張宏良博客摘抄（四）
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151、現(xiàn)代中國主要面臨三大問題：經(jīng)濟(jì)上的民生問題，政治上的民權(quán)問題，國際上的民族崛起問題。針對(duì)中國這三大問題，西方國家為中國預(yù)先設(shè)置了三個(gè)歷史陷阱：經(jīng)濟(jì)殖民化的美元陷阱；政治多黨化的內(nèi)亂陷阱；國家聯(lián)邦化的分裂陷阱。
152、今年歐洲掀起的反資本主義風(fēng)暴和去年中國掀起的“四月風(fēng)暴”，揭示了西方所謂自由民主和人權(quán)，不過是實(shí)現(xiàn)精英統(tǒng)治的騙人工具，并且全世界精英集團(tuán)已經(jīng)聯(lián)合起來了。
153、在西方主流媒體和國內(nèi)右派媒體上，自由、民主、人權(quán)等概念不僅具有特定的階級(jí)指向性，甚至還具有特定的國家指向性：如果是中國警棍打在頭上，就是專制暴政；如果是西方警棍打在頭上，就是法治文明。
154、中國正面臨三大危局：一是美國等西方國家利用民進(jìn)黨、藏獨(dú)和疆獨(dú)分裂勢力在領(lǐng)土上肢解中國的危局；二是利用買辦集團(tuán)的政改方案在制度上癱瘓中國的危局；三是通過控股銀行對(duì)中國經(jīng)濟(jì)實(shí)行徹底殖民化的危局。
155、中國法律表面上看，好像是法律面前人人平等，富人窮人都按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)判罰，但是同樣數(shù)額的賠償，對(duì)富人可能只意味著一頓飯錢，對(duì)窮人則意味著全家破產(chǎn)。再加上取證的困難和高額成本，決定了窮人打官司無論輸贏，往往都意味著家破人亡。
156、真正自由派和偽自由派的區(qū)別在于：一是槍口不同，真正自由派和左派一樣，槍口是對(duì)準(zhǔn)權(quán)貴買辦等改革教極端右翼勢力的；偽自由派的槍口則始終對(duì)準(zhǔn)左翼愛國力量。二是立場不同，真正自由派往往是站在與改革教對(duì)立的立場上替窮人說話；偽自由派的口號(hào)則是“反對(duì)毛派邪教，支持政府改革”，與改革教立場完全相同。三是同盟軍不同，由于真正自由派與左翼愛國力量具有相同的敵人，自然成為不約而同的同盟軍，房地產(chǎn)領(lǐng)域里左翼學(xué)者曹建海和自由派學(xué)者時(shí)寒冰攻守進(jìn)退的絕佳默契，就是最好說明；同樣，由于偽自由派與漢奸買辦具有相同的敵人，自然與漢奸派蛇鼠一窩，形成天然同盟軍。
157、世界一體化在創(chuàng)造出資產(chǎn)者一體化、精英一體化的同時(shí)，也必然會(huì)創(chuàng)造出無產(chǎn)者一體化、勞動(dòng)大眾的一體化，從《國際歌》到《共產(chǎn)黨宣言》再到毛澤東，全世界無產(chǎn)者和勞動(dòng)大眾，已經(jīng)完成了世界一體化的歷史準(zhǔn)備，“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”將在世界大危機(jī)和反資本主義浪潮中變成現(xiàn)實(shí)。
158、人大代表的官員化，使各級(jí)政府徹底擺脫了監(jiān)督和約束，可以隨心所欲地占有和出賣國家資源，從而也改變了政府的人民性質(zhì)，使中國官員成為人類歷史上沒有任何約束的最舒服的官員，中國完全變成了權(quán)力和資本的理想天堂。
159、我們購買美國國債的錢最終會(huì)被分成四份：一份變成了美國人的信用卡，到超市去購買中國的廉價(jià)商品，增加美國人的日常消費(fèi)；一份變成了中國周邊美國十大軍事基地的軍費(fèi)，用來威懾和打擊中國；一份變成了美國國家民主基金會(huì)的資金，用來培養(yǎng)偽自由派顛覆中國；一份變成了進(jìn)入中國的外資，用來收購中國企業(yè)和控制中國產(chǎn)業(yè)。
160、勞動(dòng)者的歷史性解放一般分為四個(gè)階段：以不造反為底線、不管死活的前奴隸階段；以死活為底線并能維持勞動(dòng)力正常再生產(chǎn)的資本奴隸階段；以人為本的人性化管理階段；為人民服務(wù)的社會(huì)主體階段。
161、精神家園的毀滅，主要表現(xiàn)為社會(huì)道德體系的崩潰和民族創(chuàng)新能力的喪失：整個(gè)社會(huì)沒有一物不造假，沒有一人敢相信，沒有一事能放心；最具創(chuàng)新能力的中華民族30年來發(fā)明創(chuàng)造等于零，甚至沒有一本書，沒有一部戲，沒有一個(gè)理論家，沒有一個(gè)文學(xué)家，沒有一個(gè)藝術(shù)家，沒有一個(gè)科學(xué)家。自然家園的毀滅，主要表現(xiàn)為青山綠水消失了，森林草原消失了，江河湖泊干涸了，礦產(chǎn)資源挖走了，耕地土壤板結(jié)了，春夏秋冬四季界限消失了，從衛(wèi)星圖片上看地球，我們周邊都是綠的，只有中國如同一塊森林的花白牛皮癬。
162、世紀(jì)末的中國，是全世界唯一的一個(gè)工人喪失了罷工自由等基本政治權(quán)利的國家。罷工自由是二百多年前工人就已經(jīng)爭取到的政治權(quán)利，上個(gè)世紀(jì)八十年代卻被當(dāng)作四人幫的禍國殃民思想，連同“四大自由”一起從憲法中刪除掉了，使中國成為全世界唯一的一個(gè)罷工違憲的國家。中國的精英集團(tuán)將其稱之為法制建設(shè)的偉大開端，歡呼中國達(dá)到了空前的自由民主階段。
163、2006年是中國政治和思想發(fā)展史上十分重要的一年，將是中國編年史上劃分歷史階段的具有里程碑標(biāo)志的一年。今年全面爆發(fā)的左派對(duì)右派的批判運(yùn)動(dòng)，可以說是中國歷史上的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
164、陳水扁在美國對(duì)華戰(zhàn)略上更是居功至偉：美國對(duì)中國的島鏈封鎖、鐵桶包圍的戰(zhàn)略支點(diǎn)都在臺(tái)灣；臺(tái)灣回歸，島鏈和鐵桶包圍自然瓦解；臺(tái)灣獨(dú)立，戰(zhàn)火一起，中國就會(huì)陷入災(zāi)難，再次打斷中國現(xiàn)代化進(jìn)程；所以中國才會(huì)一退再退，以至最終陷入了殖民化陷阱。
165、目前推動(dòng)世界司法領(lǐng)域發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變的兩大核心原則——自然法和公眾立法，就是毛澤東時(shí)代中國大眾政治建設(shè)的偉大成果。可惜文革結(jié)束后，在瘋狂的非毛反毛浪潮推動(dòng)下，毛澤東創(chuàng)建的這兩大現(xiàn)代法律原則，雖然在西方國家已開始開花結(jié)果，但是在中國卻被徹底否定，并且時(shí)刻不停地被咒罵了近30年，使中國又一次走上了背離世界政治文明進(jìn)程的發(fā)展道路。
166、中國左翼政治力量的興起和毛澤東思想的復(fù)興，引起了美國等西方國家的警惕和恐慌。對(duì)美國等西方國家來說，俄羅斯普京上臺(tái)的教訓(xùn)太深刻了，絕不能再讓中國落入毛派共產(chǎn)黨人手中。普京上臺(tái)只是避免了俄羅斯成為西方國家的殖民地，而毛派共產(chǎn)黨人上臺(tái)，則意味著西方國家對(duì)世界的統(tǒng)治秩序和現(xiàn)有的獸性化生活方式都會(huì)遭受徹底挑戰(zhàn)。
167、美國完成了對(duì)中國鐵桶般的軍事包圍，并且控制了中國社會(huì)的精英群體。世界歷史上從未形成一個(gè)大國對(duì)另一個(gè)大國鐵桶般的軍事包圍，把對(duì)方的精英群體完全變成了背叛本國的賣國力量，像今天這樣掌控國家政治經(jīng)濟(jì)資源的精英群體完全聽命于對(duì)方國家指揮的歷史現(xiàn)象，在世界歷史上從未出現(xiàn)過，連西方人都戲稱鮑爾森不僅僅是美國財(cái)政部長，而是同時(shí)兼任中美兩國財(cái)政部長。
168、用GDP指標(biāo)衡量政府政績，是典型的逼良為娼，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，焦裕祿那種綠化沙漠的干部是壞干部，而把青山砍光的干部才是好干部，世界上再也沒有如此罪惡荒唐的標(biāo)準(zhǔn)了。
169、所謂股權(quán)分置改革，股權(quán)分置改革的本質(zhì)就是把這些年搶劫的國有股法人股抓緊變現(xiàn)。
170、19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國在政治上遭到了西方列強(qiáng)的瓜分，20世紀(jì)末21世紀(jì)初的中國在經(jīng)濟(jì)上再次遭到了西方列強(qiáng)的瓜分。所不同的只是19世紀(jì)末20世紀(jì)處，西方列強(qiáng)是用各種條約瓜分了我們，現(xiàn)在西方列強(qiáng)則是用各種規(guī)則在瓜分我們。中國被瓜分的主要標(biāo)志，就是正在成為西方發(fā)達(dá)國家隨意擠壓的“奶牛”，身上被國際壟斷資本插滿了財(cái)富吸管，用斷子絕孫的資源毀滅式開發(fā)所透支形成的巨大財(cái)富，如同長江大河般的流向西方發(fā)達(dá)國家，提高了西方發(fā)達(dá)國家的生活水平，帶動(dòng)了整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)的增長，卻唯獨(dú)犧牲了中國人民的福利，不僅是犧牲了這一代人的福利，更可怕的是掏空了子孫后代的資源基礎(chǔ)。
171、世界一體化和經(jīng)濟(jì)虛擬化過程中的金融戰(zhàn)爭，實(shí)際上是新一輪殖民主義——經(jīng)濟(jì)殖民主義浪潮的興起，對(duì)發(fā)展中國家銀行的控股，屬于一種新的殖民地形式。這種隱蔽型的殖民地形式，就是通過控股對(duì)方的銀行掌握其全部社會(huì)財(cái)富，把對(duì)方國家全部國民都變成財(cái)富的名義占有者。
172、對(duì)于現(xiàn)代國家利益和國家安全來講，拱手讓出國家金融控制權(quán)，甚至比拱手讓出國防更加危險(xiǎn)；拱手讓出國防，強(qiáng)盜或許還會(huì)給順民留下點(diǎn)兒財(cái)產(chǎn)；而拱手讓出金融，則會(huì)被控股方剝奪的干干凈凈。世界上對(duì)此最為清醒的國家，就是金融市場最為發(fā)達(dá)的美國，所以美國也是世界上金融壁壘最為強(qiáng)大的國家。
173、近些年主持對(duì)華關(guān)系的美國財(cái)長鮑爾森也聲稱“中國改革倒退了。”進(jìn)而威脅說：“如果中國停止改革，將會(huì)對(duì)中美關(guān)系帶來實(shí)質(zhì)性傷害。”最近又嚴(yán)厲警告中國說：“美國金融危機(jī)不能成為中國減緩金融改革的借口，我們已經(jīng)轉(zhuǎn)告美國下屆政府，一定要抓緊推動(dòng)中國改革。”如同上個(gè)世紀(jì)四十年代美國直接插手國共兩黨斗爭一樣，現(xiàn)在美國又在直接插手共產(chǎn)黨內(nèi)部兩種改革力量的斗爭，公開支持中國改革教分裂黨和國家的陰謀活動(dòng)。
174、到目前為止，世界歷史上能夠?qū)Ω段鞣絿曳擒娛麓驌舻某晒Π咐挥袃纱危浩站┑那嗄杲l(wèi)軍和毛澤東的紅衛(wèi)兵。
175、意大利著名哲學(xué)家梅尼克·羅蘇多，最近發(fā)表了反對(duì)西方國家陰謀肢解中國的《呼吁書》，開篇就一針見血指出：“一個(gè)妖魔化中華人民共和國的卑鄙運(yùn)動(dòng)正在西方開展。領(lǐng)導(dǎo)和策劃這一運(yùn)動(dòng)的是那些從未支持世界上真正被壓迫的人民、且隨時(shí)準(zhǔn)備對(duì)非西方主權(quán)國家發(fā)動(dòng)所謂預(yù)防性戰(zhàn)爭的政府和新聞媒體。他們揮舞著有時(shí)喬裝為“自治”的藏獨(dú)旗幟，支持西藏獨(dú)立。這個(gè)目標(biāo)如果實(shí)現(xiàn)，隨后就將輪到新疆、內(nèi)蒙古、滿洲里及中國其它地區(qū)。事實(shí)上，在西方帝國主義主導(dǎo)全球的狂妄計(jì)劃中，就是要肢解很多個(gè)世紀(jì)以來形成的、現(xiàn)在由56個(gè)民族組成的多元文化的中國。絕非偶然的是，這次十字軍運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者不是同情和贊賞中國的第三世界，而是自鴉片戰(zhàn)爭起把這個(gè)東方大國逼入落后和慘重災(zāi)難之中的西方國家。”
176、德國的綠黨政治家、原德國聯(lián)邦議院副主席沃爾默（Antje Vollmer）女士在剛剛發(fā)表的《下一場冷戰(zhàn)是否將來臨？》一書中也揭露說：西方國家已經(jīng)開始針對(duì)中國進(jìn)行一場新的冷戰(zhàn)，采用的方法與在東歐和中亞地區(qū)的顏色革命完全相同，遭受到全球華人的強(qiáng)烈反對(duì)，“這場奧運(yùn)革命的后果是，中國人民特別是八十年代之后出生的青年人，對(duì)西方國家和西方媒體的好感蕩然無存，使他們認(rèn)識(shí)到西方國家是多么的虛偽，西方主流媒體是多么的充滿偏見。”
177、當(dāng)初毛澤東凌晨3點(diǎn)突然下令要見美國總統(tǒng)尼克松，美國方面立刻把尼克松從夢中喚醒，匆匆忙忙趕到毛澤東書房會(huì)見。后來尼克松在回憶錄中講，整個(gè)會(huì)見過程中他一直挺身而坐，脊背沒有片刻靠向過椅背。同行的美國國務(wù)卿基辛格更是以崇拜的口吻寫到，當(dāng)他握住毛主席手的那一刻，頓時(shí)理解了女兒為什么會(huì)成為追星族。全世界都會(huì)理解，一個(gè)能夠把大鳴大放大字報(bào)大辯論四大自由寫入憲法的國家，一個(gè)敢于呼吁青年人要勇于反潮流的國家，一個(gè)在制度和法律上承認(rèn)民眾造反有理的國家，自然會(huì)得到包括美國在內(nèi)的整個(gè)世界的高度尊重。
178、一個(gè)在圣賢英雄面前肆無忌憚、而在上司面前必恭必敬的民族，肯定是一個(gè)陽痿的民族。一個(gè)民族如果沒有英雄的出現(xiàn)那是這個(gè)民族的悲哀，如果一個(gè)民族出現(xiàn)了民族英雄而得不到尊重和維護(hù)，那更是這個(gè)民族的災(zāi)難。
179、顏色革命并非真正革命，而是肢解中國的沉船運(yùn)動(dòng)其實(shí)，顏色革命作為國家之間斗爭的工具，沒有任何意識(shí)形態(tài)色彩，它既不反對(duì)法西斯主義，也不反對(duì)社會(huì)主義，而只反對(duì)民族主義。所以迄今為止，顏色革命無一例外地都是發(fā)生在具有民族主義傾向的民主國家。這就是為什么20世紀(jì)末21世紀(jì)初顏色革命主要集中在東歐和中亞國家的原因。
180、20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，東歐和中亞所有被顏色革命顛覆的無一不是民主國家，顏色革命的結(jié)果無一不是更換親美政府，對(duì)現(xiàn)有社會(huì)制度沒有絲毫改變。顏色革命完全是美國等西方國家實(shí)現(xiàn)世界霸權(quán)的工具，與傳統(tǒng)意義上的革命沒有任何關(guān)系。如果說有聯(lián)系的話，那就是顏色革命是對(duì)東歐和中亞等國革命本身的革命，是對(duì)革命的革命，是美國革了這些國家民族主義的命。
181、歷史上幾乎所有大動(dòng)蕩，歷次大革命都不是爆發(fā)在政治最專制的時(shí)期，而恰恰是在政治最開明的時(shí)期。法國大革命，當(dāng)時(shí)是法國封建發(fā)展史上政治文化最開明、經(jīng)濟(jì)最發(fā)展的時(shí)期，是封建社會(huì)最好的時(shí)期，所以當(dāng)巴士底獄被打開時(shí)，里面只有7個(gè)人，還有一個(gè)是神經(jīng)病，3個(gè)是家長送來的。英國大革命，俄國十月革命，包括中國的辛亥革命都有這個(gè)特點(diǎn)。為什么政治寬松的時(shí)候容易爆發(fā)革命呢，就是政治寬松時(shí)期，各派政治力量的較量會(huì)由后臺(tái)走上前臺(tái)，矛盾達(dá)到白熱化，各個(gè)派別都容易得手，各種政治力量成長都很快，他們之間的矛盾都容易激化，而在對(duì)現(xiàn)有政權(quán)的態(tài)度上，無論代表窮人的左派的還是代表富人的右派，也都容易因?yàn)閷?duì)政府失望而失去耐心，所以就容易爆發(fā)大動(dòng)蕩大革命。
182、由精英集團(tuán)和官僚買辦集團(tuán)組成的特殊利益集團(tuán)，是建立在國有資產(chǎn)私有化基礎(chǔ)上的特殊利益集團(tuán)，它正在把中國人民剝奪干凈，把中華民族推向毀滅，它同中國人民的矛盾是當(dāng)前中國社會(huì)的主要矛盾。
183、主導(dǎo)中國輿論的各類文化學(xué)術(shù)精英，對(duì)中國執(zhí)政黨，對(duì)中國政府，對(duì)中國社會(huì)制度沒有基本認(rèn)同感，一旦發(fā)生騷亂會(huì)立刻成為反對(duì)政府的有生力量。
184、黨報(bào)黨刊辦刊方式的僵化，左翼進(jìn)步力量沒有報(bào)刊的空白化，在客觀上把整個(gè)輿論陣地全都讓給了買辦集團(tuán)和美國鸚鵡，使其成為國內(nèi)外反華勢力真正的自由天地，在自由批判國家精神方面，在自由踐踏天理人倫方面，在自由編造政治謊言方面，在自由扼殺民眾思想方面，在自由欺辱民眾人格方面，在自由出賣國家利益方面，其自由程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了世界上任何一個(gè)國家。
185、稍微了解當(dāng)前意識(shí)形態(tài)的人都知道，普適價(jià)值的核心就是否定社會(huì)主義、否定中國歷史文化。以左翼學(xué)者為主體的、人民群眾自覺批判普適價(jià)值的運(yùn)動(dòng)，是一場捍衛(wèi)社會(huì)主義、捍衛(wèi)民族文化，抵抗西方文化侵略的新世紀(jì)的文化救亡運(yùn)動(dòng)、文化抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)和文化自新運(yùn)動(dòng)。這是中華民族崛起和東方文化復(fù)興前的最后一場文化決戰(zhàn)，直接決定著中華民族的未來發(fā)展和前途命運(yùn)。
186、近年來，特別是去年右派們秘密召開“新西山會(huì)議”以后，中國的左派和右派，都想對(duì)十七大施加各自的影響。右派們利用他們控制的話語權(quán)、決策參與權(quán)，企圖在十七大上發(fā)動(dòng)“顏色革命”， 全面奪取政權(quán)，進(jìn)一步把中國拉向右轉(zhuǎn)，直至徹底變?yōu)槊绹慕?jīng)濟(jì)和政治附庸。左派則以子規(guī)啼血的精神，利用虛擬的“網(wǎng)絡(luò)大字報(bào)”，屢陳利害，希望中國共產(chǎn)黨從十七大起重新回到馬列主義、毛澤東思想的軌道上來，實(shí)現(xiàn)真正意義上的中華振興或崛起。
187、中國左派與右派以十七大為焦點(diǎn)展開過的一場殊死斗爭，隨著十七大帷幕的拉開和落下，將初告一個(gè)段落。在這個(gè)回合中，由于十七大希望左派右派能夠“和諧”，左派沒有完全輸，右派也沒有完全贏。但是，左派們需要的并不是醫(yī)頭醫(yī)腳的改良，右派們也決不會(huì)就此善罷甘休。即使左派天真地希望同右派“和諧”，右派們也決不可能同左派“和諧”。因此，左右之間新一輪更加嚴(yán)酷的斗爭正在醞釀著。
188、中國包括土地改革在內(nèi)的產(chǎn)權(quán)改革與世界發(fā)展潮流完全相反，世界所有制演變的邏輯是私有化——國有化——社會(huì)化；中國所有制演變的邏輯是私有化——公有化——私有化。第一階段中國與世界發(fā)展是同步的，是在順應(yīng)世界歷史的發(fā)展潮流；第二步中國與世界發(fā)展是背離的，悖逆了世界歷史的發(fā)展潮流；由于悖逆世界歷史發(fā)展潮流很難找到理論上的合法性，所以就稱之為具有中國特色的改革。
189、中國目前出現(xiàn)了代表工農(nóng)等普羅大眾的弱勢群體和代表官商的強(qiáng)權(quán)利益集團(tuán)。中央政府不再是凌駕于兩大政治集團(tuán)之上，而是越來越處于兩大政治集團(tuán)的夾板之中，如同恩格斯曾經(jīng)指出的那樣，國家正在成為第三種政治力量，并且是那種讓兩大政治集團(tuán)同時(shí)走向失望的政治力量。這是歷史上最為可怕的政治信號(hào)。國家成為第三種政治力量，在歷史上有兩種情況：一種是作為強(qiáng)大仲裁者的第三種政治力量，這是建立和諧社會(huì)的前提和基礎(chǔ)，當(dāng)初美國羅斯福新政時(shí)期國家扮演的就是這種強(qiáng)大的政治力量；一種是作為軟弱妥協(xié)者的第三種政治力量，這是社會(huì)走上動(dòng)亂的政治先兆。
190、當(dāng)今中國，百姓窮，窮于精英！民族難，難于精英！精英誤國，精英禍國，精英賣國，精英亡國！慶父不死，魯難未已。精英不除，民無寧日！一部中國近代史，就是一部精英誤國史。
191、中國左派和右派對(duì)生命的理解根本不同。在中國左派看來，生命是一個(gè)崇高的精神現(xiàn)象，本身具有內(nèi)在的崇高追求；中國右派則把生命看成是一個(gè)純粹的生理現(xiàn)象，人和狗沒有任何差別，需要的就是一塊帶肉的骨頭。所以中國左派認(rèn)為，人吃飯是為了活著，活著是為了實(shí)現(xiàn)崇高的追求；右派則認(rèn)為，人活著是為了吃飯，吃好喝好才是目的。因此便有了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，甭管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，有奶就是娘的道德信條。
192、毛澤東生前曾說，文革不是一次，以后還要進(jìn)行許多次。雖然中國利益集團(tuán)對(duì)毛澤東本人全盤否定，但是對(duì)于毛澤東的預(yù)言卻從來不敢掉以輕心，30年來一直堅(jiān)持不斷地反對(duì)所謂極左，就是擔(dān)心共產(chǎn)黨的政治基因復(fù)活，再次爆發(fā)文革。
193、目前關(guān)于中國的發(fā)展道路的爭論，其實(shí)質(zhì)是中國利益和美國利益的爭論，是中國勢力和美國勢力的較量，而絕不是什么國新左派和新自由主義兩派的爭論。
194、在思想上徹底批判改革教的現(xiàn)代神學(xué)統(tǒng)治，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建立和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族世紀(jì)性崛起的根本條件。偉大的民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)必然有偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，批判改革教的現(xiàn)代神學(xué)統(tǒng)治，將是中華民族歷史上最為波瀾壯闊的偉大思想解放運(yùn)動(dòng)。
195、西方肢解中國的方法，就是通過政治體制改革，摧毀中央集權(quán)政治體制，建立精英分權(quán)的集團(tuán)政治體制，把中國重新變成一盤散沙，為西方國家肢解瓜分中國創(chuàng)造制度基礎(chǔ)。
196、中國人民歷史上的過度寬容和現(xiàn)實(shí)中的過度忍讓，造成了中國精英集團(tuán)無所顧忌隨心所欲地對(duì)其欺壓和凌辱，逼其下崗，淫其妻女，掠其財(cái)產(chǎn)，賣其銀行，最令人發(fā)指的罕見暴行是，逼其下崗后再罵其懶惰，淫其妻女后再罵其墮落，掠其財(cái)產(chǎn)后再罵其無能，賣其銀行后再罵其愚昧。
197、中國的政治改革與古今中外歷史上所有政治改革完全形成了相反的路線。歷史上所有政治改革都是約束官僚權(quán)力的改革，中國古代是通過加強(qiáng)皇權(quán)來約束官權(quán)，現(xiàn)代西方是通過擴(kuò)大民權(quán)來約束官權(quán)，唯獨(dú)當(dāng)今中國完全相反，是通過鞏固和加強(qiáng)官權(quán)，來對(duì)抗中央的集權(quán)和鎮(zhèn)壓百姓的民權(quán)。鞏固和加強(qiáng)官權(quán)的武器就是30年來響徹云霄的那句漂亮口號(hào)：“民主法治”，民主用來對(duì)抗中央，法治用來整治百姓。把民眾排除在外的民主只能是對(duì)抗中央的民主，擺脫了中央和民眾制約的法治只能是鎮(zhèn)壓百姓的法治。
198、如果說經(jīng)濟(jì)體制改革的歷史任務(wù)是掠奪老百姓，那么所謂政治體制改革的任務(wù)則是打倒共產(chǎn)黨。無論今天中國老百姓怎么看待共產(chǎn)黨，但是客觀的歷史結(jié)論仍然是，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，共產(chǎn)黨仍然是民族崛起和百姓翻身的希望。
199、到目前為止，中國買辦集團(tuán)通過不斷加劇國家力量和民眾力量之間的尖銳對(duì)立，使國家力量和民眾力量同時(shí)處于自顧不暇的奔命狀態(tài)；把國家力量壓縮在應(yīng)付各種政治危機(jī)的狹小范圍之內(nèi)；把民眾力量鎖定在應(yīng)付各種生存危機(jī)的奔波之中。讓國家越來越恐懼民眾，讓民眾越來越仇恨國家。
200、中國國家主席胡錦濤在許多場合反復(fù)講：“當(dāng)前中國面臨的歷史機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。”究竟是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵就看能否跨越買辦集團(tuán)這一關(guān)；如果能夠跨過去就是機(jī)遇，中華民族就會(huì)從此崛起；如果跨不過去就是挑戰(zhàn)，中華民族就會(huì)陷入大分裂大動(dòng)蕩，最終分崩離析為許多松散小邦。
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