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西天取經,彌天謊言

千里緣 · 2010-02-16 · 來源:烏有之鄉
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       唐僧師徒西天取經的故事,歷來都是亦歌亦泣廣為傳頌的,其實,他們不過是落入了一個精心布構的歷史大騙局而已。名曰取經播東土,勸人皆為善,實則忽悠大唐改宗換教,不可逆轉地走上歧途,子子孫孫甘心情愿地世世為奴。

     不錯,師徒四人歷經寒暑一十四載,吃盡世間苦中之苦,受盡世間罪中之罪,唐僧之堅心忍性一心向佛,孫悟空之赤膽忠心盡力竭智,豬八戒之苦中作樂,沙和尚之忍辱負重,足以感天動地,驚鬼泣神。但過程導演的真善美掩蓋不了目的的假丑惡,言在此而意卻在彼,打左燈是為了向右轉,可做不可說的。

     東土大唐中誰人要取西天經?其原動力是什么?西天神佛們為什么要把自己的經傳入東土?而且為什么不親自主動去傳,偏要到東土去尋訪一個代理人?那被渲染得神乎其神玄之又玄的西天真經到底是些什么內容?《西游記》中其實都說的清清楚楚。

     西天中第一個動了傳經東土這念頭的是如來佛。當時孫悟空大鬧天宮,反上天庭,勞苦大眾翻身做了主人,玉帝老兒慌了,急遣使者到西天請如來幫忙。如來憑著悟空從未見過的改革手段冷不防地把他壓在了五行山下,凌霄寶殿里的牛鬼蛇身們便歡呼雀躍,心花怒放,大擺筵席,對如來感恩戴德,獻金送銀。如來所獲甚豐,嘗到甜頭,回西天后,對東土就念念不忘了。第八回《我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》寫道:

     ——“我現四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神洲者.敬天禮地,心爽氣平;...我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贈部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。我今有三藏真經,可以勸人為善。” “我有法一藏,談天;論一藏,說地;經一藏,度鬼;三藏共計三十五部,該一萬五千一百四十四卷,乃是修真之徑,正善之門。我待要送上東土,叵耐那方眾生愚蠢,毀謗真言,不識我法門之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的,去東土尋一個善信.教他苦歷千山,遠經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸他眾生,卻乃是個山大的福緣,海深的善慶。誰肯去走一遭來?”

     看看,本欲親送東土,只怕東土眾生不接受,于是就要弄出個“出售存膏,售完即止”的玄虛來,于是著觀音菩薩往東土長安去尋訪取經人,臨行前叮囑道:

     ——“這一去,要踏看路道,不許在霄漢中行...謹記程途遠近之數,叮嚀那取經人...我與你五件寶貝。”“這袈裟、錫杖,可與那取經人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪回;持我的錫枚,不遭毒害。”如來又取三個箍兒,遞與菩薩道:“此寶喚做‘緊箍兒’,雖是一樣三個,但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他帶在頭上,...管教他入我門來。”

     心領神會的觀音菩薩深知要讓那愚蠢的眾生死心皈依,除了威逼利誘之外,媒體宣傳、廣告造勢是重中之重了,必須為取經人涂上一層神秘色彩,把他打造成東土民眾心目中可望而不可及的精英人物。

     列位請看,那觀音菩薩到東土長安后是如何表演的?

     菩薩在長安城中變做個疥癩形容,手捧袈裟,沿街叫賣,“袈裟價值五千兩,錫杖價值二千兩”。有愚僧笑道:“這兩個癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物,就賣得七千兩銀子?只是除非穿上身長生不老,就得成佛作祖,也值不得這許多!拿了去!賣不成!”那菩薩更不爭吵,當撞見了有心向佛的宰相蕭瑀后,把這兩件粗物說的天花亂墜:

     ——菩薩道:“袈裟有好處,有不好處;有要錢處,有不要錢處。”菩薩道:“著了我袈裟,不入沉淪,不墮地獄,不遭惡毒之難,不遇虎狼之穴,便是好處;若貪淫樂禍的愚僧,不齋不戒的和尚,毀經謗佛的凡夫,難見我袈裟之面,這便是不好處。”菩薩道:“不遵佛法,不敬三寶,強買袈裟、錫杖,定要賣他七千兩,這便是要錢;若敬重三寶,見善隨喜,皈依我佛,承受得起,我將袈裟、錫杖,情愿送他,與我結個善緣,這便是不要錢。”

     于是,菩薩在宰相的導引下去見那心中本來就有鬼的東土大皇帝李世民,而且特意給李唐大皇帝賣個天大的人情,把這憑空炒成天價的兩件粗物白送了,分文不取,說只要物歸其人。于是,我們看到,還未出茅廬的唐僧和尚就已經身價百倍了,也難怪李唐皇帝要和他結為兄弟了。籠子做的滴水不露,資改派代表人物的高大形象就這樣樹立起來了。

     流沙河里的水怪本是凌霄寶殿的卷簾大將,因犯錯被貶下界來,是個貨真價實的右派,其不思悔過,就在這荒郊野渡行人食用,惡上作惡,罪上加罪。菩薩誘之曰:“我今領了佛旨.上東土尋取經人。你何不入我門來,皈依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經?我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪,復你本職,心下如何?”于是水怪愿領教誨,摩項受戒,就叫個沙悟凈,專等取經人。

     野山下的豬怪原是天河里的天蓬元帥,“只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡”,讓他投了個母豬胎,他“咬殺母豬,打死群彘,在此處占了山場,吃人度日”,原也是個“管甚么二罪,三罪,千罪,萬罪!”死不悔改的走資派。菩薩又誘之曰:“我領了佛旨,上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟,往西天走一遭來,將功折罪,管教你脫離災瘴。”于是這豬怪滿口愿隨,摩頂受戒,指身為姓,就叫個豬悟能,遂此領命歸真,持齋把素,專候那取經人。 

     五行山下的孫悟空被壓了五百年,待遇不同前二者,他是“口能言,身不能動”,度日如年,也沒有人來可供食用,饑則被餐鐵丸,渴則被飲銅汁。他也沒有什么前世今生,他本是一個不生不死的無產者。他之沒有被玉帝、老君、如來等眾神直接整死,只因他殺不盡斬不絕。如來安排五百年困之,餓之,渴之,惑之,折磨之,然后就一用試之。于是菩薩威脅道:“你這廝罪業彌深,救你出來,恐你又生禍害。反為不美。”當悟空說已知悔時,菩薩聞得此言,滿心歡喜,誘之曰:“你既有此心,待我到了東土大唐國尋一個取經的人來,教他救你。你可跟他做個徒弟,秉教伽持,入我佛門,再修正果,如何?”于是孫悟空就身不由己地“被代表”了。

     唐僧的三個高徒有誰是出于本心要去西天取經的?他們不知道那些經是什么玩藝嗎?沙僧只是想復辟,豬八戒是想夢回解放前,孫悟空是“被和諧”,誰在意那些真經寫的是什么東西?

     死心塌地要取經的只是唐僧,因為他的前世和西天諸神就是一丘之貉。《西游記》最后一回即第一百回《徑回東土 五圣成真》中就有交代,如來對唐僧道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。”列位看清楚,一天到晚哭天抹淚的唐僧為大唐取回所謂真經后,來不及為大唐君臣子民開卷一讀就“騰空而去”,移民西天了。

     東土大唐中第一個萌生到西天取經念頭的是皇帝李世民,他是如何生出此念的?第十一回《游地府唐太宗還魂 進瓜果劉全續配》寫著,他因許救涇河龍君而反殺之被告到森羅殿,十大閻王拿他到地府對案。他的陽壽本來已滿,此次也應是有來無回的,不期被他的大臣打通陰陽兩界,買通前世同僚現在地府做判官的崔某,瞞著十大閻王上下鬼神,偷改了生死簿子,將“貞觀一十三年”順手加了兩筆,改成“貞觀三十三年”,可見這是一個什么皇帝了!他是靠弒殺兄弟篡得皇位的,此次來地府,在鬼門關前遇到“先兄建成,故弟元吉”,被揪住了扯打索命。特別是在枉死城中,那些生前被他冤殺的眾王子、頭目、草寇等的鬼魂,因無收無管,不得超生,都一起擋住他的還陽歸路,要他還命。幾經周折的唐皇帝還陽之后,雖然還想再活五百年,但畢竟有死之日,現趁著這偷來的二十年陽壽,就想做個“水陸大會”的道場,超度那些屈死的亡靈去脫生,好讓自己死后也得個安寧。如此境況之下,才不顧大臣反對,以爭鳴討論為名,“遂將此表擲付群臣議之”,順勢強行詔書,榜示天下,要尊佛法,“自此時出了法律:但有毀僧謗佛者,斷其臂”。恰此時,西天如來正在惦念東土,于是,各懷所圖地東西相應一拍即合了。

     那西天真經到底是些什么東西呢?按如來和菩薩的說法,其無量作用有四:“我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去。”“你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。”那么,我們可以來稍微驗證一下。如來說他的佛法能超度亡者升天而東土本地的則不行。但在《西游記》第十三回《陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧》中,唐僧孤身一人,剛踏上取經之路,臨出大唐疆界之時,為獵戶劉伯欽的亡父做了一個簡單的道場,念了幾卷經。當夜,“卻說那伯欽的父親之靈,超薦得脫沉淪,鬼魂兒早來到東家宅內,托一夢與合宅長幼道:‘我在陰司里苦難難脫,日久不得超生。今幸得圣僧,念了經卷,消了我的罪業,閻王差人送我上中華富地長者人家托生去了。你們可好生謝送長老,不要怠慢、不要怠慢。我去也。’這才是:萬法莊嚴端有意,薦亡離苦出沉淪。”看看,此時的唐僧還未出國門,他所誦之經只能是東土大唐本地的經,不是也能超度亡靈嗎?

     如來還說他的真經“能度難人脫苦,能修無量壽身,能作無來無去”。我們知道,孫悟空出世之后,四海求仙訪道,他在南贍部洲訪了八九年有余,后也到過西牛賀洲,不過沒有拜到如來佛的大雷音寺門下,而是拜在了三星洞菩提祖師馬克思列寧門下。幾年下來,悟空不是學到了長生不死之術嗎?不是一個“斤斗云”就十萬八千里的無來無去嗎?不是能夠脫眾猴兒于苦難使其免遭打殺而揚眉吐氣地占山為王嗎?

     可見,西天的真經不過是自由、民主、人權的幌子而已,目的就是東土的金銀財寶。第一百回《徑回東土 五圣成真》中,唐僧和李世民一段對話,書中寫的明白:

     ——三藏道:“臣僧到了靈山,參見佛祖,蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內賜齋,次到寶閣內傳經。那尊者需索人事,因未曾備得,不曾送他,他遂以經與了。當謝佛祖之恩東行,忽被妖風搶了經去,幸小徒有些神通趕奪,卻俱拋擲散漫。因展看,皆是無字空本。臣等著驚,復去拜告懇求,佛祖道:‘此經成就之時,有比丘圣僧將下山與舍衛國趙長者家看誦了一遍,保祐他家生者安全,亡者超脫,止討了他三斗三升米粒黃金,意思還嫌賣賤了,后來子孫沒錢使用。’我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得將欽賜紫金缽盂送他,方傳了有字真經。”

     列位看官,可看清楚了,什么真經假經、民主自由,要騙你的錢才是真理。十萬八千里,漫漫十四年,千磨萬難的巧計安排,就是為了一個字:錢。這用吃飯的家伙——紫金缽盂換來的wto有字真經,東土大唐的臣民們可是一個字也沒有見著的。唐僧是不需要那化緣的飯碗了的,因為從此以后都是轉基因了,西天的神佛會吃這種垃圾?這真是: 長夜難明赤縣天  百年魔怪舞翩躚  人民五億不團圓

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