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用“公有制”解決民生問題

祁建平 · 2023-02-17 · 來源:作者投稿
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解決民生問題的出路,在公有制而不是私有化。在民生問題上鼓吹市場(chǎng)化、私有化,無論它的地位有多高,權(quán)力有多大,都在背離馬克思主義,都是假共產(chǎn)黨人;在民生問題上推行市場(chǎng)化、私有化,就是站在人民的對(duì)立面,就是與中國(guó)人民為敵,誰這樣做,人民就有權(quán)行使憲法賦予的權(quán)力,把他們打倒,把他們?nèi)舆M(jìn)歷史的垃圾堆里去。

  新中國(guó)成立以來,中國(guó)老百姓從未遭受過今天這樣如此大的民生壓力。

  造成這一局面的根本原因,不是市場(chǎng)化、私有化不夠,而是相反。要徹底解決這一問題,就要從市場(chǎng)化、私有化的反面,即公有制來著手解決問題。

  早在100多年前,孫中山就提出了作為“三民主義”之一的“民生主義”主張。100多年過去,我們突然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)基本解決的“民生”問題重回中國(guó)大地,而且今天的“民生”問題的嚴(yán)重程度,是歷史上任何時(shí)候都不曾有過的。

  今天的人們,不會(huì)忘記1998年的“幾板斧”:取消福利分房、取消大學(xué)生畢業(yè)包分配、實(shí)行上學(xué)收費(fèi)、醫(yī)療創(chuàng)收以及“下崗分流、減員增效”。回頭來看,這幾項(xiàng)所謂的“改革”,無不針對(duì)的是民生領(lǐng)域,砍得無不是毛主席留給中國(guó)人民的幾項(xiàng)福利。在新中國(guó)成立的時(shí)候,我們連國(guó)民黨蔣介石時(shí)期的軍政人員都要包下來,給他們以出路,而到了1998年以后,卻打著國(guó)有企業(yè)“人員臃腫、人浮于事”“盲目投資,重復(fù)建設(shè)”“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重組和調(diào)整”的幌子,讓數(shù)千萬國(guó)有企業(yè)職工一夜之間丟了飯碗;從1952年起,國(guó)家就對(duì)工礦企業(yè)職工推行免費(fèi)醫(yī)療制度,到了1998年,卻打著“公費(fèi)醫(yī)療和勞保醫(yī)療開支大”“理順醫(yī)療服務(wù)價(jià)格”的幌子,取消了免費(fèi)醫(yī)療制度;從新中國(guó)成立后實(shí)行的教育免費(fèi)、住房免費(fèi)等制度,也都打著各種幌子,蠻橫地剝奪了。

  剝奪了廣大老百姓的這些福利,其目的是什么呢?就是要“充分發(fā)揮市場(chǎng)配置勞動(dòng)力資源的作用”,培育勞動(dòng)力市場(chǎng),把廣大勞動(dòng)人民變成雇傭勞動(dòng)者;就是要讓廣大畢業(yè)生“通過人才勞務(wù)市場(chǎng)雙向選擇,自主擇業(yè)”,讓有關(guān)系、有背景、有門子的端“金飯碗”,普通家庭的孩子只能端“泥飯碗”;就是要醫(yī)院“引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,建立優(yōu)勞優(yōu)得的激勵(lì)機(jī)制”,由服務(wù)變成賺錢的工具;就是要停止住房實(shí)物分配,實(shí)行“住房分配貨幣化,促進(jìn)住宅成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”,就是要?jiǎng)冸x國(guó)有企業(yè)辦社會(huì)職能,不讓它們辦學(xué)校、醫(yī)院和幼兒園,為私立學(xué)校、私立醫(yī)院、私立幼兒園騰挪市場(chǎng)空間,讓私立學(xué)校、私立醫(yī)院、私立幼兒園有錢賺,成為“新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”。

  這種市場(chǎng)化、私有化的后果,20多年后的今天看的已經(jīng)很清楚了。從生不起到養(yǎng)不起,從學(xué)不起到老不起,從病不起到死不起,今天的普通中國(guó)人面臨著全面的民生壓力,這些壓力又直接導(dǎo)致連人口的再生產(chǎn)都產(chǎn)生危機(jī)。縱觀中國(guó)五千多年的歷史,除了戰(zhàn)亂、瘟疫和自然災(zāi)害造成人口的劇烈下降外,和平時(shí)期什么時(shí)候產(chǎn)生過如此嚴(yán)重的人口再生產(chǎn)危機(jī)?如果一個(gè)民族的人口再生產(chǎn)都成為問題,這個(gè)民族的前途又在哪里?

  令人可悲的是,被西方自由經(jīng)濟(jì)主義理論洗腦的一幫政客和買辦,至今仍然沉浸在“GDP第二”的夢(mèng)幻里,仍然被人均一萬二的GDP迷惑得暈頭轉(zhuǎn)向,仍然為中國(guó)人已經(jīng)“富起來”的表象沾沾自喜,他們自己掏空國(guó)家、掏空老百姓,腰纏萬貫,就以為廣大老百姓也跟他們一樣;他們自己揮金如土,養(yǎng)尊處優(yōu),就以為廣大老百姓跟他們一樣,不用996,不用白加黑;他們自己過著天堂一樣的生活,養(yǎng)二奶、找小三,就以為廣大老百姓能上的起、生得起、養(yǎng)得起、學(xué)得起、病得起、死得起。

  當(dāng)然,他們也搞所謂的“民生工程”,但是他們所謂的“民生工程”,要么是修路,要么是家政,要么是食品安全,要么是這個(gè)項(xiàng)目,那個(gè)項(xiàng)目,而所有這些東西,都不是為了減輕老百姓的民生負(fù)擔(dān),只不過是為了績(jī)裝潢門面而已,都是騙人的把戲。這就能說清楚,為什么這些所謂的“民生工程”搞了十幾年,為什么老百姓的“民生”負(fù)擔(dān)沒有減少反而越來越重,以至于今天中國(guó)老百姓的幸福指數(shù),連非洲貧困國(guó)家都趕不上。

  前三十年和改開后的歷史對(duì)比告訴我們,在社會(huì)主義的中國(guó),丟掉了公有制,就不可能解決民生問題。早在孫中山時(shí)期,他就說過:“什么叫民生主義呢?我今天就拿這個(gè)名詞下個(gè)定義,可說民生就是人民的生活—社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命便是。”他給出的實(shí)現(xiàn)“民生主義”的答案,就是土地國(guó)有、節(jié)制資本、防止資本家危害社會(huì),“凡國(guó)中大規(guī)模之實(shí)業(yè)屬于全民,由政府經(jīng)營(yíng)管理之”。孫中山的這個(gè)理想,在毛主席手里實(shí)現(xiàn)了。正是在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下,通過土地改革和生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造,建立起國(guó)營(yíng)和集體企業(yè),依靠“公有制”不僅徹底解決到了就業(yè)問題,而且實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)教育、醫(yī)療、住房和養(yǎng)老,中國(guó)老百姓基本擺脫了世世代代衣不蔽體、飯不糊口、當(dāng)牛做馬的悲慘狀況。盡管那時(shí)候的社會(huì)保障水平還處于低水平,但是絕大多數(shù)老百姓不會(huì)為上不起學(xué)、看不起病、住不起房、老無所依而發(fā)愁。可以說,毛主席為我們開辟了一條依靠公有制實(shí)現(xiàn)“民生主義”的成功道路。

  由此可見,黨內(nèi)一幫披著共產(chǎn)黨的外衣,打著改革旗號(hào)的政客,不僅丟掉了毛澤東思想,而且連孫中山解決民生問題的思路都丟掉了,完全陷入西方自由經(jīng)濟(jì)主義理論的泥潭不能自拔。為了與“國(guó)際接軌”,為了“培育經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)”,他們置共產(chǎn)黨的初心和使命于不顧 ,不僅對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和領(lǐng)域推行市場(chǎng)化、私有化,連事關(guān)教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老等基本的民生領(lǐng)域,也要推行市場(chǎng)化、私有化,而且要做到“法無禁止皆可為”,能市場(chǎng)化的都要依靠市場(chǎng)解決,水、電、氣、暖都要交給市場(chǎng),“不找政府找市場(chǎng)”。這套歪理邪說直到現(xiàn)在仍然大行其道。那么,我們不禁要問:如果果真是“不找政府找市場(chǎng)”,人民又憑什么要你這個(gè)政府,憑什么擁護(hù)你這個(gè)政府?你又有什么資格被稱為“人民政府”?

  民生連著民心。解決民生問題的出路,在公有制而不是私有化。在民生問題上鼓吹市場(chǎng)化、私有化,無論它的地位有多高,權(quán)力有多大,都在背離馬克思主義,都是假共產(chǎn)黨人;在民生問題上推行市場(chǎng)化、私有化,就是站在人民的對(duì)立面,就是與中國(guó)人民為敵,誰這樣做,人民就有權(quán)行使憲法賦予的權(quán)力,把他們打倒,把他們?nèi)舆M(jìn)歷史的垃圾堆里去。

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