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決戰:為毛澤東同志平反

決戰 · 2009-09-02 · 來源:烏有之鄉
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為毛澤東同志平反

毛澤東有沒有錯誤?有,九比一,這個一就是錯誤。

個人以為,毛澤東的錯誤分四類類,一,要求太高,二,矯枉過正,三,急于求成,四,殃及池魚。

對于共產黨人要求高,沒問題,但平民百姓只是一般人,艱苦奮斗的久了會有不滿情緒。由于事物的惰性和彈性,為了改變世界,矯枉有時必須過正,不過正不足以矯枉,但既然過了正,則必然有所失。急于求成,建國時毛澤東已經五十六歲,列強環伺,歲月催人老,為了盡快更多地發展國家,毛澤東在一些事情上的做法的確有些急,這一點在大躍進運動中有所體現。殃及池魚,面對沉重的傳統,非運動不足以摧毀,非運動無法建立新制度,但凡運動都要傷人,好比戰爭,必然有流彈,好比體育,必有傷病,歷史的車輪滾滾向前,不可能沒有誤傷。

上述一切都是過,過可以矯枉,但過本身就是有所失。

盡管這些過的初衷是好的,甚至長期結果也是好的,但在當時的確過了。

除此之外便是九分成績。這九分成績,在世界范圍內是獲得公認的。

即便美國總統,即便美國政府,即便在美國與中國對立和圍剿的年代,美國往往也敬畏毛澤東的。多年以來,沒大見過美國人批判毛澤東。有,也不是美國白人,不是美國黑人,更不是美國印第安人。如果有,也只是跑到美國去的部分中國人,他們加入了美國籍。

為什么要加入美國籍呢?無非兩點,一是熱愛美國,一是憎惡中國。

熱愛美國且不去說了,各有所愛,無法強求。

為什么憎惡中國呢?由于利害關系,在中國受了委屈,便跑到美國去了,因受到委屈跑到美國去的中國人是哪一些呢?蔣介石時代的地主、資本家、貴族、御用文人,八十年代初留學不歸的,九十年代初出去搞運動的,或者如熱比亞之流在兩千年左右放出去的。

這些憎惡中國的美國人多數是討厭社會主義的,當然多數也是反對毛澤東的,這些人罵起毛澤東來比真正的西方人還起勁,西方人在國家層面上與中國競爭,對于個人很少咒罵,就象我們不怎么咒罵杰斐遜羅斯福一樣,但基于私怨的咒罵往往訴諸于個人。

就國外的情況看,否定毛澤東的主要是中國的叛徒,而不是西方的敵手。

敵手知道對手的厲害,而漢奸賣國賊則是地地道道的小人。只是,建立在私怨基礎之上的批評、否定、咒罵向來經不起歷史檢驗。隨著時間的推移。叛徒的言論將會象風干了的狗屎一樣,不再具備殺傷力。

對毛澤東的否定,主要來自于國內,國內的否定是刻到骨子里的。

國內的否定分這么幾股,一,走資派及其子女,二,地富反壞右及其子女,三,新興的投機分子和暴發戶,四,買辦及其子女,五,剝削階級知識分子及其子女,六,貪官污吏及其子女,這些人的能量很大,爬上了高位,并占據了高位。

曾經,也有不少老百姓懷疑毛澤東,農民懷疑過,大包干最初的幾年他們懷疑過。農民工也懷疑過,《平凡的世界》中有農民工,他們滿懷憧憬,希望住上洋房別墅,所以曾懷疑過。工人也懷疑過,在股份制就是切實擁有的盅惑下,工人懷疑過。

世界是發展變化的,規律是教育人和教訓人的。

當石頭最終砸到自己的腳的時候,人們就猶豫了,當一個接著一個的石頭砸自己腳的時候就慢慢清醒了,覺悟了。可以這么說,無論農民、農民工、工人,目前的情形還都不是最壞的時候,會有更多的石頭砸他們的腳,最終砸得他們亂蹦亂跳。

雖然如此,就人數的總量而言,現在的大多數已經不再懷疑毛澤東了,毛澤東又成了他們的期盼和信仰。如果說全國的工人、農民工、技術工人、小公務員占人口比例百分之九十的話,這個群體當中至少有百分之七十,已經重新肯定毛澤東。

這百分之九十當中的百分之三十還是懵懂,還在猶豫,還在說胡話,還在砸自己的腳,不要急,再過幾年,這部分人中的百分之九十會轉變看法。最終將有人口總量的百分之八十會重新崇敬毛澤東?,F實打他們的嘴巴,只有毛澤東全心全意為人民服務,謀福利,毛澤東思想是大救星。

當然,無論何時,都不會有百分之百的人熱愛毛澤東,三座大山怎么喜歡毛澤東?地富反壞右、資本家、剝削階級知識分子、買辦、腐敗分子、走資走私派是不可能站在毛澤東一方的,毛澤東永遠都只能是多數人利益的代表,而不會是全代表,全代表的是王八蛋。

余下部分的百分之二十,也要一分為二,人口總量的百分之五是死硬分子,這些人是否定毛澤東的主力。這些人喪心病狂的詆毀和攻擊大家也都見識到了,某某青會、某某獨、某某功、某某傷痕、某某報系、某某血路、某某看人、某某周末、某某京報、某某基金等等。

另外的百分之十五呢?屬于跟班、幫辦,主子吃肉,他們喝湯,啃骨頭。這一部分也是很難爭取的,只有百分之五完蛋了,這一部分才可能樹倒猢猻散。這百分之十五屬于中產、高級白領、小業主、御用文人、幕僚、師爺。

在漢奸叛徒和國內敗類的集體污蔑和抹黑的情況下,毛澤東思想已經“不含在內”了。

不含就不含嘛,還求著你不成?不含最好,含就麻煩了,一旦包含了,毛澤東思想豈不成了新時代壞分子剝削、掠奪、瓜分、屈膝、賣國的根據?還是要他們用其他理論表演吧,勢不兩立很好,這符合馬克思的階級分析,符合毛澤東的斗爭精神。

為毛澤東同志平反是必須的,但央求對方首肯是沒有不要的,關鍵是為誰服務,依靠誰,爭取什么人。

如何為毛澤東平反呢?方法很多。主要方法是爭取群眾,覺醒群眾,為中層、基層、底層服務。

好比金字塔,這部分人數量最多,是地地道道的人民,資本家不是人民,為人民服務,而不是為人服務,以民為本,而不是以人為本,就生物學意義而言,十惡不赦的壞蛋也是人,以人為本相對于以民為本是極大的倒退,也是極大的欺騙。

還原歷史的真面目,讓人民了解歷史的真面目,不能在抹黑的歷史之上討論問題。用事實說話,用歷史邏輯說話。偉人所以是偉人就在于高于常人,因此必然被常人誤解,誤解不要緊,歷史會證明,歷史必將證明毛澤東的很多“錯誤觀點”都是先見之明,無比英明的先見之明。

文革是浩劫,但是對官僚、資本、買辦、精英的浩劫,這種浩劫比浩劫人民要強上一萬倍。

走資派的遭遇姑且不說,我知道他們倒過霉,他們不倒霉誰倒霉?如果你們受了委屈,且亮一亮你們這些走資派的兒孫們現在都在做什么?你們敢說嗎?有什么樣的兒子就有什么樣的老子,如果兒子成了貪官污吏,成了資本家富豪寡頭,老子也被證偽了或證實了。

用物質說話,不是用牛皮說話,歷史向前發展,但發展了多少?可以對比,你有多少重量級成果?原來的門票一毛錢,現在五十塊,好意思說增長一千倍嗎?哪有這樣不要臉的GDP? GDP包含了外國人,你平民百姓擁有多少福利和財富?這就是為誰服務的問題。

TMD,連《建國大業》都被外國演員承包了,怎么可能為人民服務?

談問題,重點是社會主義改造、大躍進、文革、福利制度,解放前的功績反倒不是爭論的焦點。

毛澤東的偉大恰恰在于解放之后的一系列偉大壯舉。

你現在的改制是什么?改私有制?老百姓擁有企業了嗎?變成了雇傭工人利潤工具了吧。大躍進有不足,但是,現在拿得出手的高科技有幾樣?文革后平反的家伙現在是不是變成富豪或黑社會了?福利制度怎么樣?都要比一比說一說。

為毛澤東平反,不是左派自說自話,不是共產黨人唱獨角戲,而是用多數人民的聲音來對抗精英媒體的嘴巴。目前,精英媒體掌握著網站、報紙、雜志、論壇、電視臺,多數人民的心聲發不出來。新浪、搜狐、網易、百度都是外國人的。

怎么辦?是跑到別人陣地上去戰斗?有必要,但也要將人民的心聲在自己的陣地上發揮出來。

烏有之鄉是很好的網站,但是,毛澤東這一派還沒有報紙,沒有電臺、電視臺,沒有有聲讀物,沒有聯系群眾的渠道。也沒有發揚光大的渠道,大家只顧寫自己的,這不行,沒有必要每個人都寫??梢詫⒑梦恼路捶磸蛷偷刭N到輿論的每一個角落嘛,有一百個人宣傳,媒體在十個網站上貼一篇,影響就有了。

既要聚在一起,也要發散開來,發散開來才有影響,每一個毛澤東派都要做一個宣傳員。

張貼是一個辦法,吸引更多的底層和基層人民自己寫感受,寫經歷也是一個法子。光有理論是不夠的,如果有很多很多很多的工人、農民、農民工將自己的經歷和煩惱寫出來,自然形成例證,事實可以說明問題,人的數量就是力量,只有寫手是不夠的。

這些方法只是個開頭,方法千千萬萬,凝聚力是毛澤東,有了凝聚力,就有了力量。

用群眾的心聲和力量為毛澤東同志平反,重新審視歷史、審視社會、審視各階級和人物,這是當務之急。

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