在蘇聯(lián)解體之前，許多并不擁護(hù)蘇聯(lián)統(tǒng)治者的學(xué)者專家們，甚至以為蘇聯(lián)式的制度會推廣到全世界，或者跟資本主義制度長期共存之后互相“趨同”，融合成為一種新的社會制度。但是托洛茨基從上世紀(jì)20年代中期起，已經(jīng)指出：蘇聯(lián)的制度只是一種過渡性的制度，如果不能迅速得到經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的國家的社會主義革命來支持，就無法避免倒退回資本主義；而蘇聯(lián)日益嚴(yán)重的官僚主義化，正是促成這種倒退的巨大因素。
如今，前社會主義國家正被改造成拉丁美洲和非洲模式的資本主義體制，這種資本主義發(fā)展完全依賴世界市場和多國出口的，而自由資產(chǎn)階級勢力十分虛弱，甚至不能組成自己政黨，這就證實(shí)了托洛茨基的學(xué)說：工人專政、社會主義革命，是全世界落后國家的唯一出路。
歷史也證實(shí)了，在資本主義無法解決大量社會問題的落后國家里，只要資本主義帶來的不是共同富裕，而是各國、各階層間貧窮差距的擴(kuò)大，那么，托洛茨基和毛澤東的學(xué)說，就仍然活在人們心中，而革命和社會主義的理念將在工人和青年中找到廣大聽眾，并將受改革嚴(yán)重削弱了的工人階級組織起來。
托洛茨基的理論，徹底應(yīng)用了辯證法來分析帝國主義時代，特別是它的衰落時期，而且以此分析為基礎(chǔ)，清楚揭示了使一個歷史機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)的各種主要因素（包括經(jīng)濟(jì)、政治、階級、心理、意識形態(tài)和組織的因素）：
1.在帝國主義時代，馬克思主義的進(jìn)化圖式，即先進(jìn)國家向較不發(fā)達(dá)國家展示它們自己的將來的形象，已經(jīng)變?yōu)榕c它完全相反的東西。帝國主義阻礙了不發(fā)達(dá)國家的徹底現(xiàn)代化和工業(yè)化。
2.這在帝國主義國家本身，導(dǎo)致一個矛盾的經(jīng)濟(jì)動力。帝國主義國家只有在有空間擴(kuò)張到殖民地、半殖民地去的情況下，才能夠有機(jī)地增長。但是，隨著帝國主義控制了整個世界，帝國主義本身在殖民地、半殖民地所加強(qiáng)的這種不發(fā)達(dá)性，卻變成了一種阻礙，使它不能進(jìn)一步增長。這將會日益導(dǎo)致帝國主義國家之間的沖突。帝國主義的擴(kuò)張過程一旦停止了，為瓜分世界市場而起的爭執(zhí)就勢所難免了。在這同時，整個制度的生產(chǎn)力，不是趨向于停滯，就是趨向于后退了。
3.資本主義經(jīng)濟(jì)增長的這種倒轉(zhuǎn)、停滯的開始，再加上周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的尖銳化，都增加了這個制度進(jìn)入一般性的社會、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性。在十九世紀(jì)是例外的情況，在二十世紀(jì)就變?yōu)槌Ｒ?guī)了。這不但適用于不發(fā)達(dá)國家之內(nèi)及帝國主義國家之內(nèi)的社會、政治關(guān)系，而且適用于帝國主義與第三世界之間的關(guān)系。二十世紀(jì)將會是戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)、革命和反革命的世紀(jì)。
4.所有這些因素綜合起來，將會加強(qiáng)社會中的后退運(yùn)動，增加對資產(chǎn)階級革命的進(jìn)步收獲的威脅。巨大的災(zāi)禍威脅著整個人類。第一次世界大戰(zhàn)是這種野蠻主義的一個例子。將會有其它例子，甚至比這更壞。
5.近代靠工資為生的工人〔以下簡稱勞動者〕階級，是唯一能夠終止這一連串社會災(zāi)禍的社會力量。這是它在經(jīng)濟(jì)生活中占關(guān)鍵性地位、它的社會、社會心理組成的一個后果。個別的勞動者們，由于他們相對于老板們的隸屬地位和在經(jīng)濟(jì)過程中的物質(zhì)弱勢，只有通過與他們一起工作的人們合作、團(tuán)結(jié)，并且使這種合作成為他們的社會實(shí)踐的推動力，才能夠保衛(wèi)他們的眼前的、日常的利益，不是靠利己主義和競爭。但是，這正是重組整個社會、引導(dǎo)社會走出資本主義死巷、朝向唯一可能的正面出路即社會主義所絕對必要的那種誘因和推動力。
6.因?yàn)檫@個制度在帝國主義國家及在第三世界，都日漸容易陷入危機(jī)，國家，特別是在危機(jī)嚴(yán)重的時期中，將會變成統(tǒng)治階級手中的一個強(qiáng)暴的鎮(zhèn)壓工具。不由工人階級推翻這個國家、奪取政權(quán)，這個階級就不會實(shí)現(xiàn)阻止向野蠻主義后退的歷史任務(wù)。
7.在帝國主義國家中，奪取國家權(quán)力的主要阻礙是，有組織的勞工運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)層的、伴隨著工人階級本身在意識形態(tài)上的弱點(diǎn)的、日益增加的保守主義。工業(yè)化國家的工人階級需要時間和斗爭中的新經(jīng)驗(yàn)，才能夠克服這些意識形態(tài)弱點(diǎn)。
8.在某些較不發(fā)達(dá)的國家，工人階級能夠比在較發(fā)達(dá)國家，達(dá)到較高水平的階級覺悟、團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗精神。因此，可能這些國家的工人階級，會在西方工人們采取行動之前，奪取國家權(quán)力。
9.自我活動、自我組織是奪取、行使國家權(quán)力的天然工具。蘇維埃或工人會議是歷史本身在工業(yè)化以及較不發(fā)達(dá)國家所提出的無產(chǎn)階級政權(quán)形式。
10.工人們?nèi)绻慌c勞動農(nóng)民結(jié)盟，就不能夠贏得或保持國家權(quán)力。這些國家的革命的歷史任務(wù)，是資產(chǎn)階級或者民族民主革命的任務(wù)。在這一點(diǎn)上，托洛茨基與布爾什維克、孟什維克一樣，是在陳述古典馬克思主義的立場。托洛茨基的立場中的新的東西，即他的不斷革命的戰(zhàn)略中的新的東西，是他的斷言：資產(chǎn)階級革命的這些歷史任務(wù)，只有通過建立與勞動農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟的無產(chǎn)階級專政，才能實(shí)現(xiàn)。
11.工人階級只有通過自我活動、自我組織才能夠奪取國家權(quán)力。正是為了這個理由，企圖向工人階級強(qiáng)加一個自我限制，要他們將他們自己的活動限制在實(shí)現(xiàn)民族民主的目標(biāo)（資產(chǎn)階級革命的古典任務(wù)），是不現(xiàn)實(shí)的。一個在政治上得到勝利、自我活動、自覺、組織完善的工人階級決不會繼續(xù)讓它自己受老板們的指揮和剝削。從非常實(shí)際的立場來講，一旦這個工人階級奪取了國家權(quán)力，它將會開始處理社會主義革命的任務(wù)。這個革命，將會沒有階段或中斷地，把實(shí)現(xiàn)民族、民主目標(biāo)，與開始實(shí)現(xiàn)社會主義目標(biāo)結(jié)合起來。
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