郭松民：《戰(zhàn)狼》與馬戲團(tuán)式的民族主義

　　《戰(zhàn)狼》與馬戲團(tuán)式的民族主義

　　★郭松民

　　《戰(zhàn)狼》自稱(chēng)并且也被許多媒體稱(chēng)為現(xiàn)代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片，該片由吳京執(zhí)導(dǎo)，吳京、余男、倪大紅、斯科特·阿金斯 等主演?！稇?zhàn)狼》的文宣說(shuō)，《戰(zhàn)狼》真實(shí)呈現(xiàn)了一場(chǎng)“中外邊境戰(zhàn)爭(zhēng)”，也讓堪稱(chēng)“東方之狼”的特種兵戰(zhàn)隊(duì)及高能戰(zhàn)士首次登陸大銀幕。

　　《戰(zhàn)狼》其實(shí)是警匪片

　　但在認(rèn)真觀看了兩遍《戰(zhàn)狼》之后，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)故事除了軍事演習(xí)的那部分內(nèi)容之外，總體上來(lái)說(shuō)和軍事并沒(méi)有什么關(guān)系，就劇情的本質(zhì)而言，不過(guò)是“特警抓毒販”的俗爛故事罷了，說(shuō)什么“中外邊境戰(zhàn)爭(zhēng)”真是貽笑大方了。

　　為什么呢?這是因?yàn)楣适码m然發(fā)生在“中外邊境”，但和我軍對(duì)陣的另一方，卻并不是任何一個(gè)國(guó)家或政治集團(tuán)的武裝部隊(duì)或游擊隊(duì)，而是一位民間身份的大毒梟(倪大紅 飾)，斯科特·阿金斯飾演的老貓，雖然曾經(jīng)是美軍士兵，參加過(guò)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，但此時(shí)已經(jīng)失去軍籍，不過(guò)是一名為錢(qián)賣(mài)命的國(guó)際雇傭軍，本質(zhì)上是倪大紅的高薪馬仔。“正規(guī)軍VS毒梟”，怎么可能會(huì)發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?充其量是一場(chǎng)警察行動(dòng)罷了。

　　既然如此，吳京為什么不把這部電影老老實(shí)實(shí)的拍成一部警匪片呢?一個(gè)很大的可能就是營(yíng)銷(xiāo)方面的考慮：如果拍成警匪片，那么故事的內(nèi)在邏輯就是“法律與犯罪”，能夠體現(xiàn)出“正義至上”的價(jià)值觀也就相當(dāng)不錯(cuò)了，如果勉強(qiáng)戴上一頂“民族主義/愛(ài)國(guó)主義”的帽子，會(huì)顯得不倫不類(lèi)。反之，如果拍一部“軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片”，那再穿上一件“民族主義”的戲袍，也就分外合體了，要知道近代以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)/軍事活動(dòng)總是和民族主義/愛(ài)國(guó)主義緊密聯(lián)系在一起的。

　　障眼法和補(bǔ)丁

　　應(yīng)該說(shuō)，吳京在這方面是成功的，因?yàn)楹苌儆杏^眾意識(shí)到他們是在看一部警匪片。而吳京之所以能夠做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他在片中使用了一處障眼法，另外打了一塊漂亮的補(bǔ)丁。

　　障眼法是吳京對(duì)斯科特·阿金斯的使用以及對(duì)他曾經(jīng)是美軍海豹突擊隊(duì)員的渲染，觀眾在一種催眠式的效果中把吳京對(duì)陣斯科特·阿金斯當(dāng)成了解放軍對(duì)陣美軍，并為吳京最后的勝利而歡呼，但如前所述，實(shí)際情況根本不是這么回事。斯科特·阿金斯進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)，是一種純粹的刑事犯罪，目的是為了錢(qián)，他并不執(zhí)行美國(guó)政府的任何命令，也沒(méi)有得到任何美軍分隊(duì)的支援，因此也并不具備“軍事入侵”的性質(zhì)。

　　厘清了這個(gè)問(wèn)題之后，再來(lái)看影片中高亢的“犯我中華者雖然必誅”言論就顯得有些滑稽了，這種高亢雖然可貴，但顯然我們不能對(duì)每一起刑事犯罪都發(fā)出這樣的高亢。斯科特·阿金斯的罪行固然令人發(fā)指，但他只是為了錢(qián)而不是為了征服中華民族，用法律伺候他就可以了，用不著勞駕民族主義。

　　也許是意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，吳京在劇中巧妙的打了一塊補(bǔ)?。耗叽蠹t入境是為了獲得一批血清，而這批血清可以被用來(lái)研制專(zhuān)門(mén)針對(duì)中華民族的基因武器。這塊補(bǔ)丁在網(wǎng)民/觀眾中引起了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)樗鼞?yīng)和了2003年薩斯肆虐以及新世紀(jì)民間反轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)興起以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上種種陰謀論中關(guān)于基因武器的真真假假的各類(lèi)傳說(shuō)。最重要的是，這塊補(bǔ)丁使影片的民族主義主題變得合情合理。

　　但這塊補(bǔ)丁卻使倪大紅的行為變得不可理喻。從影片中交代的情況看，倪大紅雖然身居海外，但有著確定無(wú)疑的華人身份，而且酷愛(ài)中華文化，這從他被警察團(tuán)團(tuán)圍住時(shí)仍然神情專(zhuān)注的揮毫潑墨這一細(xì)節(jié)就可以看的出來(lái)。

　　顯然，對(duì)這樣一個(gè)華裔毒梟來(lái)說(shuō)，如果讓他參與走私毒品、販賣(mài)軍火什么的，只要有利可圖他都會(huì)干。但如果要讓他參與到一個(gè)以滅絕中華民族為目標(biāo)的行動(dòng)中來(lái)，那他就不見(jiàn)得愿意了，因?yàn)樽畹拖薅?，這場(chǎng)陰謀如果得逞，將有可能傷及他本人，甚至?xí)缢募易濉蔷┮屇叽蠹t心甘情愿冒著生命危險(xiǎn)來(lái)做這件事，必須要給一個(gè)理由——倪大紅和中華民族整體(而不是中華民族內(nèi)部某些個(gè)人或組織)有不共戴天之仇，愿意同歸于盡，但影片恰恰對(duì)此沒(méi)有任何交代，倪大紅這個(gè)人物也就因此顯得不可信了。

　　盡管影片在故事上的破綻是如此明顯，但還是在網(wǎng)民/觀眾中引起了盛贊，有評(píng)論說(shuō)“《戰(zhàn)狼》的故事情節(jié)，表達(dá)的是一種愛(ài)國(guó)情懷和為國(guó)家、民族不惜犧牲的英雄主義精神”，還有評(píng)論說(shuō)“看完電影《戰(zhàn)狼》，我們領(lǐng)教了當(dāng)代中國(guó)軍人的血性與本事。”云云，截至4月中旬，票房已近5億——這意味著影片在營(yíng)銷(xiāo)上取得了巨大的成功，愛(ài)國(guó)主義熱情，對(duì)中華民族復(fù)興的神往，的確是目前主流的社會(huì)情緒。

　　不要馬戲團(tuán)式的民族主義

　　不過(guò)，正是因?yàn)橛捌瑺I(yíng)銷(xiāo)的成功，筆者也隱隱感到了一絲擔(dān)憂(yōu)：把民族主義情緒或愛(ài)國(guó)主義熱情當(dāng)成商品來(lái)營(yíng)銷(xiāo)，很可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)民族主義情緒的透支，使民族主義熱情泡沫化，早晚有一天會(huì)像自由主義那樣成為一個(gè)令人生厭的浮夸詞匯。

　　今天的地球上并沒(méi)有產(chǎn)生公平對(duì)待各個(gè)民族的“世界政府”，各個(gè)民族還是需要自己的民族國(guó)家為自己提供保障和福利，因此民族主義并沒(méi)有過(guò)時(shí)。但正是因?yàn)槊褡逯髁x如此重要，我們才不能一味消費(fèi)民族主義，而是要對(duì)民族主義的含義與作用進(jìn)行認(rèn)真的探討。

　　關(guān)于民族主義，撇開(kāi)詰屈聱牙的學(xué)理不談，筆者想提出：我們需要建康的、有內(nèi)涵的民族主義，而不要專(zhuān)供表演的馬戲團(tuán)式的民族主義。

　　什么是建康的民族主義?這就是說(shuō)，我們將維護(hù)中華民族的合理利益，但并不想把本民族的利益凌駕于其他民族，尤其是弱小民族的利益之上，在必要的情況下，中國(guó)也愿意為了維護(hù)國(guó)際正義而付出必要的民族犧牲，絕不做錙銖必較的民族利己主義者;

　　什么是有內(nèi)涵的民族主義?這就是說(shuō)，民族主義熱情是建立在民族內(nèi)部公平合理的利益結(jié)構(gòu)和權(quán)利結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上的，正是由于每個(gè)人的利益和權(quán)利都得到了制度化的尊重，才產(chǎn)生了對(duì)民族共同體的高度認(rèn)同。

　　不健康的民族主義，會(huì)在國(guó)際上遭到失敗;沒(méi)有內(nèi)涵的民族主義，則會(huì)在國(guó)內(nèi)遭到失敗。

　　而馬戲團(tuán)式的民族主義，如同在中國(guó)表演了30多年的馬戲團(tuán)式的自由主義那樣，并不關(guān)心民族主義的真實(shí)含義，而把民族主義完全當(dāng)成了一種夸張的表演，靠煽情來(lái)維持熱情，最終會(huì)推動(dòng)民族主義走向非理性和極端，并導(dǎo)致了本民族的失敗。

　　濫殺平民不能鼓勵(lì)

　　馬戲團(tuán)式的民族主義必然是一種虛弱的民族主義，或者說(shuō)是一種膽怯的民族主義。《戰(zhàn)狼》也有這樣的毛病，可謂一種“強(qiáng)悍的怯懦”，強(qiáng)悍其外，怯懦其里。怕什么呢?生怕自己不像美軍!從山寨美軍的服裝，到故作幽默的性格;從美式戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格到美式價(jià)值觀，莫不如此。就連吳京出生入死的動(dòng)機(jī)，也像很多好萊塢大片中的個(gè)人主義英雄那樣，是為了得到一個(gè)女人……，生怕自己不像美軍，實(shí)際上也就怕了美軍。

　　最后，筆者還想指出《戰(zhàn)狼》一個(gè)最為嚴(yán)重但被許多觀眾所忽略的導(dǎo)向性問(wèn)題：鼓勵(lì)濫殺平民!為了隆重推出吳京，《戰(zhàn)狼》一開(kāi)始設(shè)計(jì)了一個(gè)消滅販毒團(tuán)伙的小橋段：特種兵秘密包圍了一伙毒販，不加警告就直接射擊——這簡(jiǎn)直相當(dāng)于濫殺無(wú)辜。因?yàn)槎矩溡彩瞧矫?，和平時(shí)期和戰(zhàn)時(shí)是不一樣的。戰(zhàn)時(shí)敵軍軍裝就是標(biāo)志，可以直接射擊。和平時(shí)期武裝部隊(duì)面對(duì)平民，只有在判明對(duì)方確實(shí)有敵意并構(gòu)成直接威脅的情況下才能射擊。即使在執(zhí)行任務(wù)時(shí)面對(duì)犯罪分子，軍警的使命也是要盡最大可能讓他們接受法律的審判，而不是不由分說(shuō)就擊斃——因?yàn)槿魏稳硕疾粦?yīng)未經(jīng)審判而被直接處決，所以擊斃的措施不能超出自衛(wèi)、解救人質(zhì)等范疇。專(zhuān)業(yè)的做法是首先命令他們投降，遭到拒絕后才能開(kāi)火。

　　這個(gè)傾向在當(dāng)年熱播的《士兵突擊》中就已經(jīng)出現(xiàn)了，但始終沒(méi)有受到足夠的注意。

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