01
上一篇文章《看電影〈如此多情〉有感》【點擊閱讀】，談到資產階級法權問題，許多朋友很感興趣，所以今天繼續聊聊這個話題。
二十世紀國際共運的歷史證明，由于資產階級法權的存在，任何成功的革命，都無一例外地面臨“抽刀斷水水更流”的尷尬局面。
當然，革命的積極意義是不能低估的，正如列寧所言，革命是歷史前進的火車頭！革命往往會帶來巨大的社會進步，任何否定革命的言論都是錯誤的，都應該受到批判。
我們說革命會在勝利后面臨“抽刀斷水水更流”的尷尬局面，是在這個意義上說的——
革命承諾建立一個人人平等的社會，勝利的革命也摧毀了舊的統治階級和既得利益集團，但革命勝利后，經過一段時間的過渡，最終會出現新的統治階級和新的既得利益集團，結果是，最初的革命承諾落空。
因為這個原因，成功的革命都會遭遇自己的“熱月政變”，這也是一個規律性現象。
為什么“熱月”很難避免？如教員所言，社會主義革命革到自己頭上來了。
在這種情況下，以前領導革命的一部分（往往是大部分）精英，由于他們最有機會填補被革命清空的舊既得利益集團留下的空位，所以往往會本能地站到“熱月”的立場上。
概括一下：
由于資產階級法權的存在，所以單靠奪取政權是無法完成社會主義革命的，必須在革命勝利后有效限制，直至取消資產階級法權。
換句話說，奪取政權僅僅是社會主義革命的開始，用教員的話說，叫“萬里長征走完了第一步”。
02
在革命勝利后，能不能有效限制資產階級法權，取決于這樣兩個因素：
一是，勞動群眾階級能不能有效地約束先鋒隊？
二是，勞動群眾階級能不能迅速地整體地提高自己的技術、文化水平？
馬克思恩格斯非常推崇“巴黎公社原則”，說“公社的原則是永存的！”
為什么會“永存”？
因為巴黎公社嘗試構建的是一個取消了資產階級法權的社會。
然而，要實行巴黎公社原則，一個絕對必要的前提條件是要存在一個政治上非常成熟、組織得非常好、有很強行動能力的無產階級。
可是，二十世紀國際共運的實踐告訴我們，幾乎所有取得革命勝利國家的無產階級距離這一標準都有很大距離。
至于第二個因素，對于解決資產階級法權問題，更具有釜底抽薪的意義。
可以說，在1956年生產資料所有制的社會主義改造完成后，教員全部的政治思考和探索，都是圍繞著這兩個問題展開的。
為什么我們今天在討論人類面臨的很多問題時，經常會產生在和教員對話的感覺，甚至會產生“他在場”的感覺？
原因就在于，教員的目光，超越了一般民族國家意義上“偉人”的目光，他在思考并嘗試解決人類徹底解放的問題。
所以，只要人類一天沒有實現徹底解放，就一天沒有走出教員的視野，就必須和他對話，回答他提出的問題。
03
說到這里，我們可以談談電影《青春似火》了。
這部電影由北京電影制片廠于1976年攝制，正好是《如此多情》上映20年之后，但實際上仍然在回答《如此多情》提出的問題——如何破解等級制？
《青春似火》的故事梗概如下：
1976年，江南軋鋼廠要進行軋機自動化控制的改裝設計。以梁東霞為首的一批青年工人主動要求承擔設計任務，但設計室主任余從吾在廠革委會主任范志平的支持下，反對工人參與設計工作，由于冶金局黨委書記陳浩表態支持梁東霞小組，余從吾見勢改變手法，先將梁東霞小組調到設計室，然后拉攏其中名利思想嚴重的青年高磊，讓他另搞一套設計，與梁唱對臺戲。當梁東霞小組即將取得成功時，余從吾又盜竊梁東霞小組的數據給高磊，以便于高磊搶先拿出設計圖紙。在圖紙評審會上，梁東霞揭穿了余的盜竊行為，批判了范志平所執行的錯誤路線，高磊也從中受到了教育。
今天的一些人可能會覺得不解：自動化控制設備當然應該是由專業人士設計了，工人好好干活就行了。
這種看法，實際上已經在習焉不察中接受了資產階級的邏輯。
在已經完成生產資料的社會主義改造但存在資產階級法權的背景下，誰掌握技術，也就意味著分配會向誰傾斜，意味著誰占有更高的社會位階，擁有更大的話語權……
最后，這意味誰統治這個國家。
所以，這本質上是一個政治問題，最終要回答的是：勞動群眾階級能不能真正成為領導階級？
當然，歷史證明，《青春似火》中的人物如粱東霞，以及整個故事的結局，都過于理想化了。
因此，這部電影更可以說是一部革命浪漫主義作品。
盡管如此，我們仍然可以得出這樣的結論：
根本解決限制資產階級法權的兩個因素是完全可能的，社會主義名至實歸也是完全可能的！
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