裝B這種下三濫發明的詞兒我從來不用，齷齪不堪。
今天破例用一次，下三濫發明的詞兒用在袁騰飛這種下三濫身上，好比緊箍咒，剛剛好。
關于袁騰飛，最初是在強國論壇聽到的，有負責鼓吹的嘍啰連續發帖說什么史上最牛的歷史老師，其時，史上最牛這詞兒已經俗不可耐了，帖子也就沒看，但由于平日里喜愛歷史，對歷史相關的消息比較敏感，下意識記住了袁騰飛這個名字。
后來又有媒體吹捧，方才知道這斯乃是敗家講壇中的一號，講宋史的。
宋史，以前從不同角度了解不少，有哲學角度、有史學角度、有滿江紅角度、有王安石變法角度、有水滸傳角度、有宋徽宗瘦金體的角度、有皇帝和宰相傳記、有開封洛陽角度。但學無止境么，既然史上最牛老師講了，找來看看吧。
一看，惡心啦。共有三大惡心
第一大惡心，惡心袁騰飛的賊眉鼠眼、吊兒郎當、京腔京韻但油嘴滑舌
京腔京韻也可以，京劇不是很好聽嗎？學術是學術，不是唱戲，京劇可以京腔京韻，電視劇可以京腔京韻，歷史這么厚重的學問，油嘴滑舌能撐得起來嗎？站沒站相，坐沒坐相，史上最牛？又不是講相聲。
第二大惡心，假設太多，信口胡謅
沒錯兒，研究歷史有一些假設，只要加上該假設更合理，不妨算作一說。
但是，既然講歷史，當以事實為主，即便有假設，也不能假設套假設，假設疊假設。一個假設剩下二分之一，四個下來，只剩十六分之一，怎么信服？講歷史，任意發揮，信口雌黃是不行的。但袁騰飛怎么講呢？姑且舉中興四將那幾段。
有一處講到某將領手下士兵的數量，袁騰飛這樣說的“就靠他那幾十萬人，十幾萬人，幾萬人怎么打呀”，不用多，就這一句話，我就決定將袁騰飛刪了，什么學術修養啊？到底多少？不知道沒關系，歷史總有未知數，但不能瞎掰，一屁三晃。
說顧頡剛、錢穆、陳寅恪是史學家，我信，人家嚴謹，有邏輯，有根據，袁騰飛這號的算什么？無新意，欠史實，又沒有獨到的分析方法，看什么看呀？易中天都不咋地，何況袁騰飛？與大師精神對話，可以升華自己，與SB精神對話，慢慢會變成SB。
第三大惡心，其徒子徒孫惡炒
娛樂界，最惡心的演員是范冰冰，不漂亮，演技豬狗不如，還整天惡炒。
類似地，袁騰飛的水準，也就范冰冰仿佛。就這水平居然史上最牛了？只有三種解釋，一，徒子徒孫吹他，這樣可以賺錢，其手法就象演員之經紀人。二，SB惜SB，一些缺乏史學修養卻喜歡戲說的觀眾喜歡他，好比粉絲和娛記。
粉絲和娛記雖然SB，但SB有SB的權利和自由，咱管不著。
如果袁騰飛沒被抖了出來還有咒罵毛澤東、共產黨、鼓吹藏獨的言論，還真的快把他忘了。事實上，我想了半點也沒有記起當初他究竟講的是什么？如果這就是宋史？兩宋風云？宋史演義？足見其學術淺薄，以至于人類的內存條都輕視他。
不過，這個事實卻引出了第三個可能。即，某些利益集團要捧他。
其操作邏輯的是這樣的，通過敗家講壇揚名，借史家之口，咒罵毛澤東、共產黨，鼓吹藏獨。從而在文化、政治、價值觀、意識形態上摧毀中國的自信。什么方法好？潛移默化、不戰而勝、精神上摧毀。袁騰飛是個棒槌，其身后的利益集團卻很狡猾。
中國的右派媒體，如炎黃春秋和南方周末，都很狡猾。
況且，還有國外的NGO和基金會呢，如主權基金、民主基金、開放社會基金、卡內基和洛克菲勒基金，這些方面狡猾的很。東歐解體、蘇聯垮臺、烏克蘭橙色革命等等，此類機構起了至關重要的作用。物色一個國內的刺兒頭，組織人造勢就可以了。
沒說袁騰飛里通外國，以他的層次也不夠格兒。但不知不覺中被用作燒火棍卻是可能的。
袁騰飛裝B，不關我的事兒。袁騰飛不學無術，也不關我的事兒。如果沒有罵毛澤東、共產黨、鼓吹藏獨這一節兒，愛咋咋地。世界上的癩蛤蟆和癩皮狗多了，哪有精力都修理一遍？若關注，至少也是關注石仲泉、敗家講壇、南方報系、炎黃春秋和外國基金會。
詛咒毛澤東，暫時不追究，也沒法追究，很多媒體以非毛為時髦。
但袁騰飛歌頌藏獨，咒罵共產黨，總歸違法了吧？罵毛澤東不算勇氣。石仲泉說了，特色理論不含毛澤東思想，但特色理論還含共產黨和民族統一。罵共產黨和鼓吹藏獨需要勇氣，不管是裝B的勇氣，還是二B的勇氣，總之袁騰飛有勇氣。
但遺憾的是，最近的一則視屏，袁騰飛表態了，說不打口水仗，相信共產黨和中央政府。
袁騰飛瘋狗一樣亂咬之后，將人民的打狗棒說成口水仗，這是其狡猾之處，也是其孬種之處。這樣對待批評者，符合其癟三下三濫的本色，且不論。我只懷疑，袁騰飛不是史上最牛嗎？怎么由裝B變成裝鱉了呢？相信黨，相信人民政府？
在袁騰飛看來，如今的黨不是共產黨？政府不是人民政府？為什么由聲色俱厲的咒罵變成可憐巴巴的相信？繼續罵啊？繼續裝啊？繼續猖狂啊？袁騰飛還是怕了，軟了，孬種了。
由裝B變作裝鱉，速度飛快，“好漢”不吃眼前虧也罷，總之，談不上骨氣了，只能算爛泥。
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