白陽：中國的三大問題
中國的問題千頭萬緒，太多太復(fù)雜，但我以為最重要最根本的是吃飯問題、人權(quán)問題和臺(tái)灣問題。我們這一代中國共產(chǎn)黨人有責(zé)任、有能力、有智慧、有勇氣、有信心，一定要站在人民大眾和國家利益的正確立場(chǎng)，從根本上解決好面臨的這三大問題。
第一，吃飯問題，亦即民生問題。我所說的吃飯問題，是廣義的吃飯問題，它包括人民的吃飯、穿衣、住房、教育、醫(yī)療等，是包括消滅貧困、解決溫飽、實(shí)現(xiàn)小康和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展在內(nèi)的所有民生問題。就業(yè)即飯碗，乃民生之本。最大限度地促進(jìn)就業(yè)，是解決吃飯問題的永恒主題。人人有活干，人人有飯吃，人人有基本活條件，人人能享受發(fā)展的成果，是社會(huì)主義的最低目標(biāo)，但卻是我思考的重中之重。由于政治腐敗和社會(huì)分配不公，導(dǎo)致今日中國少數(shù)人非法暴富，多數(shù)人辛勞受窮，廣大工人農(nóng)民早已淪為弱勢(shì)群體，受盡剝奪和欺侮。貪官污吏和不法奸商富得流油，他們有的是錢，錢多得不知怎么花，過著花天酒地、紙醉金迷的奢侈生活，而勞苦大眾許多人卻上不起學(xué)，看不起病，置不起房，甚至娶不起媳婦，這種罪惡現(xiàn)實(shí)是天理難容的。從根本上解決弱勢(shì)群體的吃飯問題，一要徹底地反腐敗。嚴(yán)懲貪官污吏和不法奸商，把他們的非法所得收歸國有，用于救助弱者和窮人。二要徹底地改革開放。一切改革都必須無條件地代表最廣大人民群眾的根本利益，絕不能飽漢不知餓漢饑，以強(qiáng)凌弱，侵害困難人群的合法權(quán)益。當(dāng)前最重要最迫切的是，通過徹底地改革開放，加快建設(shè)“以百姓之心為心”的民主政治制度和“損有余而補(bǔ)不足”的社會(huì)保障制度。最大限度地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，提高全體人民的生活水平，同時(shí)最大限度地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)共同富裕和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，是一切執(zhí)政者的道德和政治責(zé)任，更是共產(chǎn)黨政府的天職和神圣使命。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是完全正確的，關(guān)鍵在于狠抓具體落實(shí)，真正讓勞苦大眾得到實(shí)惠?！ ?/p>
第二，人權(quán)問題，亦即民權(quán)問題。中國的根本問題是人權(quán)問題，政治民主化問題。這個(gè)問題不解決，吃飯問題和臺(tái)灣問題都難以解決。只搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不搞民主政治，公民權(quán)利和政治權(quán)利徒有虛名，有憲法而無憲政，有法律而無法治，作為國家主人的人民群眾根本沒有選擇和制約監(jiān)督公仆（各級(jí)官員）的權(quán)利，這是造成政治腐敗和貧富兩極分化的總根源。我是黨員，但我沒有選舉黨的總書記的權(quán)利；我是公民，但我沒有選舉國家主席的權(quán)利。即使參加全國黨代會(huì)和人代會(huì)的代表，也不是我們的黨員公民一人一票投票選舉出來的。這種不民主的政治體制非徹底改革不可。憲法既然寫了國家要尊重和保障人權(quán)，就必須真正落到實(shí)處。在人權(quán)的基本內(nèi)容中，最重要的是人的思想權(quán)和政治選擇權(quán)?！ ?/p>
第三，臺(tái)灣問題，亦即民族問題。世界上只有一個(gè)中國，臺(tái)灣是中國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分。海峽兩岸和平統(tǒng)一，是全體中華兒女的核心利益和共同愿景。以自由民主統(tǒng)一中國，和平解決臺(tái)灣問題，符合包括國際社會(huì)在內(nèi)的各方利益，是中國共產(chǎn)黨的最佳選項(xiàng)。我深信，大陸只要走向政治民主化，以和平方式解決臺(tái)灣問題是大有希望的。如果繼續(xù)維護(hù)專制政體，不僅腐敗愈演愈烈，極大地阻礙中國現(xiàn)代化進(jìn)程，而且會(huì)給“臺(tái)獨(dú)”分子制造分裂提供口實(shí)，正中他們下懷，極不利于祖國完全統(tǒng)一大業(yè)。只有在自由民主統(tǒng)一中國的道路被“臺(tái)獨(dú)”分子徹底堵死，加之國際反華勢(shì)力干預(yù)，一切和平方式都用盡之后，萬不得已最后才被迫使用武力解決問題。總之，在臺(tái)灣問題上，我要說三句話：其一，絕對(duì)不容許“臺(tái)灣獨(dú)立”，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整是絕不許任何人以任何方式割裂的，是謂“大制不割”；其二，大陸應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)臺(tái)灣地區(qū)民主政治的有益經(jīng)驗(yàn)，盡早走向政治民主化，這是完成統(tǒng)一大業(yè)的第一需要，亦叫作“大者宜為下”；其三，在自由民主基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，是解決臺(tái)灣問題的上上策和最佳選項(xiàng)，動(dòng)武則是“不得已而用之，恬淡為上”?！ ?/p>
民族、民權(quán)、民生，是 孫中山 先生提出的三民主義。三民主義不等于共產(chǎn)主義，但共產(chǎn)主義必然包含了三民主義，它是社會(huì)主義的天經(jīng)地義。作為中 山 先生最忠實(shí)的同志和朋友，中國共產(chǎn)黨倘若能夠以大智大勇領(lǐng)導(dǎo)中國走向政治民主化，以此為突破口，進(jìn)而從根本上解決好中國的吃飯問題、人權(quán)問題和臺(tái)灣問題，這將是我們黨對(duì)中華民族和人類進(jìn)步事業(yè)最偉大的貢獻(xiàn)，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。
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