宋公明
林高官酒店侵犯女童事件，警方已定性為酒后行為失當，不構(gòu)成刑事案件，也不構(gòu)成治安案件。但是因事件的影響太大，交通運輸部已對林某做出撤銷黨內(nèi)外一切職務的處分。可以說事情到此已經(jīng)有了結(jié)果。但是近日仍有不少人對警方的結(jié)論和處理結(jié)果非常不滿，還在不斷表示著憤怒質(zhì)疑。不過這已經(jīng)是事件的余波，估計不大可能推翻警方的結(jié)論和處理結(jié)果。
林某雖然沒有受到刑事處罰，也沒有受到治安處罰，只是受到黨紀政紀的處分。但是他所遭到的輿論譴責和民眾的唾罵，可謂鋪天蓋地，足以夠他一生消受不盡了。要說林某的行為，與每天發(fā)生的刑事案件和治安案件相比，實在也算不上是多大的事，可是他的一番“屁論”，卻一下子點燃了民眾的怒火，以至于全然不顧要通過法律的程序來確定事件的真?zhèn)魏托再|(zhì)，這背后其實反映了當今社會一個嚴酷的現(xiàn)實，就是民眾對官員和主流精英們長期飛揚跋扈，視民如屁的作風早已忍無可忍了。一些官員和主流精英雖然嘴上沒說，但是其日常行為早已把飛揚跋扈，視民如屁的意思表達得淋漓盡致。民眾從切身感受中，一聽到“屁論”，當然就一下子暴發(fā)了，把長期積累的憤怒和怨氣全都發(fā)到林某人頭上。林某人其實是代所有飛揚跋扈，視民如屁的官員和精英們承受民眾的責罵和討伐，也不知這些官員和精英們有沒有愧疚之感。
然而眾怒雖然激昂，警方卻只能依法辦事。如果從法律的角度看，警方的結(jié)論并沒多少漏洞，很難找到理由推翻。況且，刑事案件，也不是公安部門一家說了算，還要經(jīng)過檢察機關(guān)審查起訴，還要經(jīng)過法院審理裁判，法院審理還要聽取律師和本人的辯護，如果沒有強有力證據(jù)和法律依據(jù)，怎么能把林某繩之以法呢？所以，即使對警方的結(jié)論有再大的不滿，恐怕也只能接受這個既成事實了。與其對警方的結(jié)論不滿，倒不如對現(xiàn)行的法律，特別是無罪推定的原則，做一點檢討為好。因為法律就是這么規(guī)定的，無論是公安機關(guān)，檢察機關(guān)，人民法院，律師，都要遵守。人家一講法律，你就說人家是為林某人說話，這是沒有道理的。
根據(jù)無罪推定的原則，現(xiàn)有的證據(jù)確實很難認定林某有罪。其實無罪推定的原則，就是主流精英們提出來的，主流精英的粉絲們當初也是熱列擁護堅決支持的，說寧可放過一千，也不能冤枉一個；任何人未經(jīng)法院判決，都不能認為是犯罪分子；即使是犯罪分子，也要保護其人格尊嚴，等等，都是體現(xiàn)了人道主義、以人為本的精神，是法律的進步。很奇怪的是，一些主流精英的粉絲們即自稱右派的人，現(xiàn)在又激烈反對警方的結(jié)論。為何在林某人的事件上，又全然都不顧法律的尊嚴了？“普法”已經(jīng)普了20多年，現(xiàn)在是“五五”普法第三年，經(jīng)過這么多年的普法教育，難道全民的法律意識不僅沒有提高，反而還下降了？
由此說到無罪推定的原則。其實用辯證的觀點看，無罪推定和有罪推定是一問題的兩個方面，都不能絕對化。有罪推定就一定是錯的嗎？非也。據(jù)說無罪推定是西方人的法律的思想。其實正是西方人有著根深蒂固的有罪推定思想根源。他們認為在上帝面前，每個人都是有罪的。所以他們時時懷著贖罪之心，常常去教堂懺悔。沒罪你懺什么悔？我國現(xiàn)行法律中，也沒有完全排斥有罪推定。例如巨額財產(chǎn)來源不明罪，就是你不能說明巨額財產(chǎn)的合法來源，就認為你有罪。這不是有罪推定是什么？
西方人認為，在上帝面前，每個人都是有罪的。中國人認為，在父母面前，每個人都是欠債的。共產(chǎn)黨人認為，人民就是上帝，人民就是父母。陳毅說，人民是我親父母，我是人民好兒郎。鄧小平說，我是中國人民的兒子。毛澤東說，人民萬歲！毛澤東把黨的宗旨歸納為五個大字：為人民服務。而且還加上了“完全”和“徹底”這兩個永無止境的標準。我們的政府是人民政府，法院，檢察院，公安局，以及所有國家機關(guān)，前面都有人民二字，就是要把人民放在心上，頂在頭上。在人民面前，國家的每個公務人員，都要有贖罪之心，感恩之心。國家是人民的，是人民養(yǎng)育你們。只要人民不滿意，就應當自責和懺悔。所以，對國家公務員人員，就應當實行有罪推定，就如巨額財產(chǎn)來源不明罪一樣，如果人民對你不滿，你又不能證明自己無罪無過，就必須向人民認罪懺悔，如果還不能得到人民的諒解，就必須受到懲處。其實這個辦法，過去是曾經(jīng)實行過的。如果是這樣，還會有人敢于飛揚跋扈，視民如屁嗎？
2008，11，8
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