馬立誠筆下的“鄧小平和胡耀邦的對日觀”

馬立誠筆下的“鄧小平和胡耀邦的對日觀”

----看馬立誠是如何栽贓和陷害總設(shè)計(jì)師的

二0一0年九月七日，日本海軍悍然闖入了我國的釣魚島海域，將正在那里進(jìn)行正常捕撈作業(yè)的我國漁民抓到日本，并公然援引日本國內(nèi)法律，對被抓捕的我國漁民進(jìn)行了審判,制造了嚴(yán)重侵犯我國主權(quán)和肆意侮辱我中華民族尊嚴(yán)的“釣魚島事件”。眾所周知，釣魚島問題雖然完全是由于當(dāng)初中國自己單方面提出“擱置爭議，共同開發(fā)”的主張而給自己種下的一枚苦果，但是在中華民族的國力蒸蒸日上的時(shí)候，日本卻敢于公然使用極端的手段對我國的主權(quán)進(jìn)行嚴(yán)重侵犯和對我中華民族的尊嚴(yán)進(jìn)行肆意的侮辱，則又完全是由于目前我國國內(nèi)的漢奸太多才造成的。

“釣魚島事件”發(fā)生之后，不管中日兩國的輿論鬧得是怎樣的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，可我國的那個(gè)曾經(jīng)因?yàn)樘岢霾⒋笏凉拇祵θ贞P(guān)系新思維和中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨謬論而名聲大噪的馬立誠，此時(shí)卻銷聲匿跡了。當(dāng)初就是這個(gè)馬立誠由于在大肆鼓吹對日關(guān)系新思維、竭力地兜售中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論而遭到了國人的普遍譴責(zé)之后，不僅拉大旗作虎皮地搬出了鄧小平和胡耀邦的言論來為自己的無恥謬論尋找理論上和政治上的依據(jù)，對我國改革開放的總設(shè)計(jì)師進(jìn)行了惡毒地栽贓和卑鄙地陷害，而且還順便對總設(shè)計(jì)師進(jìn)行了無恥的人格貶低。

二00七年四月二十六日，馬立誠公開發(fā)表了一篇題為《鄧小平和胡耀邦的對日觀》的文章。在文章中，馬立誠詳細(xì)地描述和記述了鄧小平于一九七八年訪問日本的行程及訪日期間的公開談話，從而把他的對日關(guān)系新思維和中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的無恥謬論與鄧小平訪日期間的講話精神聯(lián)系在了一起。

在馬立誠的筆下，到日本進(jìn)行國事訪問的總設(shè)計(jì)師簡直就成了初進(jìn)大觀園的劉姥姥，不僅表現(xiàn)得對外面的世界一無所知，而且更為日本的發(fā)達(dá)驚羨得合不攏了嘴。特別是在對現(xiàn)代化這個(gè)事關(guān)民族生死存亡問題的如何認(rèn)識(shí)上，馬立誠更是把總設(shè)計(jì)師描述成了是一個(gè)僅僅乘坐了一回日本的新干線列車，就“我懂得什么是現(xiàn)代化了”的純粹白癡。

鄧小平作為我國改革開放偉大事業(yè)的總設(shè)計(jì)師，怎么會(huì)對現(xiàn)代化這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)是如此地膚淺？我們的總設(shè)計(jì)師早在一九二0年到法國留洋的時(shí)候，就是乘坐法國的萬噸輪去的。總設(shè)計(jì)師對外面的世界不僅是十分熟悉的，而且對什么是現(xiàn)代化的這個(gè)問題更是應(yīng)該有著深刻地理解的。而馬立誠這樣描述總設(shè)計(jì)師對現(xiàn)代化這個(gè)問題的理解，難道是為了給總設(shè)計(jì)師“摸著石頭過河”的理論從另一個(gè)方面做出解釋？

尤為惡毒的是，馬立誠所描述的總設(shè)計(jì)師在訪日期間會(huì)見日本領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)的場景和對話，不僅為他的對日關(guān)系新思維和中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論尋找到了理論上和政治上的依據(jù)，而且還在人格上對總設(shè)計(jì)師進(jìn)行了貶低。馬立誠在他的文章中是這樣描述的：23日上午10點(diǎn)多，鄧小平在日本首相官邸舉行的兩國友好條約批準(zhǔn)換文儀式上發(fā)表演說。他說：“中日兩國人民要友好，要團(tuán)結(jié)，中日兩國要和睦，要合作，這是10億中日人民的共同愿望，也是歷史發(fā)展的潮流。”；同一天中午，鄧小平拜會(huì)日本天皇裕仁。鄧小平對天皇說：“過去的事情就讓它過去，我們今后要積極向前看。”；鄧小平在和福田首相會(huì)談中說：“兩國和兩國人民之間的友好合作關(guān)系，將世世代代發(fā)展下去，我們對此感到無限高興。”

    在馬立誠的這篇文章中，人們只能看到總設(shè)計(jì)師在拜會(huì)日本領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)不厭其煩地大談中日友好，而絲毫不見日本領(lǐng)導(dǎo)人對此有什么回應(yīng)。既然是雙方領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)見，那么就決不可能只有總設(shè)計(jì)師一個(gè)人在喋喋不休地大談中日友好，而日方領(lǐng)導(dǎo)人卻始終在唱著一曲《什么也不說》。至于日本方面的領(lǐng)導(dǎo)人在與總設(shè)計(jì)師的會(huì)談中都說了什么，通過對馬立誠的文章和其一貫的立場以及三十多年來日本在對華關(guān)系上的 所作所為來分析，應(yīng)該不是對總設(shè)計(jì)師所大談的中日友好反應(yīng)冷淡的話，就是對馬立誠專為欺騙中國人民而大肆鼓吹和兜售的對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的這種謬論不利的話，而決不會(huì)與之相反。否則像能夠?yàn)轳R立誠大肆鼓吹和兜售對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論提供有利事實(shí)的內(nèi)容，馬立誠在他的文章中不可能不寫出來，而且日本也不會(huì)不僅沒有將“兩國和兩國人民之間的友好合作關(guān)系，將世世代代發(fā)展下去”，而且才過去了剛剛不到一代人時(shí)間的三十多年，就制造了嚴(yán)重侵犯我國主權(quán)和肆意侮辱我中華民族尊嚴(yán)的“釣魚島事件”。

由于馬立誠自己也知道，如果在文章中不涉及到一點(diǎn)日方領(lǐng)導(dǎo)人在與總設(shè)計(jì)師會(huì)見時(shí)的談話內(nèi)容，尤其是不表示一下對中國的友好，那么不僅就文章的本身在邏輯上說不通，在外交禮儀上說不過去，而且也更不利于其通過大肆鼓吹和兜售對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論以達(dá)到欺騙中國人民的目的。但由于在當(dāng)時(shí)現(xiàn)任的日本領(lǐng)導(dǎo)人與總設(shè)計(jì)師的會(huì)談中又實(shí)在是找不出這方面的內(nèi)容，于是，馬立誠便把日本的前首相田中角榮拉了出來，用“田中角榮說，日中兩國友好，這對亞洲和世界和平都是一件大事。就日本來說，這是明治維新以來100年中最大的喜事。”的這段話，算是對總設(shè)計(jì)師所講的上述三段話的回應(yīng)。馬立誠就是用這種無可奈何之下的牽強(qiáng)附會(huì)筆法，才不僅為自己的文章在架構(gòu)上找到了一些平衡，而且也算是在外交禮儀上為總設(shè)計(jì)師掙回了一點(diǎn)面子。  

從《鄧小平和胡耀邦的對日觀》這篇文章中，確實(shí)能夠看出馬立誠深厚的漢語文學(xué)和邏輯學(xué)功底。文章不僅結(jié)構(gòu)巧妙，架構(gòu)平衡，首尾呼應(yīng)，寓意深刻，而且更似乎是在向讀者暗示著什么。在整篇文章中，凡是總設(shè)計(jì)師訪日期間的即時(shí)談話，馬立誠在文章中都加了引號(hào)。而唯獨(dú)在寫到日本前首相田中角榮的談話時(shí)，文中卻沒有加引號(hào)，可見田中角榮的這句話很有可能不是說在總設(shè)計(jì)師訪日期間。特別是由于下野的首相早已變成了平民，根本就代表不了日本官方的立場，所以這句話顯然與作為國家實(shí)際最高領(lǐng)導(dǎo)人的總設(shè)計(jì)師的喋喋不休地大談中日友好是不對等的。馬立誠就是用這樣的隱晦筆法，將總設(shè)計(jì)師在訪日期間，只有他一個(gè)人喋喋不休地大談中日友好，而卻沒有得到日方現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人的一絲回應(yīng)，全景式的展示在了人們的面前。馬立誠的生花妙筆，不僅使總設(shè)計(jì)師在外交禮儀上受到了狠狠地的羞辱，而且更在人格上也受到了肆意地貶低。通過《鄧小平和胡耀邦的對日觀》一文，任何人都不僅能夠看出總設(shè)計(jì)師在馬立誠的筆下成了什么樣的人，而且也能從馬立誠既要在總設(shè)計(jì)師的談話中為自己大肆鼓吹和兜售的對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論尋求理論上和政治上依據(jù)，而且還要對總設(shè)計(jì)師進(jìn)行人格的貶低上而看出馬立誠是個(gè)什么樣的人。有著如此深厚的漢語文學(xué)和邏輯學(xué)功底的馬立誠，不去從事一些諸如文學(xué)創(chuàng)作與哲學(xué)研究等方面的事，而偏偏要去鼓吹和兜售對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論，并由此走上了一條不歸之路。我在對馬立誠產(chǎn)生了強(qiáng)烈鄙視的同時(shí)，也感到了一絲絲的可惜。

“釣魚島事件”已經(jīng)足以證明了，在日本對中國的仇恨不僅仍在延續(xù)、同時(shí)更在日益加深的情況下，中日關(guān)系不僅不可能產(chǎn)生什么“新思維”，而且中國所有一廂情愿的中日友好的舉措都是徒勞的。如果日本不能就過去的歷史和罪惡做出深刻地反思和真誠地悔悟，那么中國再奢談什么中日友好，就只能是再當(dāng)一回二十一世紀(jì)的東郭先生。正是由于日本方面不僅根本就沒有理會(huì)馬立誠所提出并在國內(nèi)大肆鼓吹對日關(guān)系新思維的苦心，也絲毫沒有響應(yīng)馬立誠竭力兜售的中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論，所以才得寸進(jìn)尺地制造了“釣魚島事件”。在鐵的事實(shí)面前，提出并大肆鼓吹和兜售對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨謬論的馬立誠受到國人的普遍責(zé)罵，也就是在所難免的了。

   日本人用實(shí)際行動(dòng)不僅回應(yīng)了馬立誠的新思維和謬論，而且也教訓(xùn)了所有對日本抱有幻想的中國人。大錯(cuò)已鑄成。面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，馬立誠先生也羞慚地躲藏了起來。只是但愿馬立誠先生真的是閉門思過，而不是韜光養(yǎng)晦，可千萬別再想著怎樣繼續(xù)做像鼓吹和兜售對日關(guān)系新思維與中日兩國不應(yīng)延續(xù)仇恨的謬論以及栽贓和陷害總設(shè)計(jì)師這樣惡毒的事了。

附：鄧小平和胡耀邦的對日觀　　

馬立誠(2007-04-26 16:54:25) 　　

    鄧小平是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)人之一，是抗日戰(zhàn)爭的著名將領(lǐng)。　　

    1937年8月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，鄧小平擔(dān)任八路軍政治部副主任。同年年底，擔(dān)任八路軍三大主力之一的129師政委兼政治部主任。129師師長為劉伯承，副師長徐向前。先后在129師擔(dān)任重要職務(wù)的政訓(xùn)處主任張浩、副主任宋任窮；政治部副主任劉志堅(jiān)、黃鎮(zhèn)；385旅旅長王宏坤，386旅旅長陳賡、副旅長陳再道；769團(tuán)團(tuán)長陳錫聯(lián)，支隊(duì)長秦基偉，以及后來擔(dān)任太岳軍區(qū)政委、晉冀魯豫軍區(qū)副政委的薄一波等等，都是抗日名將。　　

    129師在抗日戰(zhàn)爭中立下赫赫戰(zhàn)功。比如抗戰(zhàn)之初的1937年10月，陳錫聯(lián)率團(tuán)夜襲陽明堡機(jī)場消滅日軍24架飛機(jī)；之后開辟晉東南抗日斗爭根據(jù)地；在1940年“百團(tuán)大戰(zhàn)”中取得正太路戰(zhàn)役勝利；1943年勝利開展反“掃蕩”斗爭，殲滅日軍“觀戰(zhàn)團(tuán)”等等。129師在抗日戰(zhàn)爭中共殲滅日偽軍42萬人，建立了擁有2400萬人口、18萬平方公里的晉冀魯豫解放區(qū)，部隊(duì)發(fā)展到30萬人。　　

    毫無疑問，鄧小平是偉大的愛國者。　　

    1945年8月，日本無條件投降，抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。從1946年初開始，遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判日本甲級(jí)戰(zhàn)犯。同時(shí)，各受害國（不含蘇聯(lián)）共成立49所法庭，審判乙丙級(jí)戰(zhàn)犯。共判處死刑991人，無期徒刑491人，有期徒刑2946人。其中包括中國戰(zhàn)區(qū)10所法庭從1946年到1949年審判的2200多件戰(zhàn)犯案件。南京大屠殺的劊子手谷壽夫、向井敏明、野田毅等被判處死刑。　　

    戰(zhàn)后，美軍占領(lǐng)日本期間，大規(guī)模整肅了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的專制體制，對日本進(jìn)行了系統(tǒng)的民主改造，并幫助日本制定了和平憲法。盡管仍有極少數(shù)右翼不時(shí)發(fā)出謬論，但正如近日我國媒介所說：與戰(zhàn)前對比，戰(zhàn)后日本發(fā)生翻天覆地的巨大變化，則是有目共睹的事實(shí)。人權(quán)得到充分保障，經(jīng)濟(jì)民主化也得到有力推行。　　

    這也是中華人民共和國成立之后，中國共產(chǎn)黨調(diào)整對日政策的前提之一。　　

    1955年，中共中央決定，對關(guān)押在大陸的1000多名日本戰(zhàn)犯寬大處理。1956年，中華人民共和國全國人大常委會(huì)作出了關(guān)于處理在押日本戰(zhàn)犯的決定。1017名戰(zhàn)犯免予起訴釋放，45名戰(zhàn)犯判處有期徒刑12年至18年，而且是自拘押之日算起，表現(xiàn)好的予以減刑或提前釋放。至此，長達(dá)10年之久的從法律方面追究戰(zhàn)爭責(zé)任的審判活動(dòng)結(jié)束。同一年，梅蘭芳京劇團(tuán)訪日成功，日本電影周在中國10大城市隆重舉行，北京舉辦日本畫展并為日本畫家雪舟逝世450周年舉行盛大紀(jì)念活動(dòng)。1957年，日本話劇團(tuán)、日本教育考察團(tuán)、日本醫(yī)學(xué)代表團(tuán)等訪華成功。當(dāng)時(shí)中國報(bào)紙說，兩國文化交流絢爛多彩。假如此時(shí)日本沒有發(fā)生上述巨大變化，這些“絢爛”的交流是不可想象的。　　

    此后，兩國人民友好關(guān)系不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文化往來逐漸擴(kuò)大。　　

    在此基礎(chǔ)上，1972年9月，兩國簽署中日聯(lián)合聲明，實(shí)現(xiàn)了邦交正常化。1978年8月，兩國簽署和平友好條約，決定進(jìn)一步發(fā)展兩國友好關(guān)系。　　

    　1978年10月22日　，鄧小平啟程訪日。這是鄧小平第三次復(fù)出之后的首次出訪。23日上午10點(diǎn)多，鄧小平在日本首相官邸發(fā)表演說。他說：“中日兩國人民要友好，要團(tuán)結(jié)，中日兩國要和睦，要合作，這是10億中日人民的共同愿望，也是歷史發(fā)展的潮流。”　　

    當(dāng)天中午，鄧小平拜會(huì)日本天皇裕仁。鄧小平對天皇說：“過去的事情就讓它過去，我們今后要積極向前看。”鄧小平所說的“過去的事情”，指什么呢？當(dāng)然是指過去的戰(zhàn)爭。鄧小平說這句話，絲毫也不影響他是一位偉大的愛國者。只能說明鄧小平抓住了時(shí)代潮流的主脈，站得高，看得遠(yuǎn)，是一位前瞻性的歷史巨人。　　

    順便說一句，我提出對日關(guān)系新思維，正是根據(jù)鄧小平這一講話的精神，進(jìn)行了新的闡發(fā)。　　

    當(dāng)天下午，鄧小平在和福田首相會(huì)談中說：“兩國和兩國人民之間的友好合作關(guān)系，將世世代代發(fā)展下去，我們對此感到無限高興。”　　

    日本前首相田中角榮說，日中兩國友好，這對亞洲和世界和平都是一件大事。就日本來說，這是明治維新以來100年中最大的喜事。　　

    訪日期間，鄧小平還參觀了日產(chǎn)汽車公司和新日本鋼鐵公司，并乘坐了日本新干線火車。鄧小平說：“我懂得什么是現(xiàn)代化了。”鄧小平還說：“首先承認(rèn)我們的落后，老老實(shí)實(shí)承認(rèn)落后就有希望。再就是善于學(xué)習(xí)。這次到日本來，就是要向日本請教。”回國之后，一場影響中國命運(yùn)的改革開放就開始了。　　

    在釣魚島等爭議問題上，鄧小平提出擱置爭議的建議，以靈活、務(wù)實(shí)的態(tài)度折服了日本人。他的虛心精神和決斷姿態(tài)更是傾倒了日本人。　　

    眾所周知，胡耀邦也是抗日戰(zhàn)爭的將領(lǐng)。1937年，胡耀邦任延安抗大教育委員會(huì)政治部副主任，他創(chuàng)辦了抗大校刊《思想戰(zhàn)線》。1939年，他被毛澤東任命為中央軍委總政治部組織部部長。1940年，胡耀邦出任中共中央軍委直屬機(jī)關(guān)政治部主任。胡耀邦也是一位久經(jīng)鍛煉的偉大的愛國者。　　

    1982年至1983年，胡耀邦多次向全國干部推薦日本前首相吉田茂著的《激蕩的百年史》。這本書，回顧了日本從明治維新到戰(zhàn)后發(fā)展的百年跌宕。胡耀邦說，他讀了這本書之后覺得很受啟發(fā)。2005年10月，陜西師范大學(xué)出版社重印了《激蕩的百年史》，后記中說：“本書在20世紀(jì)80年代的中國風(fēng)行一時(shí)”。這正是由于胡耀邦力薦的結(jié)果。　　

    作為抗日將領(lǐng)和中共中央總書記，胡耀邦提倡向日本學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)日本的改革精神、教育優(yōu)先、科技創(chuàng)新，以推動(dòng)中國的現(xiàn)代化。　　

    　1982年9月28日　，剛剛在十二大上當(dāng)選為中共中央總書記的胡耀邦，在北京會(huì)見日本首相鈴木。胡耀邦說：中國和日本是世界上兩個(gè)偉大民族，中日兩國“和則兩利，離則兩傷。”和則兩利，是指有利于世界和平，造福于后代子孫。　　

    　1983年2月20日　，胡耀邦在武漢會(huì)見日本首相特使二階堂進(jìn)時(shí)說：在兩國關(guān)系上我們主張向前看。　9月29日　，胡耀邦會(huì)見日本社會(huì)黨委員長石橋政嗣時(shí)再次強(qiáng)調(diào)說：中國和日本的歷史說明兩斗俱傷，兩和俱榮。我們要教育子孫永遠(yuǎn)保持和發(fā)展同日本的友好關(guān)系。　10月3日　，胡耀邦會(huì)見《讀賣新聞》編輯局長水上建也率領(lǐng)的日本新聞界訪華團(tuán)時(shí)說：我們兩國再不能互相對抗了。　　

    　1983年11月23日　，胡耀邦啟程訪問日本。他在日本眾議院發(fā)表講話說，需要一種高瞻遠(yuǎn)矚，從全局和長遠(yuǎn)觀察和處理中日關(guān)系。眼光放長，達(dá)人大觀。　　

    胡耀邦在東京經(jīng)濟(jì)界歡迎會(huì)上說，中日雙方各有優(yōu)勢，幾十年之后，雙方仍然會(huì)各有優(yōu)勢，仍應(yīng)加強(qiáng)合作，取長補(bǔ)短。　　

    26日，胡耀邦在日本青年歡迎胡耀邦訪日的會(huì)議上說：當(dāng)前面臨的問題，是把我們這一代已經(jīng)奠定的友好關(guān)系，傳給今后一代到兩代，使今后三十年到六十年的友好關(guān)系，不斷發(fā)展。　　

    胡耀邦在演說中邀請3千名日本青年在1984年來中國訪問一周，這是兩國在80年代友好浪潮中非常著名的一幕重頭戲。　　

    28日，胡耀邦在大阪參觀工廠時(shí)題詞：“向創(chuàng)造世界第一流現(xiàn)代化工業(yè)水平的日本企業(yè)家、科學(xué)技術(shù)人員和廣大工人致敬！”　　

    30日，胡耀邦在參觀三菱公司造船廠時(shí)，在貴賓簿上寫下：“中日友誼長存”六個(gè)字。　　

    通過以上簡略回顧，我們看到，由于鄧小平、胡耀邦等老一輩革命家不懈努力，上世紀(jì)80年代，中日友好成為兩國關(guān)系的主潮。　　

    在網(wǎng)上逢日必罵、逢日必反，叫喊“中日不惜一戰(zhàn)”的人，不妨動(dòng)腦子想一想，你和鄧小平、胡耀邦的區(qū)別在什么地方？也應(yīng)當(dāng)想一想，曾經(jīng)奮力抗擊日本侵略者的鄧小平、胡耀邦這樣做，難道是“賣國”嗎？　　

    今天，在經(jīng)歷了一段波折之后，溫家寶總理訪日成功，再一次延續(xù)了偉大的愛國者鄧小平、胡耀邦的明智、成熟的路線，這是中國之幸。溫家寶在日本國會(huì)的演講中說：“中日兩國和則兩利，斗則俱傷”，這是經(jīng)歷波折之后再次被證明了的真理。　　

    一周前，《南方周末》頭版發(fā)表《融冰之后，應(yīng)是“學(xué)習(xí)日本”再出發(fā)》一文。文章說：“愛國不能徒具熱血，從‘仇日派’變?yōu)椤张伞ⅰ畬W(xué)日派’，這才是理性的、更高層次的愛國。”“‘中日兩國必有一戰(zhàn)’無疑是過時(shí)的思維。正如小平所指出的，當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為時(shí)代主題。在和平、自由、民主、人權(quán)、法治越來越成為普世價(jià)值、國家間關(guān)系已不是你死我活的關(guān)系的今天，只有和睦相處，戰(zhàn)略互惠，才能達(dá)致雙贏。”　　

    林語堂在《機(jī)器與精神》一文中說：“愛國各有其道，而最要的一件就是要把頭腦弄清楚。若是愛國以情不以理，是非利害不明，對于自己與他人的文明，沒有徹底的認(rèn)識(shí)，反以保守為愛國，改革為媚外，那就不是我國將來之幸了。”　　

    在警惕日本右翼，維護(hù)中國國家核心利益的前提下，努力推進(jìn)和發(fā)展中日友好，是愛國的、明智的選擇。愛國而不明理，結(jié)果可能會(huì)害國。這就是鄧小平、胡耀邦的對日觀給我們的啟示。當(dāng)然，有的人假借“愛國”而謀私做秀，那是另一個(gè)問題，需專文另論。　　

           　2007年4月26日　　　

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