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“求是網點名批評賀衛方、陳丹青”一文到底說了啥?

水木新風 · 2015-01-30 · 來源:水木新風
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  近來,“求是網點名批評賀衛方、陳丹青”一事鬧得沸沸揚揚,小編也頗為好奇求是是如何痛批這兩位大名鼎鼎的公知的,但一看原文,在2000字的文章中僅有“賀衛方在微博中大談憲政,陳丹青在其微信公眾帳號以《大家別去美國!一個愚蠢而落后的國家》為題,內容卻是對美國的過度美化,誘導效果可見一斑”這樣一句點名批評,小編又被標題黨騙了。

  但就因為這一句話,微博上炸開了鍋,譴責黨媒破壞言論自由者有之,為兩位公知伸冤者有之,甚而有人搬出了文革思維、紅衛兵的大帽子,對該文作者進行人身攻擊,總之,這場爭論又扯到了呼吁言論自由、抵制威權主義的套路上。

  那么這篇題為《高校宣傳思想工作難在哪里?》的評論到底在說啥呢?說的是,教師手中的知識權力,足以影響整整一代青年人,守護高校這塊意識形態工作的前沿陣地刻不容緩。要防止越界的言論在高校傳播,必須從制度上建立意識形態的“底線”,界定高校教師應該堅守的政治和道德底線,根除“呲必中國”的亂象。文章的基本觀點與遼寧日報那篇《老師,請不要這樣講中國》別無二致,矛頭所指都是高校思想政治教育的亂象,只是徐嵐的這篇文章把微博、微信也算進了高校思想教育工作的一部分,因而把網絡上的公知大V也給一并得罪了。

  誠然,高校思想政治教育十分混亂,不講馬克思主義的馬原課、不提毛澤東思想的毛概課,小編都曾上過,在思政課上大談西方主流價值觀、中國領導人的緋聞八卦的老師也大有人在,至于刻意抹黑中國的老師,小編雖沒遇到,也耳聞了一些。目前的正面的高校思政教育,也基本等同于“勒令教師講授、學生背誦”的教條,而這與隨處可見的社會主義核心價值觀標語一樣,往往淪為形式,只能讓受眾徒增反感。這些問題,遼寧日報和求是網都意識到了,并且勇敢地說了真話。

  遺憾的是,作者并沒能提出什么靈丹妙藥,她的建議是“從制度上建立高校教師應該堅守的政治和道德底線”“高校教師言論不能觸發意識形態的底線”“創新宣傳形式,讓正能量變得生動起來”,操作上的可行性暫且不提,這些措施要么是“堵而不疏”,必然會帶來呼吁言論自由的輿論反彈,要么是從一種形式主義變成另一種形式主義,難道黨媒宣傳效果不好是因為沒用微博、微信嗎?至于“要讓主流價值觀變成可以印刻在每個人心里的鮮活形象,讓每個人能夠心甘情愿地接受正能量的熏陶”,這種話既空洞,也并不中聽。

  因此,小編以為,這只是一篇觀點正統的平庸文章,若無“陳丹青”“賀衛方”這些人名,估計不會被大眾注意到。但就因為所謂的“點名批評”,被好事者抓住了黨媒破壞言論自由的把柄,大大地借題發揮了。作者徐嵐說,“《高校宣傳思想工作難在哪里?》這篇文章,我不知道有多少人仔細地看過。我不明白為什么大家要把它肢解為一篇對賀衛方進行人身攻擊的文章”。原因很簡單,黨媒點評批評賀衛方,這才是抓人眼球的新聞點,這篇文章說了什么,事實真相是什么,在所謂的“觀點的自由市場”上,都不重要。

  那么這樣的言論自由,不就是一種言論暴力嗎?不就是曲解事實、制造謠言的溫床嗎?這樣的結果,往好了說,是網民從眾和獵奇心理的后果,往壞了揣測,就是微博水軍制造的輿論假象。在被少數人壟斷的“觀點的自由市場”上,虛假的言論制造虛假的輿情,隨意塑造6億網民接觸的“擬態環境”。

  這種現象,在黨和政府的整治下,已經逐漸好轉了,但正如前文所說,這種整治是“堵”而不是“疏”,防民之口,甚于防川,為川者決之使導,為民者宣之使言,“禁言”加上搞空洞的政治說教是爭取不到群眾的,更爭取不到崇尚“獨立之精神”的青年學生。

  那么應該怎么做呢?小編也不敢妄言,但有兩條原則想必是不會錯的:一、把尊重事實與政治立場結合起來。為什么反動的階級要造謠?因為他害怕事實。高校的思政教育不造謠,但常常避談事實,淪為空洞的、惹人厭煩的說教。共產主義不是宗教,共產主義的宣傳家不能害怕事實。二、宣傳工作的最終目的是為人民服務。黨媒官媒若給資本家、權貴階層獻媚,還指望受眾信服,那是癡人說夢。意識形態宣傳若不以為人民服務為宗旨,定會被人民拋棄。除了這兩點,搶占輿論陣地、創新宣傳形式這些手段,就是八仙過海各顯神通了。

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