魯迅和毛澤東的手術(shù)刀
近代中國(guó)內(nèi)憂外患,就象一個(gè)隨時(shí)都會(huì)死去的病危之人。有識(shí)之士面對(duì)此景,心急如焚,都想找到一劑靈丹妙藥,能夠醫(yī)好中國(guó)這個(gè)重病號(hào)。
于是乎,近代中國(guó)社會(huì)上重現(xiàn)了二千年前“百家爭(zhēng)鳴”的盛況,一些人七嘴八舌,爭(zhēng)論不休,有些人還把一些觀點(diǎn)付諸實(shí)施,這改良,那革命的,熱鬧非常。
正如二千年前的百家爭(zhēng)鳴發(fā)生時(shí)的背景是春秋戰(zhàn)國(guó)一般,近代中國(guó)的百家爭(zhēng)鳴發(fā)生時(shí)的背景則是內(nèi)憂外患,共性就是社會(huì)罹難之際,百姓流離之時(shí)。沒(méi)有社會(huì)實(shí)際的大動(dòng)蕩,就不可能有思想上的百家爭(zhēng)鳴?;蛘哒f(shuō),百家爭(zhēng)鳴熱鬧的背后正是社會(huì)的大動(dòng)蕩之殤。
一開(kāi)始的魯迅接受的是西方的進(jìn)化論思想,就是認(rèn)為中國(guó)的人種較西方人種低劣,因而表現(xiàn)的十分悲觀,不時(shí)流露出絕望情緒,以為中國(guó)得了不治之癥,不可救藥了。
但魯迅并沒(méi)有停止努力。年青時(shí)的魯迅開(kāi)始是要學(xué)醫(yī)的,因?yàn)樗J(rèn)為中國(guó)人的體質(zhì)太差,不足以與威猛高大的洋人對(duì)抗,認(rèn)為通過(guò)發(fā)展醫(yī)療事業(yè),提高國(guó)人素質(zhì),方有望振興家國(guó)。
但魯迅很快發(fā)現(xiàn),一些身體素質(zhì)極好身體強(qiáng)壯的國(guó)人依然是奴性十足萎靡不振,便懷疑單靠提高身體素質(zhì)估計(jì)不是解決問(wèn)題之道,更認(rèn)為,精神意識(shí)上的奴性懦弱,可能才是國(guó)人的重病之根。
于是,魯迅毅然決定放下手中的醫(yī)學(xué)的手術(shù)刀,而拿起筆桿子這個(gè)社會(huì)文化思想的手術(shù)刀,集中全部精力向著中國(guó)人性進(jìn)行了最深刻最細(xì)膩的解剖之旅。
魯迅的文章,就象一組社會(huì)萬(wàn)花筒,將社會(huì)各階級(jí)各階層,各行業(yè)各方面,有社會(huì)精英之稱的官員,買辦洋奴,鸚鵡文人等,也有社會(huì)底層的各種普通百姓,都解剖的淋漓盡致,一覽無(wú)遺,深刻透徹。
在與各色代表舊勢(shì)力的文匪論戰(zhàn)中,魯迅是那樣的孤傲絕然。
但是,無(wú)論魯迅如何努力,他可以直接影響的人只能是極少一部分。面對(duì)一個(gè)文盲遍地的中國(guó)事實(shí),絕大多數(shù)中國(guó)人根本就不識(shí)字,當(dāng)然也就無(wú)可能直接受到魯迅精神的影響了。當(dāng)然,讀書(shū)人中終究還是有極少數(shù)一點(diǎn)人能夠直接受到魯迅影響的。
晚年魯迅開(kāi)始閱讀一些馬克思恩格斯的著作小冊(cè)子,開(kāi)始接受唯物主義歷史觀和辯證法,后期文章寫得更加有戰(zhàn)斗性。魯迅對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)的革命愈發(fā)持贊賞肯定態(tài)度。
毛澤東年青時(shí)在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上接觸到馬克思主義理論,并在十月革命一聲炮響,蘇俄沖破帝國(guó)主義陣線成功革命的鼓舞下,認(rèn)定自己找到了尋覓多時(shí)的大本大源之所在,并在馬克思主義的指導(dǎo)下,終身致力于中國(guó)事業(yè)的解放和進(jìn)步。
在馬克思主義的指導(dǎo)下,毛澤東首先成功地改造了自己的思想和行為,并進(jìn)一步將這種改造推而廣之。
毛澤東的改造首先從自己身邊的軍隊(duì)管理開(kāi)始,通過(guò)不懈的努力,毛澤東終于在人民軍隊(duì)中克服了舊軍隊(duì)的殘忍野蠻管理方式,而在軍隊(duì)建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主管理方式,推行官兵平等軍民平等思想,奠定了新型人民軍隊(duì)建設(shè)的基石。
毛澤東傾力改造自身所在的黨本身。建黨初期黨內(nèi)是存在各種思潮混亂的,而且黨的力量多次遭到如右傾主義路線,左傾主義路線,教條主義路線等的破壞。當(dāng)然,也正是在各種錯(cuò)誤思想曝光并產(chǎn)生嚴(yán)重惡劣的影響后,與之對(duì)照的毛澤東思想才更為廣大指戰(zhàn)員所認(rèn)識(shí)理解和接受。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),在廣大黨員指戰(zhàn)員中進(jìn)行了馬克思主義基礎(chǔ)教育。當(dāng)然,毛澤東思想更是在日常工作學(xué)習(xí)中潛移默化地不斷教育著廣大黨員。這為全黨正確地統(tǒng)一在馬克思主義理論大旗下奠定了基石。
毛澤東對(duì)黨和軍隊(duì)的根本改造,為取得中國(guó)革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
新中國(guó)成立后,毛澤東將根本改造中國(guó)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系作為重點(diǎn)任務(wù)。一個(gè)就是通過(guò)社會(huì)主義改造,將舊的生產(chǎn)資料私有制度改造為新的生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制度,另一個(gè)就是全力推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化革命,通過(guò)工業(yè)科技的革命,根本改變了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使中國(guó)由一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)一躍而起躋身于世界主要工業(yè)國(guó)之列,為中國(guó)崛起打造了堅(jiān)實(shí)的科技和物質(zhì)基礎(chǔ)。
在毛澤東的主導(dǎo)下,中國(guó)建立了新型的社會(huì)主義制度,有體現(xiàn)人民當(dāng)家做主的人民代表大會(huì)制度,有體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商的政黨制度等等。
毛澤東還著力推進(jìn)醫(yī)療教育等制度改革,將醫(yī)療資源推廣到全國(guó),建立有利于提高人民身體素質(zhì)的新型醫(yī)療制度,號(hào)召展開(kāi)全民健身活動(dòng);全面推行教育改革,對(duì)全民實(shí)行基礎(chǔ)文化教育,全面提升中國(guó)人民的文化素質(zhì)。在工業(yè)革命過(guò)程中,更是培育了大批各類科技人才。
毛澤東對(duì)黨建和培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的工作也抓的很緊。作為社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨,就不能延續(xù)舊社會(huì)官吏統(tǒng)治管理國(guó)家的那一套思維和方法,而必須改造并建立新型的能夠從各方面體現(xiàn)人民當(dāng)家做主的新制度。這樣,就需要在全社會(huì)廣泛深入地批判官僚主義思想意識(shí),批判崇洋媚外的奴隸思想意識(shí),以及批判各種修正主義思想意識(shí)等,這其中,尤其是破除人民的奴性意識(shí)最為重要,這也是構(gòu)建新型社會(huì)主義民主制度的根本基石。沒(méi)有人民的覺(jué)醒,就不可能有社會(huì)主義的真正建成。
在培養(yǎng)社會(huì)主義接班人方面的重頭戲就是發(fā)動(dòng)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。知青運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上其實(shí)是共產(chǎn)黨成長(zhǎng)崛起經(jīng)驗(yàn)的一種復(fù)制拷貝,通過(guò)知青運(yùn)動(dòng),知青如當(dāng)年革命時(shí)的共產(chǎn)黨一樣,通過(guò)深入基層,了解國(guó)情民意。也正是通過(guò)深入地了解國(guó)情民意,共產(chǎn)黨才能制定出正確的革命路線和政策,取得革命的勝利。同樣,通過(guò)知青運(yùn)動(dòng),知青通過(guò)深入了解國(guó)情民意,這就為知青一代作為合格的接班人打下良好的基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)知青運(yùn)動(dòng),不能以某個(gè)人或幾個(gè)人的個(gè)人命運(yùn)來(lái)評(píng)判,知青運(yùn)動(dòng)是一個(gè)集體的運(yùn)動(dòng),而且是歷時(shí)十年的整整一代人的歷史運(yùn)動(dòng),評(píng)價(jià)知青運(yùn)動(dòng),要放在中國(guó)崛起和中華復(fù)興這樣一個(gè)歷史大背景中才能認(rèn)識(shí)其真意。一方面,對(duì)中國(guó)而言,如果沒(méi)有農(nóng)村農(nóng)民農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,那就無(wú)所謂中國(guó)的現(xiàn)代化,而知青運(yùn)動(dòng)就是一次推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化的偉大嘗試。另一方面,如果沒(méi)有知青運(yùn)動(dòng),沒(méi)有這樣一代深入了解國(guó)情民意的實(shí)干的青年,數(shù)十年后,中國(guó)事業(yè)是不可能靠一幫眼高手低的人撐起來(lái)的。面對(duì)當(dāng)今世界的嚴(yán)峻形勢(shì),如果今日中國(guó)沒(méi)有這樣一代知青的支撐,中國(guó)可能早就垮了。而今日之中國(guó)正是因?yàn)橛羞@樣一代經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪考驗(yàn)的的知青存在,中國(guó)才有信心度過(guò)危難,迎來(lái)新的朝陽(yáng)。
如果說(shuō)魯迅手中的手術(shù)刀主要是針對(duì)中國(guó)人的思想精神的話,那么,毛澤東手中的手術(shù)刀則不僅針對(duì)中國(guó)人的思想精神,而且更是通過(guò)革命實(shí)踐運(yùn)動(dòng)深刻地改造了整個(gè)中國(guó)的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)。而且,如果說(shuō)魯迅的文章是大量解剖性質(zhì)批判性質(zhì)的話,那毛澤東留下的著作則不僅有批判性的,更是大量創(chuàng)造性的建設(shè)性的,是重造中國(guó)人思想精神的基本指南。
近幾十年來(lái),隨著資本主義全球化運(yùn)動(dòng),西方意識(shí)形態(tài)的大舉入侵泛濫,一些魯迅解剖和批判過(guò)的社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣再次泛起;有人為此稱現(xiàn)在讀魯迅的文章更令人感慨頗深。但是,有過(guò)毛澤東時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)的中國(guó),一定能再次更好地消滅這些丑惡現(xiàn)象。對(duì)此,中國(guó)人民完全是應(yīng)該有足夠信心的。
至此,毛澤東曾說(shuō)“我的心和魯迅是相通的”,也就好理解了。他們的共同之處就是要致力于根本改造中國(guó)人的國(guó)民性。從這個(gè)意義上以及實(shí)踐上還可以說(shuō),魯迅和毛澤東接力發(fā)動(dòng)的文化思想革命是基本徹底的,也是基本成功的?;谶@樣的認(rèn)識(shí),對(duì)于能夠產(chǎn)生如魯迅和毛澤東這樣偉人的國(guó)度來(lái)說(shuō),國(guó)人當(dāng)可堅(jiān)信,中國(guó)崛起和中華復(fù)興是歷史天命所在,是任何人也阻擋不了的,是必然要實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于這一點(diǎn),我們不必有絲毫的懷疑和動(dòng)搖。
魯迅萬(wàn)歲!
毛澤東萬(wàn)歲!
中國(guó)人民萬(wàn)歲!
共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!
中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!
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