兩個(gè)特區(qū)特色的本質(zhì)比較？
李連根
特色者，與眾不同的新生事物是也。新生者，春苗與雜草叢生，留之去之，當(dāng)慎重處置是也。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，為了生存和發(fā)展，建立了兩個(gè)特區(qū)，雖然各有特色，但是，其特色的本質(zhì)卻不可同日而語(yǔ)，一個(gè)代表光明和進(jìn)步，一個(gè)代表其墮落和倒退。
在蔣介石重兵集團(tuán)圍剿下，在共產(chǎn)黨內(nèi)部排除了毛澤東正確路線的指導(dǎo)，王明左傾路線的破壞下，工農(nóng)紅軍喪失了大片根據(jù)地，不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移（實(shí)際是逃跑），一路上九死一生，損兵折將（毛澤東稱之為戰(zhàn)略進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義，和戰(zhàn)略退卻中的逃跑主義），終于讓廣大指戰(zhàn)員明白，沒(méi)有毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命只有徹底失敗。在遵義會(huì)議上，重新確立了毛澤東的軍事領(lǐng)導(dǎo)地位，才使工農(nóng)紅軍逐步走出困境，勝利到達(dá)陜北，但是仍然處于國(guó)民黨軍事力量的重重包圍之中。
日本軍隊(duì)的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使得全國(guó)各勢(shì)力集團(tuán)感到切實(shí)威脅，在中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民的強(qiáng)烈呼吁下，階級(jí)矛盾讓位于民族矛盾，迫使蔣介石放棄“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤政策，承認(rèn)陜甘寧邊區(qū)的合法地位，愿意聯(lián)合所有武裝力量共同抗日。但是仍然對(duì)共產(chǎn)黨采取限制發(fā)展的基本方針，隨著正面戰(zhàn)場(chǎng)壓力的減輕，蔣介石又挑起幾次反共高潮，并且加重了對(duì)陜甘寧邊區(qū)的封鎖，妄圖困死共產(chǎn)黨。然而共產(chǎn)黨在毛澤東正確路線指導(dǎo)下，一方面自力更生豐衣足食，一方面大力發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，一方面堅(jiān)持?jǐn)澈蟮目谷瘴溲b斗爭(zhēng)，和反對(duì)國(guó)民黨鬧摩擦的自衛(wèi)武裝斗爭(zhēng)，消滅敵人壯大自己，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，才有了和蔣介石繼續(xù)斗爭(zhēng)的比較強(qiáng)大的武裝力量。
在當(dāng)時(shí)蔣介石的白色恐怖下，陜甘寧邊區(qū)是共產(chǎn)黨以有理、有利、有節(jié)的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，迫使蔣介石不得不承認(rèn)的紅色特區(qū)，他高舉民族解放斗爭(zhēng)的旗幟，吸引和團(tuán)結(jié)了國(guó)內(nèi)外一切反抗日本侵略者的人們，那時(shí)候全國(guó)各地的青年學(xué)生，紛紛突破國(guó)民黨的封鎖，奔赴延安參加共產(chǎn)黨和八路軍隊(duì)伍，共產(chǎn)黨的政治清明，人民民主，思想進(jìn)步，團(tuán)結(jié)一心，斗志昂揚(yáng)的精神面貌，讓所有國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)的人們，以及海內(nèi)外華僑，包括美國(guó)的軍事考察人員，都看到了中國(guó)未來(lái)的希望。所以，陜甘寧邊區(qū)相比于國(guó)統(tǒng)區(qū)的昏庸和黑暗，它的特色就是光明和進(jìn)步，代表了歷史前進(jìn)的必然方向。
毛澤東去世以后，資改派據(jù)說(shuō)是為了發(fā)展之路更快一些，選擇了香港的鄰居――深圳，作為特區(qū)，引進(jìn)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，并且很快全國(guó)推廣強(qiáng)令實(shí)行，短時(shí)間內(nèi)確實(shí)大見(jiàn)成效。然而，經(jīng)過(guò)三十年的深化，人民群眾發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初擁護(hù)支持的，已經(jīng)完全成為官僚體系和投機(jī)分子吞噬國(guó)家財(cái)產(chǎn)的官樣文章，成為剝削工農(nóng)群眾的歪理邪說(shuō)，成為產(chǎn)生新生資產(chǎn)階級(jí)分子的溫床。已經(jīng)被批判臭不可聞的“三自一包、三和一少”謬論又死灰復(fù)燃，在這場(chǎng)私有化改革的大潮沖刷之下，毛澤東帶領(lǐng)全國(guó)人民辛苦積累了幾十年的公有制經(jīng)濟(jì)體系，被社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部，實(shí)行賣國(guó)主義的蛀蟲們，連貪帶賣所剩無(wú)幾，舊社會(huì)的污泥濁水又沉渣泛起，黃賭毒重現(xiàn)中華大地，金錢至上吞噬了自上到下人們的靈魂，工農(nóng)兵被剝奪了當(dāng)家作主的民主權(quán)力，淪落為被大大小小資本家奴役的廉價(jià)勞力。物質(zhì)豐富的背后，是國(guó)家資源的浪費(fèi)和破壞，是環(huán)境惡化帶來(lái)的疾病叢生，是人們思想墮落的無(wú)知和迷茫，是食洋不化的鸚鵡學(xué)舌盲目崇拜，是見(jiàn)死不救的麻痹冷漠鼓噪喧嘩，是理論混亂魔怪橫行的混沌世界。它的特色一言以蔽之，就是“私字當(dāng)頭利在其中”。
中國(guó)的私有化社會(huì)發(fā)展已經(jīng)有了幾千年歷史，也出現(xiàn)了一些物質(zhì)豐富的封建王朝，但是最后依然被歷史前進(jìn)的腳步，拋到垃圾堆里去了，為什么如此，因?yàn)椴徽搰?guó)家多么富有，卻并不是老百姓當(dāng)家作主，改朝換代并沒(méi)有改變老百姓的社會(huì)地位，依然是被壓迫被剝削的廉價(jià)勞力，和達(dá)官貴人任意吆五喝六的馴服工具。它的被拋棄就是歷史的必然。
陜甘寧邊區(qū)的特色就在于，共產(chǎn)黨代表了人民群眾翻身求解放的強(qiáng)烈愿望，它的一切理論和思想路線，都是為了推翻半殖民地半封建的舊社會(huì)，推翻壓在老百姓頭上的三座大山，實(shí)現(xiàn)公有制為主導(dǎo)的社會(huì)主義制度，他能夠在長(zhǎng)期反革命圍剿之下，反敗為勝奪取全國(guó)政權(quán)。它的特色一言以蔽之，就是“公字當(dāng)頭，利在千秋”。
馬克思幾十年研究資本主義制度的成果，就是發(fā)現(xiàn)了資本利潤(rùn)是剝削廉價(jià)勞力的剩余價(jià)值的規(guī)律，因而號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，與資本家作堅(jiān)決地斗爭(zhēng)，奪回自己的勞動(dòng)成果。西方的現(xiàn)代資本主義，是以剝削掠奪其他國(guó)家的自然資源，來(lái)滿足本國(guó)資本家的貪婪胃口，他們的勞動(dòng)人民還是處于被壓迫被剝削的社會(huì)底層。
共產(chǎn)黨在弱小的時(shí)候，具有馬列主義理論的領(lǐng)導(dǎo)人，能夠和人民群眾同呼吸共命運(yùn)，能夠把老百姓當(dāng)作革命的主力軍，反復(fù)告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，不要脫離人民群眾，須知水能載舟也能覆舟的道理。那時(shí)候的領(lǐng)導(dǎo)者和理論家們，也是站在工農(nóng)群眾的立場(chǎng)上面，把馬列主義的普遍真理和中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展和完善馬列主義理論。它的理論成果，就是舉世公認(rèn)的毛澤東思想，不論現(xiàn)在的人們擁護(hù)也罷，反對(duì)也罷，毛澤東思想的光輝將穿越時(shí)空隧道，歷久彌新。
資改派高高在上，把被人民群眾拋棄的歷史垃圾重新?lián)旎貋?lái)，涂脂抹粉喬裝打扮忽悠老百姓，美其名曰特色，實(shí)際卻是先甜后苦的糖衣炮彈。其特色就是逆歷史潮流而動(dòng)的倒退，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，所謂的資改派理論純粹是滿足官僚資產(chǎn)階級(jí)的封資修黑貨，在私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，讓老百姓共享經(jīng)濟(jì)成果，是徹頭徹尾的彌天大謊，官僚資產(chǎn)階級(jí)能夠吐出嘴里的肥肉嗎？解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，解放軍一步就可以進(jìn)入香港，但是，毛澤東有意留下香港，作為對(duì)資本主義制度的觀察窗口，利用它為社會(huì)主義制度的國(guó)家服務(wù)，并沒(méi)有打算讓資本主義制度統(tǒng)一中國(guó)。資改派卻在私有化改革之中，把自己統(tǒng)一到資本主義的懷抱中去了。
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