宗教，政黨，國家，國家機器
文/劍云撥霧
宗教，政黨，國家，
國家是一個歷史，文化，民族等復雜因素綜合的結果。國家有明確的地域疆域。而宗教和政黨經常沒有明確的地域疆域。
國家機器
由于執行任務的特殊性，自古以來的國家機器，都是一個完全按照金字塔等級層級結構建立起來，絕對服從命令的組織。比如警察，軍隊，政府，無論四川大地震救災或鎮壓，都是按照命令執行的。而非個人意志，這與志愿者是完全不同的。比如國民黨軍隊，今天執行命令抗日，明天就執行命令打共產黨，鎮壓人民反抗。除了服從命令，警察，軍隊中不允許有任何個人意志的存在，如同“機器”，而不是“人”。
我舉一個古代例子，明朝的海瑞，嘉定皇帝下令處斬他。從滿朝官員，到行刑的牢子，都認為海瑞冤枉，是海剛峰海青天，是為民請命，都心懷不滿。應該說，底層的抵制力量不小。但是，他們都默默地執行昏君的“命令”，違心地做幫兇…………
再舉一個外國的例子，.1987年，莫斯科市有52%的青年技術人員、65%的青年工人和71.4%的大學生自認為自己是與官方持不同政見的“非正式組織”成員。而 蘇聯社科院一次關于蘇共性質的調查顯示：認為蘇共代表工人的只占4%； 認為代表全體人民的只占7%；認為代表全體黨員的占11%；而認為僅僅代表黨的官僚、干部和機關工作人員的，竟高達85%。但人心喪盡的已經異化為私產黨頭子戈爾巴喬夫，依然主持政局，終于把一個偉大的社會主義國家毀滅了。在這個過程，曾經打敗不可一世法西斯的，英雄的蘇聯人民，保持了默默地，死一般沉寂，沒有人站出來反擊…………
如何能讓這些對處斬海瑞心懷不滿的人們的真實想法，能自由地表達出來，并形成一種抵制力量？具有某種共同價值觀，具有犧牲精神，共同利益的無形的群體，一旦按照某種共同綱領和形式嚴密組織起來，其力量是靠金錢和等級森嚴強制捏在一起的一群烏合之眾組成的國家機器，所無法抗拒的。這就是千百年來，人民起義一旦爆發，表面強大兇惡的國家機器，頃刻土崩瓦解的道理。
宗教與共產主義的相同與根本區別。
共產主義的“解放全人類”信仰，與宗教的“普渡眾生”信仰，驚人地相似。但區別有如下：共產主義不禁欲而是“共產”；舊宗教不提消滅私有制，專講個人修煉覺悟擺脫心魔，這是唯心主義的幻想，也是能被反動官僚政客剝削階級接受的原因。而共產主義堅決地消滅一切形式的私有制，鏟除一切人類苦難的根源。
國家機器與政黨
因利益形成的政黨：資產階級政黨是依靠利益的一致性形成的組織，例如美國的共和黨或民主黨，代表的都是資本家內部的不同利益集團派別山頭。這些利益黨，私產黨，以控制政府權力做為實現本群體利益最大化的目標。在中國文化里，這些因利益而糾集起來的群體，被稱為“狐群狗黨”。
政黨的直接目標是控制國家機器（所謂忽悠了30年的“黨政分家”是一個政治笑話，也是一個陰謀，一個封建資本家復辟勢力施放的煙幕彈）。
無論持什么意識形態的精神信仰宗教組織，一旦和國家機器融合接近，就難免被他吞噬，這種吞噬的速度和程度和接近的程度成正比，如果一開始政黨和政府就難以劃清關系，那么這個政黨將是被吞噬得最快的。他原有的意識形態色彩，會因為追求利益和追求權力的穩固馬上被抹去。為防止這個恐怖的結果出現，資產階級發明了兩黨輪流坐莊政治。
作為無產階級先鋒隊的共產黨，其存在的理由如下：
首先就是帶領人民奪取政權，推翻一切私有制。
其次，在建立公有制以后，就是改造一切與私有制有關的文化，上層建筑，培養人民當家作主的習慣，提高人民大眾的覺悟，直至最終消滅階級及其階級存在生存的土壤。人民大眾覺悟普遍提高以后，人民當家作主的習慣形成以后，共產黨將退出歷史舞臺，把政權還歸人民，實行人民當家作主。所以真正的共產主義共產黨，從來就未想過要相資本家權貴那樣“執政”，從來就不是代替人民當家做主的“執政黨”。
毛主席說：“鞏固無產階級的專政或人民的專政，正是準備著取消這種專政，走到消滅任何國家制度的更高階段去的條件。建立和發展共產黨，正是準備著消滅共產黨和一切政黨制度的條件。建立共產黨領導的革命軍，進行革命戰爭，正是準備著永遠消滅戰爭的條件。這許多相反的東西，同時卻是相成的東西。”。
“建立和發展共產黨，正是準備著消滅共產黨………。”“共產黨是在歷史上發生的，凡是在歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅，因此，共產黨總有一天要消滅。消滅就是那么不舒服嗎，我看很舒服，共產黨哪一天不要了，我看實在好，我們的任務就是促使他們消滅得早一點。”
如果把“堅持黨的領導固化”則就完全背叛了馬列毛主義無產階級經典作家的基本原理。甚至還不如資產階級發明了兩黨輪流坐莊政治。因為無法避免被國家機器吞噬，而且將是被吞噬得最快的。他原有的意識形態色彩，會因為追求利益和追求權力的穩固馬上被抹去。
世界共產主義無產階級革命失敗的原因，理論上的政黨理論誤區，在于與國家機器的關系不清。毛主席通過無產階級文化大革命，在很大程度上解決了這個問題，但是…………
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