也談民族敗類(lèi)與過(guò)街老鼠—兼斥鳳凰衛(wèi)視何亮亮反毛行徑

也談民族敗類(lèi)與過(guò)街老鼠　　

——兼斥《鳳凰衛(wèi)視》何亮亮等人的反毛行徑　　

文  刀　　

在當(dāng)今中國(guó)夠稱(chēng)民族敗類(lèi)者，到底該是些什么種類(lèi)，筆者以為，要弄清這一點(diǎn)，首先有必要知道中華民族近100多年的屈辱史和苦難史。簡(jiǎn)單地說(shuō)，它是一個(gè)內(nèi)憂外患，即外遭列強(qiáng)欺凌內(nèi)受反動(dòng)政權(quán)殘酷壓迫抬不起頭直不起腰、災(zāi)難深重的民族。那么，是誰(shuí)使我們這個(gè)被列強(qiáng)踩在腳下誣為與狗同類(lèi)的苦難民族站了起來(lái)，并傲然挺立于世界民族之林，使得一個(gè)世界上最強(qiáng)大的帝國(guó)主義國(guó)家的總統(tǒng)，在沒(méi)有正式同我建交的情況下，主動(dòng)上門(mén)求和的唯一特例的國(guó)家呢？不是別人，正是舉世公認(rèn)的：中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的締造者毛澤東。是以他的光輝思想和他那不屈不撓的民族精神，喚醒了中華民族并帶領(lǐng)中國(guó)人民趕走外國(guó)列強(qiáng)，使中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)空間的偉大勝利。中國(guó)人民從新中國(guó)建立前后的兩個(gè)28年以及近30年來(lái)的所謂改革開(kāi)放正反兩方面的實(shí)踐，雄辯地證明：凡是堅(jiān)持了毛澤東思想的指導(dǎo)地位，我們的革命與建設(shè)事業(yè)就不斷取得輝煌成就，廣大人民就揚(yáng)眉吐氣；凡是偏離甚至背棄毛澤東思想，我們的事業(yè)就必然走上邪路，革命與建設(shè)事業(yè)就遭嚴(yán)重挫折，廣大人民就災(zāi)難臨頭。這一點(diǎn)，既是歷史事實(shí)，也是中國(guó)人民的切身感受。從建國(guó)六十年北京游行隊(duì)伍中增加“毛澤東思想方陣”后廣大人民的強(qiáng)烈反響，進(jìn)一步說(shuō)明毛澤東思想和毛澤東精神，已經(jīng)歷史地被全國(guó)人民奉為中國(guó)未來(lái)的希望，中華民族的脊梁和精神支柱。　　

毛澤東思想和毛澤東精神，她不是一句空洞的口號(hào)，而是有實(shí)實(shí)在在的豐富內(nèi)涵的。所謂毛澤東思想，就是中國(guó)化的馬克思主義，是發(fā)展了的馬克思主義，她已成為中國(guó)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界、翻身求解放的理論武器和指路明燈。如槍桿子里邊出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市最后武裝奪取政權(quán)、人民民主專(zhuān)政、階級(jí)斗爭(zhēng)、繼續(xù)革命以及三個(gè)世界劃分的理論等等關(guān)于政權(quán)建設(shè)、黨尤其是執(zhí)政黨建設(shè)、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一套完整的理論、方針、政策。她過(guò)去現(xiàn)在乃至未來(lái)，都已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮偉大的指導(dǎo)作用。所謂毛澤東精神，她是中華民族的靈魂、脊梁和精神支柱。概括地說(shuō)，主要是自立、自強(qiáng)、自信、自尊、艱苦奮斗、自力更生、不怕艱險(xiǎn)、不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。還有他那與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮，與地奮斗其樂(lè)無(wú)窮，與人奮斗其樂(lè)無(wú)窮的革命樂(lè)觀主義精神。毛澤東的思想和精神的主要現(xiàn)實(shí)依據(jù)，就是帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎，而“紙老虎”的理論依據(jù)就是階級(jí)分析，而階級(jí)分析的靈魂就是人民，即服務(wù)人民依靠人民。正是毛澤東的思想和精神影響和鼓舞著中國(guó)人民，奮起推翻了壓在自己頭上的“三座大山”（帝、官、封）建立了初步繁榮昌盛的新中國(guó)?！　?/p>

毛澤東思想和毛澤東精神是中華民族的靈魂、脊梁和精神支柱，決不是誰(shuí)人任意的溢美之詞，而是歷史的結(jié)論，它不是任何人可以隨意否定的，更不是任何人可以替代的。所以，宣傳和捍衛(wèi)毛澤東思想的指導(dǎo)地位和毛澤東精神的偉大歷史作用，就是中華民族的根本利益所在，未來(lái)的希望所在。反之，誰(shuí)要任意貶低、丑化、攻擊、誹謗、否定毛澤東及其思想和精神，誰(shuí)就是中華民族的敗類(lèi)，誰(shuí)就是中華民族不共戴天的敵人！　　

正因?yàn)槊珴蓶|思想和毛澤東精神，對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)有如同生命的意義，所以才成了一小撮資改派、右派、漢奸、洋奴、賣(mài)國(guó)賊等民族敗類(lèi)的眼中釘、肉中刺，特別是國(guó)慶六十周年北京游行隊(duì)伍中“毛澤東思想方陣”的出現(xiàn)，驟然引起那一小撮民族敗類(lèi)的極度惶恐，于是便以百倍的仇恨和瘋狂的勁頭，與西方敵對(duì)勢(shì)力緊密配合，重掀反毛否毛黑浪。其中的急先鋒就有《鳳凰衛(wèi)視》的何亮亮等少數(shù)幾個(gè)所謂主持人，他們利用“建國(guó)六十年記事”“共和國(guó)60年科技往事”“鏘鏘三人行”“時(shí)事開(kāi)講”“有報(bào)天天讀”以致“開(kāi)卷8分鐘”等節(jié)目，無(wú)孔不入地，處心積慮地，挖空心思地尋找機(jī)會(huì)歪曲、篡改歷史，賣(mài)力地進(jìn)行反毛、貶毛、否毛的罪惡行徑。何亮亮這個(gè)人，筆者在此前的“新聞媒體應(yīng)有起碼的責(zé)任感”一文中，已經(jīng)點(diǎn)了他利用“建國(guó)60年記事”節(jié)目攪盡腦汁反毛的行徑，意在提醒他不要為了撈幾塊美元而出賣(mài)靈魂、出賣(mài)民族利益。現(xiàn)在看來(lái)是看錯(cuò)人了，原本是把他當(dāng)個(gè)可能還有點(diǎn)中國(guó)血性的人來(lái)看的，結(jié)果，不僅絲毫沒(méi)有收斂的跡象，反而是一幅死豬不怕開(kāi)水燙的洋奴相，并變本加厲進(jìn)行反毛表演。這里我只講他利用主持“共和國(guó)60年科技往事”節(jié)目，采取篡改歷史，歪曲事實(shí)的卑劣手段，進(jìn)行貶毛反毛的丑惡表演為例：　　

其一，何亮亮同一個(gè)自稱(chēng)是張勁夫秘書(shū)的吳明瑜一唱一和，把中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展，演義成了毛澤東反而是一個(gè)壓抑科技事業(yè)發(fā)展的人物，而張勁夫才是保護(hù)了一批科技工作者，調(diào)動(dòng)了科技工作者的積極性，因而推動(dòng)了中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展。他完全否定了毛澤東對(duì)廣大科技工作者的巨大魅力和毛澤東制訂的黨的正確的知識(shí)分子政策的重要作用。中國(guó)科技巨星錢(qián)學(xué)森就發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：“我只是按照毛主席、周總理的教導(dǎo)，做了一些事情，”，錢(qián)學(xué)森他說(shuō)最佩服毛澤東。這是錢(qián)老為祖國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展鞠躬盡瘁的重要原因。我想何亮亮和吳明瑜這種惡意貶毛抬張的雙璜表演，即使張勁夫在九泉之下知道了，也會(huì)恥笑你們是一種愚蠢而卑劣的表演，是丑惡靈魂的大暴露?！　?/p>

例二，又是何亮亮利用吳明瑜為鄧小平起草了那個(gè)什么科學(xué)大會(huì)講話稿而自鳴得意，大談什么鄧小平堅(jiān)持知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，以及毛澤東批評(píng)周恩來(lái)、陳毅為知識(shí)分子脫帽加冕等等。何亮亮等人的無(wú)知，硬是把資產(chǎn)階級(jí)世界觀與資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)兩個(gè)不同概念混為一談，以挑起知識(shí)分子對(duì)毛澤東的不滿。暫且不要拿別的“知識(shí)分子”來(lái)說(shuō)，就拿何亮亮來(lái)說(shuō)，你敢說(shuō)你何亮亮的世界觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的嗎？！具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的知識(shí)分子里邊，能有你這種出賣(mài)民族利益專(zhuān)門(mén)攻擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師、人民領(lǐng)袖的人嗎？！像你這種人也稱(chēng)得上是工人階級(jí)的一部分嗎？！這世上哪里還有什么是、非、丑、惡的標(biāo)準(zhǔn)呢？！　　

其三，何亮亮還說(shuō)什么：“科學(xué)大會(huì)以后，中國(guó)的知識(shí)才開(kāi)始得尊重，文革使中國(guó)的科技發(fā)展折戟沉沙。”請(qǐng)看何亮亮歪曲歷史的伎倆卑劣到了何等地步。就拿文革十年前后來(lái)說(shuō)，中國(guó)有了新的“四大發(fā)明”，甩掉了貧油國(guó)的帽子，有了原子彈、氫彈、遠(yuǎn)程火箭、人造地球衛(wèi)星、運(yùn)十、核潛艇等世界尖端技術(shù)成果。難道這是知識(shí)得不到尊重搞得出來(lái)的嗎？！這些世界性尖端技術(shù)成果，也是科技發(fā)展的“折戟沉沙”嗎？！倒是要問(wèn)何亮亮，所謂科學(xué)的春天之后，知識(shí)得到尊重之后，科技工作者的思想解放向錢(qián)看之后，將自己個(gè)人利益放到第一位之后，拿出了什么開(kāi)創(chuàng)性的世界頂級(jí)科技成果了呢？！難道錢(qián)老向溫家寶總理提出的問(wèn)題你聽(tīng)不懂嗎？！身為一個(gè)在“兩彈一星”年代活過(guò)來(lái)的所謂時(shí)事評(píng) 論員，怎么能夠昧著良心，把亮點(diǎn)說(shuō)成黑點(diǎn)，把黑點(diǎn)說(shuō)成亮點(diǎn)呢？！可悲！可卑！可恥！　　

何亮亮的貶毛反毛表演已決非一朝一夕，一時(shí)一事，而是他骨子里有一種不可告人的反毛基因使然，在此不必一一例舉了，你只要稍微注意一下，就會(huì)從他的節(jié)目中發(fā)現(xiàn)其反毛情緒的頑強(qiáng)橫溢?！　?/p>

還有一個(gè)“鏘鏘三人行”的主持人竇文濤，是一個(gè)賣(mài)狗皮膏藥似的貧嘴，而且極不正經(jīng)，他可以經(jīng)常用一些不三不四的語(yǔ)言，在觀眾面前挑逗異性嘉賓。他的拿手好戲，就是東拉西扯兜圈子、繞彎子，提出一些企圖勾起同臺(tái)節(jié)目嘉賓對(duì)毛澤東的不滿，盡管有些嘉賓不愿就范跟他沉瀣一氣，他就可以獨(dú)自借題發(fā)泄反毛情緒。例如有幾次邀請(qǐng)王蒙為同臺(tái)嘉賓就是如此。記得一次，竇文濤明知王蒙曾經(jīng)劃過(guò)右派，竇以為正是他挑起反毛情緒的好機(jī)會(huì)，結(jié)果王蒙說(shuō)反右派時(shí)毛主席還保了他，這等于給竇的反毛興致潑了點(diǎn)冷水……。還有一次也是王蒙為嘉賓，竇文濤一開(kāi)腔就說(shuō)：“我最近翻看了小時(shí)候看的小人書(shū)《水滸》，打開(kāi)小人書(shū)的第一頁(yè)就是毛主席關(guān)于評(píng)《水滸》的一段話，說(shuō)《水滸》好就好在投降……”王蒙的腦子不笨，知道竇文濤的下文想要說(shuō)什么，就不搭竇的茬，干脆把他叉開(kāi)了，才轉(zhuǎn)了話題。又如前幾天即　11月3日　的“鏘鏘三人行”節(jié)目，他本來(lái)是拿上海最近交警的釣魚(yú)事件說(shuō)事，可他東拉西扯，把彎子繞了地球幾個(gè)圈才繞到什么“手段和目的的關(guān)系”上來(lái)，然后把一個(gè)風(fēng)馬牛不相及的毛澤東和劉少奇的關(guān)系掛上了勾。說(shuō)什么“毛主席的三七開(kāi)的三可能就是指的文革吧，文革中毛澤東用非法的手段，目的是要搞掉劉少奇，結(jié)果，劉少奇很快平反了，打倒劉少奇這個(gè)目的很快就被人忘記了，但毛澤東搞劉少奇的手段大家卻久久不會(huì)忘記”，竇文濤這純屬胡編亂造的借題發(fā)揮，他的主題是談上海的“釣魚(yú)”事件開(kāi)始，卻以貶毛反毛的表演而結(jié)尾?？梢?jiàn)貶毛反毛成了竇文濤念念不忘的屬性?！　?/p>

還有那個(gè)邱震海　11月6日　主持“有報(bào)天天讀”時(shí)，他借俄羅斯有人要為斯大林平反一事說(shuō)什么“蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的滅亡是必然的”，還影射中國(guó)的社會(huì)主義制度的前景也會(huì)如此。馬克思主義揭示社會(huì)的發(fā)展規(guī)律時(shí)明確指出，資本主義制度必然滅亡，社會(huì)主義制度必然代替資本主義制度，而邱震海卻公然叫囂社會(huì)主義制度滅亡是“必然”的，從“必然”二字，足見(jiàn)邱震海對(duì)社會(huì)主義制度的仇恨到了咬牙切齒的程度。同時(shí)他還說(shuō)什么：“梅得偉杰夫表了態(tài)，斯大林任期內(nèi)犯下那么多罪行是不可能平反的?！备鶕?jù)目前俄羅為捍衛(wèi)“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史地位正在立法的精神。梅得偉杰夫真是這樣說(shuō)的嗎？是很值得懷疑的。　　

《鳳凰衛(wèi)視》中某些人的反毛反共反社會(huì)主義反人民的種種表演一下子也說(shuō)不完，也不可能說(shuō)完，因?yàn)檫@是階級(jí)社會(huì)的必然現(xiàn)象?！　?/p>

《鳳凰衛(wèi)視》中某些人（不是鳳凰所有的人）的反毛反共反社會(huì)主義反人民的丑惡表演，如此肆無(wú)忌憚?dòng)惺褵o(wú)恐，說(shuō)不怪也怪。所謂不怪，是必然的；所謂怪是令人費(fèi)解的?！　?/p>

說(shuō)它不怪及其必然性，主要是兩個(gè)方面。其一，是階級(jí)的原因，那一小撮民族敗類(lèi)反毛反共反社會(huì)主義反人民的實(shí)質(zhì)，決不只是對(duì)某一人一事的是非之爭(zhēng)，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間，關(guān)于是走人民共同富裕的社會(huì)主義道路，還是走少數(shù)人剝削壓迫大多數(shù)人的資本主義道路的問(wèn)題，是中國(guó)人民兩種前途兩種命運(yùn)之爭(zhēng)。那么這一小撮民族敗類(lèi)主要是一些什么人呢？暫且不說(shuō)內(nèi)地的李銳、吳敬璉、厲以寧、茅予軾之流，而像何亮亮這類(lèi)人多是一些對(duì)大陸的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義制度不滿而跑到香港去的人（楊錦麟語(yǔ)）。毛主席說(shuō)：“在階級(jí)社會(huì)中，每一個(gè)人都在一定的階級(jí)地位中生活，各種思想無(wú)不打上階級(jí)的烙印。”所以，如何亮亮之類(lèi)因不滿共產(chǎn)黨和社會(huì)主義而跑去香港又長(zhǎng)期生活在資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的環(huán)境下，賣(mài)力地反毛反共反社會(huì)主義反人民并不奇怪。其二，說(shuō)不怪，是由于走狗的奴性使然?！而P凰衛(wèi)視》是美國(guó)一個(gè)叫默多克的公司出錢(qián)在中國(guó)辦的一家電視臺(tái)，也就是說(shuō)資本主義世界的領(lǐng)頭羊國(guó)家，到社會(huì)主義的中國(guó)來(lái)辦電視臺(tái)，我想決不是想來(lái)和中國(guó)的社會(huì)主義制度接軌的吧！那么它的根本目的是不言而喻的了。既如此，某些主持人拿了美國(guó)主子的錢(qián)，就必然要討得主子的喜歡?！扮I鏘三人行”的主持人竇文濤，前幾天在談及默多克公司與奧巴馬的關(guān)系時(shí)脫口而出：“默多克還是我們‘鳳凰’的老板咧”。所以《鳳凰》的某些主持人，如此賣(mài)力地反毛反共反社會(huì)主義反人民就毫不奇怪了。道理很簡(jiǎn)單，這里舉狗同主子的關(guān)系為例是最具說(shuō)服力的。大凡狗對(duì)主子的忠誠(chéng)程度與主子丟骨頭的多少是成正比的，即主子骨頭丟得越多，狗在主子面前的尾巴搖得就越歡。所以，一些完全喪失民族氣節(jié)不顧民族利益的民族敗類(lèi)（漢奸），想在主子那里多撈幾塊美元，于是就必然賣(mài)力地進(jìn)行反毛反共反社會(huì)主義反人民的狂熱表演給主子們看，以獲得主子的歡心。而何亮亮們最近之所以紛紛登場(chǎng)，通過(guò)各種節(jié)目，挖空心思進(jìn)行反毛反共反社會(huì)主義反人民的丑惡表演，是為了什么目的就不言而喻了?！　?/p>

所謂奇怪，令人費(fèi)解的是，在一個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家里邊，居然只給一撮民族敗類(lèi)通過(guò)《鳳凰衛(wèi)視》（還包括《炎黃春秋》）等媒體公開(kāi)進(jìn)行反毛反共反社會(huì)主義反人民的話語(yǔ)權(quán)，而不給自己的人民以話語(yǔ)權(quán)，來(lái)利用公開(kāi)發(fā)行的刊物、電視臺(tái)進(jìn)行反擊。難道我們國(guó)家主管新聞媒體的部門(mén)和負(fù)責(zé)人，不知道他們那些肆無(wú)忌憚的反毛反共反社會(huì)主義反人民的反動(dòng)表演嗎？！這是不可能不知道的事！既然知道，又為什么熟視無(wú)睹、麻木不仁呢！！？？難道是怕得罪這一小撮民族敗類(lèi)及他們的主子嗎？！難道就不知道放縱這一小撮民族敗類(lèi)，就是得罪了全國(guó)廣大的人民嗎？！難道不知道這實(shí)際上是在意識(shí)形態(tài)方面支持、放縱資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)行專(zhuān)政嗎？？！！　　

再說(shuō)，如果是為了在西方資本主義制度面前，顯示我們對(duì)言論自由的“高姿態(tài)”的話，那么這種“高姿態(tài)”也應(yīng)該在自己的人民面前顯示一丁點(diǎn)吧！哪有只給資產(chǎn)階級(jí)、民族敗類(lèi)以自由，而決不給人民自由的社會(huì)主義國(guó)家呢？！毛澤東主席在《論人民民主專(zhuān)政》那篇光輝著作中明確地指出：人民民主專(zhuān)政“就是剝奪反動(dòng)派的發(fā)言權(quán)，只給人民有發(fā)言權(quán)，”這是多么明確而堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)、馬克思主義立場(chǎng)?。】晌覈?guó)現(xiàn)在在給誰(shuí)的話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題上完全是相反的，即只給資產(chǎn)階級(jí)、民族敗類(lèi)發(fā)言權(quán)，剝奪人民的發(fā)言權(quán)，豈非咄咄怪事！這不正是十七屆四中全會(huì)《公報(bào)》所尖銳指出的“不符合黨的性和宗旨”的典型表現(xiàn)嗎？！　　

有鑒于此，筆者向國(guó)家新聞媒體的主管部門(mén)建議：　　

一、必須嚴(yán)令禁止《鳳凰衛(wèi)視》（包括《炎黃春秋》公開(kāi)在社會(huì)主義的中國(guó)散布反毛反共反社會(huì)主義反人民的反動(dòng)言論，如有禁不止，應(yīng)站在人民的立場(chǎng)、共產(chǎn)黨的立場(chǎng)，堅(jiān)決取諦其向香港以外尤其是向大陸的話語(yǔ)權(quán)。　　

二、對(duì)那些頑固堅(jiān)持反動(dòng)立場(chǎng)的民族敗類(lèi)，應(yīng)允許全國(guó)人民公開(kāi)口誅筆伐，使其成為人人喊打的過(guò)街老鼠，這是中華民族的責(zé)任，中華人民共和國(guó)的責(zé)任！也是中華民族根本利益之所在！　　

                                                 二OO九年十一月十二日　　

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