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限制左派學(xué)閥,還我“四大自由”!——致宇太及其學(xué)生的公開信

前朝遺民 · 2011-07-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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限制左派學(xué)閥,還我“四大自由”!——致宇太及其學(xué)生的公開信  

   

   

毛主席說他一生做了兩件事,一件是把國民黨趕到了臺灣,一件是文革,可見毛主席對文革看的很重!  

   

有人對毛澤東思想做了很嚴(yán)密的定義,我不喜歡,我比較喜歡我自己的答案——解放。毛主席為了擺脫自己的、中國人的、世界人民的束縛付出了一生的努力!他和舊的封建思想決裂、他和資本主義意識形態(tài)的決裂,他的斗爭從來就沒有停止過!他將無產(chǎn)階級文化的大旗樹了起來,讓世界的人們知道無產(chǎn)階級的文化到底是個什么樣的東西。他開創(chuàng)的無產(chǎn)階級文化體系,這種文化將長久的烙印在世界人民的心中!孔二搞的封建文化束縛了中國3000年,我想毛主席的解放思想將致人類毀滅之前!在中國毛主席解放了工人、農(nóng)民、小生產(chǎn)者、知識分子、婦女,甚至把舊式軍隊(duì)也改造成為新式的人民軍隊(duì),成為不殺老百姓的軍隊(duì);在國際上打了抗美援朝、抗美援越、為幫助伊拉克的獨(dú)立運(yùn)動還炮擊金門把美國牢牢的栓在中國,一場文化大革命,把亞洲、歐洲、非洲、拉丁美洲、美國的渴望自由、渴望解放的學(xué)生、工人、知識分子都團(tuán)結(jié)了起來,為了民族的解放,為了無產(chǎn)階級的解放,為了個人思想上的解放,他們勇敢的起來進(jìn)行斗爭,并贏得相當(dāng)多的勝利;為了幫助美國黑人運(yùn)動,毛主席甚至給美國總統(tǒng)甩下狠話——只要你們不解放黑人,我們就要輸出革命!(網(wǎng)上怎么找不到了)從而黑人擁有了平等選舉的權(quán)力。毛主席的解放的思想理論沖擊著世界,也改造著世界。人是要擺脫束縛的,成為一個解放的人,解放思想的人!然而就在21th的今天,就在整天喊著毛主席萬歲的左派論壇中還有那些一些思想守舊、觀念陳腐的人,有的把自己打扮成圣人要做那教主,有人把自己打扮成學(xué)生、成奴才,極凈吹捧之能事,我想作為左派的我們,必須對此加以批判。  

   

毛主席為了解放人心、解放思想,在他的晚年(73)的時候發(fā)動了文化大革命,將革命的紅潮席卷中國!然而毛主席的文化革命并沒有把很多的左派的朋友教育過來,宇太就是一個,他把自己打扮成神,不但有學(xué)生的吹捧還有自我的表揚(yáng),我對他說不出的惡心!公元 2011-7-29日,雨!旗幟網(wǎng)放出了兩篇文章,一篇叫《贊宇太》,一篇叫《給白陽先生的一封公開信》。天哪!這哪里下的是雨啊,這是為了中國人們的解放事業(yè)而犧牲革命烈士的淚啊!  

   

宇太的樣子讓我想起了丁春秋,那丫好大喜功,出門鳴鑼開道,好像還要喊萬歲,不過我天朝教主還沒有羽化,要不那位幫著提前超度一下?宇太一面說自己不當(dāng)官,能忍受清貧,那應(yīng)該就不要爭誰長誰短了,然而不是,他還非要和人論個短長,就這還不行,還要顯示他的與眾不同。明眼人一看就知道,他不是不喜歡當(dāng)官而是嫌官太小了,就像李白。當(dāng)然李白他又比不了,論詩文,宇太不如其萬一,論武力,呵呵,李白一個小指頭也能通死他,李白可是個劍客,“十步殺一人,千里不留行”,如果說的不是他自己而是他的父親結(jié)果都一樣,父親那么厲害,隨便學(xué)兩招,李白的功夫也了不得。李白身上是帶劍的,殺宇太很容易!  

   

宇太越是裝B,我們就越是看的清楚。毛主席在和王、張談話的時候說起過李白,宇太很像李白!毛主席是這樣說的:【我贊成郭老的歷史分期,奴隸制以春秋戰(zhàn)國之間為界。但是不能大罵秦始皇。他亂得很。早幾十年中國的國文教科書,就說秦始皇不錯了,車同軌,書同文,統(tǒng)一度量衡。就是李白講秦始皇,開頭一大段也是講他了不起。“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。”一大篇。只是屁股后頭搞了兩句,“但見三泉下,金棺葬寒灰。”就是說他還是死了。你李白呢?盡想做官!結(jié)果充軍貴州。走到白帝城,普赦令來了。于是乎“朝辭白帝彩云間”。其實(shí)他(指李白)盡想做官,《梁父吟》說現(xiàn)在不行,將來有希望。“君不見高陽酒徒起草中”,“指揮楚漢如旋蓬”。那時神氣十足。我加上幾句,比較完全:“不料韓信不聽話,十萬大軍下歷城。齊王火冒三千丈,抓了酒徒付鼎烹”,把他下油鍋了。】  

   

裝B也有學(xué)問,蔣介石就很會裝B。學(xué)點(diǎn)權(quán)術(shù)沒有壞處,青年朋友不要鄙視這個,學(xué)了總是可以用上的!孫中山弄了個黃埔軍校,蔣介石看上了校長的位置,但又不好明言。孫中山把黃埔軍校交給了許崇智,蔣介石一看就跑回了老家。孫中山離不開蔣介石,蔣介石一不在身邊就要失敗,于是派人找蔣介石,蔣介石死活就是不回去,結(jié)果有人給孫中山出主意,說“解鈴還須系鈴人”!孫中山心領(lǐng)神會,把黃埔軍校校長許崇智派到蔣介石那里去做思想工作,讓蔣介石回去當(dāng)校長,蔣介石立馬就回去了。我們過去不會裝B,但裝一次或者看別人裝一次我們就得到了經(jīng)驗(yàn)。蔣介石裝B是成功的,宇太的裝B是失敗的,我們得到了正反兩方面的教育,就像鄧小平的改革開放,這對社會主義是有好處的,兩方面的經(jīng)驗(yàn)很重要。  

   

裝B大法的要點(diǎn)在于:  

1.    恰到好處,不能過了。蔣介石做的很好,只要讓當(dāng)校長,回,立馬回去。宇太就過了,弄一幫人吹他能忍受清貧,不愿入世為官,可何論短長來就寸步不讓,好像就他最能。明眼人一看就看出來了,想當(dāng)官,沒有人欣賞,只能裝B。  

2.    能力要強(qiáng),無人能替代。宇太好像不具備沒有人代替的能力。拉登哥都有人代替,何況宇太呢。雖然他是目前活著的中國唯一真神,不過他披著人皮,表現(xiàn)不出神性,但我們卻看到他學(xué)生充滿了奴性。  

3.    就坡要下驢。宇太說有人給他幾個億,結(jié)果人家宇太不稀罕,人不下驢!朋友們,想想看,如果有幾個億你能干什么?幫助農(nóng)民修水利,幫工人維權(quán),我靠,團(tuán)結(jié)了老百姓那就真成了人民領(lǐng)袖,為什么不干呢?蠢!!!真有那么蠢嗎?我看未必。這是撒謊,慌撒大了,就沒人信!  

   

我這個人批人就一個好處,是寓教于樂的,不但對當(dāng)事人批評還對青年人進(jìn)行教育,我想這種好的工作方法大家可以學(xué)學(xué)!  

   

宇太和白陽為了左派路線斗爭的問題從爭論到罵娘(罵到人品問題)就那么三兩篇文章。我覺得是辯論的方法出了問題!比如宇太說白陽錯了,“救黨保國”了。文章的思路應(yīng)該首先應(yīng)該先分析白陽錯在哪,拿“救黨保國”來說吧,比如說現(xiàn)在的上層的派系斗爭的結(jié)果是走了資本主義道路,資本主義勢力在黨內(nèi)高層占了支配地位,所以我們的“救黨保國”就成了為虎作倀,所以白陽是錯的。至于說到人家思想來會變,把這個當(dāng)作攻擊人品不行的理由就很不對,誰的思想是一成不變的,毛主席嗎?毛主席的思想也是長變的,我就不信毛主席在60歲的思想和80歲一樣成熟,我不信。從這個角度上看,這是一種學(xué)閥作風(fēng)。當(dāng)然開始白陽寫給宇太的文章也不冷靜,但沒有攻擊人品,我覺得就好。比如白陽看到回復(fù)后辯解,我救的是真共產(chǎn)黨,是毛主席的黨,保的國是毛主席建立的無產(chǎn)階級國家,你宇太對我想法的理解不對。宇太看到文章后又問,現(xiàn)在有多少真毛派?你怎么才能聯(lián)系上毛派在黨內(nèi)的高層人物,救黨保國究竟聽誰的,等等問題一一提出來。這樣問題的核心就被一步一步的顯露出來,不但要辯,還要不撒謊、不轉(zhuǎn)移話題,這弄上一年,大家的水平才能顯著提高,很多人都會很成熟起來!但看看《致白陽》,卻是完全的質(zhì)疑人品,涉及問題本身很少。要吵架不知道在他趕跑你朋友的時候就和他翻臉!(看帖子說,你請吃飯,還請了朋友,結(jié)果朋友讓罵走了,要是我,靠,沒有你素質(zhì)高也罵),當(dāng)時不翻臉,現(xiàn)在在網(wǎng)上爭論路線問題的時候再翻臉就有點(diǎn)說不過去了。當(dāng)然說我們都是直性子,誰知道在哪里就爆發(fā)了,呵呵呵呵,素質(zhì),一定要注意素質(zhì)!  

   

我想從他們兩翻臉應(yīng)該看到我們左派還很不成熟,對于辯論都沒有掌握其規(guī)律,毛主席這個人就是最講規(guī)律的。你看毛主席批判別人的文章,先分析你錯在哪,再指出對的應(yīng)該怎么辦。而我們目前兩大左派論壇上的帖子99%是只批判、只說你不對,但該怎么辦他不說或者他說不了,對于這種辯論我以為不是辯論,因?yàn)檫@種辯論不能將問題引向深入,不能讓人思考,所以這是一種錯誤的辯論方法!  

   

為了將問題引向深入,就必須要掌握事物的規(guī)律!毛主席給了我們兩本書,一本叫《實(shí)踐論》,一本叫《矛盾論》。通過自身或者從外部得到的信息判斷出那些是事物的主要矛盾、那些是次要矛盾,那些是主要矛盾的主要方面。還要注意事物內(nèi)部的變化,即毛主席說的關(guān)于同一性和斗爭性的概念。就具體問題說吧,具體到路線爭論的時候就要先找到對方的漏洞加以攻擊(盡量不要衍生的、擴(kuò)大化的說,最好還是就事論事)。其次是你對這個問題是一個什么態(tài)度,有些就要說的很實(shí)在(不能像政府工作報告,看了半天,球都沒有說),比如我要批宇太,我會這樣說,宇太要求革命的總思路是對的,他的革命想法無非是“我們要解放全中國”,但他提不出先要先打“東北”、先要打“錦州”的具體方案,這是他的顯著錯誤。他提不出,但你不能不提,于是就想吧。我就會想,中國農(nóng)民最多,現(xiàn)在是農(nóng)民工最多。為什么有農(nóng)民工呢,原來都是從農(nóng)田中得到的收入不能養(yǎng)活一家子的時候,才被迫出去打工的。哦,為什么被迫出去呢,原因是水利沒了,哦,核心問題是水利。于是我指出“東北”和“錦州”是幫助農(nóng)民弄水利,再從農(nóng)業(yè)為突破口開展社會主義大生產(chǎn),為社會主義復(fù)興開辟一條農(nóng)村包圍城市的道路。當(dāng)然如果他能謙虛一點(diǎn),他可能就提意見,講他的理由,提出他的辦法。我寫了很多帖子批他,他沒有回帖,表面上好像他是左派大佬,其實(shí)他失去了很多思考的機(jī)會。我提的這個就完備了嗎?顯然不完備,有漏洞,問題在哪里呢?沒有錢!所以要進(jìn)行黨內(nèi)斗爭而不是白陽的“救黨保國”。進(jìn)行黨內(nèi)斗爭必然會談到“統(tǒng)一戰(zhàn)線”,這樣就要把黨內(nèi)矛盾提出來(以前文章中分析過,不再說了),最后得出結(jié)論,我們要和鄧派聯(lián)合打擊轉(zhuǎn)體派,這樣是不是把毛主席的很多觀點(diǎn)就聯(lián)系起來了。現(xiàn)在的左派中的諸位老大都談毛主席思想,但能真正用到毛澤東思想的有幾個?“統(tǒng)一戰(zhàn)線”不會用,矛盾不會找,還搞個屁斗爭!我說的這個方法才是探討問題的方法,不能單純的說別人錯,必須是分析問題解決問題。昨天讓一個學(xué)生贊美、讓一個學(xué)生罵娘,顯然是學(xué)閥作風(fēng),我們左派論壇必須加以制止!!!同時也希望宇太的學(xué)生不要給你老師那么大的壓力,他也就是一普通人,不要往天上吹,球破了會摔死的!  

   

其次,辯論也是一個提高興趣的方式,是你深入思考的方式。你找到矛盾后首先要想的深入,給你的對手造成一個很大的麻煩,他破不了,你就贏了,如果他破了,呵呵,他就很有成就感!而且能加深彼此的友誼!我一直聽張宏良先生的講座,但總覺到哪里說的不對,但又說不上來錯在哪里,最后不斷不斷的分析,慢慢慢慢把張宏良先生的想法也掌握了,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并不適合于現(xiàn)在!他講的沉船派、維穩(wěn)派,我當(dāng)時就寫了文章想批他(用寫文章來思考問題),通過劃分發(fā)現(xiàn)兩派見是你中有我/我中有你(不能做到把左派、右派清晰的分出來)的局面,由于看到這種分法不能分辨朋友和敵人,我就認(rèn)為不對,但不能批,為什么,那個時候還沒有自己的想法,必須要有了自己的想法才能批!但文章可以先寫(輔助理清思路),寫著寫著一些思路就出來了。這些天我好像突然開悟了還是怎么著,好像看問題突然能看的清了,也許就是四十不惑吧。雖然我沒有和張宏良先生辯論過,但我寫了文章,找到了張宏良先生的不足,彌補(bǔ)了我想法的不足,等到想法成熟,就寫出了文章。在旗幟網(wǎng)上發(fā)的數(shù)篇批判張宏良先生的文章就是在對沉船、維穩(wěn)分法的突破后產(chǎn)生的(我提的毛派、鄧派、快速轉(zhuǎn)體派)。我的這些想法還是來自于對張宏良先生(沉船派、維穩(wěn)派),所以我希望大家要多辯論,看到問題就寫文章,有的能通,有的不能通,沒有關(guān)系,你的思維被提高了!不按我說的這種方法進(jìn)行辯論或?qū)懽鳎挥信鷦e人,不提自己的正確見解,你擁有不會多少提高!  

   

最后我希望,平白無故的吹捧的帖子一定要刪除,限制左派學(xué)閥,還我“四大自由”!  

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