文學(xué)時(shí)代的回歸--《蝸居》走出了標(biāo)志性的一步

吳銘：文學(xué)時(shí)代的回歸

2009年12月03日 世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道

文學(xué)重新成為中國經(jīng)濟(jì)政治討論的中心話題，《蝸居》走出了標(biāo)志性的一步。這是新的時(shí)代將要來臨的信號(hào)。對(duì)于流行經(jīng)濟(jì)法律領(lǐng)域二十余年的“程序正義”而言，文學(xué)浪潮復(fù)興意味著以社會(huì)爭(zhēng)論為基礎(chǔ)的價(jià)值倫理判斷的強(qiáng)勢(shì)回歸。在滔滔民意推擁之下呈現(xiàn)的價(jià)值倫理訴求，蘊(yùn)藏了重塑中國市場(chǎng)法治道路的強(qiáng)大動(dòng)能。

《蝸居》在藝術(shù)上并不見得有多成功，它也并沒有太明確地宣揚(yáng)某一種價(jià)值追求，而是著重于“實(shí)錄”今天發(fā)生的事情。用以前的詞語，它是一部現(xiàn)實(shí)主義或者批判現(xiàn)實(shí)主義的電視劇。它點(diǎn)到了這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的癢處與痛處（房奴、二奶、貪腐等現(xiàn)象），從圍繞現(xiàn)實(shí)的困惑中刺激出有關(guān)價(jià)值和倫理的爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論比這部電視劇更有意思。

這些爭(zhēng)論的要點(diǎn)不在于如何確認(rèn)現(xiàn)實(shí)（部分現(xiàn)實(shí)大概就是這個(gè)樣子），而在于如何判斷和評(píng)價(jià)這樣的現(xiàn)實(shí)。而這種爭(zhēng)論的涌現(xiàn)，則使得價(jià)值倫理問題從現(xiàn)實(shí)中從突圍，成為中心問題，并且反過來從價(jià)值倫理的角度對(duì)現(xiàn)實(shí)提問。把事實(shí)留給自己，把判斷留給觀眾（其實(shí)也是挑戰(zhàn)觀眾），這是導(dǎo)演和編劇聰明的地方。不引來爭(zhēng)議，哪來收視率和市場(chǎng)影響力。《蝸居》被熱捧以及這類電視劇存在可持續(xù)發(fā)展的空間，將吸引中國的電視劇投資和創(chuàng)作者紛紛跟進(jìn)，拿出更多的作品。而這一浪潮的客觀效應(yīng)，則將推動(dòng)價(jià)值倫理問題浮出水面。

這類電視劇的出現(xiàn)需要時(shí)機(jī)，那就是，社會(huì)結(jié)構(gòu)在經(jīng)歷劇烈變動(dòng)之后開始有凝固和定型的態(tài)勢(shì)。在社會(huì)處于不斷的急劇變動(dòng)的時(shí)候，社會(huì)大眾急于了解變動(dòng)的方向，電視劇（它們必須為普通家庭和民眾服務(wù)，不像電影那樣熱衷于國際認(rèn)可）只需順應(yīng)潮流敘述現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)逐漸趨向板結(jié)的時(shí)候，也就是社會(huì)大眾越來越感到無可奈何、爭(zhēng)論也越來越多的時(shí)候，原來的路子就難吸引觀眾了。這個(gè)時(shí)候就需要在那些已經(jīng)引起關(guān)注和爭(zhēng)論的點(diǎn)上做文章，把這些熱點(diǎn)的狀況亮出來，吸引觀眾進(jìn)一步關(guān)注和爭(zhēng)論。“房奴”問題就是這樣的點(diǎn)。

事實(shí)上，近年來在小說和電視劇創(chuàng)作領(lǐng)域，自覺的介入已經(jīng)有不少。一類是被稱為“新反思文學(xué)”的一批現(xiàn)實(shí)主義小說，如曹征路的《那兒》、《問蒼茫》，以及王躍文的《蒼黃》，等等。它們沒有像《蝸居》這樣引起社會(huì)廣泛討論，但呈露出文學(xué)介入現(xiàn)實(shí)的時(shí)代重新到來的動(dòng)向。另一類是一大批對(duì)信仰等問題有自覺關(guān)切的電視劇（特別是歷史劇）引起社會(huì)關(guān)注，它們與社會(huì)的互動(dòng)能力已經(jīng)大大超過目前的電影創(chuàng)作，如《士兵突擊》、《人間正道是滄桑》、《潛伏》等等。

如果了解“文化”在“五四”運(yùn)動(dòng)以來的中國的重要地位，就能了解目前的文學(xué)介入現(xiàn)實(shí)的潮流興起所意味的重大社會(huì)變遷。文學(xué)和哲學(xué)的邊緣化是1990年代的事情，隨之而起的是市場(chǎng)法治話語的霸權(quán)時(shí)期。現(xiàn)在，被放逐的倫理問題、社會(huì)矛盾等等問題重新回到社會(huì)輿論的中心，重新與公眾的倫理價(jià)值意識(shí)和同情心展開密切互動(dòng)，這意味著一個(gè)時(shí)代的確結(jié)束了。

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