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按：毛澤東思想是強我中華的終極武器，而分辨毛澤東思想的綱和目非常重要！它可以極大地方便學習者，也可以極大地幫助借鑒者，毛澤東思想的精髓就是綱。在批評×××曲解毛澤東思想精髓的同時，我也知道，也許我自己就是對毛澤東思想的曲解，但是，我不會“不許爭論”，相反，我還熱烈歡迎大家的不同意見，真理越辯越明嘛！
毛澤東思想博大精深，若用一句話來表達，顯然很困難，而表達其思想的詞句一多，就不能統稱為毛澤東思想精髓！思來想去，還是“事不過三吧”，于是，本人才有了毛澤東思想精髓的三篇文章。用“為人民服務”“政治掛帥”“繼續革命”三句名言來表達毛澤東思想的精髓，是我結合毛澤東的革命生涯進行反復權衡的結果，因為它們能系統化，并且都非常大氣！“為人民服務”是革命的目的，是革命的“CPU”！它包含著國家政權的性質、職能及人民的終極道德要求，直指歷史的未來；“政治掛帥”是革命的手段，是革命的“程序”！它是國家存在和發展的根本，包含著怎樣架構國家這個系統；而“繼續革命”則是上兩條的根本保證，是國家強大、社會進步的“防沉迷軟件”！也是國家持續發展的動力所在。誰真正理解了這三句精髓，誰就可以“組裝”史上最強悍的思想“品牌機”——毛澤東思想！?。?/U>它的巨大“利潤”空間將由學習它的人所獲得?。?！三句精髓之間互相包容、互相滲透，合則渾然一體，可保我中華長盛不衰，分則可獨擋一面，隨便派出其中任何一路“兵馬”，都足以解決當今中國的“疑難雜癥”！?。?/p>
×××曾說過：“我是實事求是派”“毛澤東思想的精髓是實事求是”，今天，我們暫且不論他是不是實事求是派，單就毛澤東思想的精髓來評說一下。實事求是是指按客觀規律辦事，引申義有不說假話的含義，這些都是指辦具體事情的方法，而毛澤東是千古難得一見的戰略大師、大政治家，他的思想精髓肯定是體現在戰略層面上，不囊括國家歷史是不能稱作其思想精髓的，從這點來講，實事求是確實是稍遜一籌?！痢痢烈菜闶且粫r的風云人物，他為什么會說錯呢？
1.為人民服務。這一條比較顯見，×××不是看不到，只是因為路線的不同而已。毛澤東走的是人民路線，而×××走的是精英路線。毛澤東是把普通大眾放進最高國家權力機關，放進各級政府機關，讓他們做人民的代表，能真正地代表人民，實現真正的“人民當家作主”；而×××則從最高國家權力機關、各級政府部門，逐步清除普通民眾代表，而代之以各級官員，真正地代表了精英集團，實現真正的“精英治國”。這兩種不同的路線決定了國家的最終職能，“人民當家作主”當然是“為人民服務”，“精英治國”當然是“為精英服務”。
2.政治掛帥。“政治掛帥”就是國家建設的“系統論”：先架構政治，再以政治主導其它國家建設?，F在，如果說“治理國家首先來做個系統”，相信有很多IT行業的人會躍躍欲試，但是在30多年前，全中國找不出幾個人會做系統，毛澤東就是其中一個。而×××呢？從他說過的很多名言中，我們可以推導出，他是不會懂得“政治掛帥”的真正內涵的，看看他的言語有多片面，什么“不管...”“...硬...”“摸...”，這樣的思想如何能深刻理解國家這個大“系統”？“摸”論就是這個結論的證據。
3.繼續革命。改革不就是革命嘛？他說過，改革改得不好，到時候再改過來。這不就是繼續革命嘛？看來，他是明白這一點的，只不過，因為他要跟毛澤東作“政治切割”，所以就必需用個新詞，這可能也是后來不斷出現“新詞”的開端吧！也因為他不理解“政治掛帥”，不懂得改革也應該有配套成系統，所以才導致今天的問題重重。
那個時候，不舉毛澤東這面旗幟，是不能服眾的，所以還得解釋一下毛澤東思想，而毛澤東思想的三大精髓又不能提，唯一辦法就是用毛澤東的其它經典來取代，這樣，重要性幾乎可以比擬三大精髓的“實事求是”就被“提拔”上來了。
當然，除了“實事求是”外，×××還是有很多選擇的，毛澤東的經典實在太多！但條分絳析，其它的非教育勵志類經典，大部分都可統一于三大精髓之中?！叭嗣癞敿易髦鳌?、“人民是創造歷史的真正動力”等，應該屬于“為人民服務”的同一范疇，“獨立自主”、“群眾路線”等，則應放到“政治掛帥”之下為“將”，而“革命無罪、造反有理”“萬里長征第一步”等可歸到“繼續革命”之中。而“為人民服務”“政治掛帥”“繼續革命”則是毛澤東思想的真正精髓，它們是貫穿于毛澤東革命生涯的三條粗線，是毛澤東戰略之中的戰略，是幫助毛澤東登上事業顛峰的三大法寶。毛澤東思想——一個千古不朽的經典！！！?。?！
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