在北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院舉辦的“馬克思生平與思想研究引論”系列課程中，海勒娜·希恩（Helena Sheehan）教授的第五堂課深入探討了馬克思主義與科學(xué)。在課前，希恩教授向北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)中心捐贈(zèng)了三本專著（《直到我們墜落》、《駕馭時(shí)代精神》、《馬克思主義與科學(xué)哲學(xué)批判史》）。
在課上，希恩教授從馬克思主義對(duì)科學(xué)的獨(dú)特視角出發(fā)，詳細(xì)分析了以下幾個(gè)核心問題：
1. 馬克思主義對(duì)科學(xué)的理解
希恩教授首先闡述了馬克思主義如何理解科學(xué)。她指出，馬克思主義不僅肯定了建基于經(jīng)驗(yàn)調(diào)查的科學(xué)知識(shí)的認(rèn)知有效性，還指認(rèn)了科學(xué)與經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)知識(shí)不僅僅是基于經(jīng)驗(yàn)的實(shí)證研究，也是社會(huì)和歷史條件下的產(chǎn)物，與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)斗爭(zhēng)緊密相關(guān)。這一綜合視角與實(shí)證主義和后現(xiàn)代主義等流派的科學(xué)觀形成了鮮明對(duì)比。馬克思主義的科學(xué)觀突破了將科學(xué)僅僅視為客觀事實(shí)和規(guī)律的簡(jiǎn)單觀點(diǎn)，而是將科學(xué)置于更廣闊的社會(huì)歷史背景中進(jìn)行考察。
2. 馬克思主義內(nèi)部關(guān)于科學(xué)觀的辯論
希恩教授解釋了馬克思主義如何與主觀唯心主義、客觀唯心主義、機(jī)械唯物主義等思潮進(jìn)行辯論，并在這些辯論中不斷發(fā)展和完善自身。她強(qiáng)調(diào)，馬克思主義者在科學(xué)問題上的討論不僅僅局限于科學(xué)本身，而是涉及到科學(xué)如何與社會(huì)的其他方面相互作用，包括科學(xué)如何被用作階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，以及科學(xué)發(fā)展如何受到社會(huì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)利益的影響。這些辯論有助于深化我們對(duì)科學(xué)作為一種社會(huì)活動(dòng)的理解，并揭示了科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的復(fù)雜性。
3. 馬克思主義與其他思想傳統(tǒng)關(guān)于科學(xué)觀的辯論
在希恩教授看來，反對(duì)馬克思主義的科學(xué)觀或多或少可歸結(jié)為實(shí)證主義、新實(shí)證主義或后現(xiàn)代主義。實(shí)證主義是一種嚴(yán)格形式的經(jīng)驗(yàn)主義，主張?jiān)谑聦?shí)與價(jià)值之間劃界。新實(shí)證主義、后現(xiàn)代主義最初是對(duì)實(shí)證主義的內(nèi)部修正，后來逐漸與實(shí)證主義的前提決裂。它們削弱科學(xué)中蘊(yùn)含的理性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的非連續(xù)性，反對(duì)知識(shí)的劃分標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)、形式。這使得馬克思主義與其他思想傳統(tǒng)關(guān)于科學(xué)觀的辯論存在于各代學(xué)者之間，且時(shí)常與權(quán)力斗爭(zhēng)相聯(lián)系。
4. 反科學(xué)研究興起的原因
希恩教授指出，東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，馬克思主義的立場(chǎng)在原社會(huì)主義國(guó)家不再是正統(tǒng)，馬克思主義也從哲學(xué)史上被抹去。20世紀(jì)90年代的“科學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)”（Science war）與整個(gè)科學(xué)研究的后現(xiàn)代化致使人們將科學(xué)看作與政治無關(guān)的、純粹客觀的真理。同時(shí)，在資本主義制度的主導(dǎo)下，科學(xué)的商業(yè)化、知識(shí)的商品化進(jìn)一步塑造了科學(xué)研究的方法。
5. 馬克思主義科學(xué)觀對(duì)當(dāng)前世界的意義
最后，希恩教授探討了馬克思主義科學(xué)觀的當(dāng)代價(jià)值。在面對(duì)當(dāng)前全球性問題，如氣候?yàn)?zāi)難、未來流行病和核恐怖時(shí)，馬克思主義提供了一種系統(tǒng)的分析方法，幫助我們理解這些問題的根源和相互聯(lián)系，并指引我們尋找系統(tǒng)性的解決方案。這種方法的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在于，它不僅關(guān)注問題的直接原因，還深入探討了這些問題背后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
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