老嚷嚷“多難興邦”是對(duì)人民生命的踐踏和蔑視

大家知道現(xiàn)在礦難頻頻發(fā)生已成常態(tài)，人們已經(jīng)麻木了和多見(jiàn)不怪了。面對(duì)著死亡和不測(cè)，特別是汶川地震和時(shí)下玉樹(shù)地震又有媒體“多難興邦”的嚷嚷，聽(tīng)著心里不是個(gè)滋味！在下以為：老干叫“多難興邦”，不客氣說(shuō)純屬是對(duì)災(zāi)區(qū)人民特別是死難魂靈的輕視和褻瀆。這樣的廢話還是少說(shuō)為好！

原本，“多難興邦”是指國(guó)家多災(zāi)多難，不測(cè)累發(fā)，在一定條件下可以激勵(lì)人民發(fā)憤圖強(qiáng)，戰(zhàn)勝困難，由此使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。其中的“在一定條件下”作為限制詞，足以說(shuō)明“多難”未必都可以“興邦”，搞不好甚至也可以喪邦。就是說(shuō)，若提前發(fā)現(xiàn)并消除宜于造成“多難”的“一定條件”，則“興邦”也許就在其中和根本無(wú)須贅言了。日本也是地震頻發(fā)區(qū)，可他們以預(yù)防為主，人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準(zhǔn)備著預(yù)防著，以一萬(wàn)迎萬(wàn)一，不也應(yīng)付了許多不測(cè)嗎？臺(tái)灣的馬英九在臺(tái)灣南部遭受水災(zāi)時(shí)，營(yíng)救不力，讓馬英九的支持率比最貪的陳水扁還要低！臺(tái)獨(dú)又興風(fēng)作浪來(lái)了，讓大陸防不勝防。在臺(tái)灣在日本或在全世界有發(fā)生地震的地區(qū)你都高叫著“多難興邦”？看有人會(huì)不會(huì)割你的舌頭！？

就汶川大地震和玉樹(shù)地震而言，無(wú)不是使“多難興邦”屢見(jiàn)報(bào)端的由頭。如果說(shuō)這兩次重大自然災(zāi)害沒(méi)有一點(diǎn)辦法預(yù)測(cè)，全國(guó)乃至世界都沒(méi)有并因此減少重大傷亡的先例，則說(shuō)明這“多難”確實(shí)成立，因此激勵(lì)國(guó)民樹(shù)立信心，增強(qiáng)戰(zhàn)勝“多難”的斗志進(jìn)而促使國(guó)家興盛起來(lái)，十分必要。反之，若“多難”已有預(yù)測(cè)或先兆，并且不乏先例，如1975年2月4日我國(guó)遼寧海城7.3級(jí)大地震僅亡1300余人的成功預(yù)報(bào)，則“多難興邦”用于汶川和玉樹(shù)地震不僅牽強(qiáng)，且似乎失去了本來(lái)的意義。最有意思的是在汶川地震區(qū)有人對(duì)死亡孰視無(wú)睹，在地震后殘瓦不全，廢墟一片的地方擺起桌打起麻將時(shí)，香港鳳凰臺(tái)和主流媒體竟有這樣的贊溢之詞，你看這“天國(guó)人民多樂(lè)觀多豁達(dá)呀”，與此同時(shí)他們異口同聲鞭韃和嘲笑起當(dāng)年唐山地震時(shí)搶險(xiǎn)救災(zāi)的人們?cè)谛⌒萜探M織大家學(xué)習(xí)中央有關(guān)抗災(zāi)精神是吃撐了，仿佛“單干”“各顧各”才是人的本性。救災(zāi)最需要人的時(shí)候，自家沒(méi)人傷亡，去打麻將賭錢(qián)，不就想著“先富”和“先樂(lè)”嗎，說(shuō)實(shí)在的，在舉國(guó)悲傷時(shí)，這打麻將的人是不是太“幸災(zāi)樂(lè)禍”了，不然怎么解釋呢？這是不是對(duì)“多難興邦”的最好詮注呢？

何以汶川地震過(guò)后，主流們對(duì)有關(guān)專(zhuān)業(yè)人士早有預(yù)報(bào)而未得到重視的消息緘默不語(yǔ)，甚至予以封鎖？玉樹(shù)縣第一民族中學(xué)創(chuàng)造830多名師生無(wú)一人傷亡，被稱(chēng)為“玉樹(shù)最牛學(xué)校”的奇跡（見(jiàn)《中國(guó)青年報(bào)》4月19日），不恰好是提前發(fā)現(xiàn)并消除了造成“多難”的“一定條件”的真實(shí)見(jiàn)證？！如果當(dāng)?shù)啬酥羾?guó)家有關(guān)部門(mén)都能像玉樹(shù)縣第一民族中學(xué)這樣提前發(fā)現(xiàn)并消除了造成“多難”的“一定條件”，還有必要侈談毫無(wú)意義甚或很有轉(zhuǎn)移視線和別有用心之嫌的“多難興邦”？不覺(jué)得沒(méi)有提前發(fā)現(xiàn)并消除造成“多難”的“一定條件”才是“多難”不止的罪惡根源？

此外，面對(duì)那幾乎成為一片瓦礫的玉樹(shù)震災(zāi)區(qū)慘景，想想汶川那“樓塌塌”、“樓脆脆”和與之形成鮮明對(duì)照的簡(jiǎn)陽(yáng)沱江的“橋堅(jiān)強(qiáng)”，再看看發(fā)生8.8級(jí)強(qiáng)震、人口密集度遠(yuǎn)超汶川、玉樹(shù)卻僅亡800余人的智利，侈談“多難興邦”者不覺(jué)得沒(méi)有提前消除“樓塌塌”、“樓倒倒”、“樓歪歪”和“房碎碎”等“豆腐渣工程”這個(gè)“一定條件”，也是造成“多難”并且不消除就有可能毀邦喪邦的重要因素？

天災(zāi)固然難測(cè)，但可防可除的人禍更甚于天災(zāi)。拋棄周總理1966年關(guān)于抗震救災(zāi)提出“群策、群防、群報(bào)、群治”的行之有效的措施和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是人禍還是天災(zāi)？不敢直面諸如地震、大旱和洪澇等災(zāi)害足以預(yù)防和早有預(yù)報(bào)的事實(shí)，甚或無(wú)視和極力諱言，以致造成“多難”不止，是人禍還是天災(zāi)？而這毋庸置疑的人禍本身，不也是一種“多難”甚或比天災(zāi)嚴(yán)重得多的災(zāi)難？！

如果說(shuō)地震是天災(zāi)，那么人禍呢？比如說(shuō)今天惡性經(jīng)濟(jì)的二元結(jié)構(gòu)（依靠血汗工廠的對(duì)外殖民地型廉價(jià)出口經(jīng)濟(jì)和依靠高房?jī)r(jià)高費(fèi)用制造大量房奴醫(yī)奴學(xué)奴孩奴蟻?zhàn)宓膶?duì)內(nèi)奴隸型掠奪經(jīng)濟(jì)），尖銳社會(huì)矛盾（貧富兩極分化世界第一，失業(yè)人口兩億多世界第一，群體事件世界第一，礦難事故世界第一，上百萬(wàn)外逃貪官世界第一，兩千萬(wàn)娼妓世界第一，愛(ài)滋病患者感染愛(ài)滋病毒者更是世界第一。。。），無(wú)法掩蓋的國(guó)際地位危機(jī)（臺(tái)灣當(dāng)局幾乎與中央政府平起平坐，購(gòu)買(mǎi)數(shù)萬(wàn)億美國(guó)債券救美國(guó)卻接連被美國(guó)發(fā)起匯率戰(zhàn)和反傾銷(xiāo)戰(zhàn)，南海和東海石油資源完全淪喪。。。），已經(jīng)找不出任何除了繼續(xù)狂印鈔票之外的任何其他對(duì)策，或者說(shuō)這些恰恰正是他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“顏色革命”而刻意制造的必備條件，如同二十多年前強(qiáng)行推行“價(jià)格闖關(guān)”造成國(guó)內(nèi)嚴(yán)重通貨膨脹，引起群眾極大不滿(mǎn)，并利用群眾的不滿(mǎn)，為XX事件創(chuàng)造了社會(huì)大環(huán)境。中華民族危在旦夕！
如此下去，不是三分天災(zāi)。七分人禍又是什么？

有領(lǐng)導(dǎo)去醫(yī)院去愛(ài)滋病村去地震災(zāi)區(qū)看望受難者，但繁榮娼盛還是大行其道，對(duì)生命的踐踏還是鋪天蓋地。到底是大慈大悲還是鱷魚(yú)眼淚，人民已不是愚蠢不可及，心里跟明鏡一樣.如果你還政治作秀繼續(xù)嚷嚷這樣就能“多難興邦”，看有人縫不縫住你那口無(wú)遮攔的大嘴！

變質(zhì)變味的“多難興邦”可以休矣！

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