第四章10
其實說是武斗，并非天天打仗。而是兩派各自占據一片地盤，修起工事，架起喇叭，擺出一副對方即將進攻、而自己必定血戰到底的姿態。那時經常收到一些傳單，×××大血案！血洗××城！有的地方還要為革命烈士修建紀念碑，悲壯無比。后來一了解，基本上是夸大其詞，兩派之間的宣傳攻勢而已。
回想起來那個時代的武斗有一個共同特點，就是誰也不去觸動那些關系國計民生的單位，供水供電通信交通樣樣正常，商店照常營業，礦山照常生產。在一個單位里，哪一派占上風掌了權，哪一派就負責既抓革命又促生產。也就是說，誰抓了革命權，誰就有了生產調度權，那種兩派打仗破壞生產的情況是很少發生的，并不像后來宣傳的那樣。即使在最混亂的幾個月里，我們姜政委擔心的那些嚴重事態也沒發生過。其中的道理也很簡單，誰破壞了生產誰就失去了道義上的合法性，也就失去了群眾支持，那時的群眾輿論是很厲害的。所以造反派頭頭一般都是身穿工作服，隨時要去生產第一線表現一番的。
到了1968年夏天，以中學生為主體的紅衛兵運動事實上已經進入尾聲。除了像肖明那樣的少數頭頭介入了社會上的兩派斗爭，大多數學生基本上都在參加軍訓，他們對T市的“階級斗爭路線斗爭”歷史沒有多少興趣。再過幾個月他們就上山下鄉當知青去了。而大專院校的學生1968年就開始陸續分配工作，他們的注意力就更多的轉向了個人前途。所以今天的人們把紅衛兵說成是文化大革命的主角，說起文革就是跳忠字舞的紅衛兵，她們穿著軍裝掄著皮鞭到處打人，而且一說就成十年動亂，基本是牛頭不對馬嘴。把歷史妖魔化就能說明自己清白？歷史是多數人的足跡，這些說辭只是蒙騙后代麻醉自己而已。
文革真正的主角在共產黨內，在領導干部隊伍中。
社會上的所謂兩派，也并非根本理念的對立，他們都宣布自己是為捍衛毛主席革命路線而戰，都是反對走資本主義道路的。但問題是，他們對資本主義的認識不是太多而是太少，甚至是根本不了解什么是資本主義什么是社會主義的情況下在揪走資本主義道路的當權派。
T市的歷史不算長，五十年代才建市，到今天才半個世紀多一點。那時，這兒是中國第一個五年計劃中蘇聯援建的156個大型項目中的一個。所謂的市，其實就是一家大型聯合企業，二十幾萬建設大軍使它突然成為了一座城市。那時T市的經濟地位和鞍鋼差不多，公司總經理是冶金部副部長兼的。它的知名度不高是因為當時有色金屬還被認為是戰略物資，還處于半公開狀態。所以有一度它還是個行政特區，是一個政企合一的領導體制。當然，和今天沿海的那種經濟特區是不一樣的。
市委大院座落在一片樹林中間。冬青和白楊連成了排，把這個院子自然地分割出來，成為一個鬧中取靜的地段。院子里是那種一棟一棟的舊式平房，每座平房外還有一圈樹，小葉榕或者三角梅。間或，還長著幾株廣玉蘭，春天的時候這一帶的廣玉蘭開花特別招人愛。早年，五十年代，這個大院是蘇聯專家的招待所，是本市最好的建筑群。那時每年都有上百名蘇聯專家來來去去。
蘇聯專家走了以后，這兒是市委交際處，當賓館用，再后來才成了領導機關的辦公場所。能成為這里的主人，本身就是一種象征。
也許正是因為這個原因，盡管建市歷史不長，可也在腥風血雨愁云慘霧中過了十幾年。每一次“階級斗爭”，每一次“路線斗爭”，每一場政治運動，都有一批人倒下。北京有什么“集團”這兒就有什么分支，北京有什么分子這兒就有什么分子，連北京有“三家村”，這兒也有“三家店”，北京有“軍事俱樂部”，這兒也有“反黨俱樂部”。被判刑的，被勞教的，被人暗殺的，被迫自殺的，甚至還有被集體槍斃的，全都有。
真正了解T市的歷史就可以明白，幾乎所有的爭斗所有的相互絞殺都不像結論說的那么嚴肅。它們既不階級，也不路線，甚至連政治斗爭都上不了檔次。所有的爭斗就是為了一個字：權。誰在這個地面上說話？誰嘴巴大誰說話。誰嘴巴大誰就有了真理的解釋權，誰就能在嚴酷的環境中生存下來。于是他們都會借助每一次政治運動每一句時髦口號，把對手打倒。而且仇恨升級，日積月累，你死我活。
所以，市委階級斗爭蓋子底下并沒有多少新鮮事，兩派看似斗得你死我活，對革命委員會的籌備委員會高叫著“好得很”或者“好個屁”，其實都是圍繞著歷史上的恩怨糾葛在展開。好派和屁派的背后都站著一批干部，我們把他們叫做“長胡子的”，他們才是左右T市路線斗爭的內在力量。在歷史上挨過整的，自然就說（革委會）“好得很”，曾經整過人的自然就說“好個屁”。盡管造反派都不承認背后有黑手，都認為自己是精神獨立的，但內里的思想邏輯卻是和歷史上的重大事件一脈相承。
在今天60歲的我看來，造成這種情況的原因說復雜也復雜，說簡單也簡單，根源就在于經濟活動的單一。當時T市說起來也有市委和政府，但政府真正能獲得財政支持的只有有色公司一家企業，而這唯一的一家企業卻是中央部屬的。企業大，干部級別就高，根本不把地方黨委放在眼里。他們嘴巴上說，你們不要把有色公司看成什么了不起的公司，只要把我們和百貨公司鹽業公司同等對待就心滿意足了。實際上心里總是認為沒有有色公司也就沒有這座城市，是他們在養活市委市政府。
問題是地方黨委既然存在了，地方官就希望有所建樹，希望地方民生有所發展。有建樹就要有錢，要錢就要有權。黨管干部是個原則，黨沒有錢，但黨能管干部。這樣每一屆市委書記都必須把主要精力放在改造企業黨委上，安插自己的人，以實現市政利益訴求（不是個人利益）。這種由體制帶來的天然矛盾被掩蓋在歷次政治風浪中，演出了一幕幕人間悲劇。在這種狀況下進入了文化大革命，清算歷史舊賬，糾纏人事脈絡，其結果可想而知。
我們支左干部是外來戶，沒有歷史瓜葛，干嗎要往這個爛泥塘里跳？而且理清歷史上的恩怨糾葛，非但沒有可能，也絕對沒有必要。當然，這樣的認識是不便說出來的。他們誰都不會承認自己是為了利益在戰斗，他們都是捍衛毛主席的，都高尚得很，純潔得很，只有主義沒有功利。復雜就復雜在這兒。
現在要成立革委會了，要巴黎公社了，要三結合了，三結合的革委會就意味著三股力量要平分權力了，誰的分額多誰的力量就大，所以兩派之爭說白了就是在籌委會中的份額之爭。
我們姜政委用一個小故事來教育支左干部，不要偏袒任何一方，但又要注意政策和策略。這個故事說，幾個秀才看見一群狗爭搶肉骨頭，苦于無法用文學語言來描繪這件事，既能道出這個事物的本質又不直接說出這個詞。結果是，秀才想不出的文學語言被村婦一語道破：黃將軍黑將軍（狗），為國（骨）母爭得氣啉啉。這話后來不知怎么就傳出去被造反派知道了，因此受到了兩派的共同批判。
姜政委一生氣，你兩派不是鬧嗎？沒完沒了了嗎？好，他一個報告打上去，T市實行軍事管制，他自任軍管會主任。兩派頭頭全部進學習班學習，讓你們互相揭發互相批判，什么時候沒脾氣了，什么時候再來談成立革委會的事。
我們姜政委說，這好比兩個醉漢在打架，拉架的人是分不清哪一拳正確哪一腳錯誤的，我當然要一碗水端平啦。
一碗水端平，就是當時支左部隊應付兩派的內部政策。后來這個經驗被省支左指揮部的首長廣泛推廣，全省都實行一碗水端平。據說這句話還受到了毛主席的表揚。這位首長開十大的時候選上了中央副主席。
姜政委，確實有水平。還是說正題吧。
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