濟南社會各界紀念偉大領袖毛主席誕辰１１５周年

濟南社會各界紀念偉大領袖毛主席誕辰115周年

陳坤

2008年12月21日，濟南市社會各界人士、外省市部分同志共計60余人，舉行紀念偉大領袖毛主席誕辰115周年座談會。這些代表來自各條戰線，有工人、教授、學生、企業家以及部分離退休老干部。

這天正值冬至，天降瑞雪，各界代表帶著對毛主席的無限懷念，相繼來到會場。下午兩點，座談會開始。座談會由任傳友老師主持。出席座談會的全體成員起立，首先向毛主席像三鞠躬，然后高唱《東方紅》。任傳友老師介紹了出席座談會的各位來賓。各界代表相繼發了言，回憶和闡述了毛澤東主席的偉大歷史貢獻。

山東社會科學院孟慶仁研究員作了題為《新時期必須學習和實踐毛主席繼續革命理論》發言。他認為，對毛主席最好的紀念就是學習和實踐他的無產階級專政下繼續革命的理論，回憶了毛主席帶領中國人民取得了新民主主義革命的勝利以及毛主席在文化大革命中提出的無產階級專政下繼續革命的理論的偉大貢獻，指出改革開放以后中國和世界各地的巨大變化，再次證明了毛主席繼續革命理論的真理性。他主要從六個方面闡述了毛主席繼續革命理論的真理性。第一，運用馬克思主義的對立統一規律和階級斗爭觀點，觀察和分析社會主義社會，在社會主義初級階段仍然存在著階級、階級斗爭和兩條道路的斗爭，存在著資本主義復辟的危險性；第二，革命的對象是官僚特權階層；第三，革命的動力是以廣大工人、農民和知識分子為主體的人民群眾；第四，革命的根本問題仍然是政權問題；第五，消除兩極分化，實現共同富裕，使人民群眾真正成為國家和社會的主人；第六，修正主義是當前的主要危險。指出當前的經濟危機表明，作為xxx理論重要依據的二戰以后世界資本主義和平發展和經濟繁榮的時期已經過去，新的動蕩已經開始。xxx理論的這一重要依據已經喪失，它的錯誤的成分及其危害已經充分暴露出來。馬克思列寧主義關于資本主義和帝國主義發展規律的理論是正確的，毛主席繼續革命的理論是正確的。中國要繼續前進必須加以深入地分析和深刻的批判，只有馬列主義、毛澤東思想的科學社會主義能夠發展中國和世界，在社會條件下搞改革，搞現代化建設，必須堅持毛主席的繼續革命理論。

山東大學教授宋書星作了題為《人民領袖 光耀千秋》的發言。宋教授指出毛主席是中國歷史上的罕見的大智大勇者，回憶了毛主席帶領中國人民用22年建立了社會主義的人民共和國，又用27年便為社會主義工業化奠定了堅實的基礎。毛主席作為中國的最高領袖，從未戀棧至尊地位，而是帶頭揭批上層建筑的黑暗面，不斷推進社會改革，毛澤東主席晚年所創建的無產階級政權下繼續革命的理論及文化大革命，把馬克思繼續革命學說推向了嶄新的高度，明確了革命對象——黨內走資派，革命主力——廣大人民群眾，斗爭武器——“四大”，斗爭方式——大揭發、大批判，自下而上揭露上層建筑的陰暗面。三十年，官僚資產階級及其御用文人肆意詆毀、詛咒毛澤東，是因為毛主席的繼續革命的理論徹底否定了新官僚資產階級竊取公權的和理性和合法性。新官僚資產階級徹底顛覆了民本主義的繼續革命路線和大眾政治制度，全面復辟了官本主義的官僚專制政治體制和資本主義的經濟體制。他明確指出了先進的國家權力機關（人民公安、法院、公仆和政府）已經不再像毛主席時代那樣真心“為人民服務了”，無權無勢的老百姓將來怎么做？我們不可能再回到毛時代，我們今天要樹立牢固的階級、階級矛盾和階級斗爭觀念，看清楚“人民公仆”和“工人階級先進分子”的橫征暴斂、敲骨吸髓。我們要發揚毛澤東的斗爭精神，開展民主思想啟蒙運動，為繼續革命培養主力軍。

山東經濟學院劉長明教授作了題為《東方巨子 世紀偉人》的發言。劉教授指出，因為時差的原因，毛主席的生日12月26日正是西方國家的圣誕節，毛主席和耶穌在同一天誕辰，毛主席就是中國的耶穌。他認為，12月26日應當定為毛誕日，毛主席是世紀偉人。同時，劉教授作為一個人民教師，認為中國的教師節定在9月10日是很不合理的。9月9日是毛主席逝世的日子，將毛主席逝世的第二天定為教師節的人是別有用心的，是希望青年學生忘掉毛主席。劉教授指出，“三十年”,某些人對毛主席無限丑化，因此，我們現在要更加的團結起來，捍衛毛澤東思想，大力弘揚大公無私的精神，組織農民團結起來。他指出，小崗村“包產到戶”并不是尋找到了一個新的農村發展模式，早在宋代就有了“包產到戶”，當時的封建統治者為了維護社會的穩定，就將一些田地分給農民，因此我們現在所強調的“包產到戶”是一千年以前就有的政策，根本不是創新，是回到過去的老路，農民是不會真正受益的。一切以經濟建設為中心，眼睛只盯著GDP，我們現在的發展是以犧牲我們子孫后代的長遠利益為代價的。我們堅持對外開放是對的，但是定價權、話語權卻掌握在外國人手里，仍然是二流國家，如果按這種模式繼續發展下去，再過五十年中國會成為世界上最貧窮的國家。

山東大學學生陳坤作了題為《思念毛主席 學習毛主席》的發言。他認為青年學生有責任紀念和學習毛主席的為人，學習毛主席的大公無私，一心只為百姓的革命家精神。他贊揚了火紅的二十世紀五六十年代的青年學生。那個時代的青年都懷著一顆愛國之心努力奮斗拼搏，積極參加國家事務；那個時候的學生，國家哪里最需要，就到那里去，就連毛主席的女兒李納同志當年也要到五七干校勞動。認為了當今的許多大學生已經變得世俗化、平庸化，學生們已經沒有了那個年代的革命熱情和動力。這不是學生的原因，而是這個時代的原因；這個時代過分的強調以經濟建設為中心，不再進行繼續革命的理論的教育，使得當今的學生，不再回顧當年的革命先烈，為了建立和建設社會主義的共和國付出的血與淚。認為當今官方對毛主席在建國以后的歷史的宣傳是很不客觀的，不利于青年人認識歷史，了解歷史。我們之所以紀念毛主席，是因為毛主席來自人民，代表人民，時時刻刻都想著人民；毛主席作為青年學生時，能夠心系國家，憂國憂民；毛主席作為學者時，能夠時刻想著社會底層的老百姓；毛主席成為領導干部以后，不為家庭子女謀私利。毛主席既是中國無產階級的領袖，同時更是世界無產階級的領袖。

任傳友老師代讀了在德國因事不能回濟南參加活動的項觀奇教授的文章《紀念毛主席》。項教授指出，毛主席已經屬于歷史，但毛主席永遠屬于人民。我們紀念毛主席，不僅因為這位農民的兒子曾經為中國人民立下了豐功偉績，更重要的是他留下的理論遺產，在今天仍然具有極其重大的現實意義。毛主席是一把刀子。這把刀子是維護人民利益的寶刀，是開辟正確歷史之路的寶刀，這是一把真正的馬克思主義的寶刀，是萬萬丟不得的。毛主席在重大的原則問題上是從來不讓步的。他最后的斗爭實在是出于迫不得已。形式上是要維護文革，反對老同志算文化大革命的帳，實際上是要堅持他的社會主義條件下繼續革命的理論。正是在這一斗爭中，他把毛澤東思想提到了一個新的高度，留給我們一筆偉大的理論遺產。他指出“社會實踐是檢驗真理的唯一標準”是毛主席在六十年代的話，絕不是當今我們宣傳的那樣。我們要堅持毛主席階級斗爭的理論，要堅持社會主義制度，而不是“不管白貓還是黑貓，不論是社會主義還是資本主義”。我們要堅持社會主義。毛主席為了能夠堅持社會主義，反對修正主義，做出了畢生的貢獻。

其他來自社會各界的代表也相繼發了言。下崗工人代表王士友認為，毛主席時代的人民素質是中國歷史上最高的。毛主席時代廣大的老百姓都能夠享受到那個時代的經濟社會發展成果，當今時代貧富分化嚴重，現在的經濟社會發展成果已經被官僚資產階級所竊取。抗美援朝的老戰士也發了言，他為了維護毛主席的歷史地位，為了捍衛毛主席的思想，不斷斗爭，他講了他這些年為了維護毛主席而不斷斗爭的經歷，使現場氣氛能達到了一個新的高度。最后河南的袁庾華老師發了言。

各位代表發言以后，任傳友老師帶領大家一起朗誦毛主席的詞《卜算子·詠梅》和《沁園春·雪》。最后全體出席座談會的同志全體起立，一起高唱《國際歌》，全場氣氛立刻熱烈起來，并在高呼“毛主席萬歲”，“戰無不勝的毛澤東思想萬歲”的口號聲中結束了座談會。

12月26日下午兩點，濟南市英雄山赤霞廣場將繼續舉行紀念毛主席誕辰115周年活動，希望大家踴躍參加。

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