致水火同志

致水火同志　　

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水火同志在《為什么和尚要拆廟?》對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)和矛盾作了深刻的分析，我深以為然；水火同志真誠(chéng)地解剖自己，稱(chēng)自己是協(xié)助蔣介石打敗毛澤東的“從犯”之一，我當(dāng)然也是其中的一個(gè)。但是在“我們應(yīng)該怎么做”的問(wèn)題上和一些同志發(fā)生分歧。　　

“烏有之鄉(xiāng)”也經(jīng)常刊登一些右翼愛(ài)國(guó)者如時(shí)寒冰、郎咸平的文章。他們不是我們的同志，卻是我們的同盟軍。我們和他們可以在愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的旗幟下求同存異，團(tuán)結(jié)起來(lái)。但是有些左派對(duì)水火同志的某個(gè)觀點(diǎn)卻采用了批判的方式。這也許是因?yàn)樗鹜驹凇盀跤兄l(xiāng)”是一個(gè)有重要影響力的同志，所以求全責(zé)備。我不反對(duì)討論，但反對(duì)批判、扣帽子——“墮落”、“叛變”，和斷章取義、無(wú)中生有——“卻跑到‘極右’那里‘眉來(lái)眼去’？而沒(méi)看見(jiàn)中國(guó)的勞動(dòng)人民被剝削階級(jí)壓在了下面？”　　

水火同志迷茫的地方，也是我迷茫的地方。　　

成長(zhǎng)在改革開(kāi)放時(shí)代、數(shù)年一日地被無(wú)孔不入的自由主義“洗腦”的人，又有多少不是右的？來(lái)烏有之鄉(xiāng)的人，又有多少不是被殘酷的現(xiàn)實(shí)所驚醒、被左翼愛(ài)國(guó)者的吶喊所感召而“向左轉(zhuǎn)”的？這里只是一些自發(fā)的無(wú)組織的泛左翼愛(ài)國(guó)者，何曾有過(guò)一個(gè)統(tǒng)一的綱領(lǐng)，指導(dǎo)我們步調(diào)一致地前進(jìn)？　　

我的理論水平很低。本來(lái)不想寫(xiě)一些對(duì)水火同志來(lái)說(shuō)只是一些ABC的常識(shí)。但不吐不快，下面就談?wù)勎易约旱南敕ā！　?/p>

“蔣介石”戰(zhàn)勝了“毛澤東”，導(dǎo)致官民矛盾目益尖銳。然而與“蔣介石”“寧漢合流”向“毛澤東”進(jìn)攻的“汪精衛(wèi)”，現(xiàn)在又背靠美國(guó)主子，把一切壞事都推到“蔣介石”身上；他們則“一身清白”地樹(shù)起了“自由、民主、人權(quán)”的大纛，企圖以此吸引民眾，推倒“蔣介石”，自己則“黃袍加身”。　　

現(xiàn)在，“汪精衛(wèi)”們正開(kāi)足馬力，向“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”這顆“羊頭”全力沖鋒——“‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政’，實(shí)際上是由少數(shù)人，一個(gè)黨甚至一個(gè)人對(duì)大多數(shù)人實(shí)行專(zhuān)政。”（彭迪錢(qián)行《“五四”精神　普世價(jià)值》）。“蔣介石”則與之暗通款曲，也想趁機(jī)把身上披的已被他們搞臭了的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”的羊皮拋掉，把天安門(mén)上的“毛澤東”像光明正大地?fù)Q上自己的像。既表示自己棄“專(zhuān)政”從“民主”，又能把名不正言不順的“官僚資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”扶正。　　

這次的“鄧玉嬌案”，網(wǎng)絡(luò)輿論出現(xiàn)了“一邊倒”。右派便宣傳為“左、右一致”。我從左派盡一切努力聲援鄧玉嬌、證明她的“正當(dāng)防衛(wèi)”的行動(dòng)中，看到對(duì)自己的“階級(jí)姐妹”不幸遭遇的痛徹心脾；也從極右們裝腔作勢(shì)、唯恐天下不亂的吶喊聲中，聽(tīng)出的豺狼看見(jiàn)獵物時(shí)的興奮的喘息——“鄧玉嬌事件中，某些評(píng)論人的表現(xiàn)大失水準(zhǔn)，其中就包括了我的幾個(gè)朋友。他們太理性了，愚蠢的理性。我今天在本報(bào)評(píng)論中委婉批評(píng)了他們。但聽(tīng)了鄧玉嬌律師緊急呼救的電話(huà)錄音，我后悔我太委婉了，我只想說(shuō)一句：去你媽的理性！”（笑蜀）　　

“去你媽的理性！”——誰(shuí)能想象他們?nèi)ツ甏罅R愛(ài)國(guó)青年“不理性”、“憤青“、“左糞”時(shí)的情形。　　

我本不愿意用惡意揣測(cè)他人。但自從看慣了極右們陰險(xiǎn)、狡詐與無(wú)恥，不得不使我產(chǎn)生這樣的警覺(jué)：義憤填膺的人怎能如此夸張、作秀地抱頭痛哭、泣不成聲、語(yǔ)不成句？似乎把所有的希望都寄托在已經(jīng)脫下十多天內(nèi)衣、內(nèi)褲的指紋上。這既把簡(jiǎn)單的案情復(fù)雜化、擴(kuò)大化——由“反抗強(qiáng)奸、正當(dāng)防衛(wèi)”升級(jí)到強(qiáng)奸案；又往群情激憤的網(wǎng)民頭上“澆了一桶油”。我們熱切盼望著能把證據(jù)取到，可是萬(wàn)一取不到會(huì)怎樣？把這么一個(gè)稍有知覺(jué)就能判斷出是“反抗強(qiáng)奸”的案件——“她面對(duì)的是幾個(gè)‘父母官’是‘上帝’且又是壯漢，無(wú)論如何都與‘故意殺人’掛不上鉤！”，按強(qiáng)奸案來(lái)辦。　　

按“強(qiáng)奸（或未遂）在前，殺人在后”的情節(jié)辯護(hù)，無(wú)論物證是否能取到，鄧玉嬌都將以殺人罪敗訴。那么，在這個(gè)事件上賺足了“民意”的極右無(wú)疑會(huì)像“89”一樣把民怨引向警方和政府身上，為他們的“顏色革命”充當(dāng)炮灰。既捍衛(wèi)了他們的“法治”，又防止了因此把司法改革引向“群眾路線”、“人民陪審”制度的“人治”方向。左派通過(guò)此案引起高層重視，把司法改革從“精英路線”轉(zhuǎn)向“大眾路線”的希望也必將落空。　　

而左派到時(shí)將如何自處？如果還像反對(duì)“08”一樣反對(duì)他們的“革命”，支持鄧玉嬌的群眾能看懂左派下的棋嗎？不要一廂情愿地以為群眾一定會(huì)跟著左派走。這一次的“左、右一致”口號(hào)就是右派先喊出來(lái)的，這是他們“聯(lián)合左派，打倒政府”策略的一次實(shí)踐。在這個(gè)事件上即使左派不被他們挾持，屆時(shí)又有哪個(gè)左派能站在走上街頭的鄧玉嬌的親人和群眾的對(duì)面？　　

而且，在這個(gè)據(jù)說(shuō)是“共克時(shí)艱”、遍地“火藥桶”的關(guān)鍵年，各級(jí)“蔣介石”也配合的相當(dāng)默契。習(xí)水官員強(qiáng)奸案、跨省追捕案、杭州“70碼”“交通肇事”案、“鄧玉嬌案”…，連上層也表現(xiàn)了罕有的“冷靜”，不聞不問(wèn)。　　

但愿這只是我的胡猜。　　

我相信水火同志并非是支持“08”，但你說(shuō)“這93位訪問(wèn)對(duì)象閱讀后”的態(tài)度“肯定和我們這里多數(shù)人的想像大相徑庭”。不知?jiǎng)e人怎么想？但我一點(diǎn)都不意外。他們一定說(shuō)“很好啊！民主、自由、人權(quán)、平等、憲政；言論、出版、集會(huì)、游行、示威。”我們反對(duì)“08”，極右們也一定反擊左派是反“民主、自由、人權(quán)”，鼓吹“專(zhuān)制”。　　

極右們常說(shuō)，“毛左”們連言論的權(quán)力都被剝奪了，還在反對(duì)我們主張的言論、出版、結(jié)社等自由權(quán)。　　

然而，他們主張的言論自由范圍里包括左派嗎？如果有，他們把持的媒體上允許張宏良、黎陽(yáng)和水火同志你的文章出現(xiàn)嗎？他們的力量早已滲透了各大報(bào)系、雜志、各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。他們的自由還少嗎？他們繼續(xù)爭(zhēng)取的只是他們反共、反社會(huì)主義、分裂祖國(guó)（聯(lián)邦）、全盤(pán)西化、殖民化的自由。　　

他們倡導(dǎo)的“民主、自由、平等”，只是“優(yōu)勝劣汰”的自然法則，叢林里的“平等”。他們可曾在“08”里提到一句“反剝削”?　　

毛澤東當(dāng)年主張的各項(xiàng)權(quán)利，從不諱言要在“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下”，與右派們主張的權(quán)利的階級(jí)立場(chǎng)截然不同，他們號(hào)稱(chēng)“全體公民”的權(quán)利，可在資本主義治下，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位的無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何為自己的“權(quán)利”支付高昂的成本？同樣，資產(chǎn)階級(jí)和封建地主“咸與維新”、分享權(quán)利時(shí)，可曾叫上無(wú)產(chǎn)階級(jí)阿Q？他們聯(lián)合無(wú)產(chǎn)階級(jí)北伐勝利后，不是又與帝國(guó)主義、“青紅幫”聯(lián)手向工人階級(jí)祭起屠刀嗎？右翼網(wǎng)站“網(wǎng)易”不正在哭著喊著為“蔣介石”、“杜月笙”歌功頌德嗎？　　

寫(xiě)進(jìn)憲法里的“四大自由”如何輕易地失去了？因?yàn)椋袊?guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)在政治上只是“幼兒園”水平，他們自有人類(lèi)歷史以來(lái)，第一次從被統(tǒng)治階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)，還沒(méi)學(xué)會(huì)也沒(méi)有意識(shí)去捍衛(wèi)自己的政權(quán)。也沒(méi)有官僚、資產(chǎn)階級(jí)或發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)那樣的對(duì)政治地位的警惕性。勞動(dòng)階級(jí)被剝削階級(jí)重新壓在下面，已經(jīng)充分說(shuō)明了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”已經(jīng)被徹底顛覆，近30年來(lái)出現(xiàn)的一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象無(wú)一不是源于資本主義的惡果。　　

我寫(xiě)的這些東西，如果由水火同志來(lái)寫(xiě)，一定會(huì)比我寫(xiě)的好的多。水火同志并非支持“08”，他只是提示了一個(gè)殘酷的事實(shí)：很多人是支持“08”的。　　

我相信右派里面也有不少正直的人，他們也許是真的相信資本主義制度可以使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。我就曾經(jīng)為中國(guó)的某個(gè)企業(yè)進(jìn)入世界多少?gòu)?qiáng)而興奮過(guò)，希望中國(guó)能產(chǎn)生一批可口可樂(lè)、微軟、沃爾瑪之類(lèi)的跨國(guó)巨頭，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富裕。但結(jié)果卻無(wú)情地粉碎了我的黃粱夢(mèng)：我們的企業(yè)有的以給洋企業(yè)當(dāng)“兒企業(yè)”、“孫企業(yè)”而沾沾自喜，有的把企業(yè)當(dāng)豬賣(mài)給外資；龍永圖大人干脆說(shuō)在中國(guó)投資的外企就等于是我們自己的企業(yè)，白巖松主持說(shuō)抵制“家樂(lè)福”屬于“內(nèi)訌”；在CCTV頻頻上鏡的“當(dāng)代最可愛(ài)的人”——企業(yè)家們，可曾做過(guò)與洋巨頭們決一雌雄的夢(mèng)？　　

毛主席在《新民主主義論》中說(shuō)——　　

“帝國(guó)主義是垂死的資本主義”。但是正因?yàn)樗煲懒耍透右蕾?lài)殖民地半殖民地過(guò)活，決不容許任何殖民地半殖民地建立什么資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)。”　　

而且30年的實(shí)踐證明，多數(shù)資本家的眼里只有利潤(rùn)和利益，沒(méi)有國(guó)家和民族；他們不可能帶領(lǐng)中華民族崛起于世界之林。　　

水火同志迷茫的地方，在于我們?cè)撛趺醋觯笈稍撘允裁礃拥木V領(lǐng)爭(zhēng)取群眾？　　

　魯迅先生說(shuō)——　　

“倘若不和實(shí)際的社會(huì)斗爭(zhēng)接觸，單關(guān)在玻璃窗內(nèi)做文章，研究問(wèn)題，那是無(wú)論怎樣的激烈，“左”，都是容易辦到的；然而一碰到實(shí)際，便即刻要撞碎了。關(guān)在房子里，最容易高談徹底的主義，然而也最容易‘右傾’”。　　

水火同志不是空談家，他率先從“客廳”里走進(jìn)群眾。然而他“碰壁”了。——這也是后走進(jìn)群眾的左派也無(wú)法避免的問(wèn)題。揭露“08”也不是難題，水火同志迷茫的地方在于如何回答“你們認(rèn)為通過(guò)什么樣的社會(huì)治理方式，實(shí)現(xiàn)這些政治目標(biāo)呢？”我現(xiàn)在是逢人就宣傳毛主席和左派理念，結(jié)果也把自己宣傳成了另類(lèi)。　　

我接觸的人很復(fù)雜，什么階層的人都有。“白領(lǐng)”以上的就不用說(shuō)了，只說(shuō)是工人階級(jí)、下崗人員，完全接受我的觀點(diǎn)的有常來(lái)找我聊的一個(gè)鄰居；還聽(tīng)過(guò)附近一個(gè)開(kāi)早餐的中年人說(shuō)：“毛主席犯錯(cuò)誤嘍，沒(méi)把XXX斃了”；再有一個(gè)就是在秦皇島的一個(gè)50歲上下的打工者，他立即把我當(dāng)成了知音；但他卻像發(fā)現(xiàn)了新大陸：“我還是頭一回聽(tīng)人說(shuō)毛澤東時(shí)代好呢。”　　

對(duì)毛澤東的建國(guó)功績(jī)、反腐敗等，沒(méi)人有異議。但很多沒(méi)挨過(guò)餓的人也道聽(tīng)途說(shuō)那個(gè)時(shí)代吃不飽。他們是被右派洗了腦，好象毛時(shí)代只是58—60年。但無(wú)產(chǎn)階級(jí)不像知識(shí)分子那么頑固，一解釋他們就能明白。最令人頭痛的的地方是他們對(duì)政治沒(méi)有一點(diǎn)興趣，認(rèn)為和自己無(wú)關(guān)。主要原因還是認(rèn)為自己無(wú)能為力。而且，很有幾個(gè)中學(xué)同學(xué)的工人階級(jí)倒來(lái)勸我了：“整這些沒(méi)啥用。你不應(yīng)該從政府部門(mén)辭職，好好干提拔了，我們也能借點(diǎn)光。”　　

走資派們?cè)谄茐闹袊?guó)人民的信仰和道德上所犯下的罪行，罄竹難書(shū)！他們一邊宣揚(yáng)“人不為己，天誅地滅”的人生價(jià)值觀，一邊宣揚(yáng)不靠道德的制度萬(wàn)能論。試想，十億滿(mǎn)腦子的腐敗思想、只信“錢(qián)能通神”的人，一齊投機(jī)鉆營(yíng)，什么制度能擋的住？　　

正如水火同志自我解剖的那樣，有多少人民做了“蔣介石”打敗“毛澤東”的“協(xié)從犯”？他們只關(guān)注碗里的幾塊注水豬肉，哪管30年前建了多少?gòu)S礦、修了多少水利、造了多少軍艦？哪管30年后下馬了多少項(xiàng)目、變賣(mài)了多少企業(yè)、揮霍了多少資源、破壞了多少環(huán)境？就像傳統(tǒng)相聲里的一個(gè)故事：一個(gè)地主，省吃?xún)€用，積攢田地和家產(chǎn)；幾個(gè)一肚子怨言的兒子趁他出門(mén)時(shí)炒肉、烙餅、包餃子。終于熬到了地主去世，幾個(gè)兒子苦盡甘來(lái)，分家、享受、揮霍，重復(fù)“富不過(guò)三代”的周期。　　

“人間正道是滄桑”，左派任重道遠(yuǎn)。　　

左派面臨的困難未必就比當(dāng)年的共產(chǎn)黨小。當(dāng)時(shí)有蘇聯(lián)成功的榜樣，還有人民對(duì)公平、公正、人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義的向往；而今天，社會(huì)主義已被蘇東修正主義抹黑、被中國(guó)的極右派妖魔化。連英國(guó)和法國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)都不敢再喊“社會(huì)主義”的口號(hào)；他們高舉著切格瓦拉的頭像，卻不再像當(dāng)年反戰(zhàn)、反種族主義的美國(guó)工人那樣，以毛主席語(yǔ)錄為思想武器。　　

中國(guó)的極右派比“蘇修”更陰險(xiǎn)、更無(wú)恥。“蘇修”還不諱言自己的政治主張，讓見(jiàn)識(shí)完資本主義的蘇聯(lián)人民還有個(gè)斯大林社會(huì)主義可以懷念；而中國(guó)的極右派們卻告訴中國(guó)人民，這才是“真正”的社會(huì)主義，反對(duì)我們的都是“偽社會(huì)主義”、“假馬列主義”。你們懷念毛澤東？毛澤東的像不是還掛著嗎？這個(gè)“專(zhuān)制”就是他一手創(chuàng)建的。　　

魯迅早就看穿了他們的嘴臉：　　

——“我是畜生，我現(xiàn)在叫你一聲爹，你既是畜生的爹，可見(jiàn)你也是畜生了”　　

——“甲乙兩人的作品，思想和技術(shù)，分明不同，甚而至于相反的，某乙卻偏要設(shè)法表明，說(shuō)唯獨(dú)自己的作品乃是某甲的嫡派；補(bǔ)救之法，是某乙的缺點(diǎn)倘被某甲所指責(zé)，他就說(shuō)這些事情正是某甲所具備，而且自己也正從某甲那里學(xué)了來(lái)的。”　　

鄧貴大，整個(gè)一地痞流氓，卻管共產(chǎn)黨叫“爹”；　　

對(duì)八國(guó)聯(lián)軍、慈禧太后、美國(guó)民主頂禮膜拜的胡星斗，家里卻供著“社會(huì)主義”的牌位；　　

極右學(xué)者高尚全、吳敬璉，張嘴“亞當(dāng)·斯密”、“看不見(jiàn)的手”，閉口“國(guó)退民進(jìn)”、“市場(chǎng)萬(wàn)能”，手里卻高舉著“馬列主義”。　　

他們連右派都稱(chēng)不上，純屬“有奶即娘派”、“見(jiàn)風(fēng)使舵派”、“唯利是圖派”；他們不僅敗壞了社會(huì)主義，也敗壞了資本主義。到網(wǎng)易歷史頻道里看看“民主垃圾”們的留言，一邊淫風(fēng)穢語(yǔ)，組團(tuán)罵街，一邊管美國(guó)叫“爹”。　　

經(jīng)過(guò)30年的成功“洗腦”，大多數(shù)群眾業(yè)已接受了改革精英的叢林法則。當(dāng)我向一些工人階層剖析他們的實(shí)際生活水平（扣除住房、醫(yī)療、教育）并不比前30年高時(shí)，他們同意我的觀點(diǎn)，但卻又眾口一詞的說(shuō)：“可別人有掙著大錢(qián)的”。工人往往把他們的階級(jí)兄弟當(dāng)成競(jìng)爭(zhēng)者，官僚、老板、黑老大暴富，他們并不眼紅，他們只關(guān)心同事收入的高低。原因在于他們把自己在叢林中的地位定位成“羊”，羊的競(jìng)爭(zhēng)者只能是羊，決不是狼。厲以寧先生不就一直在津津樂(lè)道他那個(gè)著名的“我不須跑過(guò)熊，我只須跑過(guò)你”的故事么。　　

多數(shù)群眾憎恨腐敗但又接受它，沒(méi)想過(guò)也不相信自己有力量改變它，而是寄希望從上到下地解決，也接受右派開(kāi)出的——“汪精衛(wèi)”和“蔣介石”互相競(jìng)選、互相制衡——的藥方。為防止有人反駁，我只說(shuō)我接觸過(guò)的群眾，而且基本是全部。　　

左派決不可以一廂情愿地以為群眾一定會(huì)站到我們這一邊，不要以為群眾都在等著左派來(lái)召喚。你不來(lái)，自然有“汪精衛(wèi)”、輪子功、基督教發(fā)動(dòng)他們。絕多數(shù)群眾只知道“蔣介石”，并不清楚“汪精衛(wèi)”。個(gè)別左派看到有人批評(píng)“機(jī)構(gòu)臃腫”、“公務(wù)員加薪”，就叫停：“不要四面出擊”，“幫了右派的忙”，“小政府、大企業(yè)”了，甚至還拋出了連官方都不敢再提的“5%”。如果群眾上網(wǎng)看到這些，立即就會(huì)捂著鼻子走開(kāi)。　　

不要以為極右派真是大笨蛋。他們利用政府力量查封烏有之鄉(xiāng)的計(jì)劃破產(chǎn)后，立即又戴上了反官僚、為弱勢(shì)群體維權(quán)的面具。依我看，他們比某些左派更了解群眾。　　

水火同志文中的右翼人士問(wèn)，“用什么方式保證新上來(lái)的人不是新的資改派呢”？“‘四大’是合法的啊，為什么‘資改派’就能全面奪權(quán)了呢？”　　

寫(xiě)在憲法里的“四大”、“罷工自由”被剝奪的事實(shí)，也同時(shí)粉碎了右派鼓吹的“制度萬(wàn)能”論。　　

毛主席在建國(guó)后為鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政而發(fā)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)不可謂不頻繁，刑罰不可謂不嚴(yán)厲。但是依然不能抵擋黨內(nèi)的資本主義思想的反攻。所以，當(dāng)毛主席意識(shí)到僅靠政治運(yùn)動(dòng)和嚴(yán)刑峻法不能保障無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政之后，才發(fā)動(dòng)了改造靈魂的文化大革命。想籍此培養(yǎng)群眾的主人翁意識(shí)，樹(shù)立群眾的造反精神，摸索群眾參與政治的經(jīng)驗(yàn)。　　

然而，新中國(guó)成立后，取得一定政治、經(jīng)濟(jì)地位的無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不再愿意“繼續(xù)革命“了，而且對(duì)于自己的政權(quán)也沒(méi)有絲毫的關(guān)心和警惕，更不用說(shuō)準(zhǔn)備用鮮血和生命去捍衛(wèi)它了。　　

魯迅早就告誡說(shuō)——　　

“對(duì)于舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)決，持久不斷，而且注重實(shí)力。舊社會(huì)的根柢原是非常堅(jiān)固的，新運(yùn)動(dòng)非有更大的力不能動(dòng)搖它什么。并且舊社會(huì)還有它使新勢(shì)力妥協(xié)的好辦法，但它自己是決不妥協(xié)的。在中國(guó)也有過(guò)許多新的運(yùn)動(dòng)了，卻每次都是新的敵不過(guò)舊的，那原因大抵是在新的一面沒(méi)有堅(jiān)決的廣大的目的，要求很小，容易滿(mǎn)足。”　　

在人類(lèi)歷史上破天荒地取得了政權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，第一次從幾千年的被統(tǒng)治地位變成統(tǒng)治階級(jí)，無(wú)論在教育素質(zhì)還是在管理經(jīng)驗(yàn)方面，都無(wú)法和已有幾百年專(zhuān)政經(jīng)驗(yàn)的資產(chǎn)階級(jí)相提并論。所以，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的得失拉鋸也就在所難免。但資產(chǎn)階級(jí)因此而嘲笑無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的不現(xiàn)實(shí)，則與一個(gè)老人嘲笑一個(gè)剛學(xué)走路的幼兒不如他“走的穩(wěn)”一樣無(wú)知。　　

資產(chǎn)階級(jí)大講人性、仁愛(ài)，反對(duì)暴力、階級(jí)斗爭(zhēng)，就好像資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)制不是靠暴力、血、階級(jí)斗爭(zhēng)取得的。當(dāng)然，對(duì)待新生的沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)制還可以采取“和平演變”、“騙出一個(gè)體制”的方法。不獨(dú)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)制度不也被袁世凱騙走過(guò)一回么？　　

右派人士向我們灌輸西方資本主義國(guó)家的人權(quán)、民主、自由，仿佛這些東西在資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建立伊始，資產(chǎn)階級(jí)就是在制度上“施舍”給了無(wú)產(chǎn)階級(jí)；而從來(lái)不提西方國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得的一定的政治、經(jīng)濟(jì)地位，同樣是無(wú)產(chǎn)階級(jí)靠自己通過(guò)暴力、血和階級(jí)斗爭(zhēng)換來(lái)的。如果說(shuō)我們照搬了西方的資本主義制度，西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)前仆后繼爭(zhēng)得的權(quán)利也會(huì)跟著“移植”過(guò)來(lái)，豈非是“不勞而獲”、“天上掉陷餅”的神話(huà)？　　

以上只是我代水火同志對(duì)右派人士的回答。對(duì)此，水火同志有更清醒、更精彩的論述：“人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的每一小步，無(wú)不是以尸山血海為代價(jià)才實(shí)現(xiàn)的，天花亂墜的說(shuō)理、如泣如訴的哀求，都是無(wú)用功。”　　

我想水火同志對(duì)魯迅在黃埔軍官學(xué)校的這段講演也感同身受：“講一首詩(shī)嚇不走孫傳芳，一炮就把孫傳芳轟走了…。而捏槍的諸君，卻又要聽(tīng)講文學(xué)。我呢，自然倒愿意聽(tīng)聽(tīng)大炮的聲音，仿佛覺(jué)得大炮的聲音或者比文學(xué)的聲音要好聽(tīng)得多似的。”　　

我們現(xiàn)在該怎么辦？我也是迷茫的。　　

我一直也和這里的其他同志一道，一直為爭(zhēng)取黨內(nèi)的健康力量、呼喚社會(huì)的正義回歸、啟迪民眾認(rèn)識(shí)自身的力量而努力。對(duì)于如何捍衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、反對(duì)腐敗的問(wèn)題，水火同志在《絕不能再向驢子磕頭》中已經(jīng)回答的相當(dāng)好了：　　

“只有全民發(fā)揚(yáng)不怕踢的精神，人人開(kāi)口，個(gè)個(gè)舉鞭，催生出一個(gè)新社會(huì)，讓主人回歸主人的本位，驢子回歸驢子的本位，中華民族才有揚(yáng)眉吐氣的出頭之日！”　　

果真能如此，該是一個(gè)多么完美、充滿(mǎn)希望的社會(huì)。這不也正是毛主席發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的目的所在嗎？　　

腐敗問(wèn)題的嚴(yán)重，深受幾千年的“勞心者治人”等封建流毒影響的人民大眾，對(duì)于腐敗、不公平的認(rèn)同、姑息、助長(zhǎng)也是負(fù)有責(zé)任的。對(duì)此，魯迅在《捧與挖》中有深刻的描述：　　

——伶俐的人們，自然也有謀利而捧的，如捧闊老，捧戲子，捧總長(zhǎng)之類(lèi)；但在一般粗人，——就是未嘗“讀經(jīng)”的，則凡有捧的行為的“動(dòng)機(jī)”，大概是不過(guò)想免害。…要而言之：凡有被捧者，十之九不是好東西。既然十之九不是好東西，則被捧而后，那結(jié)果便自然和捧者的希望適得其反了。不但能使不安，還能使他們很不安，因?yàn)槿诵谋緛?lái)不易饜足。然而人們終于至今沒(méi)有悟，還以捧為茍安之一道。　　

——他（王金發(fā)）雖然也出身綠林大學(xué)，未嘗“讀經(jīng)”，但倒是還算顧大局，聽(tīng)輿論的，可是自紳士以至于庶民，又用了祖?zhèn)鞯呐醴ㄈ浩鸲踔恕＿@個(gè)拜會(huì)，那個(gè)恭維，今天送衣料，明天送翅席，捧得他連自己也忘其所以，結(jié)果是漸漸變成老官僚一樣，動(dòng)手刮地皮。　　

——有貪圖金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不給。那么，此輩也就連生日都未必做了。單是省卻拜壽，已經(jīng)是一件大快事。　　

——中國(guó)人的自討苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道卻在于挖。其實(shí)，勞力之量是差不多的，但從惰性太多的人們看來(lái)，卻以為還是捧省力。　　

毛主席未竟的工程靠我們這樣的工作能完成嗎？　　

我也是茫然的，結(jié)局如何也沒(méi)有想過(guò)。我只是按魯迅的話(huà)去做的：“但不是正因?yàn)楹诎担驗(yàn)闆](méi)有出路，所以要革命的么？”　　

自來(lái)烏有之鄉(xiāng)，我就把這里作為反抗我所看見(jiàn)的敵人的陣地。武器就是這支之前從未寫(xiě)過(guò)文章的粗糙的筆。這也是響應(yīng)魯迅的號(hào)召——“我們有投槍就用投槍?zhuān)槐氐群騽傇谥圃旎驅(qū)⒁圃斓奶箍塑?chē)和燒夷彈。”我當(dāng)然也和這里的眾多同志一樣，盼望著水火同志隆隆開(kāi)來(lái)的“坦克車(chē)”，和越來(lái)越多的“水火同志”投向敵人的“燒夷彈”。　

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