最近一個時期，國內(nèi)外都有一些人不吝筆墨辭藻、極盡夸張地表揚中國，說在風(fēng)云激蕩的全球形勢下，中國保持了極大的克制和空前的戰(zhàn)略定力。這股表揚輿情風(fēng)潮是如此強勁，以致于 “克制”與“定力”一時間成了貼在中國頭上的標(biāo)簽，成為向世界推銷中國的戰(zhàn)略廣告。
對于這一現(xiàn)象，筆者開始并不以為意，覺得當(dāng)今中國獲得“國際社會”如此褒揚，也算難能可貴，不妨姑妄聽之。但聽來聽去聽得多了，就不免生澀變味，細想這其中甚有可辨質(zhì)疑之處。
首先，說說保持“克制”
“克制”一詞，簡釋其涵義就是壓制，就是要克服、制約一些東西。進一步具體細分，又可分為“克制”他人與“克制”自我這樣兩個指向。“克制”他人就是克敵制勝，譬如美國對俄羅斯采取的種種制裁圍剿，其目的都是為了“克制”俄羅斯；自我“克制”就是管住自己，不要別亂說亂動。上述有關(guān)表揚中國的所謂“克制”即屬于后者。
但是，疑問與不解也由此而生：中國究竟有什么需要進行自我“克制”的呢？中國既沒有霸權(quán)野心，又沒有搞擴張，也沒有對任何他人大打出手，這樣的中國為什么要自我“克制”呢？實際的情形恰恰相反，現(xiàn)如今正像人們所看到的那樣，一些敵對勢力正不斷向中國發(fā)起挑釁，不斷向中國發(fā)動進攻，別人正變本加厲地在“克制”中國。在這種情況下，中國還要“克制”自己，不能進行反擊或者“反克制”嗎？
所以我們說，對于“克制”這個東西要辯證看待。一些人之所以空前熱烈地表揚中國“克制”，顯然是因為這樣做符合他們的利益。但問題在于，長期以往如此這般“克制”下去，卻并不一定符合中國人民的利益。作為一個戰(zhàn)略大國，中國當(dāng)然不能一觸即跳，要表現(xiàn)出應(yīng)有的定力，要有一定程度的“克制”。但“克制”是有限度的，當(dāng)中國正當(dāng)?shù)臋?quán)益與重大利益面臨挑戰(zhàn)的時候，中國就不能“克制”也無須“克制”，而應(yīng)該予以反擊。其中對有些事情更是要“零容忍”才行，譬如對于“臺獨”，對于侵犯中國主權(quán)的行徑等，不需要也不必要有所謂的“克制”。說來說去還是那句老話，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。霸權(quán)集團一直處心積慮要“克制”中國，中國所要做的不是什么保持“克制”，而是應(yīng)進行堅決而強有力的反擊。在“戰(zhàn)略競爭”的大背景下，“克制”不應(yīng)該成為中國的標(biāo)簽，這個東西絕不是可以沾沾自喜的美德。
其次，說說所謂 “戰(zhàn)略定力”
相比于“克制”而言，“戰(zhàn)略定力”一詞在中國身上被用得更多更殷勤。但我們必須搞清究竟什么是“戰(zhàn)略定力”才行。
理論上說，“戰(zhàn)略定力”非常重要。其第一層涵義，應(yīng)該是“從容鎮(zhèn)定”，即在激烈動蕩的形勢下冷靜沉著，表現(xiàn)出“亂云飛渡仍從容”的膽略，具有“泰山崩于前而不變色”的英雄氣概；第二層涵義是要判斷準(zhǔn)確，在復(fù)雜的矛盾沖突中具有高超的判斷力，能準(zhǔn)確把握主要矛盾，準(zhǔn)確預(yù)見事情的發(fā)展進程及未來走向，從而擺正自己的方向與目標(biāo)，始終不失核心與關(guān)鍵之“的”，并對于如何確保自身利益的最大化始終都成竹在胸。具備了這兩點，就有了應(yīng)對任何驚濤駭浪的心理底數(shù)與思想基礎(chǔ)，就為接下來采取必要的舉措行動準(zhǔn)備了前提。
與此相對應(yīng)，缺乏戰(zhàn)略定力的表現(xiàn)，則有兩種極端情形：一是投機取巧，以為占便宜的機會來了，就不顧自身實際與能力想大撈特賺一把。這種傾向表現(xiàn)在共產(chǎn)黨內(nèi)思想路線上，這就是人們慣常所說的“左”傾機會主義；二是驚慌失措，在激烈的矛盾斗爭面前膽戰(zhàn)心驚，缺乏應(yīng)有的信心，一心想要回避、逃跑，從而變得慌不擇路、亂頂亂撞，根本不知道打開局面的辦法與出路何在。這種傾向表現(xiàn)在共產(chǎn)黨內(nèi)思想路線上，就是人們慣常所講的右傾機會主義。
應(yīng)該說，無論是日常下棋還是戰(zhàn)略博弈，是不是具有戰(zhàn)略定力、具有怎樣的戰(zhàn)略定力，一概都體現(xiàn)在具體行動舉措上，完全取決于具體行動屬于積極還是消極。
贊揚中國保持“定力”的那些人，目前似乎并沒有真正把“戰(zhàn)略定力”的內(nèi)涵搞清楚（或者說，他們也根本不想搞清楚），而是將其同“克制”聯(lián)系在了一起，似乎只要對激烈動蕩的形勢不聞不問、不管不顧，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)我行我素，這就是“定力”。在他們的演繹下，“克制”就是“定力”，“定力”就是“克制”，這就是一些人別有用心的思維邏輯。
最后，戰(zhàn)略定力的指向是強有力的行動
戰(zhàn)略定力不是目的而是手段，就像雄鷹展翅高空盤旋把握機動優(yōu)勢一樣，目的是為了實施空前凌厲的一擊。因此，戰(zhàn)略定力是一種積極的能動，而不是消極的等待或者無所事事，更不是用這個東西來束縛自己的手腳。沒有相應(yīng)的行動跟進，所謂的戰(zhàn)略定力就要墮落成無能膽怯的代名詞。
一是在保持戰(zhàn)略定力的同時，要時時影響形勢發(fā)展和操縱局面變化，尤其不能坐視形勢與局面朝著對自己不利方向的發(fā)展而無動于衷。這就需要手中掌握有力的杠桿，并強有力地運用這些杠桿。沒有這種得心應(yīng)手的工具或家伙事兒，所謂的“定力”就無從談起。
二是保持戰(zhàn)略定力不能畏手畏腳當(dāng)“守財奴”，要有為實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)敢于投入介入、不惜付出必要代價的堅定決心和堅強信心。現(xiàn)在青年人中有一種病癥，那就是所謂的“宅男”“宅女”現(xiàn)象，這類人見不得世面、經(jīng)不起風(fēng)雨，很怕有什么電閃雷鳴給嚇著碰著。當(dāng)然，誰都知道這種人并沒有出息。一個國家一個民族也是這樣，如果像守財奴那樣，舍不得投入，不敢花錢，很怕付出一點生活與經(jīng)濟代價，被金錢與資本所綁架，一切都為了錢，一切從資本的利益與需要出發(fā)，那將十分可憐與悲哀，結(jié)果必定將十分糟糕。
三是保持戰(zhàn)略定力必須抓住機遇、乘勢而上。過去曾經(jīng)有人鼓吹什么“以不變應(yīng)萬變”，這句話用于特殊情況下解決特殊問題有正確性，但用在普遍性的戰(zhàn)略博弈上卻十分錯誤。保持戰(zhàn)略定力不是“以不變應(yīng)萬變”那一套，相反，“因時因勢、以變應(yīng)變”才是戰(zhàn)略管理的基本常識。戰(zhàn)略定力并非是要回避矛盾、繞開沖突、消極躲避當(dāng)“縮頭鳥”，更不是挨打不還手那種所謂的“克制”。戰(zhàn)略定力具有突出的能動性，其具體表現(xiàn)就是隨機應(yīng)變、乘勢而上，“不鳴則已、一鳴驚人，不飛則已、一飛沖天”。這樣的戰(zhàn)略定力才具備足夠的威懾力，才令人仰視敬畏，否則就是麻木不仁，就要墮落成戰(zhàn)略無能的代名詞。
具體到當(dāng)前形勢下的中國，在全球大動蕩大改組的背景下，確實需要我們保持應(yīng)有的戰(zhàn)略定力，但其中必須進行足夠的能動，要把冷靜觀察、準(zhǔn)確判斷、從容應(yīng)對與堅決有力的行動有機結(jié)合起來，抓住機會乘勢而上，利用天下大亂的有利契機，解決諸多關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的熱點難點問題，就此闖過幾道重要關(guān)口，走過幾段關(guān)鍵路程。
說到這里，就不能不說戰(zhàn)爭的問題，如果有朝一日中國被逼到墻角之時，要不要訴諸戰(zhàn)爭？
歷史經(jīng)驗反復(fù)證明，一個國家一個民族，很多時候不打一仗確實不行。戰(zhàn)爭確實破壞性很大，從人性來說也血腥殘酷，但國家內(nèi)外許多戰(zhàn)略矛盾又確實不是戰(zhàn)爭以外的其它手段所能解決。對此應(yīng)有理性清醒的認識，不能把改革開放與正義戰(zhàn)爭人為地對立起來（參閱筆者文章《改革開放是不是就不能打仗》）。現(xiàn)如今的中國，在政治上各種帶著虛偽面紗的勢力紛紛紜紜，其中的“偽君子”“兩面人”多得不可勝數(shù)；經(jīng)濟上也是這樣，中國的企業(yè)、金融以及整個經(jīng)濟體系中的泡沫太多太大了，迫切需要去偽存真、脫虛向?qū)嵉奶釤捥峒儯簧鐣枷搿⑽幕⒔逃⑨t(yī)療等各領(lǐng)域，上下內(nèi)外各條戰(zhàn)線，被美西方全面地侵入、滲透與安插，許多地方都被搞得千瘡百孔，很多人表面上在高喊口號、紅得發(fā)紫，其實不過是“人在曹營心在漢”包藏禍心，構(gòu)成十分可怕的內(nèi)患。上述這些內(nèi)患，平常混沌難明，沒法動手術(shù)，也不具備相應(yīng)的條件，一打起來，敵我友陣線分明，很大程度也就清楚了。正所謂大浪淘沙，不經(jīng)歷大風(fēng)大浪的洗禮滌蕩，諸多可惡的沙子將始終攪拌在中國的歷史進程當(dāng)中。
還是那句老話，凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。因此，對于來自某些方面某些人士對于中國“克制”與“定力”的贊賞，需要辯證分析。說到底，還得抓住機遇、乘勢而上，用力量和行動彰顯自己的戰(zhàn)略定力，而不可在陶陶然中陷入被動。
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