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自由民主與不義之財(cái)

綠林居士 · 2009-02-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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強(qiáng)國夢略》開篇之二

   

“自由民主”與“不義之財(cái)”

   

記得前兩年一次北京四中校友聚會(huì)時(shí),曾據(jù)外媒報(bào)道探討過歐洲的全民福利社會(huì)因何難以為繼的問題,筆者笑言:是因?yàn)樗鼈兛飚?dāng)不成強(qiáng)盜了。當(dāng)時(shí)大家深不以為然。然而近年來的世界經(jīng)濟(jì)形勢變化證明:事實(shí)恐怕恰恰如此。

多年來,人們往往只看到西歐北美發(fā)達(dá)國家生活水平高,社會(huì)福利好,能可勁兒掙錢可勁兒花錢,算是“幸福”到家了,并想當(dāng)然地把這一切都?xì)w功于它們那一人一票的“民主”制度和想怎么掙錢就怎么掙錢的“自由”經(jīng)濟(jì),認(rèn)為這才是最先進(jìn)的社會(huì)發(fā)展模式,是世界各國學(xué)習(xí)的榜樣;因而世界上也就出現(xiàn)了大批“民主”“自由”的鼓吹者和追隨者(下面以“民主派”稱之,他們也喜歡這樣稱呼自己),并把這一模式“忽悠”成了“普世價(jià)值”。

然而奇怪的是,當(dāng)別人真的學(xué)它的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)不管自己怎么學(xué),不管學(xué)得有多“民主”多“自由”,卻總也過不上像它們那樣的好日子;甚至不學(xué)還好,越學(xué)越糟,如中國臺灣,如南朝鮮,如泰國,如俄羅斯,如烏克蘭……

原因何在?真正的原因就在于“民主派”們或是用心險(xiǎn)惡,揣著明白裝糊涂;或是太傻太笨,一點(diǎn)兒沒看出來——今天西方發(fā)達(dá)國家所擁有的一切,都是建立在它們當(dāng)強(qiáng)盜瘋狂掠奪全世界財(cái)富所形成的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。換言之:它們不是因?yàn)椤懊裰鳌薄白杂伞倍辉#窍雀辉F饋碇蟛砰_始講“自由”“民主”……

至于它們是如何富裕起來的,我想不用多說了吧——為此,它們先后屠殺了3000萬印第安人以及不計(jì)其數(shù)的亞洲、非洲、大洋洲土著人,抓走了5000萬非洲黑人并將其中的1500萬販賣到美洲當(dāng)奴隸,從中國搶走了數(shù)萬萬兩白銀和無數(shù)奇珍異寶,從遍布全球的殖民地通過奴役和掠奪獲得了數(shù)也數(shù)不清的不義之財(cái)……

當(dāng)然,它們同時(shí)也對自己國內(nèi)的工人階級進(jìn)行了壓迫和剝削,要不然馬克思老人家也犯不著去寫《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》。但是與它們從全世界所掠奪的天量財(cái)富相比,那點(diǎn)兒從本國工人身上榨取的剩余價(jià)值幾乎可忽略不計(jì)。相對于被屠殺、被販賣、被奴役的民族而言,它們所有的人似乎都是強(qiáng)盜“坐地分贓”的受益者。

有人說:那都是很久以前的陳年舊事了,何必揪住不放,耿耿于懷?是啊,“君子不念人舊惡”,如果它們真的已經(jīng)“金盆洗手”,則“放下屠刀,立地成佛”,咱也不會(huì)再說什么,即使惡有惡報(bào)也自有它們的上帝出手,用不著我們多嘴。但問題是江山易改本性難移,這幫強(qiáng)盜從來也沒有放棄掠奪世界以供自己享受的罪惡理念和行動(dòng),只不過是隨著世界形勢變化而不斷變換新花樣,使自己的強(qiáng)盜行為變得更隱蔽、更“文明”,更加冠冕堂皇罷了。例如:

——當(dāng)明火執(zhí)仗燒殺搶掠行不通以后,它們憑借搶來的巨大財(cái)富率先建立了強(qiáng)大的機(jī)器工業(yè)和軍火工業(yè),然后在槍桿子的保護(hù)下向全世界強(qiáng)行傾銷工業(yè)產(chǎn)品(包括毒品),以不公平貿(mào)易方式繼續(xù)掠奪;

——當(dāng)被掠奪者也建立起自己的現(xiàn)代工業(yè)體系并能與它們分庭抗禮以后,它們又憑借先行一步所形成的話語權(quán),用標(biāo)準(zhǔn)、專利、品牌、知識產(chǎn)權(quán)、鑄幣權(quán)等一系列不平等規(guī)則來維持其掠奪者的優(yōu)勢地位;

——當(dāng)被掠奪者同樣掌握了這些規(guī)則并學(xué)會(huì)利用規(guī)則來抵制掠奪的時(shí)候(須知強(qiáng)盜絕對不比常人聰明),它們也就只剩下金融詐騙這一條路好走了。為此,它們大肆玩弄股票期貨,“發(fā)明”了種類繁多誰也搞不清底細(xì)的所謂金融衍生產(chǎn)品并展開瘋狂的“金融傳銷”,直到被這次“金融海嘯”所淹沒……

至于它們今后還能想出什么樣新的強(qiáng)盜手段,我不知道。我只知道它們的強(qiáng)盜本性不會(huì)改變,因?yàn)槭瞧湫欧睢皡擦址▌t”的“文化”使然;我只知道它們所謂的“民主”、“自由”,其實(shí)不過是它們對內(nèi)進(jìn)行坐地分贓,對外進(jìn)行掠奪欺騙的工具而已。一旦強(qiáng)盜當(dāng)不成了——世界不會(huì)永遠(yuǎn)是強(qiáng)盜的世界——?jiǎng)t它們的“自由”、“民主”、“福利社會(huì)”等一切眩人耳目的東西就會(huì)統(tǒng)統(tǒng)崩潰……

強(qiáng)盜既然無“臟”可分了,則在強(qiáng)盜國家內(nèi)部升騰而起的,恐怕再也不會(huì)是“自由”“民主”的虛幻之光,而是階級斗爭的熊熊烈火。它們將會(huì)驚恐地看到,可怕的“共產(chǎn)主義幽靈”又將回到歐美大地“徘徊”。君不見在法國、希臘……沉寂已久的工人罷工浪潮不是再度開始興起了嗎?滯銷多年的《資本論》不是又開始暢銷了嗎?這恐怕正是其“強(qiáng)盜文化”的宿命吧。

   

雪恥強(qiáng)國,人人有責(zé);

個(gè)人名利,何足道哉;

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                                        綠林居士于北京守愚齋

   

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