【文章摘要】市場經(jīng)濟，就是市場化的經(jīng)濟，即在全社會范圍內(nèi)以市場為基礎(chǔ)配置資源的社會化商品經(jīng)濟。勞動力商品化是市場經(jīng)濟的靈魂和基礎(chǔ)。而勞動力商品化，反映了資本對剩余價值剝削的社會化，決定了市場經(jīng)濟的資本剝削本性。勞動力商品化，以資本主義私有制為唯一制度基礎(chǔ)。因而，市場經(jīng)濟的社會基本制度是資本主義，而資本主義的經(jīng)濟形態(tài)則是市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟和資本主義，不過是統(tǒng)一體的兩個不同側(cè)面而已。所以，市場經(jīng)濟就是資本主義!
標(biāo)題
一、勞動力轉(zhuǎn)化為商品——簡單商品經(jīng)濟發(fā)育出市場經(jīng)濟的種子
二、市場經(jīng)濟以社會化市場為基礎(chǔ)
三、社會化市場以勞動力商品化為基礎(chǔ)
四、勞動力商品化以資本主義私有制為制度基礎(chǔ)
五、市場經(jīng)濟是社會主義的天敵和克星
六、社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟——科學(xué)社會主義不發(fā)達(dá)階段的計劃經(jīng)濟
市場經(jīng)濟是資本主義的基礎(chǔ)性文化，市場經(jīng)濟就是資本主義!
迄今為止，資本主義世界主流經(jīng)濟學(xué)家都認(rèn)為：市場經(jīng)濟就是資本主義經(jīng)濟，市場經(jīng)濟同社會主義經(jīng)濟是完全對立的。令人奇怪的是，社會主義世界關(guān)于市場經(jīng)濟的主流觀點卻與其大相徑庭!
從上個世紀(jì)四十年代末以來，卷入這場世界性市場化改革浪潮的社會主義國家，其主流觀點都逐漸接受了市場經(jīng)濟的發(fā)展目標(biāo)，認(rèn)為這是解決公有制弊端、完善社會主義制度的根本出路。在我國，主流觀點也認(rèn)為：市場經(jīng)濟不等于資本主義，市場經(jīng)濟沒有社會基本制度屬性，是一個中性的經(jīng)濟工具，資本主義可以用，社會主義也可以用。建立社會主義市場經(jīng)濟體制，可以繁榮社會主義經(jīng)濟，完善社會主義制度。
然而，經(jīng)過半個多世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的世界性市場化改革實踐，不但沒有摸索出預(yù)期的效果，相反卻爆發(fā)了驚天震地的劇變危機：前蘇聯(lián)和東歐等社會主義國家，正是因為走上了向市場經(jīng)濟發(fā)展的道路，才使得共產(chǎn)黨蛻化變質(zhì)了，社會主義被和平演變了，社會主義陣營瓦解了，國際共產(chǎn)主義運動進(jìn)入了深度低潮期!而世界上僅存的社會主義國家如古巴、朝鮮等，正是因為沒走向市場經(jīng)濟發(fā)展的道路，才使得社會主義公有制得以幸存。
總之，社會主義世界性的市場化改革高潮與國際共運的深度低潮，正好完全同步負(fù)相關(guān)。【見《當(dāng)代世界正在發(fā)生的驚天劇變！！！》】這里面是否有必然的聯(lián)系?社會主義國家走市場化改革之路所陷入的致命危機，是因為市場化改革不徹底、血路殺得還不夠所致，還是因為市場化改革的向?qū)⑸鐣髁x的主力軍誘入了資本主義的“滑鐵盧”?!
一、勞動力轉(zhuǎn)化為商品——簡單商品經(jīng)濟發(fā)育出市場經(jīng)濟的種子
如果說“勞動力轉(zhuǎn)化為商品”是種子，那么“簡單商品經(jīng)濟”就是土壤，這粒種子在土壤里通過“勞動力商品的使用”，最終發(fā)育出“市場經(jīng)濟”的參天大樹。
馬克思主義常識告訴我們：
商品關(guān)系在資本主義因素下的發(fā)展，使勞動力也轉(zhuǎn)化成了商品。同其他商品一樣，勞動力商品也是價值和使用價值二因素的統(tǒng)一體。
流通中普通商品的等價交換和不等價交換都不能產(chǎn)生剩余價值。剩余價值之所以能產(chǎn)生，是因為資本家在流通中買到勞動力這種特殊商品，它具有獨特的使用價值，它的實際使用本身就是勞動的物化，從而能創(chuàng)造價值。它不僅能創(chuàng)造自身價值，而且能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值，從而能生產(chǎn)出剩余價值。
勞動力特殊商品的買賣，與其他普通商品的買賣相同，都是圍繞著自身的價值進(jìn)行的。由于勞動力的價值中凝結(jié)的是社會必要勞動時間【v】，而勞動力的使用即勞動過程中，則凝結(jié)了社會必要勞動時間與剩余勞動時間之和【v+m】。在勞動力的買賣中，勞動者通過社會平均工資的形式只得到了自己所付出的社會必要勞動時間的補償【v】（即只得到了生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力商品的平均社會成本。），而勞動者所付出的剩余勞動時間【m】，則以剩余價值的形式被勞動力的購買者資本家階級無償占有。（工資是勞動力的價格，并不是勞動的價格。如果是勞動的價格，勞動者不僅要得到工資，還應(yīng)得到他創(chuàng)造的剩余價值。）
普通商品的買賣圍繞其價值進(jìn)行，從社會平均值來說，屬于等價交換。所以，在普通商品的交換中，不會通過剝削發(fā)財致富。勞動力特殊商品的買賣，從其自身價值的角度來說，也屬于等價交換【v=v】，但從其使用——勞動的物化價值上來說，就是不等價交換【(v+m)>v】，資本家階級無償占有了勞動力通過勞動所創(chuàng)造的剩余價值【m】——這是馬克思所發(fā)現(xiàn)的資本剝削致富的秘密。正是這種不等價交換，構(gòu)成了資本主義經(jīng)濟的不治之癥——生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的根源：資本主義的社會生產(chǎn)供給量【V+M】總是大量超過勞動群眾的消費需求量【V】。 （ 【(V+M)>V】 ）
總之，勞動力商品的使用，能夠生產(chǎn)出可供無償占有的剩余價值，貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本。也只有在不斷積累無償占有(剝削)的剩余價值的基礎(chǔ)上，才能走向勞動力商品化、資本社會化、市場社會化，從而商品經(jīng)濟才能走向社會化，簡單商品經(jīng)濟才能質(zhì)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟。所以，勞動力轉(zhuǎn)化為商品，是簡單商品經(jīng)濟發(fā)育出市場經(jīng)濟的種子，而促進(jìn)社會分工向普遍化方向發(fā)展的蒸汽機等大機器生產(chǎn)技術(shù)，則是市場經(jīng)濟能夠發(fā)育成熟的生產(chǎn)力物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
二、市場經(jīng)濟以社會化市場為基礎(chǔ)
市場經(jīng)濟以社會化市場為基礎(chǔ)，也可以說，市場經(jīng)濟就是市場社會化的商品經(jīng)濟。
商品經(jīng)濟的發(fā)展是一個自然歷史過程。它萌芽于原始社會末期，經(jīng)歷了漫長的簡單商品經(jīng)濟發(fā)育階段，成熟于資本主義社會。資本主義社會以前的簡單商品經(jīng)濟，屬于非社會化商品經(jīng)濟。由于它在社會中不占經(jīng)濟統(tǒng)治地位，從而在政治上也就不具有決定社會基本制度的性質(zhì)。它只是作為主流社會經(jīng)濟形態(tài)的必要補充而存在。當(dāng)勞動力轉(zhuǎn)化為商品的萌芽，在大機器造就的社會普遍分工的物質(zhì)基礎(chǔ)上，發(fā)展為勞動力商品化(即勞動力買賣普遍化，雇傭勞動社會化)的時候，標(biāo)志著商品經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到社會化的高級階段——市場關(guān)系在社會中占據(jù)了經(jīng)濟統(tǒng)治地位，從而在政治上具有了決定社會基本制度性質(zhì)的市場經(jīng)濟階段了。商品經(jīng)濟發(fā)展到市場經(jīng)濟階段，也就到了盛極而衰的階段，其不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾，正在使其日益逼近生命的終點。接下來的歷史，就是在世界范圍內(nèi)逐漸擴大規(guī)模地進(jìn)入商品經(jīng)濟的逐漸消亡階段——社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟階段。
商品經(jīng)濟從低級向高級的發(fā)展，應(yīng)包括三種類型：簡單商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟和社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟。簡單商品經(jīng)濟以非社會化市場為基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟以社會化市場為基礎(chǔ)。市場，是商品交換關(guān)系的總和。所謂社會化市場，就是商品交換關(guān)系社會化的市場，即在整個社會中建立了普遍化的市場分工體系，實現(xiàn)了產(chǎn)品、產(chǎn)權(quán)、勞動力的商品化，貨幣的資本化，資本的社會化，資源配置的市場化。【社會化市場，就是市場經(jīng)濟的“經(jīng)濟場”。】
社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟，是建立在公有制為主體基礎(chǔ)上的、既充分利用又嚴(yán)格限制市場關(guān)系、價值規(guī)律的、不發(fā)達(dá)社會主義階段特有的商品經(jīng)濟(即科學(xué)社會主義不發(fā)達(dá)階段的計劃經(jīng)濟)，是沒有勞動力商品化的商品經(jīng)濟，是能夠?qū)崿F(xiàn)共同富裕、避免經(jīng)濟危機、比市場經(jīng)濟更高級的商品經(jīng)濟，也是正在走向消亡的商品經(jīng)濟。這種經(jīng)濟形態(tài)，一定會在本世紀(jì)以新的面貌復(fù)蘇、繁榮，引領(lǐng)世界風(fēng)騷!【毛澤東時代的經(jīng)濟，基本具備了這種經(jīng)濟形式的雛形。】
三、社會化市場以勞動力商品化為基礎(chǔ)
中外經(jīng)濟學(xué)界關(guān)于市場經(jīng)濟本質(zhì)功能的共識是：在整個社會經(jīng)濟領(lǐng)域中“以市場為基礎(chǔ)配置資源”。這里所謂的“市場”，就是指“社會化市場”。所以，“以市場為基礎(chǔ)配置資源”，就是“以社會化市場為基礎(chǔ)配置資源”。
以社會化市場為基礎(chǔ)配置資源，必須具備的基礎(chǔ)條件是：產(chǎn)品商品化、產(chǎn)權(quán)商品化、勞動力商品化。在產(chǎn)品、產(chǎn)權(quán)、勞動力三者中，勞動力是能動、核心的生產(chǎn)要素。并且，也只有勞動力的商品化才能給資本帶來社會化的剩余價值，才能實現(xiàn)資本的社會化。當(dāng)勞動力商品化完成的時候，產(chǎn)品和產(chǎn)權(quán)自然也是商品化的。勞動力是生產(chǎn)力中最重要的因素。只要勞動力商品化了，商品經(jīng)濟就社會化了，就必然形成以社會化市場為基礎(chǔ)配置資源的市場經(jīng)濟。沒有勞動力商品化，就不能在全社會以市場為基礎(chǔ)配置資源，也就沒有市場經(jīng)濟【社會化市場】;有了勞動力商品化，就能在全社會以市場為基礎(chǔ)配置資源，也就有了市場經(jīng)濟【社會化市場】。所以，勞動力商品化是市場經(jīng)濟【社會化市場】的充分必要條件，是市場經(jīng)濟【社會化市場】的基礎(chǔ)。
總之，市場經(jīng)濟的靈魂是社會化資本剝削【資本對剩余價值剝削的社會化】，而社會化資本剝削的基礎(chǔ)是勞動力商品化。
四、勞動力商品化以資本主義私有制為制度基礎(chǔ)
在公有制的社會主義社會 ，勞動者是國家和生產(chǎn)資料的主人。在這種條件下，作為主人的勞動者不能自己雇傭自己，不能自己向自己出賣勞動力。(在社會主義全民所有制或集體所有制工作的勞動者，一般來說，并不是勞動力的出賣者，其工資反映的也不是勞動力的價值。)所以，在真正堅持公有制為主體的社會主義社會，雖然也存在著有限制的勞動力變成商品(剝削)的現(xiàn)象，但是，它本質(zhì)上卻不需要也不允許發(fā)育出勞動力商品化的異己體。因為，勞動力商品化，意味著勞動者主人翁地位的喪失，意味著剩余價值剝削的社會化，這與社會主義逐步消滅剝削的歷史使命是背道而馳的!
在勞動力轉(zhuǎn)化成商品的初期階段，與之協(xié)同發(fā)育的資本主義生產(chǎn)資料私有關(guān)系，尚不是社會化的，還沒有占據(jù)經(jīng)濟統(tǒng)治地位，所以，在政治上就不能形成資本主義的社會基本制度。當(dāng)發(fā)展到勞動力商品化階段的時候，勞動者與生產(chǎn)資料相分離也已經(jīng)達(dá)到社會化的程度(即在社會中已經(jīng)占統(tǒng)治地位的資本家階級擁有生產(chǎn)資料，而大多數(shù)勞動者沒有或者很少有生產(chǎn)資料，只有等待出賣的勞動能力)。同時，雇傭勞動在社會中也占據(jù)了基礎(chǔ)的、統(tǒng)治的地位。所以，隨著勞動力商品化的完成，資產(chǎn)階級的經(jīng)濟統(tǒng)治地位就確立了，相應(yīng)的，必然是資本主義私有制政治統(tǒng)治地位的確立，也就是資本主義社會基本制度的確立。勞動力商品化與市場經(jīng)濟同時形成。而勞動力商品化的唯一制度基礎(chǔ)，只能是資本主義私有制。馬克思也說過：“如果我們現(xiàn)在進(jìn)一步研究，究竟在什么情況下產(chǎn)品才普遍作為商品來生產(chǎn)，或者說，究竟在什么條件下產(chǎn)品作為商品的存在才表現(xiàn)為一切產(chǎn)品的一般的、必然的形式，那么，我們就會發(fā)現(xiàn)，這只有在歷史上特定的生產(chǎn)方式即資本主義生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上，才會發(fā)生。”（《馬恩全集》第四十七卷第37頁。）
總之，市場經(jīng)濟的社會基本制度是資本主義；而資本主義的經(jīng)濟形態(tài)則是市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟和資本主義，不過是統(tǒng)一體的兩個不同側(cè)面而已。市場經(jīng)濟是資本主義的基礎(chǔ)性文化。市場經(jīng)濟就是資本主義!
社會主義也必然存在著商品經(jīng)濟。但是，勞動力是否商品化，是資本主義商品經(jīng)濟和社會主義商品經(jīng)濟的本質(zhì)區(qū)別。建立在公有制為主體和勞動力非商品化基礎(chǔ)上的社會主義商品生產(chǎn)和交換，絕不是市場經(jīng)濟。那種認(rèn)為在堅持社會主義公有制的基礎(chǔ)上可以搞勞動力商品化(市場經(jīng)濟)的臆斷，就如同認(rèn)為在堅持資本主義私有制的基礎(chǔ)上可以搞社會主義公有制、在狼窩里可以養(yǎng)羊一樣荒唐!
五、市場經(jīng)濟是社會主義的天敵和克星
在市場經(jīng)濟條件下，勞動力的商品化，就是資本對剩余價值剝削的社會化。而貧富兩極分化，是市場經(jīng)濟資本積累的一般規(guī)律，其必然引起生產(chǎn)供給與消費需求之間矛盾的日益對抗【(V+M)>V】，從而，必然引起日益嚴(yán)重的周期性生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機，直至爆發(fā)市場經(jīng)濟總危機。
物極必反、盛極而衰，是一切事物發(fā)展的規(guī)律。市場經(jīng)濟時期，是商品經(jīng)濟極盛而衰的時期，也是計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟(不發(fā)達(dá)社會主義階段計劃經(jīng)濟)發(fā)育的時期，同時也是資本主義制度與社會主義制度相持并存、并以全面階級斗爭的形式反復(fù)殘酷較量的時期。
市場經(jīng)濟就是靠資產(chǎn)階級組織管理商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟形式。沒有資本主義私有制，就沒有勞動力商品化，就不能以社會化市場為基礎(chǔ)配置資源，就沒有市場經(jīng)濟【資本主義私有制是勞動力商品化和市場經(jīng)濟存在的必要條件】。而有了市場經(jīng)濟，就必然有資本主義私有制【市場經(jīng)濟是勞動力商品化和資本主義私有制存在的充分條件】。市場經(jīng)濟就是資本主義特有的商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式。市場經(jīng)濟絕不是資本主義和社會主義都可以運用的中性經(jīng)濟工具。它具有強烈的資本主義排他性。不能想象，搞了市場經(jīng)濟，還能堅持以公有制為主體的社會主義。所以，現(xiàn)實中只存在資本主義市場經(jīng)濟，絕不會有烏托邦的“社會主義市場經(jīng)濟”。如果非要指鹿為馬地說什么“社會主義市場經(jīng)濟”，那么，“市場經(jīng)濟”就是“皇帝”，“社會主義”就是改革教所編造的“皇帝的新衣”。我等普羅大眾，怎么看“皇帝”都是裸體的，根本沒穿什么“新衣”嘛!所以，市場經(jīng)濟，自然是社會主義公有制的天敵和克星。不擺脫市場經(jīng)濟的窠臼，社會主義國家就永遠(yuǎn)不能擺脫內(nèi)外勾結(jié)的大資本勢力的圈套、陷阱和魔掌!
從實踐上說，如果我們試圖將市場經(jīng)濟與社會主義相結(jié)合，若不搞勞動力商品化，就不能實現(xiàn)以社會化市場為基礎(chǔ)配置資源的本質(zhì)功能，則市場經(jīng)濟就是假的;若搞了勞動力商品化，就必然出現(xiàn)資本主義私有制。這時，市場經(jīng)濟倒是變成真的了，然而，社會主義公有制卻變成假的了，直至社會主義被徹底顛覆。勞動力商品化和市場經(jīng)濟，對于社會主義機體系統(tǒng)來說，是具有超級感染力的、頑固的“資本主義木馬病毒”!
從形式邏輯上說，搞“社會主義市場經(jīng)濟”，無疑于是在搞社會主義的資本主義、搞“公有制為主體”的“私有制為主體”、搞無產(chǎn)階級專政的資產(chǎn)階級專政。這是多么荒唐的邏輯矛盾、邏輯玩笑!
從辯證法上說，“一切差異都在中間階段融合，一切對立都經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而互相過渡……”(恩格斯：《自然辯證法》，《馬恩選集》第三卷，第535頁)。只有比較相近的事物，才有可能融合，而極端對立的事物是不可能融合的。例如水與火、正電子與負(fù)電子、正物質(zhì)與反物質(zhì)，它們相遇時不是融合而是湮滅。又如植物的雜交，越遠(yuǎn)緣越難融合，甚至根本不可能融合，也是這個道理。通俗的例子是，羊遇見狼，不是跑掉，就是被吃掉，絕不會有其樂融融。所以，像具有私有制、勞動力商品化、資本社會化剝削本性的市場經(jīng)濟，與具有公有制、勞動力非商品化、共同富裕本性的社會主義，這樣水火不容的兩個對立極端，怎么可能在保持各自極端對立本性的前提下融合在一起呢?如果非要強行讓兩者結(jié)合，則在資本的汪洋大海中，被淹沒的，就只能是社會主義!
六、社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟——科學(xué)社會主義不發(fā)達(dá)階段的計劃經(jīng)濟
誠然，社會主義必須尊重價值規(guī)律、充分利用必要的市場關(guān)系。但是，“小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級的。”(《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》，《列寧選集》第四卷第181頁。)所以，社會主義如果不想自取滅亡、共產(chǎn)黨不想自掘執(zhí)政根基的話，就必須嚴(yán)格限制市場這個與千百萬人的可怕習(xí)慣勢力融合在一起的潘多拉盒子，就必須有效遏止勞動力商品化從內(nèi)部偷換社會主義經(jīng)濟形態(tài)的基礎(chǔ)和靈魂、從而和平演變出資本主義社會形態(tài)的長期制度性危險!
總之，我們必須打破新自由主義市場經(jīng)濟拜物教，建立既充分利用又嚴(yán)格限制市場關(guān)系的社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟(即不發(fā)達(dá)社會主義階段的計劃經(jīng)濟)體制。只有這樣，才能避免兩極分化、實現(xiàn)共同富裕，從而根治市場經(jīng)濟的不治之癥——日益嚴(yán)重的周期性經(jīng)濟危機。這是拯救中國、拯救世界、拯救地球的唯一正確道路!
真正可以稱得上社會主義制度自我完善的改革，應(yīng)該是：經(jīng)濟上，建立和不斷完善社會主義計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟(即科學(xué)社會主義不發(fā)達(dá)階段的計劃經(jīng)濟)體制。政治上，貫徹毛澤東思想路線，建設(shè)毛澤東新時代，高舉毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命的偉大旗幟，推行大眾民主(人民民主專政)，奪取資產(chǎn)階級思想文化統(tǒng)治權(quán)，牢牢掌握無產(chǎn)階級文化統(tǒng)治權(quán)，使上層建筑適應(yīng)社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。這是社會主義能夠存在和發(fā)展的首要條件和命門。否則，如果背離社會主義方向，不斷推行新自由主義的私有化、市場化改革(歷史上，背離社會進(jìn)步意義的制度調(diào)整變動，屬于歷史倒退，不能稱為“改革”)，懸崖之下，必然是亡黨亡國之禍!轉(zhuǎn)基因生化戰(zhàn)滅種之禍!
在當(dāng)代世界，真正依靠市場(“看不見的手”)配置資源的古典市場經(jīng)濟模式早已過時。從上世紀(jì)30年代“凱恩斯革命”以后，代之而起的是國家宏觀調(diào)控主導(dǎo)型市場經(jīng)濟模式。這是高度社會化生產(chǎn)力(尤其是向智能化方向發(fā)展的當(dāng)代生產(chǎn)力)逼迫它指向計劃主導(dǎo)型商品經(jīng)濟的體現(xiàn)。不過，在不廢除私有制的基礎(chǔ)上，市場經(jīng)濟無論怎樣改良，國家無論怎樣發(fā)揮宏觀調(diào)控，都不可能解決因資本對剩余價值的社會化剝削而引起的生產(chǎn)與消費、供給與需求之間日益對抗的矛盾，不可能遏止兩極分化、經(jīng)濟危機的日益深化，不可能擺脫日漸逼近的市場經(jīng)濟總危機爆發(fā)的命運!
當(dāng)今世界，已經(jīng)沒有、也不可能有真正的市場經(jīng)濟了。國際壟斷資本和霸權(quán)帝國主義勢力，在全球搞經(jīng)濟戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、意識形態(tài)輿論戰(zhàn)、轉(zhuǎn)基因生化戰(zhàn)，同時高舉軍事的牧羊鞭，維護剝奪全世界的美元霸權(quán)，打造國際壟斷金融帝國主義。在整個世界，國際壟斷資本人為地操縱著重要的市場價格，使自然的市場價格信號被極大地扭曲了。這哪里是以市場為基礎(chǔ)配置資源?!這分明是“資本國際壟斷計劃經(jīng)濟”嘛!它們在大搞小市場、大政府的“霸權(quán)計劃經(jīng)濟”，卻忽悠我們?nèi)ッ孕糯笫袌觥⑿≌男伦杂芍髁x市場經(jīng)濟拜物教【迷信扭曲價格信號的市場和“看不見的手”】，挾制我們在它們畫的“改開”和WTO世貿(mào)規(guī)則的魔圈里規(guī)規(guī)矩矩地做殖民奴才。我們號稱社會主義國家，更應(yīng)該打破市場經(jīng)濟拜物教，挺直了腰桿、理直氣壯地走科學(xué)社會主義不發(fā)達(dá)階段計劃經(jīng)濟的人間正道!
馬克思曾經(jīng)指出：“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器，而且是勞動借以進(jìn)行的社會關(guān)系的指示器。”(《資本論》，《馬恩全集》第23卷第204頁。) “手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽機產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”(馬克思：《政治經(jīng)濟學(xué)的形而上學(xué)》，《馬恩選集》第一卷第108-109頁。)而促進(jìn)生產(chǎn)力向智能化方向發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不但加速著市場經(jīng)濟的消亡，而且使科學(xué)社會主義計劃經(jīng)濟的生產(chǎn)力物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)更加雄厚。同時，馬列毛主義的更加深入人心、國際社會主義運動(包括市場化改革)正反兩方面刻骨銘心的經(jīng)驗教訓(xùn)、“占領(lǐng)華爾街運動”的世界性興起、全球范圍內(nèi)市場經(jīng)濟已經(jīng)逐漸陷入全面危機而引發(fā)的資本神話的破滅等等，也都使得社會主義的精神民意基礎(chǔ)，從宏觀上來說，越來越雄厚!
古語說：“富不過三代”。那么，富家到底最缺乏什么才導(dǎo)致家族沒落的命運呢?可以說，他們往往并不缺乏物質(zhì)財富，而是最缺乏精神財富——即富家子弟因腐化墮落而導(dǎo)致的精神道德貧困。靠這些精神乞丐、敗家子治家，焉能創(chuàng)業(yè)守業(yè)?一個家庭、一個企業(yè)是這樣，一個國家何嘗不是如此?
現(xiàn)代社會主義最缺乏的，也不是生產(chǎn)力物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)(這個基礎(chǔ)業(yè)已雄厚)，而是社會主義精神財富——即無產(chǎn)階級的文化統(tǒng)治權(quán)。
從奴隸制度到封建制度、再到資本主義制度的轉(zhuǎn)變，都是用一種私有制代替另一種私有制的變革，這是符合傳統(tǒng)私有文化觀念的制度變動。而從資本主義制度到社會主義制度的轉(zhuǎn)變，則是用公有制取代私有制的革命。這種真正為人民大眾謀利益的無產(chǎn)階級革命，是要消滅私有制、消滅一切剝削制度的革命。而私有制的消滅只有靠無私的人才能完成。這就要求，無產(chǎn)階級革命在革舊制度的命的同時，還要革舊觀念的命;在革舊政權(quán)的命的同時，還要革新政權(quán)(異化部分)的命;在革別人(敵人)的命的同時，還要革自己(私欲和錯誤思想行為)的命【私欲是私有制的觀念根源，私有制是一切罪惡的根源】。所以，這種革命必然會受到強大的傳統(tǒng)私有文化觀念和千百萬人可怕的習(xí)慣勢力的長期頑強抵抗。對于社會主義國家來說，只要還沒有在全社會基本確立無產(chǎn)階級的文化統(tǒng)治權(quán)，這種社會主義政權(quán)，就只能是行政意義上的政權(quán)，還不能說是文化意義上社會主義性質(zhì)的政權(quán)。這一輪國際共運中的社會主義國家，都還沒有完成奪取資產(chǎn)階級思想文化統(tǒng)治權(quán)的任務(wù)。【所以，這一輪社會主義陣營的蛻化和瓦解，是難免的。】只有中國毛澤東時代的文化大革命，才真正吹響了奪取資產(chǎn)階級思想文化統(tǒng)治權(quán)的號角，可惜天不假年，毛主席過早離去，致使這場無產(chǎn)階級文化奪權(quán)斗爭，進(jìn)入暫時的退潮待發(fā)期。
再則，由于強大的傳統(tǒng)私有文化觀念與尚脆弱的公有制政權(quán)之間存在著嚴(yán)重對立的矛盾，致使社會主義國家的當(dāng)權(quán)者極易退化變質(zhì)，而社會主義政權(quán)的革命接班人又很難培養(yǎng)。形成強烈對比的是，資本主義政權(quán)的接班人卻是多如草芥，閉著眼經(jīng)都可以一抓一大把!任何私有制社會政權(quán)，其最危險的敵人，均來自政權(quán)外部(政權(quán)內(nèi)部的爭斗，不影響政權(quán)的剝削階級性質(zhì))。而公有制的社會主義政權(quán)，其最危險、最頑固、最能蒙騙人民的敵人，卻來自政權(quán)內(nèi)部、共產(chǎn)黨內(nèi)部。毛主席曾告誡我們：“搞社會主義革命，不知道資產(chǎn)階級在哪里，就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”（“中央文件中發(fā)(1976)4號”文件）
還有，現(xiàn)代社會主義尚處于新生事物的幼年期，處于汪洋大海般資本主義思想文化和千百萬人可怕的習(xí)慣勢力的四面圍攻、侵襲、同化之中，資本主義復(fù)辟倒退容易得很!【用剝削、掠奪手段為極少數(shù)人謀享樂奢靡生活的資本主義“小車”，走的是下坡路、墮落的路，當(dāng)然容易;而消滅剝削、掠奪，謀求共同富裕的社會主義“大車”，走的是上坡路、高尚的路，是人往高處走，必須同心協(xié)力、艱苦奮斗!】 幼年的社會主義，自身的“熱量”還不足，外界又太“寒冷”，兩者反差太大。從克勞修斯的熱力學(xué)第二定律【熱量可以自發(fā)地從較熱的物體傳遞到較冷的物體，但不可能自發(fā)地從較冷的物體傳遞到較熱的物體】的角度來說，社會主義可以看做是“較熱的物體”，資本主義就是“較冷的物體”。所以，社會主義可以自發(fā)地“降溫”演變成資本主義。而資本主義卻不可能自發(fā)地“升溫”演變成社會主義。社會主義只有不斷地生發(fā)和注入最缺乏的精神財富，才能維持其“較熱的物體”狀態(tài)。否則，自發(fā)“降溫”變成資本主義，甚至是殖民資本主義、封建資本主義，野蠻資本主義，是必然的歸宿!
從微觀運行上看，社會主義由于深度缺乏精神財富，以致思想文化上層建筑長期嚴(yán)重落后于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)【上層建筑中大量充斥著資本主義思想文化】，從而使社會主義公有制產(chǎn)生大量的“外源性公有制弊端”(即公有制非本質(zhì)的弊端：由于剝削階級個人主義思想、官僚主義、管理不善、以權(quán)謀私、貪污腐敗以及公有制的不完善等因素得不到有效解決而引發(fā)的效率低下弊端)。而當(dāng)權(quán)者又把這種“外源性公有制弊端”當(dāng)做“內(nèi)源性公有制弊端”(即公有制本質(zhì)的效率低下弊端)，從而逐漸走上了以市場化改革(以為是靈丹妙藥)解決公有制弊端的道路。結(jié)果，此“解藥”越吃病情越重【資本主義思想文化越泛濫】，以致社會主義被和平演變了，社會主義陣營被瓦解了!
社會主義的靈丹妙藥到底有沒有呢?有!這就是被國內(nèi)外反毛反華勢力長期妖魔化的——毛主席的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論和無產(chǎn)階級文化大革命。人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國走向自由王國的歷史。毛主席的無產(chǎn)階級專政條件下繼續(xù)革命理論和無產(chǎn)階級文化大革命，就是能夠有效建設(shè)符合社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的思想文化上層建筑、防止資本主義復(fù)辟的精神原子彈;就是能夠查殺“資本主義病毒木馬”、保障社會主義機體系統(tǒng)健康運行的超級“殺毒軟件”!就是能夠運用社會代價最小的自由王國手段(文革)，將“和平演變”和吏治腐敗遏制在無害狀態(tài)，避免在必然王國歷史周期律中循環(huán)運行的暴力革命(武革)的有效武器。這是毛主席在馬克思主義發(fā)展史上具有里程碑意義的偉大創(chuàng)舉，標(biāo)志著毛澤東主義的形成。
中國應(yīng)該對世界有較大貢獻(xiàn)，應(yīng)該首先向世界展示毛澤東新時代的社會主義樣板，讓世界人民真正看到革命的方向和希望，從而推動即將到來的新一輪國際共產(chǎn)主義運動的健康發(fā)展。我們要自覺踐行“無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最終解放自己”的國際主義責(zé)任。恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版序言中已經(jīng)指出：“現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級)，如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個階級(資產(chǎn)階級)的控制下解放出來。”(《馬恩選集》第一卷第237頁。)
資本主義市場經(jīng)濟正在衰亡，科學(xué)社會主義計劃經(jīng)濟正處于發(fā)育成長期!市場經(jīng)濟已經(jīng)氣息奄奄日落西山。計劃經(jīng)濟在經(jīng)過了一輪世界性的嚴(yán)重摧殘以后，正在蓄勢破磐旭日再升 ——從系統(tǒng)論、協(xié)同論和耗散結(jié)構(gòu)論揭示的規(guī)律來看，這是社會經(jīng)濟系統(tǒng)自組織演化機制從低組織性、無序化、獸性化向組織化、協(xié)同化、有序化、人性化、高級化方向發(fā)展的必然規(guī)律!
科學(xué)社會主義不發(fā)達(dá)階段計劃經(jīng)濟的洪流和更加成熟的新一輪國際共產(chǎn)主義運動的高潮，必將在本世紀(jì)滾滾而來，順之者昌，逆之者亡!
“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”(《共產(chǎn)黨宣言》，《馬恩選集》第一卷第286頁。)
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