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行走港澳(四)

秦皇島外打魚船 · 2010-02-14 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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元月31日,隨團(tuán)去澳門。晨起到“中港城碼頭”去用早餐,接著是入關(guān)候船。10時左右乘“噴射飛航”雙體快船離港,1個多小時后到達(dá)澳門碼頭。澳地陸導(dǎo)接團(tuán),開宗明義:本地有黑社會,請大家注意跟著團(tuán)隊(duì)出行。大伙坐上旅游巴士,去到“金蓮花廣場”旁邊用團(tuán)隊(duì)餐,不過糊口而已,當(dāng)然談不上可口。飯畢到“金蓮花廣場”攝影留念。為慶祝1999年澳門主權(quán)移交,中央人民政府贈送名為《盛世蓮花》的雕塑。“盛世蓮花”由花莖、花瓣和花蕊組成,青銅鑄造,表面貼金,蓮花盛開象征澳門永遠(yuǎn)繁榮昌盛。三層紅色花崗巖相迭的基座,形似蓮葉,寓意澳門三島。  

緊接著坐旅游巴士去媽閣廟。途經(jīng)澳門新老特首以及賭王何鴻燊的豪宅,據(jù)說賭王何宅的外形象“鐵公雞”,寓一毛不拔之意,與那個“只進(jìn)不拉”的貔貅,物以類聚。《何鴻燊:賭王家族豪門恩怨錄》在《湖州晚報》上連載多時,反正余從未正眼看過。何賭王這些年來一直強(qiáng)調(diào)家庭以和為貴,四房妻妾以及17個兒女力爭“一碗水端平”,難怪年初獲得歧路羊的親切接見。要“和為貴”就不能“一毛不拔”,于是,大亨近年來頻繁出手,慷慨捐助慈善事業(yè)。當(dāng)年為籌建北京人民大會堂“澳門廳”數(shù)度捐資,為支持北京興建中華世紀(jì)壇,又率先出資300萬美元,1990年成立了“何鴻燊航天科技人才培訓(xùn)基金會”,還出資購回圓明園海晏堂御制的噴泉銅獸首像。家庭如此國家也是如此,就象“負(fù)責(zé)任大國”也必須為宗主國謀福利,才能“八榮八恥”第一條送國不恥;“八個加快”夢里就怕打黑唱紅大逆轉(zhuǎn);“四十八個發(fā)展”一條道走到黑,最后“靚女先嫁”,海南島要打造“國際新賭城”?  

出門在外,余觸景生情時常會下意識地哼些歌。在香港金紫金廣場自是《東方之珠》,那么來到澳門媽閣廟當(dāng)然是《七子之歌》:“你可知macau不是我真名姓,我離開你太久了,母親!但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂……”當(dāng)年,從清華畢業(yè)的詩人聞一多遠(yuǎn)涉重洋赴美國留學(xué),在西方號稱“文明”的社會中,親身體會到種族歧視的屈辱,對祖國和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀,懷戀起破碎家園中的“棄子”——澳門、香港九龍、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、旅順、大連。想當(dāng)年毛澤東在《別了,司徒雷登》的社論中慷慨陳詞道:“我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的‘救濟(jì)糧’”。“我們應(yīng)當(dāng)寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。大藝術(shù)家趙丹晚年想拍《拍案頌》演聞一多,連劇本都有了,但就是沒能拍成,漸漸地聞一多、朱自清們都成了不合時宜的歷史人物,窩藏在北大清華的教授們,爭先恐后地寫詩“當(dāng)回美國兵”,懇請“殖民三百年”,連做夢都是“委員長”、“汪精衛(wèi)”。當(dāng)然也不乏良知尚未珉滅的“曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們”,面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),發(fā)出《中國不高興》、《中國站起來》的吶喊,盡管他們還是要與毛澤東保持距離,但畢竟已是懸崖勒馬,拍案而起了!中國美國,美國中國,歷史痛苦地輪回著:當(dāng)年是洋面粉傾銷與石油壟斷,如今是轉(zhuǎn)基因主糧和放債被套。追根究底是海峽兩岸中國人拜錯神,敬錯香,那邊買美國武器吃瘋牛肉;這邊買美國爛債吃滅種米。把惡魔當(dāng)救星;把救星當(dāng)惡魔!最后,司徒雷登的骨灰來了,中國人的骨氣沒了。  

媽祖閣建于明代,俗稱天后廟。背山面海,石獅鎮(zhèn)門的古剎,五彩繽紛,小巧玲瓏。大門牌坊題“神山第一殿”,其中,由石窟鑿成的弘仁殿,歷史最為悠久,后因香火日盛,先后增建了石殿、大殿以祀天后媽祖娘娘,廟宇寺院地處澳門半島南端,面朝著祖國大陸,已有500多年的歷史。媽閣廟前的海灘是葡萄牙人最早登陸澳門的地方,Macau就是媽閣的諧音。2005年7月媽祖閣被列入世界遺產(chǎn),成為中國第31處世界遺產(chǎn)。在媽祖閣依靠的山崖石壁間,有許多古人題刻,楷草篆隸,諸體俱備。較為醒目的有“覺路”、“名巖”、“海覺”、“太乙”等,詠題者當(dāng)屬騷人墨客或名流政要。從海南、澳門、金門,直到普陀、蓬萊、秦皇島,島礁上的紅色題刻,串聯(lián)起祖國萬里海疆壯志與豪情的中國書法長廊。雖然澳門城中以葡萄牙殖民時期的歐陸建筑居多,但只要有媽祖閣的香火在,就能延續(xù)民族不滅的魂魄,可鄙大陸的房地產(chǎn)商,屢屢克隆著“歐陸風(fēng)情”被洋人輕看,渴望殖民的心態(tài)竟然成為時尚,真是令人扼腕嘆息。“回歸”前的港英或澳葡,至少宗主國能獲巨額利稅,如今非但利無分文還得倒貼,反正洋人“動”過的就是大爺,洋人“玩”過的就是名女。徒有虛名之下,不過是美國航母的補(bǔ)給站或美國賭王的吸金器。若老美是友好國家倒也罷了,怎奈受盡屈辱還似受寵若驚?港澳之旅,使人領(lǐng)教了近年來大肆宣揚(yáng)的所謂海納百川的“海派”精神,其實(shí)就是毫無尊嚴(yán)的被殖民精神,而歐美日俄等常常小題大作的昔日“八國聯(lián)軍”,倒恰好是尊嚴(yán)不容談判之“狹隘”的民族主義精神,鴉片戰(zhàn)爭就是列強(qiáng)崛起的根源。

坐上旅游巴士來到澳門著名的景點(diǎn)大三巴牌坊。雖叫牌坊其實(shí)不然,它只是昔日圣保羅教堂的前壁殘墻。牌坊后面的地下室內(nèi),有基督教珍寶博物館,由于是洋古董,不過走馬觀花罷了。據(jù)傳下午有大陸官家團(tuán)來訪要封路,眾人只得在導(dǎo)游的催促下匆忙離開,被帶到定點(diǎn)商場買澳門土特產(chǎn),有老婆餅、老公餅、杏仁餅、葡國糕、豬肉脯之類,澳門人將這些傳統(tǒng)食品統(tǒng)稱為“手信”。還有“賭王”、“賭神”牌煙卷,以及古巴雪茄煙等等。
    東方小城澳門,土地面積29平方公里,總?cè)丝谶_(dá)54萬。主要財政來源就靠歷史悠久的博彩業(yè),最早可追溯至19世紀(jì)中葉。1999年澳門回歸后,澳門特區(qū)政府將博彩和旅游業(yè)定位為龍頭產(chǎn)業(yè)。近年來由于中國內(nèi)地賭客(貪官奸商)的揮金如土,“中國錢”也源源不斷地涌入澳門,使澳門擁有了足夠的資本擴(kuò)大賭博事業(yè),現(xiàn)在由世界著名賭城美國拉斯韋加斯投資的賭場也已經(jīng)在澳門落戶。在富豪云集的貴賓室里,每時每刻都有高達(dá)數(shù)億元的籌碼在玩家手中流轉(zhuǎn)。導(dǎo)游說:“澳門人看病吃藥住院都不用掏錢,享受的是完全的醫(yī)療保障”。“澳門人免費(fèi)上學(xué),多生孩子有獎勵”。“澳門的街道很窄,摩托車數(shù)量世界第一”,他還知道“社會主義金光大道”,讓游客要遵守“三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意”,呵呵,我邦毛澤東時代真象今天的美國只輸出思想——“哪里有壓迫,哪里就有反抗”成為世界級格言。歐洲的葡國早已被邊緣化了,所以,澳門人沒有香港人“黃皮白心”被殖民的優(yōu)越感,所受大陸的影響很深,再加上博彩的副產(chǎn)品即黑社會猖獗、治安混亂,因而早就“歸心似箭”了。可嘆,現(xiàn)在大陸是“最壞的資本主義”,叫做“八榮八恥”的“星光大道”,毫無國際地位可言。作為著名的博彩業(yè)之都,澳門高校還設(shè)置了博彩相關(guān)專業(yè)。由于就業(yè)形勢好,收入非常可觀,澳門和香港的學(xué)生對這一專業(yè)趨之若鶩。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,吾等先看了英皇娛樂酒店,門口有洋人保安穿古裝持槍站崗,大廳的玻璃地板下,每個方格里都有一塊在燈光映射下的足金磚。賭場以樓層論級別,吾等看的二樓是平民小賭,余對所有博彩游戲素?zé)o興趣,就此打住。出門時遇見英皇專車接客來到,大陸的貪官奸商及跟班急不可待地魚貫而入。

 

試看天下誰能敵 
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  紅燈照我永向前 
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  行走港澳(一)
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行走港澳(二)

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行走港澳(三)

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