天翻地覆慨而慷——論新愛國主義運(yùn)動(dòng)

天翻地覆慨而慷——論新愛國主義運(yùn)動(dòng)

這些天來，行遍全球的奧運(yùn)火炬，仿佛成了一個(gè)充滿感召力的偉大旗手，無論走到哪里，都會(huì)在那里召喚出一片五星紅旗的海洋！而浩蕩的紅旗，又激情四射地召喚著無數(shù)的海外游子，從四面八方趕來，匯入到為祖國加油的行列中來！

這些天來，愛國幾乎已經(jīng)成了最新的“時(shí)尚”，人們相見，言必談愛國話題。即便是在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里，一顆“紅心-CHINA”的標(biāo)識，也會(huì)讓兩個(gè)素不相識的網(wǎng)友會(huì)心一笑，彼此認(rèn)同！

這些天來，有無數(shù)海內(nèi)外華人網(wǎng)民，以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)，人自為戰(zhàn)，用制作視頻、上傳照片、撰寫文章的方式，和世界上最霸氣、又曾經(jīng)是最道貌岸然、裝備最精良的媒體巨無霸CNN、BBC等，展開一場揭露真相的人民戰(zhàn)爭，并且取得無庸置疑的勝利！

……

所有這一切，我們都可以用一句話來概括，那就是隨著奧運(yùn)圣火的傳遞以及由此產(chǎn)生的一連串風(fēng)波，一場意義極為深遠(yuǎn)的新愛國主義運(yùn)動(dòng)正在拉開序幕！在這場橫空出世的新愛國主義運(yùn)動(dòng)面前，西方世界目瞪口呆，國內(nèi)精英則經(jīng)歷了一個(gè)從失語到失禁的可笑變化。而那位在倫敦街心水池里揚(yáng)旗示威的中國青年、那位在巴黎街頭威武不屈緊抱著火炬的殘疾人運(yùn)動(dòng)員金晶、那位在首爾街頭熱淚盈眶，高呼“中國最棒！中國加油！”的無名中國少女……將永遠(yuǎn)定格在中華民族復(fù)興的歷史天幕上！他們讓全世界看到了新一代自信自立自強(qiáng)的中國人，他們高舉國旗護(hù)衛(wèi)火炬的行動(dòng)完全是在發(fā)自內(nèi)心的愛國熱情的驅(qū)使下，自覺自愿地自己組織起來的，他們響徹全球的呼聲更是完全獨(dú)立自由地從內(nèi)心最深處發(fā)出。以“80后”一代為主導(dǎo)的新愛國主義運(yùn)動(dòng)，凝聚著中華民族五千年文明的驕傲，一百多年抗擊帝國主義列強(qiáng)的決心，以及新中國成立近六十年來奮發(fā)圖強(qiáng)，自立于世界民族之林的精神！

對這場新愛國主義運(yùn)動(dòng)的偉大意義，是無論怎么估計(jì)都不過分的。放眼近代以來，唯一能夠與之相比的愛國主義運(yùn)動(dòng)，就是“五四”運(yùn)動(dòng)。但一個(gè)絕對不是不重要的區(qū)別在于，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，中國正處于危難的谷底，亡國滅種的陰云依然沉重，“球籍焦慮”困擾著每一個(gè)中國人，而新愛國主義運(yùn)動(dòng)，卻是以中國的快速崛起為背景，以世界為舞臺(tái)，在新世紀(jì)上演的一出威武雄壯的活劇，它不僅將對中國未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，也將對整個(gè)世界格局的演變，產(chǎn)生決定性的影響。

要真正理解這場新愛國主義運(yùn)動(dòng)的意義，就必須從中國和整個(gè)世界體系的關(guān)系及其演變來看。應(yīng)該說，在近代以前的幾千年的歷史過程中，中國和西方是屬于完全不同的兩個(gè)世界，彼此平行發(fā)展，互不干擾，中國完全是外在于西方的，西方也是完全外在于中國的。但到了近代以后，西方由于某種歷史、文化和地理的機(jī)緣，率先完成了工業(yè)革命，并通過對亞洲、非洲和美洲的殖民征服，建立一個(gè)以西方為中心的世界體系。隨著1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國在毫無心理準(zhǔn)備的情況下，被強(qiáng)行納入到了這個(gè)世界體系之中。

在這樣一個(gè)世界體系中，中國舉目無親，是一個(gè)陌生人。這個(gè)體系中所通行的一切規(guī)則，都是西方制定的，判斷是非善惡主流價(jià)值觀，也完全來自于西方。在中國五千年的歷史記憶中，找不到應(yīng)對這種變化的經(jīng)驗(yàn)，用李鴻章的話說，就是“千年未有之大變局”。中國面臨的問題，首先是能不能在這個(gè)體系里生存下去，即所謂“球籍焦慮”。而這個(gè)問題，應(yīng)該說隨著1949年新中國的成立，尤其是抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利和“兩彈一星”出現(xiàn)，以尼克松訪華和中國重返聯(lián)合國為標(biāo)志，勝利地得到了解決。其后的問題則是，中國能不能成為這個(gè)體系當(dāng)中平等的，有尊嚴(yán)的一員？是不是永遠(yuǎn)要做規(guī)則的學(xué)習(xí)者？“接軌”者？在價(jià)值觀的問題上，中國是不是永遠(yuǎn)要做被西方耳提面命的小學(xué)生？

對于這個(gè)問題，中國一部分在西方文明面前的完全喪失了自信的主流精英的回答是：“是的”。在一種自慚形穢的心理的支配下，他們不敢對來自西方的聲音有任何懷疑，而只是拼命詛咒本民族的歷史，否定自己的文化，詆毀自己的民族英雄。

然而，在這場風(fēng)起云涌的新愛國主義運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)出來的年輕一代，卻用讓全世界都感到震耳欲聾的聲音，大聲地回答說：不！他們憑著自己遼闊的視野和對西方世界的深刻了解，敏銳地發(fā)現(xiàn)：西方在撒謊！CNN在撒謊，BBC在撒謊，西方的政客和主流媒體以驚人的默契在眾口一詞地撒謊！他們對中國充滿了種族主義偏見，他們根本不像他們聲稱的那樣，是在關(guān)心所謂西藏的人權(quán)和自由，而僅僅是想以此為借口來打壓中國，否則的話就不能理解他們的報(bào)道為什么如此蓄意歪曲事實(shí)，顛倒黑白？他們關(guān)心的僅僅是維護(hù)西方的優(yōu)勢地位和利益，卻偏偏要打著維護(hù)“普世價(jià)值”的旗號；他們并不想讓我們變得和他們一樣強(qiáng)大，而僅僅是想保持他們相對于我們的強(qiáng)大！

這就是這場新愛國主義運(yùn)動(dòng)的意義：它顛覆了西方作為當(dāng)然的規(guī)則裁判者的地位，顛覆了西方在世界體系中集道德檢察官和道德法官于一身的地位，斷然否定了西方在道德上有任何優(yōu)越之處，否定了他們對中國指手畫腳的權(quán)利！以此為起點(diǎn)，西方在世界體系中的中心地位，將逐步走向瓦解，世界體系內(nèi)的相互關(guān)系，將朝著更加平等、更加互相尊重的方向演變。用學(xué)者甘陽的話說：這是用否定了西方中心主義的“新世界主義”，取代了原來建立在西方中心主義和西方霸權(quán)基礎(chǔ)上的“舊世界主義”——對西方來說，這也是一種“千年未有之大變局”。

在這場波瀾壯闊的新愛國主義運(yùn)動(dòng)中，中國社會(huì)的各階層、各利益群體，也都將受到檢驗(yàn)。有人說，新愛國主義運(yùn)動(dòng)會(huì)損害中國和西方的關(guān)系。錯(cuò)！西方的全部歷史都證明，他們鄙視那些奴顏婢膝的人，而只尊重那些敢于奮起捍衛(wèi)自己利益和尊嚴(yán)的國家與民族；有人說，這是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，會(huì)導(dǎo)致中國的閉關(guān)鎖國。錯(cuò)！中國已經(jīng)內(nèi)在于世界體系，無論何人，想讓中國重新回到中國既外在于西方，西方也外在于中國的時(shí)代，都是不可能的了，問題是而且僅僅是：中國要在世界體系中居于怎樣的地位？是有著全部權(quán)利和尊嚴(yán)的平等一員，還是誰都可以隨意教訓(xùn)的小學(xué)生？

天翻地覆慨而慷！毛澤東主席曾經(jīng)說，中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。顛覆西方在世界體系中的中心地位，取得在世界體系中的平等地位，對中國來說還僅僅是第一步，而根本改造這個(gè)世界體系，重新檢驗(yàn)其規(guī)則和價(jià)值觀，才是中國對人類所能做的最大貢獻(xiàn)。在那一天到來的時(shí)候，回看今天的新愛國主義運(yùn)動(dòng)，我們才能夠更加準(zhǔn)確、更加深刻地體會(huì)到其在人類文明史上所具有的轉(zhuǎn)折性的偉大意義！

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