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中派?可笑好玩的新伎倆

屈原問天 · 2008-11-20 · 來源:烏有之鄉
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中派?可笑好玩的新伎倆  

——對一些打扮成“中派”的極右派、造謠派分子的評論  

屈原問天  

×××:  

你好些猖狂!  

你想顯示客觀、公正,以便別人能相信你。所以面對眼前現實、利用眼前現實,只能也跟著說:“中國進入了‘反xxxx’時代。一些人肯定不愿意承認這個現實,但它卻是事實和潮流。如鳳凰網所做的網絡調查,贊成xxxx的不朽功績不能遺忘的,在11343人中僅占29.5%,為3346人;而反對的竟占70.5%,即7997人”。但你卻又數列了“反對xxxx”的左派是多么的無知,數列了許多毛澤東所謂“錯誤”乃至“罪惡”,說毛澤東“反憲政、反法治、反自由、反人權”。甚至還不惜引用已被許多人揭露為故意造謠的楊繼繩們的破書,說新中國“人吃人”,“餓死3600萬人”。還說:“2008年以來,西藏事件、奧運火炬、四川地震、奧運會把極端民族主義、排外思潮同時推向了頂點”。然后卻又將自己歸結為“中派”,要別人相信你“結合了左右兩派”的正確,跟著你走!還鼓勵你的當權的弟兄們,要沉住氣,“善于動員一切支持的力量”, “扭轉乾坤,推進第二波的政治體制改革事業”,要“在反xxxx時代引領中國走向憲政”。  

你的所謂中派,其實就是右派,是極右派,是右得不能再右!甚至已經可算為地道的造謠派。你說左派不了解什么情況本質, “不能夠洞悉事物的本質,不了解現代文明”。其實這是不帶腦袋在思維。你看過左派學者們,認真嚴謹研究出來的歷史的數據、依據嗎?你看到左派中有多少是有良知、心態無私、治學認真的專家嗎?國外資產階級歷來都否定馬克思,但并沒有人敢說馬克思沒學問,不了解事物本質。他們所表達的,是階級利益不同,所以政治與社會觀點不同而已!只有你,才敢說中國的左派沒有學問。既然如此,左派還有什么價值?你“結合左右”有什么勁?你還“中派”個什么勁?而你,對造謠派(連右派也算不上,因為老毫無根據的胡說)的說法,卻全盤擁護,并大加宣揚。  

你算中派嗎?你其實心中很清楚。你并不僅是在人云亦云,而是想打扮成中派,來推行極端右派的觀點。你說許多知識分子對xxxx有看法,是反對畸形的改革,換句話說,就是象你一樣,都希望更快推進政治制度“xxxx”,實現西方式的 “民主自由憲政”。這只是你個人,還有一小撮極右派的說法。其實許多知識分子,是從“xxxx”的現實教訓,歷史的真實對比中覺醒的,并對xxxx前的新中國30年進行重新肯定,重新認識毛澤動主席的偉大的!你這么說一點作用都沒有。你還說,反對“xxxx”者,多數人是利益受到了損害者。這里有兩個問題:第一、xxxx,最后造成了對“70.5%”的普通人的損害,受到了他們的反對。那么這種“xxxx”,還值得去肯定嗎!第二、反對目前的繼續“xxxx”者,他們都一概是利益受損者嗎?我看就有點以偏概全。你見到連郎咸平等在內的學者們,寫文章反對繼續不恰當“xxxx”的學者們,利益都受損了嗎?你見體制內有良知的反對“xxxx”的官員們,利益受損了嗎?你見到一些正在反思的商界、企業界人物的個人利益受損了嗎?不是,是他們的愛國心,愛民心,正義心,讓他們表達出了自己的關切!包括我本人也不是因為利益受損,而是要本著良知看事、說話。革命年代,許多富裕家庭的子弟,背叛自己出身階級的利益,參加革命而赴死,恰恰都不是為了個人利益問題。這個問題,也許在你,不太好理解!因為歷來左右兩派中,對這個問題的認識之所以不同,其中有一個重要的道德分野的原因,就是自私與不自私,是考慮個人利益優先,還是考慮國家和大眾利益優先。
    說了這么多,主要是告訴你:別太自以為代表真理,別太試圖把水攪混,也別太自信,別太把群眾當阿斗。無論左右,政治是斗爭,是戰斗,不是臆測,不是傳言,不是栽臟,不是造謠。要寫,就寫一些有論證,有論據的東西;那怕右的觀點也可以,拿出來辯論,但論證、論據要耐得起推敲。象你的這種一方面象小丑一樣打扮自己,一方面又敢對讓中國在百年積弱中真正站起來的偉人毛澤東滿嘴胡言亂語,對群眾的智力說三到四,比右派還要右派,比造謠派還要造謠派的人,還是少來!  

你們右派,如再不認真思過,假以時日,未來反對“xxxx”的人,恐怕就不是70.5%,而是95.5%了。你是堅定擁護繼續“xxxx”的人,面對這洶涌而來的反對復辟的新人民歷史潮流,還不害怕嗎?你還在鼓勵“改革”右派精英們,要鎮定,要挺住。你認為,你們最終不會被人民潮流淹沒,還會勝利嗎?!  

綜此,我給你的概括的評論就是:中派?哈哈,可笑而好玩的新伎倆!  

說它可笑,是因它的荒謬;說它好玩,是因它只能騙自己,不能騙別人。  

   

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