(jié)有感》一文。盡管丁玲是我很崇拜的著名作家之一，但是對她的《三八節(jié)有感》一文，我卻不太喜歡。原因不僅是文中的小資情調(diào)太濃，而且更主要的是由于我是一名男性，故而對這篇文章不甚感興趣。
張宏良認(rèn)為婦女的價值取向決定了一個民族的價值取向，縱觀人類的古今，的確就是如此。在毛澤東時代，因?yàn)槲覈鴱V大婦女的價值取向和整個民族的審美取向是“不愛紅裝愛武裝”，所以中華民族中像“生命不息，戰(zhàn)斗不止”的于慶陽那樣的鐵血男兒才會英雄輩出；而改革開放的年代，由于許多年輕的女大學(xué)生都“寧可坐在寶馬車?yán)锟蓿辉缸谧孕熊嚿闲Α辈⒁援?dāng)“小三”為榮，于是嗜錢如命的貪官也就必然會層出不窮。從人類的發(fā)展過程看，婦女的價值取向不僅決定了一個民族的價值取向，而母親的性格，更是又決定了孩子的性格。
英國的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說過：“性格決定命運(yùn)”， 性格不僅能決定一個人的命運(yùn)，而且也能決定一個民族的命運(yùn)。據(jù)社會學(xué)、心理學(xué)和遺傳學(xué)等研究人員的研究表明，人的性格除了一小部分來自于先天的遺傳基因之外，更主要的是來自于后天的教育和環(huán)境的影響。“孟母三遷”的故事，在古老的中國已經(jīng)流傳了兩千多年。“近朱者赤，近墨者黑” 的這句成語，說的也是同樣的道理。同樣據(jù)研究人員的調(diào)查和研究，三歲之前是人的大腦發(fā)育的一個重要時期，三歲的時候，幼兒的大腦就已經(jīng)接近了成人的大腦重量。因此人的性格，主要也是形成于幼兒和少兒時期，所以我國自古就有“三歲看老”這樣的說法。
人在幼兒和少兒的階段，絕大多數(shù)人與母親接觸的時間，平均要長于與父親接觸時間的五倍以上。所以，人的性格、乃至是生活習(xí)慣的形成和養(yǎng)成，更主要是取決于他的母親。像現(xiàn)代京劇《紅燈記》里李鐵梅唱的：“爹爹的膽量傳給我，兒敢與豺狼虎豹來周旋；爹爹的品德傳給我，兒腳跟站穩(wěn)，如磐石堅”那樣，只能是特例。只有性格剛韌堅強(qiáng)的母親，才能培養(yǎng)出性格剛韌堅強(qiáng)的孩子。在當(dāng)代的中國、乃至是現(xiàn)代的世界，都廣泛流傳這這樣的一句名言：“每一個成功男人的背后，都一定會站著一位堅強(qiáng)的女性。”這句話，不知有多少普遍性和權(quán)威性。但是，不管古今中外，絕大多數(shù)的成功人士，肯定都有一位偉大的母親。偉大的母親、英雄的母親、慈愛的母親的故事不僅在中國，而且在全世界也都比比皆是。母親不僅孕育了人的自然生命，而且更賦予了人的性格和生活的習(xí)慣。古今中外的許多名人和文章大家都紛紛寫文章回憶自己的母親或是追憶名人的母親，如朱德寫過《母親的回憶》，著名的女作家冰心寫過《憶母親》。還有許多文章大家也都曾經(jīng)寫過對毛澤東的母親、對列寧的母親、對愛迪生的母親等許多名人的母親的追憶文章，可卻極少有人專門寫文章回憶自己的父親或是追憶別人的父親的，記憶中有點(diǎn)名氣的好像是只有朱自清曾經(jīng)寫過一篇題目是《背影》的回憶自己父親的文章。在那些回憶自己的母親或是追憶別人的母親的文章里，母親千篇一律的都是剛韌、堅強(qiáng)、慈愛和善良這樣美好與高大的形象。然而在本就為數(shù)不多的回憶父親的文章里，從背影上就能看出這位父親的臃腫與蠢笨。雖然這位父親不乏慈愛和善良，但卻就是缺少一些剛韌與堅強(qiáng)。如果當(dāng)初朱自清把回憶的對象從父親改為母親，相信文章一定會更能打動人。
孩子的性格取決于母親的性格，而母親的性格卻又無時無刻地不在深受著生活方式的影響。在我國的歷史上，漢民族婦女纏足的風(fēng)俗不僅成為了漢民族闔族尊奉的一種極為重要的生活方式和審美觀念，而且更是擁有長達(dá)上千年的歷史。隨著漢民族婦女裹腳這種陋習(xí)的形成，漢民族婦女的性格也開始變得柔弱起來。漢民族婦女的性格變得柔弱，進(jìn)而又導(dǎo)致了整個漢民族的性格也變得越來越懦弱。又臭又長的裹腳布，裹住的不只是漢民族婦女的雙腳，裹住的不只是漢民族婦女身體上的自由和健康，而同時也更裹住了漢民族婦女的精神和性格，裹住了漢民族婦女的思想和心靈，特別是更通過這種方式，裹住了漢民族男兒早期那種“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的必勝信心和強(qiáng)悍性格；裹住了漢民族男兒早期那種“大丈夫當(dāng)投筆從戎，效命疆場”的凌云壯志和開拓精神；裹住了漢民族男兒早期那種“破釜沉舟”的堅定決心和氣吞山河的血膽與豪邁氣概；裹住了漢民族男兒早期“夸父逐日”般的那種敢于探求的精神和勇氣。可能就是出于這樣的原因，改革開放之后，改革教才要千方百計地將上千萬、而且今后還一定會更多的身為母親或是準(zhǔn)母親的中國婦女逼迫成只能靠出賣肉體才能生存，只能靠出賣肉體才能來養(yǎng)家的娼妓。改革教就是想以此方式來打掉中國人的自尊心，進(jìn)而造成中國人性格的改變，從而達(dá)到毀滅中華民族的罪惡目的。如今，經(jīng)過改革教三十多年來的不斷努力，中華民族的民族性格果真已經(jīng)發(fā)生了改變。麻木不仁、昏睡不醒、懦弱不堪、無羞無臊、對內(nèi)兇悍如狼、對外懦弱如羊，確已成了今天中華民族上層性格的主要表象。
又一個“三八節(jié)”到了，廣大的中國婦女切不可忘記了“三八節(jié)”的原本含義。在國有企業(yè)行將不保的今天，廣大的中國婦女不僅應(yīng)該像深圳海量的女工那樣堅定地喊出“打倒?jié)h奸”這樣的響亮口號，而且更應(yīng)該以自己優(yōu)良的性格品質(zhì)和正確的價值觀念、審美觀念去影響自己的丈夫，去影響自己的兒子，去影響自己身邊的每一個人，進(jìn)而影響整個中華民族。
祝我國所有的勞動婦女節(jié)日快樂！
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