“高雅”與“低俗”

為了回應(yīng)在高春孚先生《從趙本山成為大富豪看社會(huì)畸形化》一文中的某些評(píng)論，我將2006年發(fā)表在自己博客里的文章再次貼上來(lái)，供大家參考。

“高雅”與“低俗”    勁飚　　

日前，中國(guó)演出家協(xié)會(huì)主席、原文化部部長(zhǎng)劉忠德對(duì)于“超女”的一番評(píng)論，引起了軒然大波，新華網(wǎng)評(píng)論員專(zhuān)門(mén)發(fā)了評(píng)論文章，說(shuō)他“是揮起了大棒”，“ ‘超女’的生意再紅火，并不會(huì)傷及高雅藝術(shù)家們的根本利益，而‘有遠(yuǎn)見(jiàn)的藝術(shù)家’面臨自身生存危機(jī)，不首先從自身找原因，動(dòng)輒拿觀眾審美層次說(shuō)事，要么就遷怒于‘超女’，實(shí)在顯得不盡情理，缺乏‘雅量’！”還有個(gè)年輕人給“尊敬的全國(guó)政協(xié)常委兼科教文衛(wèi)體委員會(huì)主任、中國(guó)演出家協(xié)會(huì)主席劉忠德?tīng)敔敗卑l(fā)了一篇“公開(kāi)信”，信中說(shuō)：“我們?yōu)槭裁聪矏?ài)甚至追捧‘超女’？那是因?yàn)椤牡烷T(mén)檻。”“難道您不知道藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)費(fèi)高得足以讓我們這種工薪家庭的孩子羞于向父母提出任何要求嗎？難到您不知道音樂(lè)會(huì)只能在北京、上海這樣的大城市才有，并且一張門(mén)票貴得等于我們?nèi)谥乙粋€(gè)月的生活費(fèi)？”“最后還希望您不再擔(dān)任諸如‘中國(guó)汽車(chē)形象大使選拔賽’、‘全國(guó)模特大賽’之類(lèi)活動(dòng)的評(píng)委了，因?yàn)檫@些活動(dòng)在我眼中比‘超女’更加低俗、更加有害青少年的成長(zhǎng)、更加有辱藝術(shù)之名。其實(shí)您該做的事情真的很多，何必與‘超女’過(guò)不去呢？這種小事犯不著讓您犧牲那么寶貴的時(shí)間來(lái)召開(kāi)所謂的新聞?wù)f明會(huì)。真的！作為全國(guó)政協(xié)常委，您的責(zé)任太重大了，您的時(shí)間太寶貴了，何必?zé)嶂杂谶@類(lèi)‘娛樂(lè)’作秀活動(dòng)呢？！”看到此，我不禁陷入了沉思。　　

本人無(wú)意為劉忠德“辯護(hù)”（這樣的“高級(jí)人物”是不需要我這樣的普通老百姓“幫腔”的）；也無(wú)意去評(píng)論“超女”（每個(gè)人肩膀上扛的都應(yīng)該是自己的腦袋，誰(shuí)也代替不了誰(shuí)）。但是，我覺(jué)得：討論問(wèn)題應(yīng)該緊緊圍繞著討論的主題進(jìn)行，應(yīng)該以理服人。劉忠德“有遠(yuǎn)見(jiàn)的藝術(shù)家，應(yīng)該意識(shí)到文化的重要性，而高雅藝術(shù)比通俗藝術(shù)更需要國(guó)家的支持”的說(shuō)法是不是錯(cuò)了？如果是錯(cuò)誤的，錯(cuò)在哪里？這才是首先應(yīng)該搞清楚的，才是討論的主要焦點(diǎn)。如果甲說(shuō)“鹽是咸的”，而乙卻駁斥他：“球不是方的”，則這場(chǎng)討論是無(wú)法進(jìn)行下去的。　　

本人并不是完全否定這些批評(píng)劉忠德的意見(jiàn)，作為曾經(jīng)擔(dān)任文化部長(zhǎng)職務(wù)的他，對(duì)于“文化的重要性”他應(yīng)該比人們有更清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)于提高人民審美水平也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。既然“高雅藝術(shù)比通俗藝術(shù)更需要國(guó)家的支持”，作為政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)人，他是不是盡到了責(zé)任？還是讓他自己去反省吧。　　

記得有這么一個(gè)故事：在一個(gè)小國(guó)里，突然發(fā)生了一種疾病，人們喝了水以后就會(huì)發(fā)瘋，因此，全國(guó)的人民都瘋了，但是，國(guó)王的飲用水是從宮中挖的井里取來(lái)專(zhuān)門(mén)供他飲用的，與外面的水不相混雜，所以，國(guó)王沒(méi)有瘋。但是，人們認(rèn)為國(guó)王和我們不一樣，是國(guó)王瘋了，就把宮里的井填平了，強(qiáng)迫他也飲用外面的水，國(guó)王喝了外面的水，也瘋了，于是大家歡呼跳躍：“我們的國(guó)王終于不瘋了！”很早就有人指出：為了追求“票房”而去迎合低審美層次的要求，反過(guò)來(lái)使審美層次更低下，這樣的惡性循環(huán)形成的“怪圈”，有可能最終使我們民族的整體文化水平陷入一個(gè)不能不令人憂慮的狀況。這就是“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”的意思。　　

大概在十多年前，女兒和女婿為了給我過(guò)生日，陪我去聽(tīng)了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。那次音樂(lè)會(huì)的指揮，是著名女指揮家鄭小瑛指揮的，這位比還我年長(zhǎng)的音樂(lè)家，為了普及音樂(lè)藝術(shù)，為了幫助聽(tīng)眾了解樂(lè)曲的內(nèi)涵，提高對(duì)音樂(lè)的欣賞水平，她不僅指揮演奏，還在演奏過(guò)程中多次向聽(tīng)眾們介紹樂(lè)曲的情況和意境，這使我十分感動(dòng)。什么是“有遠(yuǎn)見(jiàn)的藝術(shù)家”？我覺(jué)得她就是這樣的藝術(shù)家。“遠(yuǎn)”在哪里？遠(yuǎn)就遠(yuǎn)在她不是把“生意紅火”作為自己追求的目標(biāo)，而是把提高人民的審美水平，提高民族整體的文化水平作為自己的責(zé)任來(lái)對(duì)待。　　

當(dāng)然，回過(guò)頭來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的生活道路都是用自己的腳步丈量出來(lái)的。音樂(lè)會(huì)的票價(jià)高，聽(tīng)不起（不僅僅是音樂(lè)，過(guò)去我最?lèi)?ài)跑書(shū)店，但現(xiàn)在最怕進(jìn)書(shū)店——眼饞卻買(mǎi)不起，干脆“眼不見(jiàn)為凈”，當(dāng)個(gè)“鴕鳥(niǎo)”），但聽(tīng)音樂(lè)是不一定必須到音樂(lè)會(huì)上去聽(tīng)的，真愛(ài)音樂(lè)，現(xiàn)在多元化的媒體有的是，選擇的空間大的很，關(guān)鍵還是在自己的選擇取向。走在街上經(jīng)過(guò)“圍墻經(jīng)濟(jì)”蓋出的小店時(shí)，里面的“老板”對(duì)著電視機(jī)張著嘴巴，眉飛色舞地看那些頭上甩著辮子或者飛來(lái)飛去的演員在表演“藝術(shù)”，聽(tīng)著那些忸怩作態(tài)、無(wú)病呻吟或者狂躁嘈雜的“音樂(lè)”，我心里在想：文化部長(zhǎng)啊，你可真是“積了大德”啦！　　

時(shí)光進(jìn)入了二十世紀(jì)，當(dāng)年的“小放牛”，“人、手、口、刀、牛、羊” 已經(jīng)變成了“超女”。不知道這是“普及”還是“提高”？ 毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中說(shuō)：“普及是人民的普及，提高也是人民的提高。”鄭小瑛實(shí)踐了這句話，劉忠德呢？　　

　2006年5月4日　　　

再談“高雅”與“低俗”   勁飚　　

從“超女”問(wèn)題談到了“陽(yáng)春白雪”與“下里巴人”的關(guān)系問(wèn)題，進(jìn)一步更聯(lián)系到審美素質(zhì)品位的問(wèn)題。有人認(rèn)為：喜歡什么是個(gè)人愛(ài)好，誰(shuí)也管不著。這話并不錯(cuò)，興趣和愛(ài)好確實(shí)是個(gè)人自己的事情，別人無(wú)權(quán)干涉。但是，從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，特別是在需要我們向“中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”去努力奮斗的時(shí)候，提高人民群眾的審美素質(zhì)水平的問(wèn)題，就不能不提出來(lái)了。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境條件下，“優(yōu)勝劣汰”是必然的規(guī)律，個(gè)人是如此，國(guó)家、民族也是如此。從這個(gè)意義上說(shuō)，提高每個(gè)人自身的文化素質(zhì)，就不是個(gè)人的“小事”，而是時(shí)代對(duì)我們提出的要求，也是我們不能不重視的問(wèn)題。　　

我們國(guó)家脫胎于半封建半殖民地社會(huì)，雖然經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的翻天覆地的改革和建設(shè)，人們的思想、文化素質(zhì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步，但是從根本上來(lái)看，離開(kāi)“先進(jìn)文化”的距離還是相當(dāng)大的，幾千留下的封建傳統(tǒng)觀念尚未從根本上徹底消除；而外來(lái)的一些似是而非的糟粕，卻通過(guò)各種途徑，以各種方式侵入到我們中間來(lái)，特別是利用年輕人的好奇與缺乏社會(huì)閱歷的特點(diǎn)，披著所謂“民主”、“先進(jìn)”、“時(shí)尚”的外衣，向他們傳輸、推銷(xiāo)各種“慢性毒藥”。為什么在我國(guó)周?chē)鷷?huì)有人化重金建設(shè)針對(duì)我們進(jìn)行反動(dòng)宣傳的強(qiáng)力廣播電臺(tái)？為什么黃色淫穢網(wǎng)站屢禁不止？為什么“裸聊”能夠吸引一些年輕人陷入泥潭？誰(shuí)要是認(rèn)為現(xiàn)在真的是“天下太平”了，那才是真正的犯了幼稚病。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“舊社會(huì)滅亡的時(shí)候，它的死尸是不能裝進(jìn)棺材、埋入墳?zāi)沟摹Ｋ谖覀冎虚g腐爛發(fā)臭并且毒害我們。”（《列寧全集》第27卷第407頁(yè)）“籬笆扎的緊，野狗鉆不進(jìn)”。只有真正提高了人民的文化素質(zhì)和審美水平，懂得了辨別“真善美”與“假惡丑”，我們才能堅(jiān)持住“社會(huì)主義特色”，永遠(yuǎn)立于不敗之地。　　

現(xiàn)時(shí)有些人（其中年輕人居多）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，不想靠刻苦學(xué)習(xí)來(lái)積累自己的知識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高自己的素質(zhì)，而是幻想著“走捷徑”：“一夜成名”，“一夜暴富”、“來(lái)錢(qián)快”（好一點(diǎn)的是想走體育或者“演藝”之路；頭腦發(fā)昏的就去干犯罪的勾當(dāng)）。這是一種浮躁的、不現(xiàn)實(shí)而且很有害的想法。已故相聲演員高英培有個(gè)著名的相聲段子《釣魚(yú)》，里面的主人公就是這樣一個(gè)人，他認(rèn)為說(shuō)相聲和釣魚(yú)是很簡(jiǎn)單的事情，也想去“趕一撥”，結(jié)果呢？哈哈！……　　

什么是“高雅”？本人認(rèn)為：高雅是一種內(nèi)在的素質(zhì)，是一種積淀的能力，是個(gè)人潛在的質(zhì)量。裝“高雅”是裝不出來(lái)的。有的人盡管很有錢(qián)，從上到下都是“名牌貨”，五個(gè)手指上套著六個(gè)大戒指，也盡量模仿“紳士氣派”，但從他舉手投足之間（不用他開(kāi)口，一張嘴就更加“露餡”）就能夠觀察出來(lái)：他沒(méi)有高雅的氣質(zhì)，只不過(guò)是個(gè)低俗的“暴發(fā)戶”而已。 　　

毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中說(shuō)白求恩是“……一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”我想：這樣的人應(yīng)該就是一個(gè)高雅的人，盡管他不會(huì)唱“超女”，也不會(huì)跳《天鵝湖》。　　

　2006年5月8日　夜 　　

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