前一陣子是在網上看到過茅于軾的這篇名為《把毛澤東還原成人》的文章，當時沒太當回事兒，覺著就是他一文化漢奸嘛，沒想到現在鬧出這么大的反響。昨天通過“烏有之鄉”加入了山西省人民公訴團，簽下自己的名字，表明自己的中共黨員身份。雖然不知道這個轟轟烈烈的公訴茅，辛二人的行動在法律效力上是什么情況，但是好歹盡了自己作為左翼青年的一份心意。
且不說《把毛澤東還原成人》一文內容如何，但就文字而言，茅某人的水準確實讓人不敢恭維。雖然他并非職業作家，但是作為八十高齡的“著名學者”，文章寫成大學本科的水平實在令人大跌眼鏡，毫無風骨可言。我們不排斥異見，也不排斥罵人，漢武鄉侯大罵王朗，唐駱賓王的《討武氏檄文》，不都是優秀的代表作品么？但我們總是希望罵人也要罵的合理，像茅某人這般隨意篡改，捏造史實，未免顯得也太不厚道了。
這位茅于軾先生是什么時候突然冒了出來，我總覺得蹊蹺得很。茅的出身確實很好，父輩二人都是深受人民愛戴的科學工作者，茅于軾本人能在學界廝混，能如履平地一般卻也平常。但這二年茅的活動日益頻繁，關于他是浪得虛名的聲音也不絕于耳。大伙兒注意，說一個學者的任何缺點都可以，然而這“浪得虛名”四個字可不是隨便說的啊，通常也不會是空穴來風。不知道茅以升，茅以新兩位老人家泉下有知，看到下一輩這般表現會做何感想。
毛主席的功過是非早已蓋棺論定，茅的此番言論，再加上之前種種言論的背后，這當中難免有其見不得人的秘密。絕大多數右派人士我相信和我們一樣，希望我們的國家越來越好。但是其中的一小撮人，確實是唯恐中國不亂。話又說回來了，至于毛主席的種種政治問題， “夏日消融，江河橫溢，人或為魚鱉；千秋功過，誰人曾與評說。”他自己都表了態，又輪的上你在這里指指點點么？文章中提到，“現在揭發發現，毛澤東奸污過不計其數的婦女。原來他在神壇上，他的人性的獸欲方面誰也不敢說。他從神壇上走下來之后，這些事一樁樁被暴露。其冷血性無與倫比。其心理的陰暗實在叫人吃驚。”哎，拿趙四的話說你都夠了：你就偷著樂吧，和諧社會把你給救了。我們追求言論自由，但是言論自由是不是就沒有底線，是不是想說什么就說什么？ 退一萬步講，即便如此，拿出證據來，這點兒最基本的學養都不具備，只怕貽笑大方之家。
茅某人的一篇破文章能在主要媒體上這樣大面積轉載，一方面不排除其不可告人的原因，但更主要的原因是，我們文化領導權的喪失以及自身無法樹立正確的歷史觀。從小學到大學，這么些年來，我沒有遇到一位真正推崇馬克思主義的老師。而且這大學四年，我觀察似乎很多老師都已宣揚馬克思主義學說為恥，好像在課堂上不講點激進反動的東西就不會受學生的歡迎一般。我們身邊還是有那么多同學，他們的美國夢依然沒有醒。政治上我們失去一個又一個朋友，軍事上面臨合圍之勢，文化陣地節節敗退，這便是我們多年努力的優秀成果。收復文化失地，這是首要之舉，就連美國自己都承認，美國的強大得益于其軟實力的強大。這種話語權的掌握，使得他們認為的自由才是真正的自由，他們認為的民主才是真正的民主。
左右之爭已不是一時，一個人的左傾還是右傾也不是一成不變的，尤其對于那些真正的自由主義知識分子。但是我們現在的中國到底是需要左還是右，我認為我們當下還是需要左的。這個世界依舊是敵我的世界，并不是我們把他們看做敵人，而是他們把我們看做敵人而我們不得不重視。我們不回避國家當前遇到的種種問題，我們也承認極左是危險的，但極右同樣是危險的。而且當前有向極右發展的趨勢，所以說我們要站在左的一邊。左派右派你來我往只屬于兄弟鬩墻的范疇，不論左右，都要打擊那些引狼入室的民族敗類，那些假右派的外衣蠱惑人心，制造事端的人。“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。”此番拿起文化武器，堅決反擊，只有這般，才對得起這五千年象形文字，九萬里錦繡河山。
辛子陵何許人也，我們也看不到他的真面目。名字倒是取得不錯，暗合了一位先賢。不敢露面卻也好，這讓我想起了《倚天屠龍記》里有這么一段：
韋一笑不禁一驚：“這人怎地知道我的寒冰綿掌？他明知我有此技，仍上來挑戰，倒是不可輕敵。”雙掌一拍，說道：“請教閣下的萬兒？”那人道：“我們既是冒充明教而來，難道還能以真名示人？蝠王這一問，未免太笨。”趙敏身后的十余人一齊大笑起來。韋一笑冷冷的道：“不錯，是我問得笨了。閣下甘作朝廷鷹犬，做異族奴才，還是不說姓名的好，免的辱沒了祖宗。”
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