似曾相識(shí)燕歸來,最近的世界又流行起若干年前的巨變。
起哄的起哄,罵街的罵街,散步的散步,打劫的打劫,激烈的時(shí)候,還開了槍,放了放炮,攻了城,燒了房。不僅誓言變天,還有幾處已經(jīng)翻了天。
與當(dāng)年之音主打輿論單向灌輸?shù)木置娌煌缃窀呒夹g(shù)的谷歌、泡妞的facebook、碎嘴子樂園的twitter,都加入了互動(dòng)、鼓動(dòng)、煽動(dòng)乃至行動(dòng)的戰(zhàn)團(tuán)。
與其看百度新浪網(wǎng)易鳳凰臺(tái)那些二狗子喉舌傳聲,不如直面美英的媒體。因此,我瀏覽器的主頁便是英文谷歌的新聞版,裝唄。
英文谷歌新聞版的頭幾條,均引自知名博客、專欄、報(bào)刊、網(wǎng)站。
既然信息轟炸,也無須留意。兩個(gè)月來,谷歌新聞?lì)^幾條二十四小時(shí)滾動(dòng)著的熱點(diǎn)中必然有一條到三條講著埃及或卡扎菲。
諸如,獨(dú)裁、民主、必須離開、凍結(jié)資金、反對(duì)派占領(lǐng)、爆發(fā)、激戰(zhàn)、石油價(jià)格、譴責(zé)、聯(lián)合國制裁、奧巴馬講話、美國準(zhǔn)備出動(dòng)軍隊(duì),等等。
也許疏忽了,但奇怪的是,居然沒看到一條講到中國電視上津津樂道的勝利大逃亡。蔑視逃兵,甚至于不屑于提及,確是美國人自信豪邁霸道的性格。
美國政府和報(bào)刊高速且高效,全方位應(yīng)對(duì),文化到政治,經(jīng)濟(jì)到軍事,美國到歐洲和聯(lián)合國,本來是強(qiáng)盜行徑,卻光明正大的得象圣王一般。
哪里象某某國?報(bào)紙上少見,偶爾談了,也跟沒事人看熱鬧一般。即便講了直接關(guān)系的逃亡,也仿佛沒有任何損失。何著三萬人都利比亞旅游曬太陽了?
罪惡的鴉片,有英帝國主義的軍隊(duì)來保障。在非洲那么多的投入,一撤了之?
由是觀之,國資委還是不要在海外收購了。貴國一瞪眼,馬上敦刻爾克撒丫子。虧錢有你,賺錢白送?只有種,不行,沒種,崛起一個(gè)大王八,更不行。
人云美女的政治家姜瑜答記者問。嗯?美么?政治家嗎?確實(shí)不丑,但也算不上政治家吧?記者問到黃海軍演,航空母艦要來了,怎么看?
自言在主權(quán)問題上決不退卻的姜美女說,希望中國周邊如何如何。希望?呵呵,如何如何,又呵呵呵呵,但周邊一詞卻讓人笑不出來。
嗚呼哀哉,黃海什么時(shí)候變成中國周邊了?不再是中國的領(lǐng)海了?渤海也是領(lǐng)海,也要周邊了?所謂周邊僅是潮漲潮落時(shí)的那一條水際線?
但愿只是口誤,言由心生就麻煩了。此言表明,未來的航母即使進(jìn)了渤海,泊在天津港外一公尺,也在周邊,你領(lǐng)不到。口誤?打死你我也不信。
還是我一向重視的美國有辦法。極力促變,堅(jiān)決促變,不變也要變,從暗中支持到軍事調(diào)動(dòng),或許還要赤膊上陣。總之,全面支持所謂的人民推翻暴君。
在進(jìn)一步探討前,我又浮想聯(lián)翩了。眾所周知,穆巴拉克親美,眾所周知,卡扎菲前幾年服軟。結(jié)果呢?美國還是不饒。英國凍結(jié)了卡扎菲的資金,中國也有親美派吧?并且是共產(chǎn)黨,如果也有資金在海外,某一天也許類似。
單論人物不足據(jù),看看巨變的蘇聯(lián)。解體了,葉利欽拿到援助了?北約堅(jiān)決東擴(kuò)。共產(chǎn)主義自然要滅,大國強(qiáng)國也要滅,生存競(jìng)爭(zhēng)。就象動(dòng)物世界,交配權(quán)都要競(jìng)爭(zhēng),撕咬的血淋淋,服軟也不行。交出贓款滾蛋。走資貪官任何時(shí)候都不合法。
言歸正傳,阿拉伯要變成什么樣子呢?N年前看過以色列這個(gè)國家的傳記。NN年以前,看過一部老片子《阿拉伯的勞倫斯》。NNN年以前在大學(xué)里選修過宗教學(xué),涉及伊斯蘭教,NNNN年以前,阿拉伯世界真實(shí)地發(fā)生過民族解放運(yùn)動(dòng)。
如今的結(jié)果呢?總的來說,阿拉伯一盤散沙。宗教沒凝聚起來。政治,只講民族不談階級(jí)的革命,本身就產(chǎn)生山頭主義和分裂主義,這一次也類似。
XYZ的文明沖突論,有一些軟道理,伊斯蘭文明和基督教文明有沖突,任何文明都有差異。但這些沖突有石油和階級(jí)明顯和有力嗎?或伊朗,或伊拉克、阿富汗、巴基斯坦,更可能是后者。后者難倒就是埃及利比亞的理想歸宿?
個(gè)人觀點(diǎn),埃及和利比亞的革命終歸是利益集團(tuán)之間矛盾在外部環(huán)境變換條件下的爆發(fā),不是階級(jí)革命,也不是人民革命。循環(huán)了,可能螺旋下降到伊拉克的摸樣。
民主共和國?本來不差。但孫中山走向共和了?弱智嘛。何謂民?窮人?勞動(dòng)者?無產(chǎn)階級(jí)?新聞?dòng)浾撸扛缓溃康谖蹇v隊(duì)?軍閥?侵略者?都是?一攪合,亂了。
馬克思不講猶太復(fù)國主義,但馬克思的確是猶太人。阿以沖突源于二戰(zhàn)后的英美布局,其深意不僅在于民族問題,也不僅在于文明沖突。
仔細(xì)分析,有姓資姓社的妙招在里面。既然共產(chǎn)主義由馬克思發(fā)明,而馬克思是猶太人,阿以對(duì)立,阿拉伯信起共產(chǎn)主義來就困難。所以阿拉伯只解放,不共產(chǎn)。
這觀點(diǎn)有人提過沒有?算我在社會(huì)科學(xué)上的一個(gè)發(fā)現(xiàn)吧。以此為題可以寫出一本巨著,書名叫《伊斯蘭文明與共產(chǎn)主義》。
由此可證明另外一個(gè)觀點(diǎn):即源于封建的歐美資本主義因?yàn)閭鹘y(tǒng)形成文化的緣故,極其擅長(zhǎng)楔子、釘子、分化外界之類戰(zhàn)術(shù)。不同的是,這次可將該觀點(diǎn)推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等領(lǐng)域,而不僅限于政治和軍事。
本著大邏輯,觀之,中東非洲的這次巨變的結(jié)果不會(huì)是歐美日,蘇聯(lián)的可能性也不大。是阿巴伊,薩達(dá)姆也資本主義,還親過美。但強(qiáng)人政治比一盤散沙難對(duì)付。放大歐美日在中東的利益,結(jié)果只能是阿巴伊。即沒有強(qiáng)人一盤散沙的民主。
除歐美的強(qiáng)勢(shì)外,俄羅斯干著急,中國撒腿就跑。怎么可能在中東立足?一方有強(qiáng)大的外援,另一方孤立無緣。也不要怪美國能漁利,人家善于,特別是敢于漁利。出了力,自然要吃肉。你撒丫子,短褲都沒穿,豈能有尊嚴(yán)?
二十年來,國際上一切事情,無論歐日非澳拉丁美洲,背后都有美國。怕了美國,便無法在這些地區(qū)獲得尊重。目前的外交,是賠笑臉外交,送豬肉外交,嚇破膽外交,自欺欺人假強(qiáng)真大的外交。比不上主席的智慧,論勇氣連朝鮮也不如。
總的來說,東西南北古今上下的東東西西我常關(guān)注,但最關(guān)心的還是中國自身的情況。自己窩囊廢,列強(qiáng)自然欺凌你。內(nèi)因是關(guān)鍵?未必,小國,外因極重要,大國,尤其是五千年歷史十三億人的大國,內(nèi)因做主。
神游八級(jí),縱橫萬里,扯了很多淡,該入正題了。觀點(diǎn)有二:
第一,中國不大可能發(fā)生非洲那樣的事件。為什么?
毛澤東是世界歷史上最偉大人物之一。毛上帝締造的中國共產(chǎn)黨,無論怎么變,其中都有健康因素和力量。大量人民受過選集和文革的洗禮,對(duì)封建主義、官僚主義、買辦主義、資本主義都有很系統(tǒng)清醒的認(rèn)識(shí),懂得辯證法。
由于歷史上的大一統(tǒng),很多中國人講孔子所謂的和為貴,關(guān)鍵時(shí)刻亦如此,或許更此。再次聲明,儒家絕非一無是處,歷史必須揚(yáng)棄,必須正反合。
中國有五千年的歷史,什么鳥沒見過?譬如我,雖在外企工作,搞很尖端的研究。但根本就不崇拜西方那一套社會(huì)學(xué)方法。西方有牛X的地方,中國也有X牛的哲學(xué)、價(jià)值觀、方法論和英雄。獨(dú)裁專制自然不妥,但自由民主從學(xué)術(shù)和實(shí)踐上看,同樣既不科學(xué),也不人性。正確的方法或者制度就是民主集中制,團(tuán)結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑,自由而又紀(jì)律,解放也有原則。哪里有免費(fèi)的午餐?不勞動(dòng)就想吃飯?白日夢(mèng)。
并且,誰說歐美日的管理方法是自由民主?周末?南都?余杰?茅于軾?朱學(xué)勤?長(zhǎng)平?罵它娘,庸俗了,但站在門外看熱鬧的它們,懂個(gè)屁啊?鬼子放屁,有真屁,有假屁。煙幕彈,眼花繚亂,腦殘傳教士還就當(dāng)真了。
就最根本的力量基礎(chǔ)即使五千年不間斷的文明歷史而言。中國很難被徹底顛覆。現(xiàn)實(shí)的確喧囂浮躁,又如何呢?但好比大海,海面只占幾十分之一。最根本的力量和主體在深處。深處內(nèi)在的力量,三十年,六十年,一百年,都無法顛覆。只是改變。
一百年?彈指一揮間。美國人再強(qiáng)大,在深厚博大久遠(yuǎn)也不及中國。毛澤東之偉大,馬克思是一個(gè)源頭,但根在中國,甚至包括思想的根。孫子就是孫子,孫子可能年輕力壯,但智慧、經(jīng)驗(yàn)、性格、老練,仍不及爺爺。年齡不到,火候就不到。
中西的態(tài)勢(shì),好比當(dāng)年的《論持久戰(zhàn)》,就根基而言,最終必將勝利。
第二,反對(duì)非洲形式的上街鬧事兒運(yùn)動(dòng)。
上街?還是不上街?歷史上都有案例,正反都有。
正面的上街有五四運(yùn)動(dòng)。反面的上街有車臣動(dòng)亂。關(guān)鍵看上街的性質(zhì)和后果。保衛(wèi)釣魚島、反對(duì)藏獨(dú)臺(tái)獨(dú)疆獨(dú)、反物價(jià)暴漲、反竊取國家財(cái)富,反資反帝反霸可以上街嗎?似乎不行。而且也不是真實(shí)和即將發(fā)生的事兒。
非洲真實(shí)和即將發(fā)生的事兒,以及烏克蘭格魯吉亞曾經(jīng)發(fā)生的事兒無外乎兩類。資本主義要干掉社會(huì)主義。資本主義的抱住為了石油要干掉地區(qū)強(qiáng)人。
趕這個(gè)潮流有什么意義呢?只能自己挖坑自己跳。
前面已經(jīng)講了西式民主自由制度的問題。即使從哲學(xué)意義上看,害處大于價(jià)值。下面談?wù)勑鷩虖?fù)雜的表層浪花。尺度是一百年。類似于海嘯沖擊海岸。
現(xiàn)實(shí)主義地看,中國有牛鬼蛇神的雞飛狗跳。在相對(duì)狹小的時(shí)間范圍內(nèi),有變數(shù)。客觀的情況是,資派占上風(fēng),在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都竊取了份額極大的權(quán)力。
也就是說,左派仍然弱小,真的發(fā)生巨變,粉墨登場(chǎng)的不會(huì)是左派,而是洋人、買辦、國內(nèi)資本家和各路附庸知識(shí)分子。在烏有之鄉(xiāng)的跟帖中看到過個(gè)別左派對(duì)埃及利比亞巨變的歡呼,說總有走上街頭的一天。似乎含著憤怒和期盼。
且慢,斟酌一下。真的是左派言論?真實(shí)的左派,還是冒充的左派?任何時(shí)候都有渾水摸魚。何況塵土飛揚(yáng)的時(shí)候?姑且假設(shè)真左派吧。
那么,什么人最想上街??jī)深悺R活悾邢聦尤嗣瘢瑧嵟母F苦人。另一類,唯恐天下不亂的右派。前者有訴求,生活好起來。后者也有訴求,篡黨奪權(quán)粉墨登場(chǎng)。
說幾句殘酷的話,如今這世道,如果一個(gè)人窮苦到?jīng)]有希望,那么,他連造反的勇氣也難得有一點(diǎn)。真的夠狠夠黑,在生活中,八成都過得下去。
弱者所謂的上街,絕無一往直前的勇氣,必然要靠領(lǐng)袖,探頭探腦,哆哆嗦嗦地張望。只有聲勢(shì)浩大到《讓子彈飛》那個(gè)程度,才可能進(jìn)入狀態(tài)。中國還沒那么慘。黃什么還沒有當(dāng)政,沒有無產(chǎn)階級(jí)的徹底絕望,就沒有絕對(duì)的爆發(fā)力。
右派夢(mèng)想上街,源于政府里有人要變天。資本家伺機(jī)登臺(tái)。買辦文人借著“先進(jìn)生產(chǎn)力”,虛張聲勢(shì),盡管是很傻X的聲勢(shì)。
此情此景很象無腦粉絲對(duì)Ipad和Iphone的態(tài)度,手里攥著一個(gè)就很有分很得意很洋洋了。仿佛當(dāng)年的暴發(fā)戶手持大哥大在街上故意大聲說話一般無二。蘋果的產(chǎn)品樣子的確精致,但又能怎樣呢?論功能比PC,比linux,Unix還差的十萬八千里。
先生生產(chǎn)力可能是哈巴狗嗎?你越是屁顛屁顛地跟,人家就越強(qiáng)大越領(lǐng)先。只需十億經(jīng)費(fèi)便能研發(fā)出來的東西,每年被人賺取幾十億?傻瓜。個(gè)別粉絲在網(wǎng)絡(luò)上跟跟風(fēng),你也管不著。但央視這樣的媒體也集體下跪,卻不可理喻。
早晨打開電視,頻道恰好是朝聞天下,節(jié)目恰好播到喬布斯披掛上陣發(fā)布ipad2。主持的賤人們?cè)谙矚庋笱蟮臍夥罩新槟静蝗实卣f如何強(qiáng)大,如何集萬千寵愛于一身。生產(chǎn)力首先是開動(dòng)自己的腦筋,研發(fā)自己的產(chǎn)品,是做游戲,而跟風(fēng)不是玩游戲。
消費(fèi)上跟外國的風(fēng),自身的技術(shù)上必然落后。你不研發(fā),如何成長(zhǎng)?產(chǎn)品得不到用戶錘煉,如何進(jìn)步。出錢幫著對(duì)手完善產(chǎn)品。太榆木腦袋了。為何如此?崇洋媚外,造不如買,買不如租。結(jié)果人家的產(chǎn)品就跟力拓的鐵礦石一個(gè)樣了。
天下的事,國家的事,企業(yè)的事,個(gè)人的事都一個(gè)道理。沒有跟風(fēng)能強(qiáng)大的。下跪一族總是強(qiáng)大了對(duì)手,摧毀了萌芽、成長(zhǎng)、發(fā)展皆如此,汽車服裝機(jī)床手表電腦皆如此,政經(jīng)文,也如此。既然都如此,熱衷于跟屁的右派最后也將是個(gè)屁。
問題在于右派正在跟,還沒有最終成屁。只有嘹亮的相聲,未醞釀出惡臭。與其他時(shí)髦一樣,還在翻譯官染黃發(fā)洋洋自得的階段,未成惡俗,也就有欺騙性。
右派無疑希望上街,為何希望上街?簡(jiǎn)單。借口民主自由誘拐一批人。其做法必將與當(dāng)年醫(yī)療教育住房養(yǎng)老改革前的批評(píng)和鼓動(dòng)一樣,去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)反革命之后,最終完成政治反革命。正因如此,美國大使洪博培才會(huì)偶然去王府井打醬油,并偶然遭遇百余位西方記者。偶然上街并遭遇?這等機(jī)緣巧合,除了用扯淡的混沌理論之蝴蝶效應(yīng),只能用陰謀論來解釋了。
據(jù)陳志武那樣尚未入流的哈佛白癡教授說,陰謀論是與迷信一般的扯淡。那么,究竟如何解釋洪博培?好解釋,facebook、谷歌、秦曉、文日皮、海外勢(shì)力、基金會(huì)、NGO擺在那里。囂張又隱秘,陰謀又囂張,陰陽、黑白、政經(jīng)、文武、上下、內(nèi)外多條線索齊頭并進(jìn)。試探,敲打、突破,有陰謀,但不只陰謀。
以奇勝,以正合。只有陰謀挑不明,明暗陰陽相結(jié)合,多條線索。美國與毛澤東一樣也善于陽謀。美國大佬的智慧在販夫走卒陳志武之上,除非陳志武在裝憨賣傻。
歷史的鏡頭拉遠(yuǎn)一些。印巴、阿以、兩德、朝鮮半島、海峽兩岸背后都有主權(quán)與殖民、擁有與劫掠、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、東方與西方、資本主義與社會(huì)主義、意識(shí)形態(tài)與物質(zhì)財(cái)富的較量。中期地看,蘇聯(lián)與東歐,烏克蘭、格魯吉亞、車臣,阿富汗、伊拉克,古巴、朝鮮、委內(nèi)瑞拉,背后也有多種勢(shì)力較量。近期地看,伊朗、埃及、突尼斯、利比亞、巴林等等,仍在不斷較量,且較量的范圍越來越廣。
任何較量都要放到歷史的大背景和全球的大格局中去判斷。
因此,全球化,實(shí)際上也有兩種,資本主義全球化和社會(huì)主義全球化。
資本主義全球化發(fā)端于殖民主義,社會(huì)主義全球化發(fā)端于資本論和共產(chǎn)黨宣言。兩次世界大戰(zhàn),總體上屬于資本主義全球化過程中的狗咬狗,但由于共產(chǎn)主義、國際主義、民族解放運(yùn)動(dòng)的崛起,大戰(zhàn)的結(jié)果,涌現(xiàn)出了社會(huì)主義陣營。
國際較量范圍廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)久。社會(huì)主義畢竟是新生事物,經(jīng)驗(yàn)不足,道路要探索。經(jīng)過進(jìn)一步的較量,老大資本主義帝國更強(qiáng)一些,社會(huì)主義出現(xiàn)了修正主義,內(nèi)部產(chǎn)生了官僚,產(chǎn)生了特權(quán),產(chǎn)生了資本主義,社會(huì)主義走向衰落。
蘇聯(lián)東歐垮掉了,柏林墻倒掉了,朝鮮、越南、古巴步履維艱。中國進(jìn)行了改革開放。文化大革命要求繼續(xù)革命,目的是防修,文革反了導(dǎo)致蘇聯(lián)、捷克、匈牙利完蛋的那些萌芽,于是,萌芽的生長(zhǎng)就慢一些。于是,風(fēng)波時(shí),中國沒被西方徹底奪權(quán)。所以如此,文革的余威功不可沒。那一次奪權(quán)未遂。下一次呢?
眾所周知,九三年起,中國的經(jīng)濟(jì),大張旗鼓地搞起了資本主義,從下崗到改制,從福利分房到房?jī)r(jià)暴漲,資本主義在中國三分天下有其二,國內(nèi)資本家一份兒,國外資本家一份。這種情形之下,資本主義一面,必然出現(xiàn)兩種新嘗試。
其一,資本主義經(jīng)濟(jì)的主人,嘗試奪取社會(huì)主義的政權(quán)。頭領(lǐng)是美國、鳳凰衛(wèi)視、國內(nèi)走資派頭子和各路服用知識(shí)分子。其二,經(jīng)濟(jì)上繼續(xù)奪權(quán),利用三分之二天下的實(shí)力去奪取最后的三分之一。一旦經(jīng)濟(jì)上完全資本主義化,政治上自然撐不住。
在這個(gè)過程中有清醒的方面,即社會(huì)主義方面。這個(gè)方面分兩個(gè)來源,一個(gè)來源是中下層無產(chǎn)階級(jí)及其代表的左派,另一個(gè)來源是以薄熙來為代表的體制內(nèi)清醒的有正義、有良知、有遠(yuǎn)見、有辦法、有追求的真正的共產(chǎn)黨員。
體制內(nèi)回歸無疑是最理想的方式,可以避免激烈沖突。但問題恰恰在于體制內(nèi)的較量也空前激烈,在走資派和社會(huì)主義派相互角力的場(chǎng)面中,薄熙來排在政治局的十五位以后,在改開繼續(xù)搞并妄言殺出血路的廣東之后。
廣東和海南的媒體還在咒罵薄熙來。重慶模式并未在任何其他省市推廣。社科院關(guān)于城市透明度的調(diào)查,重慶榜上無名,知識(shí)大糞分子們有意見。
薄熙來了不起,民族的脊梁,青史留名,但他的長(zhǎng)征能走多遠(yuǎn)?要鼓勵(lì),要支持,但暫時(shí)還不樂觀。入常,有利,若不入常,體制內(nèi)方式將終結(jié)。
左派一方有些混亂,有革命派,有改良派,有綜合派,有渾水摸魚派,甚至還有買不起房子而憤怒派。假設(shè)他們有了房子呢?就十分滿意而不要社會(huì)主義了?共產(chǎn)主義,且不必強(qiáng)求,社會(huì)主義卻是必須的。資源匱乏的今天,需要統(tǒng)治。
《通向奴役之路》是一本很垃圾的書,一上來就以貴族精英自居。《動(dòng)物莊園》的命定論飽含先入為主的偏見,但卻有可取之處。社會(huì)主義并非必然滅亡,但假革命在成功后的反革命的蛻變確是社會(huì)主義遇挫的重要原因,值得反思。
修正主義害死人,也害死了社會(huì)主義,因此,害死修正主義大體不錯(cuò)。
感慨命運(yùn)多舛,同情境遇凄涼,可以。但必須靈魂深處鬧革命,象反恐一樣壓制其靈魂。不可能沒有代價(jià)。頑冥不化者的問題不在于其個(gè)人的異見,而在于其政策一旦實(shí)行,億萬人遭殃。須有取舍,心腸也要硬一些。
毛澤東是歷史上數(shù)一數(shù)二的為人,毛澤東的偉大實(shí)踐要充分肯定,九分成績(jī)。如果不滿意,也可十分。即使十分,也需要采取現(xiàn)實(shí)條件下的新形式。
經(jīng)濟(jì)變了,經(jīng)濟(jì)要再次決定政治。左派要決定,右派也要決定。
但是,不能靠上街。力量對(duì)比決定結(jié)果,上街的結(jié)果,右派將得勢(shì),至少短期內(nèi)得勢(shì)。莫學(xué)非洲,不要輕舉妄動(dòng)。不要生搬硬套說什么文革造反派。火紅的歲月,毛澤東威望崇高,乾坤篤定,一切盡在掌握中。現(xiàn)在呢?
用俗不可耐的語言刻畫中國的現(xiàn)實(shí),非糾結(jié)一詞莫屬。左右為難,進(jìn)退失據(jù),首鼠兩端,尾大不掉,積重難返,人所共憤,里外不是人兒。盡管如此,還是穩(wěn)定至上。用中醫(yī)的方法去調(diào)理,左派努力,體制內(nèi)健康力量努力,或許有生機(jī)。真的沒有了生機(jī)也好,置于死地而后生。屆時(shí)的力量將因局面的惡化而更強(qiáng)大。
天作孽,猶可違,自作孽,不可活。給出路,改過自新,還是自取滅亡?正如毛澤東所說,他們已經(jīng)站在懸崖邊了,自己退回來?被拉回來?還是被推下去?
歷史告訴我們,盡管千難萬險(xiǎn),有無數(shù)人流血犧牲,中華人民共和國畢竟在建黨、合作、分裂、游記、長(zhǎng)征、抗戰(zhàn)、解放等一系列運(yùn)動(dòng)之后,成立了。人民不僅站起來了,更在五年規(guī)劃、三反五反鎮(zhèn)反、反右派、社會(huì)主義改造、大躍進(jìn)、三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、文革的同時(shí)獨(dú)立自主地創(chuàng)造出改到今天且沒攻堅(jiān)結(jié)束的偉大基礎(chǔ)。
可見,中國的生命力多么偉大多么堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí),也可見它們的污蔑多么自相矛盾。既然一無是處,三天就可搞完,何苦用三十年?外加吆喝什么殺出一條血路來?
無須氣餒,不盲動(dòng)。路還長(zhǎng),走下去。獨(dú)立判斷,西方引導(dǎo)下的時(shí)髦,不要趕。旗幟鮮明地反對(duì)二狗子舉白旗上街。如今的中國的確有問題,但拿什么解決?更大的災(zāi)難和更惡的性質(zhì)?必須非常清醒地堅(jiān)持社會(huì)主義,持之以恒,不懈怠。辯證曲折,萬物自化,正來的將來的未來屬于人民。
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