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《狂人日記》自序:從五千言到五十萬言

白陽 · 2010-01-22 · 來源:烏有之鄉
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《狂人日記》自序:從五千言到五十萬言  

   

老子發現了道,馬克思發現了共產主義。愚者千慮,我發現道就是共產主義,《道德經》就是《共產黨宣言》,毛澤東則是道與共產主義的第一等覺悟者。我真誠地信仰大道真理,信仰以全人類更加自由、平等、富足、高尚和幸福為核心價值的共產主義。  

我的家鄉娘子關,傳說老子曾在那里修道德,當地老百姓管老子叫“老君爺”,大約在唐代他修道之處即建有老君廟,歷史上香火甚旺。我的父母不識字,很愚笨,但他們心地善良,虔信老君之道,如同崇拜毛主席那樣崇拜老君爺。父親是一個沉默寡言的老實人,他有一顆老子所說的“愚人之心”,一生與世無爭,與人無求,沉默寡言,少私寡欲,愛國家愛集體。我的母親同樣是一個人們公認的老好人,她極善、極勤、極儉,天生就是一個老子所說的“無知無欲”的人。雖然父母目不識丁,在理論上他們根本不懂《道德經》,但當我讀爛老子書之后,回思父母的品格,常常有一種驚奇的感覺:我的父親母親的品格就是一部《道德經》。對父母的情感固不必說,我與老子同樣有著殊勝的緣分。向父母學習,把自己修成一部《道德經》,是我的人生的最高價值目標。  

《黃帝內經》曰:“太陽之人,居處于于,好言大事,無能而虛說,志發于四野,舉措不顧是非,為事如常自用,事雖敗而常無悔,此太陽之人也。”我就是一個典型的“太陽之人”,亦即狂人,這種天生的心性是根本無法改變的。發生在1989年春夏之交的XX事件,刺激我患了重度躁狂抑郁癥,并且徹底改變了我的人生軌跡。第一次從瘋人院走出來之后,我重新苦讀《道德經》與《共產黨宣言》,深深感悟到:老子所說的“圣人無常心,以百姓之心為心”,正是我們共產黨的根本宗旨,亦是馬克思主義的真諦。人的解放,人道主義,人的全面發展,這“三人”乃是共產主義的首要標志。共產黨像太陽,如同白色陽光沐浴滿天下一樣,我們共產黨人全心全意為全體人民謀幸福,尤其要給予弱勢人群更多的光和熱。作為中國共產黨黨員,為了最廣大人民群眾的根本利益,向黨和國家講真話,是我的神圣使命,亦是我力所能及的。雖然自己為此而付出了犧牲身心健康和政治生命的沉重代價,但我無怨無悔。我始終認為,人生最大的快樂,莫過于干自己最感興趣且力所能及的有益于社會的事情。我干了,而且基本干成了。因此,我應該是天下最快樂的人。  

或許是受雷鋒叔叔的影響,從少年時代起我便有寫日記的習慣。自XX事件以來,我潛心讀老子,感悟《道德經》,寫了200多萬字的讀書日記,其中自以為比較有思想價值的至少有50多萬字。在我看來,當今中國乃至整個人類社會面臨的所有熱點、難點、焦點問題,都可以從五千言中尋找到破解的智慧。改革開放30年后的今天,中國社會的主要矛盾,早已不再是所謂落后的社會生產力與人民群眾日益增長的物質文化需要之間的矛盾,而是權力過分集中與權利過分缺失的矛盾。這一主要矛盾,是造成今日中國某些黨政官員腐敗透頂,貧富兩極分化,生態環境危機,精神道德淪喪等一切重大問題的總根源。中國向前進,惟一正確的出路是高舉毛澤東思想的偉大旗幟,徹底地反腐敗,徹底地改革開放,建設中國式社會主義憲政民主制度。這是一場不流血的偉大革命。套用鄧小平論經濟發展的一句話說:專制了幾千年了,是時候了,再也不能等了!在老子《道德經》中,我發現了指導中國民主化走向成功的大智慧。不管別人信不信,反正我信。  

30年的改革開放功不可沒,但勞苦大眾用自己的血汗養肥了一個新的權貴資產階級,而他們卻被壓在(上學、看病、住房)新的三座大山之下,這也是不爭的客觀事實,這種罪惡現實天理不容!當下中國,有一些黨政官員不是全心全意為人民服務,而是全心全意為人民幣服務。他們只顧個人升官發財,全然不顧百姓死活。權貴資產階級與廣大勞苦百姓之間的矛盾日趨激化,甚至形成尖銳對立的兩大階級。對那些以權謀私,賣官鬻爵,瘋狂斂財的貪官污吏,國人切齒痛恨,皆曰可殺!稍有一點良知的人都認為,只搞市場經濟,不搞民主政治,這種跛腳改革難以長久,中國必須實行社會主義政治改革。倘若能夠領導中國走向政治民主化,這將是我們共產黨對中華民族和人類進步事業最偉大的貢獻。而重新實事求是、客觀公正地評價文化大革命和XX事件,把顛倒了的歷史重新顛倒過來,還歷史以本來面目,則是中國政治改革和政治民主化的首要突破口。  

我們共產黨領導窮人打天下,歷經千難萬險,犧牲了無數中華民族的優秀兒女,最終奪取全國政權,由革命黨成為執政黨,這是以毛澤東為代表的中國共產黨人創造的第一個人間奇跡;我們共產黨領導改革開放,使社會生產力大發展,人民生活水平大提高,綜合國力大增強,這是以鄧小平為代表的中國共產黨人創造的第二個人間奇跡;我們共產黨若能以毛澤東、鄧小平式的大智大勇領導中國走向政治民主化,這將是以胡錦濤為代表的中國共產黨人創造的第三個人間奇跡。  

從五千言到五十萬言,其中心思想是以《道德經》解讀中國現實政治,呼吁我們黨盡早重新公正評價文化大革命和XX事件,呼吁趕緊啟動實質性的政治體制改革,呼吁尊重自由、民主、人權、法治等人類普世價值,呼吁真正的社會主義、共產主義。90多年前發表的魯迅小說《狂人日記》,是五四新文化運動的第一聲春雷,是中國現代文學史上第一篇反封建專制的白話小說,先生極其深刻地揭露和批判了封建專制制度的吃人本質。我的《狂人日記》不是小說,也不是一般意義上的日記,而是向黨和國家交心,每一個字都是從內心深處自然流淌出來的,都是我的真心的顯現,一個共產黨人赤子之心的自然顯現。先生筆下的那個“狂人”,病好之后“赴某地候補矣”,亦即又去“吃人”了。而我這個天生的狂人不可能“然已早愈”,更不會“赴某地候補矣”,自從上書中南海那一天起,我便主動結束了自己的政治生命。必須指出,我的病是真的,我的思想更是真的。狂也思想,郁也思想。從某種意義上講,我的精神病完全是由我的思想所引發的。向黨和國家講真話,這是一個黨員和公民應盡的責任和義務。憲法和黨章是我講真話的保護神。愛之愈深,責之愈切。正因為我太愛我們的祖國和我們這個黨,所以才對黨和政府的某些嚴重失誤和當今中國社會的黑暗面痛心疾首,并提出最嚴厲的批評。我愿為自己的真話承擔一切黨紀國法的責任。黨章面前,黨員人人平等。在這里,我再次請求中央同志,遵照黨章規定,對我上書中央,提出自己基本政見的行為,作出正式文字結論,以便我進一步堅持真理,修正錯誤。同時,解開這個最大的心結,必將大有益于根治我的躁狂抑郁癥。  

我信仰大道真理,信仰真正的共產主義,我甘愿為自己的信仰犧牲一切,包括最可寶貴的生命。  

白陽  

 2009年6月4日   

   

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