人類面臨的三大戰爭--意識形態的戰爭，經濟戰爭，軍事戰爭

人類面臨的三大戰爭　　

田忠國　　

人類面臨哪三大戰爭？一是意識形態的戰爭，二是經濟戰爭，三是軍事戰爭。在這三大戰爭中，即有一個國家戰略思想、戰略意志、戰略智慧、戰略眼光、戰略目標、戰略人才的比拼，也有戰術的靈動性。因為，戰術服務于戰略目標，遵循戰略思想中的價值邏輯。盧麒元先生在“謀定而后從容”一文中說：“毛澤東建立了一整套革命和建設的理論。毛澤東思想為中國實現歷史性變革提供了強大的思想武器。毛澤東思想具有現代性、適應性、實用性的特征。建基于毛澤東思想的制度和政策，具有橫向和縱向比較的先進性和合理性，表現出了旺盛的生命力，中國據此得以實現政治和經濟的跨越式發展。在毛澤東時代，經濟薄弱的中國，因其強大的思想魅力，深刻地影響了西方世界的后現代思潮。上個世紀六十年代末期，后現代主義在西方興起，這個思潮和毛澤東思想以及文革有著十分微妙的因果關系。”同時盧先生還說：“非常遺憾。在后毛澤東時代，原本具有一定積極意義的理論反思，被異化成為情緒化的理論反動。理論反動的結果，就是未能繼續發展和完善毛澤東思想，輸出解構主義（文化革命）的中國反而被解構了，中國逐漸陷入了虛無主義和實用主義。理論反動必須借助對立的理論作為思想武器。於是，中國開始引入新自由主義。由于，新自由主義邏輯與社會主義制度和政策存在嚴重沖突，我國的理論與實踐開始出現嚴重的扭曲，政府的一些行為遭到廣泛質疑，執政者陷入了非常被動的局面。”　　

其實，盧先生的這兩段話說的就是意識形態的戰爭。　　

前三十年，中國在意識形態戰爭中大獲完勝，為中國的工農業發展、科技發展奠定了思想文化基礎，建立了社會主義的價值標準、價值秩序、價值機制，并在毛澤東思想，也即社會主義價值標準、價值秩序、價值機制的基礎上，構建了基本的制度架構，而且，這些制度政策的建構，幾乎全部建立在全球戰略的基礎上，激活了全國人民的共同意志、共同向往、共同追求，同時也激活了世界各國人民的共同向往，造反有理、革命無罪成了世界人民共同追求的、反剝削壓迫的價值標準，徹底解構了人類社會流傳了數千年的剝削壓迫的價值標準、價值秩序、價值機制。后三十年，當那位自認為是世界偉人第一的先生執中國之牛刀時，這位被人稱為“世紀偉人”的人，竟然第一刀砍上了毛主席構建的全球文化戰略：清除毛主席建立的意識形態，一下子露出了階級報復的猙獰面目。　　

或許有人問，人類間為什么會發生意識形態的戰爭呢？　　

要回答這個問題，首先應該回答什么是意識形態這個問題。意識形態問題，說白了就是一個國家判斷事非曲直，包括政治、經濟、軍事、階級和為誰服務的價值標準、價值秩序和價值機制。因為，一個國家的制度和政策設計，都是建基于某種思想形成的價值標準、價值秩序和價值機制上的。換言之，某種思想中的價值邏輯，是構成制度與政策的靈魂和骨架，這是被人類歷史早就證明了的。一個國家如果一旦失去了意識形態，也即判斷事非曲直的價值標準，這個國家一是失去了事非曲直的判斷能力，二是社會價值秩序崩潰，社會混亂就陷入常態。而且，如果被敵國的價值標準所代替，有人就會以敵國為己國，比如說辛子陵、吳敬璉們，成為敵國掠奪本國人民的打手或幫手。　　

由是觀之，爭奪意識形態的控制權，就是爭奪價值標準的制訂權。　　

國家與國家之間是這樣，在階級社會，一個國家不同階級之間的斗爭也是如此。為什么不同的階級或國家爭奪意識形態的領導權呢？原因很簡單，以剝削壓迫為目標的意識形態，必然制訂剝削壓迫的價值標準，反之，以反對剝削壓迫為目標的意識形態，必然制訂反對剝削壓迫的價值標準。所以，不同的意識形態建基于不同階級選擇的指導思想之上。由此可知，中國有人反毛、非毛，否定文革，熱捧蔣介石、汪精衛并非只是觀點不同那么簡單，而是階級斗爭在意識形態領域中的體現。現在有人熱捧美國自由掠奪的價值標準，如果不出賣國家和人民利益，雖然是階級斗爭的體現，但也可算政治觀點不同，但事實上，有人一方面以剝削壓迫為自由民主的價值標準，并奉此為普世價值，另一方面又想方設法出賣國家和人民利益，這就不是階級斗爭的問題了，而是全國人民的公敵問題。　　

現在的事實是，地球上哪里有資源、有利可圖，哪里就有美國的顏色革命。由此可知，奉行剝削壓迫、自由掠奪的美國，其輸出的普世價值，也即自由民主成了自由掠奪的代名詞。當然，搞顏色革命是美國一直奉行的全球戰略，也是世界各國精英共同追求的價值目標。或許有人問，為什么會這樣？其實道理很簡單，美國把世界各國的知識精英和政治精英的利益都捆綁在一起了。從階級學說上說，共同利益決定共同取向。由此可知，美國在世界上構筑了一個以美國自由掠奪價值標準為基點的精英體系。在這個龐大的精英體系中，美國精英是制訂自由掠奪價值標準的制訂者，其它國家的精英則是散落在世界各國的推廣者，比如說辛子陵們。辛子陵們與其它國家精英所不同的地方是，辛子陵們想撲滅勞動大眾的革命向往，一勞永逸的構建一個剝削階級與賣國者的制度聯盟，為美國服務。　

由此可知，美國顏色革命的全球戰略，其根本目的在于經濟與資源的控制和掠奪。所以，與意識形態戰爭和經濟戰爭相配套的是軍事。當然，就目前來講，美國的軍事戰略一方面為控制全球服務，另一方面，也是主要的方面，為美國在全球搞顏色革命提供支持。但問題是，面對美國的全球戰略，中國如何應對？有人提出去意識形態化的應對戰略。其實，這不是應對戰略，而是解除武裝（價值標準就是精神武裝），供美國宰割。當然，去意識形態化不是今天提出來的，而是三十多年前全盤否定文革開始的。也有人提出中國不當頭的應對戰略。什么是不當頭呢？用農村的話說就是充孬種，當孫子，但問題是，充孬種當孫子人家就不欺負你了。事實上，人類社會的法則是，誰充孬種當孫子誰就更挨欺負。　　

有人說我左，是專制主義的信奉者，反對人權。其實，造反有理、革命無罪是天大的人權，世界各國的勞動人民當國家的主人、企業的主人，共同設程序、定制度，共同遵守，并共同創造、平等分享創造成果是天大的民主。勞動大眾團結起來，共同反對剝削壓迫是天大的自由。由是觀之，中國如果高舉起毛澤東思想的偉大旗幟，堅持造反有理、革命無罪和勞動人民當國家的主人、企業的主人，共同設程序、定標準、立制度，共同遵守，并共同創造、平等分享創造成果的價值標準，美國的全球戰略不攻自破。什么空天飛機，什么衛星定位炸彈，都將在世界各國人民反帝國主義、反剝削壓迫、反掠奪的聲浪中變成一堆廢鐵。所以，在國內，如果黨要重獲生機，必須深入群眾、發動群眾，共同反貪污腐敗，反賣國，形成全國勞動人民的共同意志。在國外，重新塑造造反有理、革命無罪和勞動人民當國家的主人、企業的主人，共同設程序、定標準、立制度，共同遵守，并共同創造、平等分享創造成果的價值標準，中國就能在這三大戰爭中獲取最大的勝利，前三十年如此，現在或者將來更是如此。　　

2011年3月1日