關(guān)于無產(chǎn)階級專政²
無產(chǎn)階級革命不是用一種新的剝削制度來代替舊的剝削制度，而是與舊制度舊觀念實行最徹底的決裂，是人類歷史上最深刻、最徹底的革命。要完成這樣一個任務(wù)，奪取政權(quán)決不是革命的結(jié)束，“這只是萬里長征走完了第一步”,必須在無產(chǎn)階級專政下，不斷革命，徹底革命。
馬克思在《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》中明確地提出:無產(chǎn)階級專政就是“宣布不斷革命”(也就是繼續(xù)革命)，通過無產(chǎn)階級專政下不斷革命，“達到消滅一切階級差別，達到消滅這些差別所由產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系，達到消滅和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的一切社會關(guān)系，達到改變由這些社會關(guān)系產(chǎn)生出來的一切觀念”。在這里，馬克思講的是一切，四個都是一切！不是一部分，不是大部分，也不是絕大部分，而是全部！這四個一切告訴我們要在整個社會主義社會這個歷史階段，在一切領(lǐng)域、在革命發(fā)展的一切階段始終堅持對資產(chǎn)階級的全面專政，逐步造成使資產(chǎn)階級既不能存在，也不能再產(chǎn)生的條件，決不能在過渡的路上停下來。無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯科學地揭示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的歷史規(guī)律，提出了無產(chǎn)階級專政的學說和不斷革命的思想，把社會主義從空想變成了科學。在馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學說指引下，全世界無產(chǎn)階級進行了英勇的斗爭。馬克思、恩格斯雖然總結(jié)過巴黎公社的歷史經(jīng)驗，但是沒有親眼看到過無產(chǎn)階級專政的社會主義國家，因而不可能對于生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后的繼續(xù)革命問題，在實踐的基礎(chǔ)上從理論上加以解決。
列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級奪取了十月社會主義革命的勝利，第一次把馬克思、恩格斯提出的無產(chǎn)階級專政的理論變成了現(xiàn)實，建立了人類歷史上第一個無產(chǎn)階級專政的國家。列寧在與第二國際機會主義斗爭中，發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的學說。列寧指出:無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)以后，階級斗爭并沒有結(jié)束，還有資本主義復(fù)辟的危險性， 階級斗爭是長期的復(fù)雜的，必須加強無產(chǎn)階級專政。但是，關(guān)于生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后的階級、階級斗爭問題，繼續(xù)革命問題，列寧也還沒有來得及在實際上加以解決，就過早地逝世了。斯大林是一個偉大的馬克思列寧主義者，他一生堅持了無產(chǎn)階級專政。在列寧逝世以后，他領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)人民同國內(nèi)外階級敵人進行了堅決的斗爭，保衛(wèi)了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的國家。他在反對蘇聯(lián)黨內(nèi)各種機會主義的斗爭中，繼承和捍衛(wèi)了列寧的事業(yè)，在實際上解決了很大一批鉆進黨內(nèi)的反革命資產(chǎn)階級代表人物，例如托洛茨基，季諾維也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流。斯大林的缺點是在理論上不承認在無產(chǎn)階級專政整個歷史時代社會上存在階級和階級斗爭，革命的誰勝誰負沒有最后解決，弄得不好，資產(chǎn)階級就有復(fù)辟的可能。在他去世的前一年，他已覺察到了這一點，說是社會主義社會存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾變成對抗性的。
在我國生產(chǎn)資料所有制方面的社會主義改造取得基本勝利以后，毛主席在反對修正主義的斗爭中，深刻地總結(jié)了國際、國內(nèi)無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗，發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。毛主席運用一分為二的辯證法，深刻分析了社會主義社會的基本矛盾，透徹地闡明了社會主義社會的階級、階級矛盾和階級斗爭問題，提出了正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學說。毛主席指出:“在我國，雖然社會主義改造，在所有制方面說來，已經(jīng)基本完成”，但是“社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決”，還需要繼續(xù)革命，不僅要在經(jīng)濟戰(zhàn)線上進行社會主義革命，而且要在政治戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上，進行經(jīng)常的、艱苦的社會主義革命斗爭和社會主義教育。毛主席提出了無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的偉大學說，發(fā)展了無產(chǎn)階級專政的理論和不斷革命的思想。這部光輝著作發(fā)表以后，毛主席發(fā)表了一系列的關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的極為重要的指示，為我們指明了方向。
毛主席關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論教導(dǎo)我們:必須用馬克思列寧主義的對立統(tǒng)一觀點來觀察社會主義社會，“馬克思主義的哲學認為，對立統(tǒng)一規(guī)律是字宙的根本規(guī)律。這個規(guī)律，不論在自然界、人類社會和人們的思想中， 都是普遍存在的。”“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。” 社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義和資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復(fù)辟的危險性，存在著帝國主義和修正主義進行顛覆和侵略的威脅。階級、階級斗爭表現(xiàn)在敵我之間，也大量存在于人民內(nèi)部。正確地區(qū)分和處理敵我之間和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾，才能使無產(chǎn)階級專政日益鞏固和加強，使社會主義制度日益發(fā)展。
歷史經(jīng)驗告訴我們，無產(chǎn)階級專政下的階級斗爭的根本問題仍然是政權(quán)問題，就是資產(chǎn)階級要推翻無產(chǎn)階級專政，無產(chǎn)階級則要大力鞏固和加強無產(chǎn)階級專政。社會上兩個階級、兩條道路的斗爭，必然反映到黨內(nèi)來！ “混進黨里、政府里、軍隊里和各種文化界的資產(chǎn)階級代表人物，是一批反革命的修正主義分子，一旦時機成熟，他們就會要奪取政權(quán)，由無產(chǎn)階級專政變?yōu)橘Y產(chǎn)階級專政。”堅持無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命，就要運用無產(chǎn)階級專政下的大民主的方法，自下而上地放手發(fā)動群眾，向黨內(nèi)一小撮叛徒，向資產(chǎn)階級和一切剝削階級進行斗爭。要實現(xiàn)無產(chǎn)階級革命派的大聯(lián)合。
在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成之后，“還有階級斗爭，主要是政治戰(zhàn)線上和思想戰(zhàn)線上的階級斗爭，而且還很尖銳”。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間在意識形態(tài)方面的誰勝誰負問題，還沒有真正解決。無產(chǎn)階級的思想體系和社會制度同資產(chǎn)階級的思想體系和社會制度是你死我活的、根本對立的，它們之間的關(guān)系只能是一個階級壓迫另一個階級、一個階級統(tǒng)治另一個階級的關(guān)系，而絕不是什么平等關(guān)系、和平共處關(guān)系、仁義道德關(guān)系等。為了防止資本主義復(fù)辟，把社會主義革命進行到底，“無產(chǎn)階級必須在上層建筑其中包括各個文化領(lǐng)域中對資產(chǎn)階級實行全面的專政。”實行全面專政，就必須奪回思想文化陣地上被資產(chǎn)階級篡奪了的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并在這塊陣地上，實現(xiàn)工人階級領(lǐng)導(dǎo)；就必須批判資產(chǎn)階級，批判修正主義，批判一切反動沒落階級的意識形態(tài)，堅持開展革命大批判；就必須依靠群眾，發(fā)動群眾，開展群眾運動（當年毛主席領(lǐng)導(dǎo)的偉大的運動，就是在上層建筑領(lǐng)域里無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級實行全面專政的偉大實踐）；就必須建立一支宏大的馬克思主義理論隊伍（即工農(nóng)兵理論隊伍，它對于用馬克思主義占領(lǐng)哲學、歷史、教育、文學、藝術(shù)、法律等在內(nèi)的整個上層建筑，對于反修防修，具有偉大的戰(zhàn)略意義）。
毛主席關(guān)于理論問題的重要指示，為我們進一步指明了繼續(xù)革命的方向和任務(wù)。這一重要指示既講了經(jīng)濟基礎(chǔ)又講了上層建筑，再一次告誡我們警惕修正主義，歷史使我們進一步認識到，當時還存在產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級分子的土壤和條件，資產(chǎn)階級影響的存在，國際帝國主義、修正主義影響的存在，是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級分子的政治思想根源，在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域里資產(chǎn)階級法權(quán)的存在，是產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級分子的重要土壤。我們的任務(wù)，就是一方面要對資產(chǎn)階級法權(quán)加以限制，逐步地鏟除產(chǎn)生資產(chǎn)階級和資本主義的土壤；另一方面，當新的資產(chǎn)階級產(chǎn)生出來或正在產(chǎn)生的時候及時地識別他們。因此，我們要多看點馬列毛主義的書,要克服經(jīng)驗主義、教條主義，加強理論學習。離開馬列毛主義指導(dǎo)，我們不可能完成繼續(xù)革命的任務(wù)，而且當修正主義思潮襲來時還會由于自己有資產(chǎn)階級法權(quán)思想或分辨不清而上當受騙，甚至上了賊船，跟著指鹿為馬！
無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的學說是鞏固無產(chǎn)階級專政防止資本主義復(fù)辟的法寶。階級敵人必然要拼命地攻擊它否定它，比如說有的把無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論誣蔑為托洛茨基的“不斷革命論”。其實，托洛茨基的不斷革命論，與馬列毛主義是根本對立的，是一種極端反動的理論！托洛茨基否定農(nóng)民的革命性，胡說農(nóng)民是“落后的一幫”，認為無產(chǎn)階級不能領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進行革命，主張?zhí)^民主革命，拋開農(nóng)民，由無產(chǎn)階級單槍匹馬地“一次性”實現(xiàn)社會主義革命。他荒謬地認為無產(chǎn)階級專政會同農(nóng)民發(fā)生“敵對沖突”，反對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政和建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟的思想。他反對列寧關(guān)于社會主義革命能夠在一國首先取得勝利的光輝思想，認為只有等待“世界革命”才能取得俄國革命的勝利。這種反動理論既反對無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命又反對無產(chǎn)階級的社會主義革命。帝修反如此仇恨無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命，是因為他們站在反動的立場上，預(yù)感到這個革命的鐵掃帚已經(jīng)掃到了他們的頭上，末日已經(jīng)來臨，因而哀叫不斷，進行垂死掙扎。然而，不管他們怎樣造謠誣蔑，怎樣施展陰險毒辣的反革命伎倆，他們都和歷代反動派一樣，只能被歷史的車輪輾得粉身碎骨，成為不齒于人類的狗屎堆。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
