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索引：一.轉基因與精英主義與2012
二.美國精英資本通過轉基因主糧可收一石二鳥之效
三.縈繞中國人心頭的9個重大問題解答
四.白貓黑貓以及先富論對于中國社會的作用
五.毛澤東為什么要發動文化革命（四大含義）
六.為什么說只有社會主義才能救中國
七.談對于共產主義意識的思考
八.唯物主義的思維方式是怎樣產生的
九.附言資料
前言：本文章將嘗試推出一系列重大推論和理論，本文所有包含的論點都將是相互緊密關聯，密不可分和相互印證的，不存在單獨孤立的觀點。而且本文所含推論觀點在轉基因事件之后一系列的不斷快速升級和深入，可能有彼此不太連貫的現象，也見證了這種思想的升級。由于時間緊迫，自覺仍有許多東西沒有寫下來，有的概念也完全沒有展開，本文尚不能算完整，詳細，有條理，而且思維密集度概念密集度比較大，因而難免顯得艱澀難懂，并且呈現倒敘的特點，期待僅做拋磚以引玉。但認為一部分關鍵的東西有了。準確理解本文概念還是需要相當的思維能力，邏輯判斷能力和發揮想象力，尤其不能以主觀化的眼光來觀察本文觀點，尤其需要掌握整篇文章思考過程才能得到所有結論，是曰網狀立體思維，但筆者僅能做平面羅列。筆者希望并設法致力于“鐵一般地冷酷無情的思考”，盡力做到摒除主觀先入情緒化的任何干擾，相信本文觀點將讓讀者能夠初步意識到，思維方式是決定一切成敗的關鍵。盡管多數人無法做到超越自身思維方式束縛得到自身思維方式之外的結論。而且這么長的文章，時間關系筆者也沒來得及劃出重點字句，也可能是因感覺重點太多，所以說思維密集度概念密集度比較大，筆者渴望讀者能夠一句一句的思考。之所以用這個標題，當然不是為了嘩眾，是因為筆者能夠感覺到2012及其含義的現實存在，并且與轉基因有關，是其相關因素之一。筆者在本文中僅僅是客觀傳達了自己的思考。
重大推論先讀，可能是最高級別人類預警：
1.美國精英資本通過轉基因主糧可收一石二鳥之效。
2.科學技術是有終點的，人類可能已面臨重大生存節點。
3.全體人類存在可能將在未來2—60年區間內全面相繼滅絕，余者最長不超數百年，不僅僅是中國人首當其沖。也有可能會有轉機并具備一些條件，但無法確定最終結果。
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一.轉基因與精英主義與2012
在切入正題之前，我們先來看一組信息。
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事件一： 近四成男子精子質量不過關_精液異常_上海海空醫院
事件二：浙江省首個精子庫日前披露，該庫一年來采集的精子８６％質量不合格。數據顯示，浙江精子庫現有的６００多名志愿者中，只有不到８０名男性的精子質量符合精子庫儲備標準，與５０年前相比，浙江男性精子密度下降了４０％以上。著名男性疾病專家、浙江省計生科研所人類精子庫主任姚康壽教授指出，６００多名志愿者中，在校大學生占到９０％，另外１０％以白領階層為主。
事件三：從2000年至今，上海市人類精子庫先后對近500名捐精者進行了精子檢測，他們大都是在校大學生。以2000萬個/毫升的精子密度為標準，約有50％的人無法通過。而在上世紀70年代末、80年代初制定的國家標準中，合格的精子密度應為4000萬個/毫升。
事件四：著名醫學家鐘南山警告說：“食品安全日趨嚴重，50年后廣東的大多數人將喪失生育能力”
事件五：廣西新聞網2009年11月19日關海芳實習生 蔡欣寧《廣西在校大學男生性健康，過半抽檢男生精液不合格》的報道： “我們對廣西19所高校的217例大學生志愿者的精液進行了質量分析，竟有56.7%的大學男生精液質量異常，這個結果連我都嚇了一跳?！弊蛉?，廣西醫科大學第一附屬醫院男性學科主任梁季鴻博士告訴記者，精液質量是男性生殖健康的“睛雨表”，56.7%男生精液異常，這是相當驚人的數據。另據傳言廣西早已種植轉基因玉米。
事件六：丹麥學者尼爾斯·莎巴克博士，曾經發布1938—1990年間21個國家近1.5萬人的精液質量報告，發現男性精子數目在50年中降低了40%以上。其中，精液量降低了20%，精子密度則從1940年的每毫升1.13億減少到1990年的6600萬。此后，歐洲、美洲、亞洲許多國家和地區紛紛公布回顧性比較數據，大部分報告支持了男性精液質量有所下降的結論。其中中國專家的研究結論所顯示國內的“精子形勢”更為嚴峻。
事件七：來自北京天倫不孕不育醫院的數據顯示:在1890年到1990年的100年間，全球男性的產精量減少了50%;與1940年相比，今天全世界男子的精子密度下降了一半，平均每年下降1%。有人甚至大膽預言，幾十年后，人類可能出現“無精危機”。
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這是轉基因主糧事件后獲得的公開網絡信息。這幾段信息所透露出的含義還是相當清晰而具有震撼性的。表明在工業化文明快速發展環境下，在科學技術知識爆炸性增長的今天，人類生殖健康水平正在大幅度下降，這種下降是精子質量和數量的雙重下降，這個進程持續繼續下去結果是不言而喻的。其含義無疑就是清晰地向人類發出生存與健康的紅色警報。而且更為關鍵的是目前還不知道如何去中斷這樣的進程。雖然這對于轉基因不能夠直接準確說明什么。但筆者要說的是我們可以從側面迂回得到推論，也就是說這不是直拳而是勾拳。按照這種快速下降的速度推導，那么之前現代人類的整個歷史就不應超過幾百年，而人類僅有文明記載以來有數千年的歷史，于是我們知道，這種情況一定是只明顯出現在最近數百年的人類歷史中，根據現在的速度判斷，其程度速度最有可能是呈現逐級遞增的態勢，才會導致現在所看到的驚人速度。而在最近兩三百年的時間里，直接對人類生存狀態環境產生重大改變和影響的事件那就是產生于18世紀中葉的工業革命及其后續技術革命，自那時，人類自然科學知識呈現逐級遞增的幾何級數的爆炸式增長。于是筆者可以合乎邏輯的得到一個重大推論：隨著科學技術知識所釋放的自然力量和能量的幾何級數增長，人類的命運也同時在以幾何級數速度地接近終點。到此暫先按下不表。我們再從另一個方向武器方向推演。我們知道，在古代冷兵器時代，各民族之間的打打殺殺無論如何慘烈也不可能造成整體人類的全部滅絕，這是由武器的殺傷力決定的。隨著時間的推移，人類科學技術知識力量的逐級增長，科學技術總是首先被用于武器系統，于是武器殺傷力越來越大。隨著化學武器，細菌武器，核子武器，乃至目前更加終極的基因武器的相繼誕生，人類被整體徹底毀滅的可能性越來越大，門檻越來越低，越來越容易。就拿現在的核子武器來說，你覺得它有可能被控制得很好嗎，大量美蘇解密消息顯示，世界已多次在人們不知不覺中處于毀滅的邊緣，再說現在大家劍拔弩張，雖然大國之間使用大殺器有著還算可靠的節制和默契，但技術的門檻越來越低，技術武器的擴散越來越容易，只要有一個精神分裂的家伙往這個火藥桶里劃一根火柴，那后果將沒有懸念是災難性的。更別說具有千百倍于核子武器殺傷力的基因武器了，更是可以輕松徹底滅絕它想要滅絕的人。于是我們從這個方向又可以得到與前面幾乎相同的結論：科學技術知識的幾何技術增長所挖掘出的能量和力量被移植于武器中使人類命運越來越靠近終點。
從兩個方向我們得到近乎相同的結論。于是筆者鄭重推出可能空前重大推論：西方文明極有可能是和儒學主導以來的東方文明一樣是呈現成于斯毀于斯的規律，即成也蕭何敗也蕭何。隨著科學技術知識所釋放的自然力量和能量的幾何級數增長，人類的命運也同時在以幾何級數速度地接近終點。筆者推測這種情況是由于人類社會科學文明的算術級數增長方式跟不上自然科學力量的幾何級數增長方式所帶來的必然的力量失控所導致。這也就是說科學技術是有終點的，科學技術和人類命運有一個共同的終點，從而形成一次人類文明脈沖。在這個過程中，失控的科技力量扮演了人類終結者的角色，背后是不可抗拒的自然規律使然。在此之前的數百年里直到今日，各個民族絕不吝惜其字典里最美好的最動人的詞匯來謳歌科技，科學代表了一切正義光明和未來的化身，仿佛任何事情一和科技掛上邊，它就是美麗的，高尚的，先進的，一科就靈，達到了對于科學宗教化的狂熱。當科學向我們漸漸走近，我們滿眼中盡是科學的輪廓，我們突然看清了，科學由白晶晶變成了索命的白骨精，我們此時轉身欲遁不知是否還來得及。由此可見人類思維本身有固有缺陷就是局限性，所謂“科學”也不過就是人頭腦中認為的科學而已，顯然它和自然宇宙中存在的真理經常不是一回事。當“科學”演化為“科學教”之時，也就是科學轉變為負面力量漸趨失控之時，進而危害其宿主人類。在我國也產生這樣的情況，則是文化認識全盤西化演化的必然結果，已無切合自身的獨立思維。為什么會這樣，下面會繼續闡述。
到這里，敏銳的人就會明白筆者為什么會用《基因技術與2012》作為標題，是的，這許多觀察種種跡象和證據表明，人類極有可能現階段已經面臨一個生死存亡的重大節點，我稱之為節點。根據符合邏輯的推理，于是我們知道，在此時代，轉基因技術的出現極有可能不是圣誕老人的禮物，而是作為被失控的科技力量派遣的目前最兇惡的人類終結使者的身份出現的，就更別提什么轉基因主糧，轉基因副食，轉基因其他了，那只不過是畫皮在逐層解開，轉基因主糧是目的，轉基因其他是手段。筆者好長時間沒有寫什么東西了，我是知道洛陽毀陵事件的含義的，從北宋到南宋畢竟還有時間，竟沒有想到這個過程是如此之快。
為什么說人類社會學文明是以算術級數增長的？人類社會制度學文明到目前為止仍然是被自然屬性的欲望和資本近乎完全控制的社會，人類是資本和欲望的奴隸，人本身雖然早已過了直立行走歷史階段，但人類社會學文明至今尚未能達到直立行走的新階段，處于爬行階段，尚未能達到人本意志占統治地位的三維立體自然觀高層次，自人類氏族原始社會以來至今改良資本主義時代并無根本性變化，明顯較大幅落后于自然科學技術文明的爆炸性發展狀態，這種差距還表現為對于極端思想極端力量極端組織極端勢力的失控，無知和無奈。因而推測是算術級數增長，但文明已發展到接近具備了臺階式跳躍升級的條件和可能。
科學技術是以幾何級數增長的，就是一升二，二升四，四變八的關系快速增長，看起來就是在一個持續的作用力，加速度推動下。記得一個寓言故事：聽說國際象棋是一個古印度宰相發明的，和國王做什么游戲贏了，國王要犒賞他，請他提要求，宰相就說就把棋盤64個格依次按每格都按前一個格倍數放滿谷粟就滿足了，就是1，2，4，8，16，32.。。。的門系。國王一聽這么低的要求就爽快答應。最后怎么著，發現放滿這個棋盤需要全國三年的全部糧產。據此就可以就可以感受到幾何級數增長是個什么樣的概念，亦同與細胞分裂。這種增長迅速即可達到與90角無窮接近。而與此同時，人類的社會文明發展進程確實一年一年重復驗證的增加，成算術級數增加。隨著時間推移，人類文明發展進程與自己所開發出的科技力量發展速度之差距迅速漸趨增大，是一種迅速脫離和失控的關系。科技也就是力量之無窮大接近90角增長根本是不可想象的，宇宙中不可能持續存在這樣一種能量增長方式。意即會在無窮大接近之前突然中斷，極可能是瞬間歸零。直接的結果就是科技力量和人類同時瞬時歸零，因為人類沒了，科技力量才會瞬時終止。這樣看起來就是形成并完成了一次人類文明和科學力量伴隨終始的脈沖形態。傳說中人類已經經歷數次這樣的文明脈沖，但又有人出來辟謠。筆者要說的是，辟不辟謠的對于筆者沒有絲毫影響。不辟謠，沒有證據不合邏輯的東西筆者自不會相信，如果符合思考及邏輯的結論就是有100個白衣天使出來證明它不是真的也改變不了什么。真理是不需要人來替它背書的。觀察及推導出的人類目前所處狀態竟然與傳說有暗合之處，但傳說這是最后一次文明脈沖，希望這最后一次是指轉機，并且這樣說是因為具有轉機的條件，雖然不敢肯定是完全條件。隱瞞改變不了任何事情，但卻有可能喪失機會或說認識的機會。
有關精英及精英主義
整個人類文明史發展就是個對精英主義不斷否定和批判的過程，生產力生產關系的發展及科學技術的發展歷程都說明這個，連現今美國的誕生及發展強大的過程都是精英主義不斷被否定和批判的見證。美國是歐洲最具有探索冒險精神的賤民和雜種組成的社會，不要誤會，賤民和雜種在筆者的字典里是絕對的褒義詞。美國在當代歷史階段的成功使美國精英感覺甚為良好，如今美國國內的精英主義思想甚囂塵上，竟然出現28這樣極端的精英思想，我據此可以判斷，這種思維將最終導致人類文明出現返祖趨勢，出現與之前人類軌跡反向循環而形成一個近似圓循環，就是完成一次產生，發展，高潮，衰老，滅亡的完整循環。如果有人說毛澤東超眾的能力算不算精英，我說精英和精英主義是兩回事，就像儒學和儒教的關系，精英是事實，精英主義則是將精英作用極端化的思維，其本身就產自于精英，因而產生極端化這個趨勢，精英主義等于精英的平方，就是以平方關系脫離事實。而且他們是忘了毛澤東本身就是一個反精英的人民論者，正是毛澤東對于人民力量的正確認識，引導，運用，使得毛澤東成其為毛澤東。以毛澤東的天縱之才正是融匯中外古今人類思想的積累成果，深刻理解了人民力量和人類進步乃終極天道。毛澤東才會對于人民的力量由衷的敬畏，發自肺腑呼喊人民萬歲，畢生為人民的利益鼓與呼。使之成為人類史上首個真正意義的人民領袖。這一切正是毛澤東能夠在不同的時間，不同場合，從一個勝利走向另個勝利的思想源泉。這是文明的進步，來自生存斗爭的推動，來自生存斗爭推動的文明的積累。毛澤東本身之所以是力量的象征，就因為他是人民力量的發掘者，建設者，運作者和保護者。精英脫離了人民就是精英主義，失去了力量之源，就好像禾苗離開了土壤，行將枯萎。當代科技力量在西方文明唯物線性思想下處于漸次失控狀態，而與此同時正是由于現代科學生產力的發展使得西方精英處于一種自我感覺越來越良好的趨勢中，因而產生越來越強的精英主義意識。這是一組互動變化趨勢，由于快速發展導致野心快速膨脹，同步快速極端化，我仿佛能夠感覺到一只若隱若現的巨手掌控著一切，那一時刻將快速到來。（就好似怎么蹦也蹦不出如來佛的手掌）我們知道這種趨勢發展下去將意味著什么，什么掌控著這一切，筆者認為正是2012的作用使然，也就是自然規律，自然法則。2012就是自然規律的化身，使者。當然那肯定不會是可以任由渺小的人兒肆意歪曲嘲弄的什么。最后的時刻也許人類就能明白茫茫宇宙中一粒叫地球的塵埃上有一些更細小的自稱人類的細菌和沒有這些細菌實質上根本沒有任何不同。
繼以上確實推論還有以下思考：
1.地球生命系統是一個有限的動態關聯平衡系統。包涵物種，數量都是有限的，而轉基因對于基因的排列組合卻是無限的，就是說將產生無限物種。而人本身就屬于這個有限系統的一員。以有限生無限，很顯然這個不是一般的“奧林匹克難題”。我看最有可能的結果就是消滅這個麻煩制造者--人。另一方面考慮，物種無限發展必將徹底打破有限系統，從而使地球自然動態系統劇烈波動后形成新的平衡。這個平衡系統將完全不同于先前的平衡系統，極有可能其中沒有現存人類的位置，那樣一切又歸于平靜，物種無限將中斷為有限物種；地球物種目前正以每天十幾種幾十種的速度消失，筆者以前就把地球物種的數量及未來自然突變產生的物種總和比喻做人類的支票簿，這個支票簿以比如一億到零的方向變薄，筆者推測，這個支票薄撕到一定程度下人類將有難，難道現在就已經到了入不敷出的境地了！自然選擇是最可靠，最快速，最穩定的選擇，人類只能在自然選擇的結果后再做適于自己的選擇
2.我們知道自有人類歷史以來，所有的人造運行系統沒有不出問題的，早早晚晚的事。人類本身卻是個天造運行系統，自然系統。通過轉基因主糧針對于人體的作用，自然屬性的人類將首次可以把天造自然系統人體人造化（吃什么決定了人是什么），也就是前面所說的“沒有不出問題的”那個系統。再說下去就沒啥意思了。我看這個悖論只有去請教那些善于制造悖論的人。連我們的思想，長相，喜怒哀樂，生死病老，皆在自然之主的掌控中，有的人卻要妄想凌駕于其上，自然力量將怎樣對待這個麻煩制造者--人呢？此時，筆者也觀察到，足夠的證據顯示，網絡上的現象以及投票的離奇情形透露出，網絡上史無前例的出現大量的所謂的網絡黑手，結果顯示顯然他們在做最后的臨門一腳的努力。
3.人類社會制度學文明到目前為止仍然是被自然屬性的欲望和資本近乎完全控制的社會，人類事實上是資本和欲望的奴隸，一切活動近完全在資本利益鏈條的規范下運作，在遠期未來人本意志占統治地位的高層次立體思維方式文明形式到來之前，具有天然短視特征，人本身雖然早已過了直立行走歷史階段，但人類社會學文明至今尚未能達到直立行走的新階段，處于爬行階段，自人類氏族原始社會以來至今改良資本主義時代并無根本性變化。因而現代人類文明開啟轉基因無論從什么方向什么可能什么模式任意推導行進路線，它就根本不存在不出問題的可能。我們知道糧食對于一個民族的重要性就是生命，必須絕對安全可靠。國內一切現實問題許許多多的教訓傳達給我們最多的信息就是失控！失控！腐敗，毒食品，社會階級矛盾，三鹿奶粉，道德，房價，等等等等，而我們卻在開啟轉基因，拿整個民族生命開玩笑，何以倒懸至此，蓋因丟掉了先進思維方式及其結果導致的全盤西化再導致的科技迷信，因而也識別不了滿嘴跑火車的科技掮客，更無法洞察轉基因的本質。資本老大美國若不搞我們還會風風火火跟進嗎，美國若不率先垂范，何以請君入甕。糖衣炮彈總要先給你糖衣后才會吃到炮彈吧。
4.對于轉基因技術，筆者以前尚認為，就算不能吃，也還可以封閉研究。但思維的快速升級和深入，現在筆者已經不再那么認為了，筆者現在認為，轉基因的出現就是科技發展到極端必然出現的認識陷阱，人的思維如果沒能跳出這個陷阱，人的身體就會掉進這個陷阱。轉基因的出現絕不是偶然的而是必然的，它是地球文明發展到一定階段必然出現的極端毀滅意識也就是極端精英主義思想的直接產物。任何人造系統包括轉基因，核子武器，常規武器都是人的意識的延伸產物。現在知道了這種極端毀滅意識的載體就是具有接近具有“點思維方式”的猶太種族。點就是極點，極端的零維思維方式，這種思維是最具效率的思維方式，但也是冗余度最低的思維方式。既是產生不凡成就的根源，也是產生最極端毀滅思想的源泉，使得起點就等于終點，等于自我否定。目前這種極端毀滅意識的載體主要是處于金字塔頂端的，掌握著目前人類最發達文明美國文明的權利和資本權重最大的美國猶太精英。轉基因就在這些美國猶太人占主導的精英權利資本的影響和資助下誕生。這是一個必然的結局。筆者聯想到猶大對于耶穌的出賣，莎士比亞筆下的猶太商人，希特勒單獨對于猶太人的種族滅絕，愛因斯坦開啟了核力量，以及現代在中東所發生的事，眼下又出了轉基因。一條非常清晰的脈絡。再想起前些年猶太人流出的要把猶太女人嫁給中國高級官員階層的說法，這是多么有效率的思維，“射人先射馬擒賊先擒王”，可以直接影響中國的決策向猶太人傾斜。等等等等，這時有人要問了，射人射馬這不是中國話嗎！筆者說是的，說中國面思維不是說完全不包含線點思維，只是其所占比例較少，說民族是什么思維是指整個民族全體思維模式的內部整合后的外在表現，單獨一個幾個，少數群體代表不了整個民族。轉基因主糧事件后，筆者已徹悟?，F在的筆者能夠完全明白為什么希特勒要單獨對猶太種族有系統的有計劃的徹底屠滅，希特勒對以前主要在歐洲的猶太人有了深刻本質性認識。筆者也清楚地知道希特勒根本不是什么極端種族主義者，筆者認為正相反，希特勒正是反極端主義的，對雅利安種族優越性的宣傳明顯是出于戰時策略和對民族自信心的凝聚，也正是由于認為蘇聯共產主義布爾什維克是極端思想，希特勒對蘇聯下手才狠了點。同時也很明顯后續對于希特勒的妖魔化完全出自美國猶太人之手。在轉基因主糧事件之前，筆者跟反猶不反猶的根本挨不上邊，還多少帶一些同情和敬佩的色彩。轉基因出現之后，不僅中華民族首當其沖危在旦夕，而且極可能必然的將毀滅整個人類文明，任何人將別無選擇。以前筆者還感到納悶，美國為什么會那么快出現如此極端的28反人類精英主義思想。要知道，美利堅的崛起和強大其本身就是一個對精英主義不斷否定的過程，老歐洲是玩不過美國的，有著諸多本質的原因。直到現在奢侈品在世界上最富裕的美國的銷售仍然趕不上其他歐洲發達國家，也趕不上發展中國家的中國，否定精英主義是天道?，F在知道了，正是利用20世紀普遍的對猶太人的同情，人的弱點形成的有利局面，再憑借自身的能力，順利登頂成為世界最強大國家的政治與權利和資本的主流，否則也不會那么快，如今懲罰來到。如果全人類未來還有可能存續的話，必然的要首先迅速徹底消滅猶太“點思維方式”下產生的極端精英主義反人類思想意識。筆者推測這個任務西方文明線性唯物主思維方式條件下很難獨自完成。必須要在升級后的東方中華文明配合下才能徹底抑制這股人類邪惡勢力。東方中華文明的升級是指民族本身存在的二維面結構思維方式基礎上吸收組合西方文明線性及點思維方式也就是形成和吸收毛澤東思想中所包含的三維立體思維方式及其思想成果。這是復雜的思維變異，不是1+2=3的關系。由思維方式二維面結構像三維立體發展轉換是相對容易的自然的文明升級，而由一維線性思維直接向三維的轉變那是基本不可能的。在轉基因事件之后，毛澤東思想的所有全部含義已經全面清晰。正是由于轉基因事件對于思想的強烈沖擊力，使人們的思想得以解放升級，而且筆者確信已經有許許多多的人獲得這種意識的升級，筆者也確信這種升級的意識必將以點帶面以滾雪球的效應迅速推開。毫無疑問的，如果未來人類還能夠存續，升級的東方文明不僅將拯救自己，更將拯救整個人類，不是出于雷鋒精神，而是歷史發展的必然，是不以人的意志為轉移的必然結局，身后是自然力量那只看不見的手在操縱，此后的東方文明也必然的將成為主流，天道就是反精英。我認為正是由于這種天然的敏感，猶太極端精英主義感到毛澤東思想的大眾民主政治思想是它的天然威脅，所以要窮盡一切手段，在中國國內扶植第五縱隊，以資本開道對中國所有階層洗腦，要徹底從中國人腦子里挖掉毛澤東，而此時的中國正好提供了這種便利。消滅了毛澤東，就等于消滅了中國，西方白人也就只能服服帖帖成為他們桌子下遛的狗，也就最終非常容易的完全控制剩余人類，但它豈知人算不如天算。極端精英主義思想的發展猶如癌細胞的增殖，它們自以為得計，卻不知其發展增殖等一切思想行為模式是在自然力量的設計之下，在意圖滅亡他的宿主人類的同時，它自己的命運也就隨即被注定了，正是上帝欲使之滅亡必先使之瘋狂。中國早期走資派是沒有這種極端思想的，無論公開言論還是實際作為，中國人沒有這種極端思想，俄羅斯打碎了斯大林（中國二維面思維也不容易產生這種極端領袖），而中國遮遮掩掩還是保留了毛澤東的招牌就是明證。唯一的解釋就是對毛澤東的妖魔化正是由在美國權利和資本精英階層占主流影響和統治地位的猶太極端精英主義核心階層裹挾少數白人極端主義精英發起操縱，比如那個美國民主基金會，再由中國國內大量的第五縱隊傳達和實施，早期走資派創造了條件并默認。猶太極端精英主義思想意識正在加速美國權利階層的帝國主義化，并通過基因技術這種意識的衍生物迅速而具體表現出來，轉基因的蘑菇云正在籠罩整個世界。在中國，可以運用資本，但不能玩資本主義，否則其后果就是將中華民族迅速帶到了現在毀滅的邊緣。這個時間表也超出了筆者的早期預期和想象，是那么的迅速，旦夕之間中華民族乃至全人類的生存節點已近在咫尺。也因此我自然地聯想到了幾何級數和2012以及思維方式的嬗變，一切都在自然力量自然規律的掌控之下。
世界上存在三種具有代表性的典型的思維方式，目前東方人的二維面結構唯心主義思維方式，西方的一維線性唯物主義思維方式，猶太人或部分猶太精英及極少數白人精英持有的零維點狀思維，我稱之唯利主義思維方式。各種思維的形成既有先天的分工，又有后天因素的催化。維數越高思維越高級，面思維方式效率三者中最低，但冗余度最高，點思維方式效率最高，但冗余度最低，起點幾乎就是自我否定的終點，但在三維立體世界中都不是完整的思維方式，都有致命的缺陷，其中二維結構更易于向更高級思維三維立體結構自然躍升轉化。在未演化成為完整思維方式之前近點狀思維效率最高最具優勢，因而我們觀察到東方人地位最低，白人地位較高，猶太人在頂端。但這一切將在未來某時發生反向轉化，否則就是極可能相繼盡數滅絕，當然中國人將首當其沖。筆者思考結果大膽認為就是轉基因和2012概念出現之時，即是時間樞紐，唯一現存的意識樞紐就是毛澤東思想，是包含了西方線性及點的唯物主義思維方式的三維立體思維方式及其思想成果。冗余度既是文化的積淀也是思維的寬度，冗余度反映的大事例比如也是西方白人思維方式的蘇聯在共產主義意識大幅震蕩波沖擊下的解體，而同時在民族新生的過程中類似咸魚翻身般巨變的東方中國在更加巨幅意識震蕩反復沖擊下如今卻尚在。但筆者認為也是到了最后抉擇的時間。另外，東方人思維的二元為主體的結構是一種非常獨特的相對高級思維方式，這既是自然人文初始的分工，也是自然力量作用下思維成果及思維方式成果數千年長期積累的結果，是其他任何民族也無法模仿和學習的，只有這種思維方式才具備未來升級為三維立體思維的可能。如果未來人類還能存續，東方文明將必然的引領世界，毫無任何其他可能性，這是必然的，必然的，必然的。東方民族就是地球之貴胄，當然筆者不是在玩沙文主義?！?012》電影中所有情節都是杜撰的，但是電影中包含的概念筆者認為卻是真實存在的，如2012概念，中國西部概念，世界的希望在東方概念，這些概念的存在是由于人接受和感知到了某種“暗示”，又不知道具體是什么?！笆澜绲南Ｍ跂|方”這句話筆者以前聽說過，相信還有些人聽說過，這是南美的某個通靈預言家說過的話，通靈就是指在接受宇宙信息領域具有特殊能力的人。這顯然是一句有含義有所指的話。筆者以前完全不知道這句話是什么意思，也沒有任何證據能夠解釋這句話。在轉基因主糧事件之后，筆者徹底明白了這句話的意思。相信在看過筆者這篇文章之后，許多人也將明白。
實際上筆者看來中國古代就已經歷過簡單三維思維模式。秦朝和漢代之間應該有了一次類似現在2012概念的思維嬗變，自然力量的波動規律周期在那個時候應該有一次“節點”，只不過僅是在東方半球世界里。秦朝的滅亡之謎一直無解。秦朝的短暫，秦朝軍隊的強大戰力，秦朝的標準化高科技，秦朝的“丟盔卸甲”，都表示秦朝的線性唯物主義思維都發揮到極致，同時秦始皇的“焚書坑儒”表明了秦朝對于唯心主義的態度。達到極端化崩潰程度的單向思維造就了強大而短暫的秦朝。與此形成鮮明對比的是強大，長久，又鞏固的輝煌漢代，漢代既延續了秦朝的唯物主義，又發展保留了諸多中華唯心主義成果，尤其是又有一個能夠認識到唯心主義有其巨大價值的皇帝，是事實上的簡單三維思維結構，因此漢朝能夠成為世界冷兵器文明時代唯一一個完全戰勝強大兇悍的匈奴游牧文明的農耕文明，顯然不是偶然出現的。這種輝煌延續到唐代，在這種唯心主義唯物主義的復雜交集思維方式下，中華文明第一次達到顯著的頂峰，是一次半球化文明。在遙遠的散落在世界一隅的日本這片小鏡子上，出現的唯有的兩次反射就是唐化和歐化。其后的中華文明在儒學向儒教的轉化下，逐漸湮滅了唯物主義在思維中的比例，強化了唯心主義，逐漸沒落滅亡，需要說明的是筆者所指中華唯心主義絕不僅是指儒學，儒學只是其一部分而已。毛澤東思想中已經包含了儒學中最積極內核，拋棄了其糟粕，從這個意義上說毛澤東打倒的是儒禮教及儒學中的糟粕。這個以后還要談到。
總結一下：
美國精英資本通過轉基因主糧可收一石二鳥之效。------精英一旦脫離人民即為精英主義，精英化，也就是極端化。人民大眾的土壤中天然包含該民族最高形式的認識能力寶庫。筆者雖然不知道這到底是應怎樣進行量化的因素在起作用。但筆者的觀察可以肯定這是絕對的真理，這也就是毛澤東為什么說“人民，只有人民才是世界歷史發展的動力”的原因。筆者推測，這是由于人民大眾中包含該族群全部的實踐技巧機會和能力，能夠在實踐的過程中準確有效的接受宇宙信息，感知宇宙規律的原因。比如我們民族的二維面唯心主義思維結構，脫離人民的精英化使得精英認識極端化，變成近線狀思維，對宇宙信息的接受變得片面，模糊和偏差。極端化會一直進行下去，直至其滅亡。天道就是反精英，這也是大的星球在動態運動中最終趨于圓球狀，而不是棱角狀的原因。我們觀察到，在中國歷朝歷代的更替中，無論當時統治精英階層多么風光，最終都總是要被人民大眾所推翻，最終遭遇滅族慘禍。人類文明發展的歷程就是在不斷的精英滅亡的哀鳴下步步推進的，只有不斷的反精英化，人類社會發掘自然力量的能力才能增長，民族才能強大，就是生產力不斷被解放出來的過程，也是人類的文明進步并強大的過程。而且這是任何人都無法控制的過程，逆勢者只能粉身碎骨。毛澤東的另一句話“高貴者最卑賤，低賤者最聰明”和前面那句話實際上有著異曲同工之妙，同樣是錚錚真理，它是理解毛澤東思想的關鍵樞紐，之后會再次談到。不知還有多少人能夠記得更甭說理解這句話的了。根據以上認知，我們就應該明白當下，人民大眾對于轉基因的強烈反對那絕不是偶然出現的，那是必然的結果。人民大眾比于脫離人民的統治者對轉基因有著更加敏感準確的認識，盡管人民大眾很可能“學歷不高，沒有專業知識”，他們能夠以最大的敏感準確的意識到民族大禍臨頭。這和統治者們的認識截然不同，甚至完全相反。于是美國猶太精英資本投下的轉基因就必然的要出現這么兩種情況，人民大眾被欺騙的情況下接受了，這就沒啥可說的了，整個民族會含笑九泉，呵呵，這個轉基因就是居家旅行害人必備的含笑半步顛哪。如果人民大眾絕不接受，于是轉基因就成為當下矛盾本以積重形勢下壓垮執政黨的最后一根稻草，社會崩潰為人所乘，畢竟沒有人會愿意坐以待斃，達到了一石二鳥之效。何其陰毒！為何至此，蓋因走上了錯誤的路線，丟掉了強大的思維方式，并進而脫離人民爾，選擇了走資的路線，就等于選擇了死亡，盡管一路上會有很多風景可看，最終你會發現那是為了在最后的一程中不至于枯燥，不至于沒有安慰，但最終那將是鏡中之花，水中之月，為時已晚，死刑犯最后還要有一頓豐盛的晚宴呢。中國可以運用資本，但不能實行資本主義價值觀，否定了強大超前的思維方式，整個民族就會變成近視眼，最終成為鷹視狼顧的民族的盤中餐。
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三.縈繞中國人心頭的9個重大問題解答
1.拿破侖關于中國睡獅論名言“這里躺著一個沉睡的巨人，讓他睡下去吧，一旦他醒來，將會震撼世界。她在沉睡著，謝謝上帝，讓她睡下去吧”
2.美國軍人非常自信底氣十足地說過“論軍事科學技術中國永遠也趕不上我們”
3.尊敬的中國首席科學巨擎錢學森錢老之問“中國的大學為什么培養不出杰出人才？”筆者贅加：怎么才能產生像牛頓那樣具有“劃時代”意義的大科學家？
4.毛澤東為什么能夠從以螻蟻之力迅速匯集四方力量以泰山之勢總齊宇內席卷八荒。
5.轉基因為什么能夠如入無人之境的進入中國？（所謂轉基因主糧或副食僅僅是基因技術本質屬性的畫皮而已）轉基因大豆已經正在損害中國人的智商。
6.為什么工業革命信息革命沒有在中國發生呢？
7.為什么當代中國沒有戰略思維？
8.近代西方文明成功的鑰匙是什么？（筆者：近代西方文明成功的鑰匙也是東方華夏文明的未來命運的鑰匙）
9.有人說中國永遠也拍不出《功夫熊貓》《阿凡達》
總解：以上是九個特別沉重而似巨石般的問題，縈繞于全體中國人的心頭，埋伏在東方文明重新崛起之路上，隨時可以釀成巨禍，以至于中國人經常因此而噩夢連連。這九個問題既可以分解為90個，900個，9萬個不同細化的問題，也可以是概括了其他90個，900個，9萬個不同角度的問題。怎樣全部破解這些問題！筆者告訴大家，這所有的問題貌似不可逾越。實際上它們全部的答案就都只有一個，或說一個以此為主體的答案。現在請注意筆者的口型，它們全部的答案或說鑰匙就是“唯物主義思維方式”，一種一維線性思維方式。需要解釋一下，不是指唯物主義學說，是指產生那個唯物主義學說的思維方式。然而光知道這個答案意義是有限的，筆者還要告訴大家這個思維方式是怎樣產生的。就是說不僅要知道鑰匙是什么，而且要知道怎樣取得鑰匙。下面分別對以上九大問題總答案為主的基礎上分別加以補充。
1.對于拿破侖關于中國睡獅論名言，許多人會有不理解或為誤解。筆者是知道拿破侖想說什么的。實際上準確的說法是“正在沉睡的巨人”，筆者和他一樣不認為當時的中國是“獅”的屬性，如果是動態歷史的眼光來看的話，說是“睡獅”也未嘗不可。拿破侖認為中國是力量的寶庫，只是這個寶庫當下的狀態是未被開啟，也不知道未來能否被開啟。作為十九世紀初的歐洲梟雄，拿破侖是很清楚中國的優勢和缺少的是什么的，也非常清楚歐洲人為什么得勢，很顯然他對這樣的力量之源被開啟的后果會是什么是非常清醒的，因而有了那樣的話。拿破侖那樣的深刻認識鮮有人能夠達到。當然我們的民族大英雄毛澤東肯定是知道的，毛澤東所做的一切就是在全力開啟這個力量的寶庫，并且為以后的中國人繼續開啟準備了所有必須的通常認為近乎不可思議的工具。毛澤東就是迄今西方唯物主義和東方唯心主義兩種文明成果之集大成者，天然擁有相應的思維方式。筆者深入的思考告訴大家，如果沒有毛澤東這個人物，中華文明要想咸魚翻身基本不存在可能。觀察近代中國一千多年以來，也就毛澤東時代擁有這樣的思維方式，看出來了是“獅”，而且醒來打了個哈欠。通常所說千年來中國人缺乏“尚武精神”正是看到了這種缺口的表層反映，但可惜沒能參透其實質，尚武精神的核心就是“唯物主義思維方式”，只有漢代唐代之前的時代和毛澤東時代具備。其他的時代正是由于儒學的作用，在接受了儒之利的同時，繼承了儒之弊的結果，湮滅了以唯物主義為主的思維方式。禍兮福所倚，福兮禍所倚。偶然中呈現必然的結局。漢代唐代是前一次中華文明發展的輝煌頂峰，既是因為唯物主義思維方式的存在，也是由于儒學向儒教的轉化需要一個過程的關系，總之是唯物主義和唯心主義共同作用交集的結果。由于毛澤東的所作所為過于神奇，他所準備下的條件都是必不可少的近乎不可思議通常認為不可能完成的，所以筆者常常感慨為什么會在那個時候產生一個毛澤東那樣的人物，實際一切都在自然力量的掌控之中，毛澤東的誕生就好似上蒼的遣使，是不為人的意志所控制的自然力量。至于拿破侖所說“一旦醒來震驚世界”的力量，筆者告訴大家，如果中國在保持擁有東方特有的唯心主義文明優勢的同時開啟唯物主義思維方式，即繼承毛澤東的思維方法方式成果，所迸發出的力量將使中國的實力至少要一個數量級倍數于當前在許多世人眼中其實力強大如神的美國。注意筆者的措辭是“至少”。因為中國人也多，只要人均產值平級就已經是好多倍了。那時你再回頭來看現在所謂強國，其如螻蟻一般渺小可憐。對于這個結果，不僅拿破侖清楚，我想美國人也是清楚的，西方很清楚自己的優勢，因而才能說出像第二個問題那樣的話。也因此我們能夠觀察到的是與其他民族國家不同的是美國從來不敢對中國掉以輕心。因而先行培植第五縱隊，繼而利用轉基因一勞永逸的解決掉東方文明就是其思維方式下的必然選項。而筆者要告訴美國人的是，即便你們能夠運用基因技術成功消滅東方文明，你們根本也笑不了多久，整個東方思維及文明的優勢是靠幾個西化的華人解決不了的，西方文明固有的缺陷決定了東方人前腳走，你們西方不久就會跟去。也是由于地球為什么是圓球的緣故，除非你們有本事能把地球切成兩半。而且，你們的作為已經在使這一天歷史性的迅速到來，整個人類面臨2012轉基因人禍，你們覺得事態是在你們的控制之下，實際上你們卻時刻被掌握。還是那句話，一切都在自然力量的掌控之下。如果東方文明乃至整個人類能夠趟過2012轉基因浩劫這個節點，東方文明將引領世界潮流那是必然要出現的結果。西方文明由于其固有缺陷，并且由于處于高位無法彌補這個不足是必然要讓位的，各領風騷500年嘛，這話以后也許就不對了。中華文明從來就都是世界人類文明的建設者而非毀滅者。最后再提一下那個人均產值，也就是人均GDP，這個東西及其重要，反映了GDP的本質，只要人均GDP沒有達到和超過別人，那一切都是白扯，人家一個人創造的價值就等于你10個20個人，那何以證明你不是劣等人。我們知道現在人均GDP最高的是日本，東亞人種。當然人均GDP也是動態的，絕對無須也沒有理由妄自菲薄。人類若有未來，毫無疑問，中國必將超過日本，那時日本的實力將遠不及中國一個省。
2.3.9不再需要什么特別的回答，都有了。需要指出的是筆者觀察近代西方文明的成功是一個自然發展的過程，并無任何“特別出彩”的地方，只是科學力量的增長方式是幾何級數的爆炸型增長，科技進步的眼花繚亂會給局內之人以錯覺，比如會給比較清醒的人絕望的認知，實際那是認識深度有限的結果，完全不必要。有了那樣的思維方式就必然產生那樣的結果。也許叫牛頓，也許叫馬頓，也許叫巴頓，反正具備那樣的條件，就會產生偉大人物誕生的人文環境，就會有一個代表性人物走出來。思維方式的升級是最重要的終極問題，一切惡化的表象問題都是由于錯誤的思維導向的結果，比如重商主義資本至上價值觀，導致學術環境的資本化商業化取向。只有引入唯物主義的思維方式才能產生科學創造所必須的想象力，主動性和思維效率。筆者還注意到中國歷史上有兩個時期有比較相似的特征，春秋戰國的諸子百家思想爆炸的時代，晚清及解放前民族意識破產導致的左沖右突思想尋求民族出路的時代，那只是特定條件下必然的思想風暴狀態，不必太過入懷。現在只是還沒有機會形成穩定正確的社會思想取向系統和機制，一旦國家民族未來步入正規，那時自會形成。只是這種情況提醒我們未來的社會思想價值取向機制將肯定不會同于中外古今歷史上的任何時期，將有更加寬松適于思想萌芽，所以才叫三維立體思維方式。拍不出《功夫熊貓》《阿凡達》那是肯定的，不過不是永遠，那是思維及其對應文化的最直接體現，去看看《動物世界》就知道了，當代中國也拍不出《動物世界》，但這一切卻也是當代中國思維方式已陷入窮途末路的最直接體現證據。包括文學，藝術，產品質量。筆者觀察，在古今中外的歷史上商品可以被定義為精益求精的標簽的只有古代中國，德國，日本，瑞士，毛澤東時代的產品質量已達當時社會掌握技術的最大極限，一個產品，一輛自行車可用很久，現在則是假冒偽劣充斥包括文學，藝術，統計數字，包括人身份，除了陽光和水，幾乎沒什么不可以是假的，這都是思想意識的直接體現。但，如果中國還有未來，這些情況必然的會徹底改變，只怕拍出來的東西連《阿凡達》都會無地自容。
3.5.7三個問題，第7個問題是對戴旭上校和喬良將軍觀察結論的肯定及其回應。前面說過，毛澤東就是迄今西方唯物主義和東方唯心主義兩種文明成果之集大成者，天然擁有相應的思維方式。這也就是其能夠由螻蟻之力做大到東方雄獅，從一個勝利走向另一個勝利的思想基礎。當代中國丟失了毛澤東思想，也就失去了唯物主義思維方式，也就失去了掠食者的思維方式，失去了思維的主動性，失去了對于威脅的預見性，也就成了被掠食動物的思維，患上了戰略近視癥。黔之驢中吃草的驢子是不需要什么戰略思維的，它們就是被自然法則安排來被吃掉的角色，驢子腦子里沒有斗爭這根弦，也就沒有了相應的唯物掠食者思維方式，而有超前預見性，想象力和主動性特征的戰略是只有唯物思維方式下才會有的。自然選擇下斗爭代表著所有生存和進步的真理。丟掉了階級斗爭的唯物主義思維方式，中國自然就被安排成了驢子的角色。因而我們會處處被動。因而也不可能透視轉基因身后的深刻含義，根本不可能意識到轉基因實際上就代表著滅亡，于是轉基因就被順利的放入國境?？梢韵胂螽敃r是怎樣的興高采烈，呵呵，又找到了一份掙錢的買賣。中國成了事實上的不設防國家。我們國家有那么多戰力“強大”的軍隊，有著日夜趕工的大批飛機，導彈，船艦，核武，衛星，飛船，并時不時透露出什么“終極武器”，在轉基因入侵的整個過程里，這些強大的武備沒有起到哪怕一丁點作用，就被轉基因惡魔騙開了國門。這些觸目驚心的情況表明，一旦人的思想武裝被解除了，再有宇宙第一強大武器也都是擺設，甚至有可能被用來針對自己人。如果說這個世界上真的是存在什么終極武器的話，那只能是人的思想觀念和意志力。武器只是人的意志于外在的硬件延伸，本質上和人的拳頭沒有任何不同。當然，這絕不等于說軍事武器不重要，而是非常重要，君子善假于物也，人就要擅用工具，只是有什么樣的人才會有什么樣的武器，有什么樣的人才會有什么樣的戰略或者沒戰略。筆者從來就對軍事武器不感興趣，也就停留在知道出了什么新東西而已，也是僅僅在反導試驗時稍稍高興了那么一小下。筆者認為，兵鋒其實是在兵之外，戰場上的勝負其實早已在戰爭之前的諸多文明因素就已經決定了的。來到戰場上也就是把最后不確定的因素量一量牌而已。這恐怕也正是毛澤東幾乎從來不碰武器的原因，毛澤東胸中自由雄兵百萬，蒙哥馬利將軍說毛澤東連最基本的單兵武器都不懂。前蘇聯的武裝力量比現在的中國還要強大的多，在蘇聯被大卸八塊過程里，沒有起到一丁點作用，在解體以后，整個蘇聯的武裝力量也被卸去了十之八九，蓋因其權利階層頭腦已被瓦解。海灣戰爭中也是一樣，“錢能辦到的事何必打仗呢”，以致于讓很多絞盡腦汁分析進攻路數的人大跌眼鏡。為何對于戰爭如此缺乏想象力，蓋因是黔之驢中驢子的思維，只有唯物思維者才會有這種想象力，預見性和主動思維。人類歷史至今斗爭的烈度，也是呈現幾何級數的遞增，那是因為接觸越來越多，接觸越多斗爭越多，在如今全球化時代，各民族頻繁接觸，因而斗爭烈度達到了自有人類史以來的頂峰。有人馬上說了，我咋沒看到哪里在斗爭，也沒幾個地方在冒煙啊，哪里來的那么多斗爭？筆者答曰，這樣的人兒最“幸?！?，希望你永遠繼續“幸?！薄?。。前一兩年聽說到據說是某位軍隊高級軍官，說過那么一段高論：當今世界，已沒有哪個國家敢于向中國發動戰爭。大致是這么個意思。很豪邁，景仰中。誰要和您打熱戰啊。筆者我不要求您對未來有什么高瞻遠矚的預見，也不要求您對于歷史有甚么精辟的見解。但凡只要能夠看清眼前剛剛發生過的事也就可以了。十年在人類歷史上也頂多就算眨個眼工夫。就在眨眼間的1991年，人類歷史上的一個強大超級大國蘇聯幾乎在一夜之間轟然倒塌，蘇聯的赫赫武功也被廢十之八九，過程未見一槍一彈于戰場。確實其權利階層已經變質，但如果沒人往他腳底下摸了點油，那時也不會發生那樣的事。我們國家不知不覺民族產業被外國控制了大部，那是千千萬萬熱血換來了政權又是建國后億萬人民揮汗如雨在列強夾縫中極端困難的環境下攢下產業家當，凡此種種都被人完整控制了以后，我看我們都不好意思在這再待下去了。我們的稀土寶貝像白菜一樣擺出地攤價的賣，要知那是戰略命脈的資源，周恩來總理時代寧餓肚子也不賣來換糧食，戰爭無非就是爭資源生存空間，出賣稀土幾乎就等于喪權失土，還有教育，很多很多，這所有一切發生期間，我也沒看見一槍一彈。這么說吧，在全球化時代，由于武器的殺傷力過大，民族間交流接觸的頻繁，導致斗爭已經在向隱性方式轉化，全方位全領域全時段的戰爭早已在展開，戰爭早已打了許多年了。要不然我們也不會各個領域節節敗退，以至于今天轉基因這個巨型炸彈沒聽見敲門聲就已經進來了。轉基因大豆已在國內銷售數年，中國人的整體智商正在進一步遭受損害。大禍已至。全球化是個什么概念，全球化就是由于人類文明及科技的整體發展對于生存空間的壓縮，民族之間進入了全面圍獵時代，也就是民族角色的整合，也就是把各民族固定于食物鏈的什么位置。說的俗點就是戰國逐鹿時代到來了，不過這個戰不是熱戰，是暗戰。消滅對手不是用火藥，而是用潤滑油，文化輿論洗腦，轉基因這些潤物細無聲的陰性東西，是意識意志的較量，最終還是思維方式的較量。類似我們在科幻片看到的兩手指著太陽穴，從印堂穴向對手發射腦電波，呵呵。另外，之所以我們看到，全球總體還算平靜，一些小的民族國家之所以現在還安在，是因為大的力量當前總體還能夠勉強平衡，小的民族國家反而成為被爭取討好的對象，所以過的還比較滋潤，一旦大的力量像蘇聯效應接連崩潰，這些小民族國家第二天就會被做成拼盤端上餐桌。說這話是針對因為有很多人對于全球化的理解有特別天真的幻想，想現在各國各民族間像兄弟姐妹一樣的和諧，互相旅游交流，甚至在一個餐桌上吃飯，很快我們所有人就要進入烏托邦時代了。呵呵，筆者說就是有烏托邦也不會有你的份。這些人絕對不明白唯物主義發展到最后就只能是一個點，是極端點，說白了吧，全球60億人口，不殺得最后就剩下一個人，或進入自然消減軌道被自然消滅，從哪里來再回到哪里去，就永遠不算完，就不叫唯物主義，這根本就不是人能夠控制得了的。當然，中國不怕這個，我們正缺這個唯物主義呢。而且我們擁有了唯物主義思維才能達到升級了整個思維方式，也就等于控制了唯物主義，控制唯物主義的弊端，等于拯救了全人類。和平和發展是主題是極端有害的學說，它的本意毋庸諱言是想蒙別人，但實際效果只能是毒害自己所有人，人家是唯物主義思維方式，根本不會信你這套，頂多幾個洋大嬸洋大媽會上你的當，也不傷筋動骨，這純粹是掩耳盜鈴。而我們一兩千年在相對自給自足封閉環境下在儒教的教化下本就已非常貪圖安逸，不思進取，現在再來一個和平與發展，可想而知后果會怎樣。實際效果我們現在也看到了，各領域陣地盡失和正失，現在轉基因都送進來了，民族已實實在在的面臨亡國滅種大禍。俄羅斯不僅斷然拒絕轉基因，而且變本加厲專門組成了反轉基因專門委員會，是因為對于出于一個幾乎同樣的思維方式兩民族，這樣的小伎倆實難逃其法眼，但更高一點的美式自由民主俄羅斯就不行了。這樣的轉基因小伎倆卻可以騙過中國人的思維，但美式自由民主又絕對騙不了中國人。因此我們也可以看到介于其間思維方式的其他非典型民族紛紛被美式自由民主麻翻。真的是很有意思。美式自由民主早已沒落，只能騙一騙其他民族，美式自由民主就是叩門磚，騙開國門然后控制搶掠，并使之一盤散沙形不成合力。表面上現在看沒甚么事好像還很好，呵呵，那是現在還不到被最終整合的階段，大的力量很沒有被消滅就不到這個階段。毛澤東已經為中國設計準備了一系列最為強大的制度模式和理念，只是繼任者的問題，需要完善并外在表現不好，從而和前面說的表面還好，形成對比，容易給普通人以最大的錯覺，做出錯誤的選擇。一旦有民族能夠識破美式自由民主，美國也就有難了。暫時還不能知道美國是有意做美式自由民主這樣的冒險，還是其自然歷史發展的必然。中國人將建設的是更高級別更高層次，人類迄今最為先進的民主形式毛澤東的大眾民主政治形式。解釋幾個名詞什么叫捧殺什么叫棒殺什么叫仁者無敵？棒殺，出現符合民族利益的因素，現象，發展方向時，以內部和外部手段聯合構陷造謠收買瓦解恐嚇影響暗示等等手段達到合力絞殺。捧殺，民族內部出現錯誤的發展方向，因素，現象，事物時，以內部和外部手段對之美化鼓勵贊美肯定承認并合力推動。棒殺與捧殺二者作用力的方向是一致的，就好像左右兩人一手執鞭一手握草，牛更靠近陷阱深淵或說屠宰場一步則給一把草，牛若后退或偏離一步則給一鞭?？偮犛械娜讼衲钪湟粯涌谥朽裁慈收邿o敵，仁者無敵，仁是致人的手段不是目的，仁既不是婦人之仁，更不是縱容，也不是簡單的連鬼都不知他說的是什么的一廂情愿的包容，這些都是二元思維下的片面理解。兵是硬件，仁是軟件，都只有一個目的就是致人。就好像美國人的自由民主和軍事機器兩手。
6.8為什么工業革命信息革命沒有在中國發生呢？近代西方文明成功的鑰匙是什么？這既是人類文明初始的自然分工，也是偶然中帶有必然的后天的因素作用并積累的結果。現代科技已能夠證明，女性的月經周期和月球的運行有著直接的因果關系。筆者曾經觀察世界各地大多數民族的相貌，顯示世界各地原住民人口的長相隨著地域的區別有著明顯的連續性，相關性特征。連我們的長什么樣都在自然力量控制之下，還有中國神奇的農歷，凡此種種。有足夠的理由確信，我們的一切皆在自然力量的安排掌控下，人的一舉一動，一笑一顰，生老病死，喜怒哀樂，思想觀念，全部都在自然力量自然法則的規范下天體運行的規律影響下運行。人類文明初始，思想萌芽，只是文明都尚未開化，原始的生活方式思維方式尚未完全脫胎，混沌初開，都是由點到線的唯物思維方式，后來在自然選擇下逐漸有了初始分工，東方天人和一，西方幾何學，東方人擅歸納，西方人擅演繹。所以毫無必要去過分理解希臘文明中的幾何學等等成就，古希臘文明自己也沒能完整存續下來，如果沒有偶然中帶有必然的后天的因素作用，那它什么都不是，它本身就是西方文明的一個組件，調料。當然某個文明的萌芽自然力量是不會讓它沒有含義的，與后天的必然因素結合，于是形成今天的西方文明。西方文明開化與成熟最終最近來自于歷史上兩次大的民族流動和沖擊。一次是匈奴阿提拉，歐洲人稱之為歐洲之鞭。筆者認為最重要的一次也就是后來的西元十三世紀蒙古鐵騎掃蕩中世紀歐洲。那時的中世紀歐洲思維具有草食性動物的某些特征，而同時期東方中國剛剛經歷唯物主義唯心主義同時作用的文明頂峰，并開始自宋朝末年轉向心靈的保守，恰恰就是自然規律作用下的周期性表現，什么叫做各領風騷500年。當全金屬外殼的歐洲重騎兵在蒙古騎兵圍剿下全軍覆滅，包裹在歐洲人保守思維外的最后一層厚重的頑固的龜殼被蒙古騎兵的鐵蹄徹底踏碎了，于是歐洲人思想得到徹底的解放，由保守和防守轉向開放和進攻，徹底轉變為掠食者的唯物主義思維。從此，歐洲人開始四處搶掠，順風順水，在數百年的醞釀以后具備了工業革命的所有條件。完善成熟的唯物主義思維方式是西方工業革命的全部條件。其他次要條件都是在這個前提下產生。鑰匙那個就不用說了吧，都知道了。
4.毛澤東以泰山之勢總齊宇內席卷八荒。這涉及到對于毛澤東思想如何去理解。毛澤東哲學思想可以通過一把鑰匙也就是三句話去理解去開啟。毛澤東哲學思想博大精深，是古今中外的唯物主義和唯心主義思維方式及其思想成果之集大成者。是人類有文明史以來最精確的真理。如果有未來，那么仍將對未來的中華民族產生深遠影響和巨大作用。那么通過哪三句話去理解呢。“高貴者最卑賤，低賤者最聰明”，“階級斗爭”，“全心全意為人民服務”三句話。用存在概念交叉不太精確的語句來描述就是，第一句是自然之理，第二句是超唯物主義，第三句是超唯心主義。筆者感到此三句所體現的毛澤東思想是可展望的人類文明環境下絕對的真理，筆者對這樣的描述感覺有些無奈，感到勢單力薄。毛澤東思想實在過于復雜深奧，筆者能夠感受到毛澤東后期思想不斷快速復雜的深化和升級。其中包含的唯物主義唯心主義早已不再是早期相對簡單的唯物主義和唯心主義了，要不說是立體思維呢，因而其內涵將不僅僅是指導現在，而且必將規劃未來。筆者在本文寫下不算少了，但自覺若能表達出毛澤東思想的百分之一，千分之一就已經謝天謝地了，只能硬著頭皮霸王硬上弓了?！案哔F者最卑賤，低賤者最聰明”是自然之理，如果要理解這句話，那首先要明白另一句中國格言“海納百川有容乃大”，就是說能量有向低位聚集的趨勢，這就是說人民大眾的土壤中天然包含該民族最高形式的認識能力寶庫。筆者雖然不知道這到底是應怎樣進行量化的因素在起作用。但毫無疑問的可以肯定這是絕對自然世界真理，這也就是毛澤東為什么說“人民，只有人民才是世界歷史發展的動力”的原因。筆者推測，這是由于人民大眾中包含該族群全部的實踐技巧和能力，能夠在實踐的過程中準確有效的接受宇宙信息，感知宇宙規律的原因。比如我們民族的二維面唯心主義思維結構，脫離人民的精英化使得精英認識極端化，變成近線狀思維，對宇宙信息的接受變得片面，模糊和偏差。極端化會一直進行下去，直至其滅亡。用另一種表意的語言描述就是高貴者一旦自視高貴，脫離了大多數，就等于自封視界，就宿命的失去了進一步學習的根本動力，并總是向著極端發展地高估自己的能力，總是被真正蘊含革新能力的“低賤”階層打翻，就像歷史上屢屢發生的一樣。因此天道就是反精英。就說到這吧，至此，我看也就僅能理解這句話的一部分。“階級斗爭”是超唯物主義，不是相對簡單的唯物主義，是已經站起來的立體唯物主義一部分，其部分實質是對達爾文《進化論》的社會學表達，是升級的進化論?！叭齻€世界”劃分就是其同體系思想成果之一。筆者知道這個詞匯已經讓有些人耳朵里生了膙子，再怎么生膙子它該是真理還是真理，不照著真理去做自然規律下就會滅了你，生不生膙子的問題只能由生膙子的人自己去解決，毛澤東為中華民族做的事實在太多了，提供了中華民族重新崛起所有必備的不可思議的條件，治膙子這種小事就不能再麻煩他了。生膙子的人那些人如果不能治療自己的膙子，那你還能做點啥，更別提你還能為中華民族做點啥了。筆者推薦中國人必讀的兩本書就是《進化論》和《毛澤東選集》，不是讀懂里面的字，而是掌握其中的思維方式。“階級斗爭”用一句通俗的話來表達就是“飽暖思淫欲”，就是說唯物思維下人的欲望是永無止境的，既是創造文明，推進文明的動力，也是最后毀滅文明的炸彈。中國人倒不必對于炸彈的屬性有甚么擔心，中國思維中缺的就是這個。有了它才能促成東方文明的躍級突破。斗爭是人類文明的常態，斗爭代表了先進和生存的全部含義，只有好斗和擅斗的民族才能被自然選擇，并被配置最佳資源進而逐步更加壯大。只有好斗和擅斗才能處于掠食者思維，只有掠食者思維才能最大限度發揮想象力，預見性，主動性。這是科技發展的前提。沒有階級斗爭的思維就是處于食物鏈低端的素食民族，就是其他唯物思維民族的點心，因而會在缺乏想象力，預見性，主動性的漩渦中愈陷愈深，終于角色被固定。好了，不說了夠多了。這三句話里最后一句“全心全意為人民服務”是最復雜的，不僅是唯心哲學，而且超唯心，要不說是更高層次面結構思維呢，實際是立體結構中的面，遠高于其他兩項一兩個數量級。這樣的思維也只有本身面思維方式的東方民族升級之后才有可能掌握，美式自由民主有點初級面思維的特征，所以其他民族招架不住，發源于唯物主義的美國的產生和強大過程是個必然，所以歐洲和俄羅斯玩不過他其中是必然的因素在起作用，只有未來中國才能而且必然會降伏它。對于這些，筆者不必再展開，到此為止了。筆者只能說未來中國制度建設要以此為目的，就是要制度保障人民當家做主才能實現發自肺腑全心全意為人民服務。毛澤東思想只有東方中國才有可能完全掌握，其他任何民族都不存在這個可能?！盀槿嗣穹铡笔箹|方中華民族首次擁有了遠高于西方“自由平等博愛”的人文理念。毛澤東思想是如此先進，超前，也就不難理解他會從解放前那像死亡迷宮一樣的極端斗爭環境下帶領中華民族走出生門。這個迷宮有99條路都是死路，只有一個生門，毛澤東最后就從這個生門走了出來。也就不難理解他的志愿軍能夠戰勝武裝到牙齒富有二戰經驗的強大美軍，在硬件上不行差距太大，那么在軟件思想上只有無比先進才會產生朝戰那樣的結果，否則所有的東西都落后，出現這樣的結果那就笑話了。而且實現了面向未來的大眾民主政治在軍隊中的初步有限實踐和演練，留給麥克阿瑟也就只剩下既生瑜何生亮的慨嘆了。也就不難理解毛澤東為什么能在幾乎所有領域產生超級成就，包括軍事，文學詩歌，哲學，經濟建設，等等等等，擁有產生這樣先進思想的大腦，因而毛澤東從一個勝利走向另一個勝利，不贏才怪。因而據此想到，我國未來領導人的遴選以后必須要依據這樣一個模式，就是必須要經歷一個小范圍設立的類似死亡迷宮的自然選擇的過程，才能杜絕野心家和保障其實踐能力。毛澤東對于毛岸英接班的邏輯是，既然我毛澤東是經歷了血與火的自然選擇的過程，那么你毛岸英要想接班就必須經歷一個與此接近的過程，通過了那么你合格可以接班，沒過那么你愛干啥干啥去，于是史上史無前例的毛岸英被送到了朝鮮前線。毫無疑問的如果毛岸英能夠活著回來，現在的中國其實力將遠高于于目前，綜合實力將肯定超過目前美國的水平，只是技術總積累可能只能平級于美國，而且個人國民生產總值也是平起平坐，是事實上如假包換的發達國家。但也許中國人苦難的教訓還沒有足夠，中國人對于資本，人性，唯物主義，唯心主義的利與罪還沒有完全認知，偶然中有必然，歷史做了另外的選擇，再去轉彎。有的人根據現在GDP推測說中國100年后，再不行200年后肯定能成為發達國家云云，這種小學算術般的推理令人發笑。筆者說的是，不管未來包含有什么因素例如2012，只要中國不滅，人類不滅，中國若果在未來少則30，多則50年的時間里成不了發達國家，那么中國永遠也不可能成為發達國家。那就表明中華民族的智慧不足于在特定的時間里領會人類文明發展至今已經產生的文明成果，屬于劣等民族，必將很快被淘汰。當然筆者有理由確信中國在未來30年，50年時間內必定會成為如假包換的發達國家。如果對于以上問題，你還不大明白，筆者將進一步解答，如果我們現在是走在一條正確的道路上那結果應該是怎樣。其實對于中國最好的參照系就是蘇聯和日本，尤以日本為甚。俄羅斯長期以來在歐洲的地位就是個二流國家，甚至有時在二三流之間晃蕩，俄羅斯有著較強的封建傳承，想當初沙皇彼得選擇資本主義，選擇跟上歐洲老牌正處于工業革命中的工業強國，看起來是那么的順理成章，還義正詞嚴的殺了不少人，但歷史車輪的前行顯然否定了沙皇彼得的選擇。俄羅斯最終在西方社會主義意識文明成果基礎上獨辟蹊徑發展選擇了社會主義制度，這一選擇不僅拯救了俄羅斯，也影響了世界歷史。否則二戰中希特勒肯定滅掉了俄羅斯，與日本前后夾擊俄羅斯，改寫世界歷史。拯救俄羅斯的也就是一個兩個社會主義5年計劃，俄羅斯的瘋狂工業化，拯救了俄羅斯，改寫了世界歷史，并從此使得俄羅斯從歐洲二流一躍成就為世界超一流強大的二超之一，在上個世紀70，80年代，蘇聯個人生產總值也實至名歸，整個過程也就60年。社會主義對于自然力量的挖掘代表了真理，否則沒有社會主義，俄羅斯早滅了。與此相似就是毛澤東的社會主義工業化，即便在文革期間都是極高速經濟增長，而且每一分錢都是中國人的，這樣持續60年后我們應該是什么地位應該是什么樣，還不明白嗎。除非你認為中華民族是劣等民族，這個顯然是否定的，中華數千年古代文明史及毛澤東時代的作為，證明中華民族是世界上最優秀的民族或說之一。到是最近20年不斷在用事實在證明中國人劣等，如教育。讓我們再來看日本，日本與中國人種極相似，文化有相似傳承關系，但日本傳承的是唐文化，雖然不可能學到全部，也算是關門弟子，中國傳承的是腐朽清文化，還有南韓則是明代復制品，這三個國家社會文明及科技發達程度是日本遠大于韓國，韓國大于中國。呵呵，是不是很有意思，敏感的人立即就會看出其中真諦。是的，而且前些年所謂漢服的自然興起就是要恢復已經失傳的漢唐文明的一種嘗試和努力。這也就是為什么要文化革命的原因之一。接著我們來對比，對比出真知，一個用二戰后資源耗盡滿目瘡痍的日本，一個是三步并兩步走工業化接近初步完成，已經有了相當積累的78年的大中國，而且78年中國科技上有的許多發明及產品連同時間的日本都沒有，更別說兩彈一星火箭了，這個對比中國已經占了大便宜，日本用了30多年的工夫發展到了一流發達國家，而且個人生產總值也是一流，日本人民工資也是一流，中國這30年到那去了哪都看見了。最保守估計中國被耽誤了至少20年時間。想到儒教作用下的古代中國文明僅僅就似打了個盹，自然之神即派殺手一再狙擊，我民族竟然白白浪費20年寶貴時間，還是保守估計，不由得不寒而栗啊。什么是經濟，現代情況下有些詞匯已經脫離了它的本質，什么是經濟，生存和發展學就是經濟，經濟就是一定要首先懂得生存，之后才有可能發展，經濟學家應該首先是懂得生存的生存學家生存大師，從這個根本意義來上，世界上可以稱為經濟學家的只能是毛澤東，斯大林，椑斯麥，維多利亞女王，華盛頓，漢武帝，甚至還可以是希特勒等等。總結：毛澤東思想是真理的集合，因而可以通過自然選擇，因而能夠迅速做大，因而毛澤東得以泰山之勢總齊宇內席卷八荒。
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四.白貓黑貓以及先富論對于中國社會的作用
貓論的本質就是叢林法則，是進化論，是唯物主義自然規律，貓論的本身并沒有什么問題。問題在于這種自然哲學是被人為用錯了地方，本應可以被用于指導部分對外關系的貓論被災難性的用于族群內部，而接近相反的論調則被運用到了對外關系上，如和平與發展學說導致國家不設防。于是在貓論這種極端殘酷的自然法則指導下，中華大地被塑造成史前侏羅紀公園，族群內人與人之間只有掠食和被掠食的食物鏈關系，于是爾虞我詐，你死我活，同胞之間血肉橫飛，尖銳對立，于是無論發生什么樣的以第三方視角觀察的“悲慘世界”也都不足為奇了（還記得自由資本主義時代法國雨果的悲慘世界吧），在社會道德價值觀層面上的體現就是道德體系價值觀體系乾坤倒轉，人才濁升清降，公理黑白顛倒，人才凋敝（教育），本來的褒義詞如老實，同志等等徹底變了味，老實則被定義理解成了無能笨蛋，能干的實際意義則被近似定義為投機鉆營挖國家集體墻角甚至違法犯罪以達迅速致富目的。由于在這樣的民族個體之間是掠食和被掠食的食物鏈關系，于是個體只對自己及其家屬負責，也就不存在集體，國家，民族利益的位置，所有這些公共利益公共事業都是可以被出賣的，觸目驚心的貪污腐敗，賣國求榮里通外國的買辦漢奸大量出現就實在沒有什么好奇怪的了。于是國家概念，民族概念隨之逐步被瓦解了，民族內部變成了一盤散沙，成了事實上的不設防國家。國家民族的概念在個體心中已經基本瓦解，進入社會再造時期，就是說在中國這個小世界內部，從最初的個體與個體之間掠食和被掠食的食物鏈關系，發展到團體與團體之間掠食和被掠食的食物鏈關系，也就是說出現了階級，出現了腐朽淘汰的精英主義，兩級分化及階級矛盾迅速升級。競爭的對象由細胞與細胞之間的斗爭變成了，器官與器官之間的斗爭。中國外在表現就是中國這個軀體經常生病，營養不良，面黃肌瘦，體弱無力。實際上當前中國大地正在播放著人類有歷史記載以來的自蠻荒到文明的紀錄幻燈片，基本上等于把人類文明發展歷程重新排演一遍。因為貓論作用，使中國社會生產關系文明整體倒退到了自由資本主義殘酷競爭時代，也就是倒退了數百年，并派生了腐朽精英主義哲學。道德文明則倒退到蠻荒原始茹毛飲血世代。人家自然不會等著你把片子放完，再去證明一遍毛澤東的主義理論無比正確，一盤散沙的局面使得被外界窺伺者有機可乘，各個擊破，最后一舉殲滅，亡國滅種。不用我說你也知道我們現在正在這樣一個路線圖上闊步前進。汶川地震后筆者注意到美國和韓國有兩家報紙無法掩飾的慨嘆中國幾乎突然的凝聚力，因而暴露了對于中國社會觀察出的一盤散沙的共同結論。你能想象晚清解放前會有這種凝聚力嗎，幾個日本兵就可以趕著一群中國軍人走向屠宰場。還不是毛澤東時代的政治資源沒有被完全耗盡，當然也沒有那么容易完全耗盡。竟然連韓國都能說出這樣的話，當時真想找個地縫鉆進去。通常情況下人家絕對不會透露半句真話。散沙成分子狀態才好咧，才更會有機可乘，人家怎么可能告訴你真話呢。
在貓論的作用下，派生出完全錯誤的完全自由市場經濟，教育產業化，醫療產業化，住房市場化，等等市場化產業化錯誤指導方針。國有工業體系因為不符合貓論原則，因而被編造各種理由強迫變賣解體。在貓論的作用下，中國社會中人的社會屬性在逐步瓦解，向僅余下自然屬性方向倒退，與此同時，社會屬性下人的文明建設成果，而且是數千年的文明建設成果，比如道德體系，文學藝術，工業體系等等，在貓論派生的私有化指導下，人文的被產業化，經濟的就被市場化，全部正在和即將分崩離析，被分解為個人及其家族為核心的自然氏族分子。整個演化進程正好和人類數千年文明進化歷程方向呈相反方向。貪污腐敗，投機鉆營，違法犯罪，黑社會，拜金賣淫，娼妓橫行，毒食品，賣國求榮，相互傾軋，明搶暗奪，剽竊欺詐，損公肥私，收賄受賄，假話空話等等等等人性之惡人性的陰暗面被貓論完全釋放出來，于是我們感覺天黑了，人類的文明史就是不斷的把頭頂之天變白的進程，人類藝術，文學，就是對人性惡的鞭撻，對人性善的贊美，也就難怪出不了什么好思想，好作品，好產品。當越來越多的個體從不斷的事件解讀出我沒有致富就是因為我不夠壞，不夠狠，不夠毒，不夠黑，那最終民族人性必完全淪喪，道德瓦解，也就導致社會責任瓦解，國家利益和民族利益的瓦解也就在這條路上了。正是因此，郎咸平說當今中國進入了人類歷史上最黑暗的時代。你看，他就是一學者，只能如實表達記錄下他看到的東西。這樣的進程發展下去，如果時間寬裕，根本也不用人家來打，自己和自己就打起來，自己就把自己消滅了，只是人家比較心急，怕夜長夢多，想盡快執行安樂死。這不，轉基因就被送進來了，還被稱作為福壽膏，既福且壽有大好處哩。
全球化民族整合環境里，資本群狼環飼，中國被貓論分化為一盤散沙，從而有機可乘，各個擊破，中國社會人性被外國資本直接或間接輕易俘獲，社會組織機構被大面積滲透，成為資本的工具代理人幫兇掮客，這是一個惡性循環漩渦，病毒極速繁殖侵染的過程，岌岌可危。中國全面重商主義外貿至上主義就是被資本俘獲的標志，即便中國意識到危險，也會層層被大量第五縱隊和思想已被資本俘獲的人的阻撓。想想看，如果美國不率先垂范搞起轉基因，我們還會如此迫不及待地要跟進嗎？朝著美國資本畫下的道上去了，中國已無獨立思想及判斷，已經被資本及其利益鏈條完全左右，確切說是美國資本。思想被左右，命運就不掌握在自己手中了，想賺錢，想糧食安全，到時你就知道這是多慮了，想太多了，也只有在墳墓中去做夢了，可是那時可以肯定是太晚了。這就是不懂得自然法則，不尊重自然規律，沒有掠食者的眼光，沒有階級斗爭哲學的結果。能夠挽救這一切的毫無疑問就只有一個，毛澤東主義思想和方法論。簡單點說正確的指導思想是對外競爭為主，合作為輔，對內合作為主，競爭為輔的真正的社會主義原則。涉及民生的領域是絕對不能完全市場化的比如，教育，醫療，住房。私有化進程也必須強力立即禁止，恢復社會主義軌道。全球化背景下的完全市場化就好比將群狼放進了養雞場，占絕對優勢的外國資本將大快朵頤，民族產業盡墨，民生凋敝，人才出走。如果當一個人打開自己的家門，看到的是吊燈上攀著毒蛇，床上已被張著血盆大口的猛獸占據，到處是等待吃盡自己血肉的毒蛇猛獸和荊棘陷阱，任何人都將奪路而走，棄家而去。家如果不能給人以溫暖，給人以安慰，給人以護佑，就不會產生責任感，歸屬感，使命感，自豪感。家與國的概念是一樣的，國是放大的家，治大國就若烹小鮮。
需要以最快的速度對貓論撥亂反正，把它放到合適的領域，以使乾坤正位，消滅極度腐敗的營養基。用極其通俗易懂但不是非常準確尚可表意的話來說，就是9成的毛澤東加1成的鄧小平就是中國未來最正確的道路。1成的鄧小平是指對資本的運用，不是指資本主義。如果說毛澤東的路線是與正確道路夾角為10度以內，那鄧的路線就是與正確道路夾角70，80度。筆者判斷毛澤東時代雖然社會上思想存在極左的情況，但在毛澤東的控制下，實際所踩出的路線僅僅與正確道路稍偏左，而且筆者現在連這個稍偏左的原因也知道了，這個在這篇文章中會有介紹。毛澤東當初為中國人所做的所有選擇是中華民族最具效率的強大之途，注意筆者的措辭，不是發展之途，是迅速強大之途。效率和速度是后進的中華民族的全部生命。對了，想起毛澤東也提到計劃生育，可毛澤東的計劃生育不是自殘，自虐，自殺，絕育，毛澤東計劃生育聲音剛落，中國人口從4億變成6億，這是強者的進攻性的主動性的掠食者的思維，能夠認識到和挖掘出人的價值，而精英對于他自身之外的人口就會認為是負擔，從這個意義上說，精英就是弱者，落后，絕育，滅亡的同義詞。
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五.毛澤東為什么要發動文化革命（四大含義）
四大含義之一：
毛澤東說過一句話，我這一輩子就做過兩件事，一是建立了人民共和國，第二就文化革命。從這句話來看，文革在毛澤東的頭腦中所占據的位置之重要和意義之重大是不言而喻的。可見若不對文革做出合理的解讀，任何人基本就是在毛澤東思想的門外轉悠。但這個門檻筆者也認為確實很高。對于第一件事倒是比較容易理解，以人民共和國的建立為分水嶺和標志事件，中華文明在經歷了一個清晰的產生發展高潮沒落滅亡的周期輪回之后，標志了中華文明成功地咸魚翻身，文明點的詞匯就是涅槃重生，開始了一個新的輪回，這顯然是與之前中華文明劃開時代的重大事件，當然也是人類史上的大事，因此不難理解。至于說文革怎么理解，是什么原因使毛澤東對建國以來帶領全國各族人民忘我建設，從被八國聯軍列強瓜分，日本侵華三光，國民黨蓄意破壞掠走黃金，幾乎被清零一窮二白的農業國的經濟基礎上，硬是在短短二三十年建立起一個基本門類齊全體系結構完備的第六工業化強國，這樣的輝煌建設成就絕口不提，而單單只提到文化革命。甚至還說到“每隔七八年要來一次”。從中可見，文革的含義推測仍遠大于這些建設成就，乃至于相比之下毛澤東不屑一提之。其意義應不是在一個數量級上。筆者得益于網絡對于文化的快速傳播，在學習中逐漸理解了文革的基本含義和重要意義，但仍然對所謂“每隔七八年要來一次”感到十分費解（很明顯這是一句很重要的話）。懷疑難道他老人家真的如“有些人”所說的那樣老糊涂了，有一次就可以了怎還嫌不夠，雖然我的經驗和閱歷告訴我可以基本否定這種“老糊涂”的可能性，但要完整準確理解真的很困難。隨著在這方面的思考的增加，觀察和閱歷的累計，基于筆者的特有思維終于自覺豁然貫通。現在，就由筆者做一下解讀：不同于辛亥革命抗日戰爭解放戰爭那樣的武裝革命，文革實際是人性層面的一次革命。我們都說江山易改本性難移，這是至理名言。包括太平天國，義和團運動（一定要包含這兩次運動是基于革命的規律和本質含義，而不以成敗利失取之），辛亥革命，抗日戰爭，解放戰爭在內的武裝革命犧牲了成千萬上億的仁人志士，終于“驅除韃虜，恢復中華，建立共和”，從而結束了晚清和國民黨的殘酷奴役剝削和黑暗統治，對于在這樣巨大痛苦艱難的犧牲下奪取的江山被成為“江山易改”，那么你就不是那么難以想象“本性難移”到底會是怎么一個情形了，“本性”也就是民族精神需要經歷怎樣一個痛苦的折磨。進而你也會對于“涅槃重生”到底是個什么概念有了感同身受的切實體驗。此時“每隔七八年要來一次”這樣的話是不是變得順耳許多。但為什么要這樣，它的根源和道理在哪里。稍后我就一一道來。先總結一下：文革本質是人性層面的一次革命，是頭腦風暴。文革沒有成功與失敗的區別，那是誤讀或是有意誤讀。文革只分有與無的區別，而且是毛澤東必須要在生前完成的一項重任。文革之始并無成型的階級實體，因而在當時幾沒人能夠明白這到底是在做什么。近年網絡流傳的消息據說倒是表明當時旅居香港的前中共領導人張國燾，這個深諳毛澤東，極端熟悉中共內部事務，處于旁觀者地位的前中共領導人張國燾，看出其中三昧，直接否定了文革出于奪權整人的表象解讀，他說以毛澤東的威望能力不存在奪權的問題，說文革“哲學的考慮多一些”。
毛澤東誕于十九世紀末，處于中央帝國意識破產，各種思想激蕩尋求民族出路的時代。筆者認為毛澤東意識到閃動在那個曾經無比輝煌的中華民族眸子里的自信，豪邁，驕傲與創造活力，在近300年漫長半奴隸制荒蠻文化的后金腐朽政權的肉體殘酷奴役和精神全面窒息下，已經徹底湮滅。華夏精神文明已徹底滅亡，盡管載體仍然連續，文明已斷層。據英國現代漢學家李約瑟對中國科學技術史的研究，時間直至明朝末期中國古代科學技術堪比和近于堪比四大發明的發明創造實際有一千多項，而滿清三百年不包含其中一項。清代以“揚州十日”“嘉定三屠”以及“文字獄”為代表的腐朽半奴隸制文化對中華精神文明的摧殘窒息可謂徹徹底底，“言必稱奴才”“殺盡了中國人的精神骨血”。如果說匈奴之主阿提拉是歐洲之鞭，那么后金滿清就是華夏之鞭，是代表自然規律的上帝（非西方耶穌）所派來的終結心靈已封閉，野心已沒，不思開拓與探索進取，貪安一隅的中華文明的殺手。不僅如此，此前已遭到另一殺手古蒙元的狙擊，已漸不如前。但要知道，按絕對實力，無論科學，藝術，思想，社會發達程度，軍事建設，到明朝的中國仍然是實力絕對超一流的先進發達國家，現在的詞匯就是超級大國，著名的空前強大的三寶巨型艦隊，明末鄭成功在臺灣還曾打得當時歐洲最先進的荷蘭軍隊舉手投降，顯示明朝軍隊的強大戰爭能力，素養，裝備和意志。自宋以來，由于儒教的思想束縛，中原文明已無開疆拓土之動力，已失探索進取之精神，囿于安逸，偏安一隅。中原文明幾乎相當于僅僅是剛開始打了一個盹，就遭到自然之神無情否定。于是上帝不是一次，而是幾次三番派出殺手狙擊，中華文明加速滑落直至最后滅亡。明朝的滅亡是一件很吊詭的事。這一切可以見證自然規律之鐵面無情，極端殘酷。在自然規律面前顯然沒有中庸，激流之下，不進就是退，就會遭到自然法則的無情否定和淘汰。
創新能力亦即思想意識更新能力是一個民族生存的競爭能力的所有體現，是地球球籍的唯一牌照，效率和速度就等同于一個民族的生命，獲得這種能力不是單獨金錢能夠辦得到的，首先跟思維方式繼而和文明傳承積累有關。現代中國人是否有劣根性？答案是肯定的。但這個劣根性并不存在于整個中國歷史，古代中華文化之優秀無須我多做交代，劣根性是滿清半奴隸制腐朽文明對中原民族殘酷的精神奴役和對于創造性的全面扼殺從而對中原民族文明血液中注入的毒液。做了300年奴隸，祖先的精神風骨早已斷絕，要想找回失去的精神與風骨，需要艱苦而痛苦的思想斗爭與折磨，還有時間因素。聯想到曾有段時間辮子戲盛行，你就應該知道那是代表著什么了。所有的負面因素都會相伴而生。很明顯，毛澤東意識到要達到讓中華民族重新崛起，首先必須徹底截斷和滿清半奴隸制腐朽奴才文化及其同時延續的腐朽儒禮教之間的連線，徹底砸碎和甩掉這個思想枷鎖和包袱輕裝前進，徹底清除近代中國人身體里流淌的文化毒素。所謂不破不立，破舊才能立新。文化革命就是一個對腐朽文化“戒毒”的過程，又是一次新文化的“疫苗接種”過程。從以上的分析解讀得知，如果沒有文化上的持續革命，文化上的革舊立新，中華文明根本不存在重新崛起的任何可能，不僅如此，先前取得的成果也會盡數喪失。例如多年前一個日本游客一位農民在峨嵋山景區受傷，我們竟然動用中國空軍的直升飛機去救他，此事之所以轟動正是由于其罕見形成強烈的待遇對比，換作中國人肯定不會有這種事。再例如前一兩年發生的高速列車為日本人中途停車事件，與此形成更加強烈對比的是其后不久一個中國乘客竟然在列車上被列車員捆綁一夜死在火車上。真是讓人無比震驚，更可怕的是當事人比如那個列車長完全不知道自己做錯了什么，奴才思想已經深入骨髓。當然還有許許多多類似的事情，從所有的這些事件中我們分明可以讀出八個大字“寧與洋人，不與家奴”，中國人在自己的國家都是二等三等公民。我們從影視劇中都多少了解戒毒是怎么回事，是怎樣一個一波三折痛苦艱難的過程。我們知道戒毒的過程頭腦中兩種意志的激烈較量。剛開始時候精神折磨最為痛苦的，即便挨過初始階段，也不意味能夠成功戒毒，需要持續的意志力支持，關注和堅持，稍有懈怠又會復吸。即便醫學觀察周期意義上的“成功戒毒”，其復吸率也是很高的。一旦復吸至最終無法自拔，我們都很清楚其后果將是什么樣的。直至傾家蕩產身體枯干迅速夭亡。新加坡李光耀曾經說過一句話，“我為了改變國人的壞習慣，花了50年的歲月。”，當然對于李光耀所說的“壞習慣”是指什么是怎么來的，現在應該都明白了。新加坡一個彈丸之地需要這些時間，像中國這樣的大國，情況比較復雜，需要多少時間，筆者看100年?，F在我們也就明白了毛澤東當時所說每隔七八年來一次的含義。我們已經過了60年，我們將在未來30到50年內必成發達國家，筆者認為僅需30年，余下時間是在掃尾。當然未來的文化革命不太可能復制像當時毛澤東在世時那樣的方式，而且也是因為毛澤東生命有限，生前必須要完成此重任。我們能夠看到現代科技下產生的互聯網新事物顯得完全不是那么偶然，科技文明與社會文明之間的有機的相互促進相互制約的關系顯現了出來。在這個科技文明即將失控于社會文明的前夜，其作用關系尤其明顯。毫無疑問的，未來的文化革命將順勢依托網絡作為其形式之一。
至此現在我們明白毛澤東為中華民族做了所有近乎于不可思議到近乎不可能完成的對于中華重新再生崛起需要的一切必須條件和所有前提與準備。他的作為只能用神跡來描述。他就像一個巨大的磁場，是力量意志力的源泉，其包含巨大能量場無疑將影響吸引所有同時代的猶如普通粒子的人們，甚至波及全球，根本也無須誰來神化，誰又有那樣的本事去神化。從而引發像忠字舞那樣個人的狂熱追隨，也就非常容易理解了，這就好像現在一個個渺小的所謂娛樂明星，即可引發許多年輕人人狂熱的不理智行為一樣，只是后者追星層次不可同日而語。而且當社會寶貴資源在史無前例的向這些所謂娛樂明星流動，說明西方民主社會文明本身已經完全沒落。這個沒落已經是可見的結果了，不屬于先知。
從之前表述你就明白什么是中國的死穴，就是毛澤東三字，毛澤東解釋了自宋代以來中華文明為什么沒落衰亡轉而怎樣崛起重生的所有思考成果，是集人類古今中外哲學思考之集大成者，很顯然把這三個字從中國人腦海中教科書中清除，中華民族就可以萬劫不復，就解決了別人的心腹大患。實際上我們的對手擁有唯物主義的思維方式顯得很成熟很聰明，所以糾集培植的國內第五縱隊，及國內外一切走狗鷹犬，有計劃有層次地招招向著中國的命門毛澤東招呼，而在其本國內絕不反對對毛澤東思想的研究，因為他們知道那是金山難買的思想寶庫。比較早的時間我就想寫一篇有關反毛者必漢奸的文章，被黎陽先生捷足先登了，黎陽先生的文章非常準確說出了我也想說的話，黎陽先生文筆流暢也比筆者好得多，看來是殊途同歸的默契了，我只想補充一點，是對反毛的那些人中思想被裹挾的少數人群說的，你們可能做夢都不想反國家反人民的，甚至你們認為在做著對中國絕對有益的事，但由于你們沒有理解到毛澤東三字所包含的所有深層次含義，毛澤東三字實際上是代表了中華民族以及中國人民全部的未來利益，你們的作為客觀事實上讓你們走到了人民和國家利益的對立面，也就是成為了所謂的漢奸，盡管你們可能內心不愿意或非常不愿意做漢奸，但這是一個不以人的意志為轉移的過程，個體力量決定不了的結局。之所以會出現這樣的結果是因為思維的方式方法以及視野環境的局限和觀察的穿透力不及或不同所致，而且這種不同會必然的存在，就像瞎子摸象的寓言故事所表達的，有些人隨著時間的推移，思考的深入，經驗的積累是可以轉變的，但也會有人一輩子也轉變不了，也是被命運所左右。這段話就是對那些有可能轉變的人說的。
下面將繼續對文化革命另外三項重大含義做出解讀。
四大含義之二：
大眾民主政治在文化革命中的演練既是對于未來中國競爭和崛起的需要，也是從高于現實角度的未來人類威脅中拯救人類提供武器。這項可以參考有關共產主義意識的認知那段。未來大眾民主政治將發揮強大威力或力量，對于這種威力如果想體驗一下或展望一下，那就去觀察朝鮮戰爭吧，毛澤東將大眾民主政治在軍隊中已經有初步有限實踐和演練。而且，前面說到，由“高貴者最卑賤低賤者最高貴”原理，人民大眾的土壤中天然包含該民族最高形式的認識能力寶庫。當人民大眾不同于人類之前任何歷史階段的登上權力頂峰，那么人民大眾所包含的實踐和認識能力將代表人類文明首次能夠直接同自然力量之間進行交流，與宇宙信息息息相通。從而對于任何人類內部行為的自然屬性，在外部宇宙中的映射和含義進行準確的解讀。舉個小例子比如對于地震信息的感應，所謂利用大眾智力和感應，群策群力是也。對于轉基因來舉例說，就是可以及時準確洞識其奸。從而最大限度的保存和發展人類文明。這個利益實際上高于其他一切利益，其他我看也就不用說了吧。另外我們知道，世界有許多種社會主義，這里要說一下，毛澤東的社會主義不同于其他任何社會主義，高低那是不言而喻的，毛澤東的社會主義不僅是要達到中華民族的重新崛起，其還包含了更加重大的使命和任務，因而體現了某些怪異的特征。即毛澤東對于資本及資本主義的態度，對于資產階級思想那是嚴防死守。有三方面的含義逐次遞加。一是對于險惡的周邊環境對于艱難新生的中華民族瓦解和滲透，二是中國的封建官僚傳承舉世最為頑固，遠重于俄羅斯，因而兩國都產生官僚資本主義，封建頑固意識和資產階級思想結合產生的官僚資產階級將把未來中國帶入人性的地獄。三就是本段前面所說應對更大威脅。。。但毛澤東對于資本卻不見得拒絕，資本只是個工具，什么樣屬性的社會來用，它就會具有什么屬性。筆者擁有兩大證據。一是眾所周知的毛澤東對于走資派是深刻洞察其奸的，就此來說毛澤東根本不可能存在任何的僥幸，但我們知道對于走資派們毛澤東并沒有從肉體上消滅他們，僅是從思想人性層面的斗爭批判。這足以完全證明毛澤東對于資本的態度。二是毛澤東早就在對于身后走資派的掌權做了提前布局。美國有色人種尤其黑人的種族歧視制度的解除，毛澤東起了決定性的作用。連最大的種族隔離制度都廢除了，其他的限制也就沒有必要再保留了。從那時起美國人權狀況日益改善。毛澤東的構思就是要讓一個強大的更加先進的對手拖著中國前進，當然美國不是出于自愿，他是把人權作為敲打中國的砝碼，但客觀上的作用就是中國被拖著前進了，否則以中國極端頑固的封建意識傳承再和資本主義結合所產生的修正主義官僚資產階級發展至其極端毫無疑問將把未來中國帶入人性的地獄。這就是偉大的毛澤東的構思。
四大含義之三：整治干部隊伍，反腐防腐反修防修，斷絕中國封建傳承封建周期律。
以前看過一位網友這方面的見解，感到已經可以了，筆者就不再寫了，直接推薦，見附言資料一。
四大含義之四：軍事意義。見作者：呂加平的相關研究。
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六.為什么說只有社會主義才能救中國
筆者認為這句話可真不是隨便說的，它是一個自然選擇的結果，字字珠璣，所謂窮則變變則通，在經歷了棍棒，火鉗和老虎凳的一百年煉獄般的速成班之后，傷痕累累損失了很多的細胞（指前赴后繼犧牲的成千萬上億無數中華仁人志士）的中國終于靈光閃現，思維找到了出口，交上一份答卷，上書“社會主義”。自此中華民族掌握了自己的命運，成功走進新的輪回，戲稱咸魚翻身。這不僅是正確的，而且是符合天道的，正像星星之火在合適的條件下可以燎原一樣符合天道，世界大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。如果不是符合天道，就憑最初的共產黨那條小破船上的幾個“刁民”，與龐大的官僚機構及傳統，實力強大的軍閥和更加強大的國民黨政權，帝國主義列強去肉搏，用現在的流行眼光來看何異于“螞蟻撼大樹”呢，而我們看到的事實是不僅螞蟻撼倒了樹，還撼走了三座大山，朝戰中武裝到牙齒的強大美軍也沒能阻止中華民族崛起的腳步。從中我們也看到中華民族求生存意志之頑強，頑強的生存意志一旦再順應天道意即社會主義，將產生怎樣震撼的力量，將碾碎擋在前進路上的一切障礙物。從這一系列震撼性的結果中我們便不難得到結論，社會主義在中國符合天道，是自然力量終極作用的結果，是中華民族的生門，反其道而行之面臨的就只有滅亡。天道就是自然法則，自然規律，就是勢，順勢者昌。任何其他道路在革命斗爭的實驗過程中都已經被證明是死路一條，孫中山從斗爭失敗的教訓中能夠總結出“聯俄聯共，扶助農工”的結論，已經接近了真理，因而能被尊為革命的先行者。這樣一來，我們同時也明白了，如果想把中華民族推進溝壑，萬劫不復要怎么做呢，那就去選擇以私有制為根本的資本主義道路吧，正像我們現在所做的一樣，我們正走在這樣的路線圖上?，F在的主要問題在于上個世紀初和世紀末我們搞資本主義它們的起點是不同的，過程也將不同，但后者更多兇險，最后的結局無疑都只能是一個注定的結局。上蒼絕不會允許一個一而再的浪費時間，沒有效率的民族生存下去，所以我民族面臨的形勢已極端兇險。聯想到上一次中華文明只不過在儒學的作用下打了一個盹，即遭到自然之神屢次遣使狙擊，直至滅亡不得喘息。而我民族卻還要再次實踐錯誤的路線理論，其后果讓筆者不寒而栗，轉基因出現之后，筆者不再寒栗，因為整個民族已被帶到萬丈深淵的邊緣，毫不夸張的說甚至已經一只腳踏進了鬼門關，因為我們已經吃了幾年的轉基因大豆。毛澤東思想這樣的已經存在的人類思想人類文明的核武庫，當代中國沒有去秉承，在現代連資本主義都已經發展到了改良資本主義時代，我民族卻還要在貓論的作用下在國內重新演繹自蠻荒至文明的整個人類文明進化歷程，迄今也僅僅進化到原始自由資本主義時代，還要在原始資本主義的歷史垃圾堆里尋找靈丹妙藥，焉能不敗。也就不要奇怪為什么我們路會越走越窄，前途越來越烏云密布，陣地一個個失守，從民族利益國家利益的立場上節節敗退。選擇了資本主義道路，一切便會以資本至上。選擇了資本主義道路，就等于選擇了死亡。我們知道，當今世界，資本的老大毫無疑問便是美國為首的西方世界，這就等于我民族改革開放剛一出道便拜了山頭，屈膝投降被別人拿了龍，成了別人的附庸，命運已不掌握于己手。所以，我們今天看到了中國在所有的陣地上幾乎全線潰敗失守，就不會感到很奇怪了，這一切在79年那個時間已經被注定了的。民族教育，民族產業，科技，醫療，住房，就業，金融，全部接近陷入倒氣的死局。最為可恨的是那個“希望工程”四個字，這是古今中外人類全部歷史中絕無僅有，是中華民族的奇恥大辱。這四個字表明中華民族是世界上最劣等的民族，劣等到甚至無法認識到教育對于一個民族的重要性。少年強則國強，教育就是一個民族的全部未來，教育陷落就等于說這個民族不存在未來。而且拿破侖名言孩子的未來是好是壞，完全在于母親，中國有多少未來將成為母親的中國女性在拜金和貧困的雙重作用下淪為性產業女人，洋人對中國女人的描述讓所有的中華兒男血脈噴張，民族未來的希望在哪里。還有那個可笑的外教制度，筆者可以毫無疑問的肯定，最初提出外教這個概念的人必是奸細無疑，竟然要自己民族的未來接受外國對手的洗腦。本國的官員全體要到外國接受政治培訓，這簡直就是宇宙奇觀。我民族為何外在表現愚蠢至此？絕不是中華人種不聰明，而是我們選擇的路線和理念作用于我民族內部，使內部個體間力道某種程度的相互抵消，因而民族總創造合力呈大幅削弱的狀態，外在表現的合力及人均智商才會愚蠢至此，這與文明發展的方向正好相反。至今我國28個主要民族產業其中21個已被外資全面掌控，幾乎每個產業的前5位龍頭企業已全部被外資控制，以及“血汗工廠”對世界的輸血，全民族即將正在成為外國的完全打工仔。社會科技發展程度及速度非常緩慢，不掌握核心技術，原有的科技體系也幾乎盡數瓦解，以致像韓國這種以前在中國面前不入流的角色，其現在的社會科技平均水平都已經超越中國至少5年以上。國家投入巨資發展的汽車工業30年過去了至今生產不出一輛具有完全自有產權的汽車。而30年前卻可以自主生產，就像我國大飛機，空客及波音現象至今的效應一樣。最可笑的竟然還有高級官員理直氣壯地論證中國不需要擁有自主核心技術的汽車工業，全球化時代只需組裝即可，這樣的官員竟然可以身處高位，這是怎樣一個社會價值選擇！何以至此，蓋因路線及思維方式使然啊，這樣的民族連給人數錢的傻瓜級別都達不到，因為不久就會被宰殺謀肉取皮。千萬別跟筆者說什么奇瑞那樣的現象，在國企和外資的聯合絞殺下，中國人仍然能夠像在重重大理石板重壓下倔強地伸出頭來的小草，接受陽光的沐浴，那是中國人種的勝利，反襯的卻正是中國路線制度的徹底失敗，錯誤的路線及制度在這個過程中發揮的作用為負數，卻不是乘數。也別跟筆者說什么神州飛船，那是基本不開放的戰略火箭領域。所有開放的領域幾乎系數盡墨，成功的卻是開放度很低或近于不開放的領域如軍隊和戰略火箭領域。曾在開放之初險于被開放的戰略火箭領域及時被某位將軍喝止，今天我們要感謝這位將軍，否則最大的可能是今天我們就見不到神州飛船了，也許見不到還算是最好的結果。開放是指心靈的開放，而不是指將國門洞開，不設防。開放是為了為我所用，而不是為敵所乘。強大的美國之強大難道是向誰開放開出來的嗎，還不是自己創造。中國不存在韜光養晦的問題，世界上根本不存在還未實施即廣而告之的韜光養晦，那到底是什么，給幾個關鍵詞吧，匯率，投降，人質，進貢外交。開放是指心靈的開放，毛澤東那樣的開放才是我們需要的開放，毛澤東巧妙的捭闔于兩強之間，為自己爭取到了最大程度的外援，卻僅僅付出了世界上最不值錢的代價金錢代價，迅速有效的強大了自己，形成完全自我核心技術的完整齊全的工業體系，把一個被搶得精光的一窮二白農業國短時間即走完西方國家百年的歷程建設成了世界前列工業國，且無內外債，這個國家的每一分錢都是中國人的。這才是最偉大的開放，是心靈的開放。醫療就不用怎么說了，醫療不再是救死扶傷的行業，所有到過醫院的就有大多民眾自有體會，沒什么別沒錢，有什么別有病就是這一現狀的真實寫照，醫療，住房等已逐漸形成不斷在已經在向世界不斷輸血過程中變得面黃肌瘦的民族肌體上繼續凌遲的局面?？鞚q到月球上的房價只有火星人能夠買得起，房價罪惡GDP不僅僅只是虛胖的泡沫那么簡單，錯誤的路線及思維方式導致了錯誤的GDP觀念，又需要下一個錯誤去維持虛胖的狀態，這是一步步惡性循環的過程，更關鍵的是這是一個雙向互動的過程，國家資源在以極快的速度向對于國家民族強大最無效的領域集結，比如兩個人都有兩個蘋果，比例是1：1，其中一人給另人一個，就立即被變成了1：3的實力對比，這是一個極快的速度，其間社會矛盾階級矛盾以同樣的速度累積，民族的強大希望卻隨著房價GDP的附加爆發，整體GDP的極速虛化，與其他強大民族的差距越來越遠，等房價GDP泡泡膨脹到一定程度，一切都將在同一時間點被炸得粉碎，包括經濟，民族，國家。在這最后的時刻，又來一轉基因像10年前的房價一樣來湊熱鬧，讓人想到了幾何級數，呵呵，看來一切都是天意。一棍子拍倒不算，還要再踏上一腳，天意難違啊。這是個本民族二維面思維模式下，再加已經思維精英化極端化的統治階級無法解決無法打斷的進程，筆者只是感慨設計師先生如果還有來生，萬望懇請不要再去讀什么設計專業，但筆者也認為，這也許就是歷史的必然，只有混到了這一步，才能感受到什么是置于死地而后生，什么是物極必反，這也許就是極點的風景。林林總總一切的一切信息的匯集表明我民族確已面臨最后的時刻的到來，這2012顯然已不是空穴來風。-----大喝一聲，難道我民族就沒有一點希望了嗎！當然不是，如果那樣，筆者還有什么熱情去寫這么一篇文章，只需等著那個時間就可以了。我們全部的唯一的希望就是毛澤東三字，毛澤東思想包含西方線與點的唯物主義思維方式和被民族固有的面結構思維方式的復雜結合，屬于升級的三維立體的思維方式，并包含最重大的在這個思維方式下的思想成果。只有毛澤東思想才能跨越固有思維方式的束縛看到未來。從而在我民族即將到達極點的時候順勢扭轉歷史車輪。這一思想不僅將拯救中華民族，也勢必將在轉基因蘑菇云下拯救全人類。毛澤東的誕生是人類史上的大事，現在應該看出來了，毛澤東是自然之神的使者。毛澤東的誕生本身意味著自然之神的態度極大的可能不是要我們滅絕，而是要我們升級?！安簧壘蜏缤觥边@句話筆者很早就聽說過，以前無論如何不明白，現在徹底明白了。
有些概念還是需要繼續闡明的。
社會主義在中國為什么是符合天道的，它的理論基礎是什么樣的？社會主義到底是什么？我們知道時間萬事萬物自有其運行之規律，我們的目的就是要探究社會主義產生的根源，背景，條件，含義，作用。----社會主義是人類文明進步的產物。斗爭是人類文明得以向前推進的唯一前提條件。斗爭當然包括看得見的戰爭，也包括看不見的戰場。斗爭創造了交流和接觸的機會，斗爭的結果優勝劣汰，文明被推進?？萍嘉拿鞯淖钚鲁晒偸潜皇紫扔糜谲娛录词亲匀灰幝墒谷弧Ｓ捎诙窢幍男枰Y源被適當地向最容易形成民族肌肉的領域傾斜，于是科技被推進，進步的科技在用于戰爭的同時又回頭反哺社會，于是文明被推進。自然選擇下最善于開發和最有效率開發自然力量能量也就是科學技術的民族被保留并賦予最好的資源條件使之進一步壯大。所以我們聽到毛澤東會說“與天斗與人斗，其樂無窮”，有人會說毛澤東怎么那么好斗啊，因為只有斗爭才代表了先進和進步。美國軍人曾經說過“我們沒有所謂和平時期，我們只有戰爭期和非戰爭期”，筆者很佩服，人家美國為什么會強大先進從這句話中也就可見一斑。隨著國家民族不斷強大，文明積累到一定階段，需要更加強大的能夠開掘產生更多力量的文明制度形式，人類社會文明出于斗爭的進一步需要，于是產生了社會主義意識，社會主義意識進一步發掘了社會生產力和生產關系中包含的真理。從而對之前其他制度文明形成優勢。中國建國后2，3十年所發生的建設成就在擁有客觀判斷能力和思維方式的人眼中是毫無疑問的神跡，也只有毛澤東這樣的人才能運用偉大的人民力量創造這樣的神跡。正如外界觀察，毛澤東以不到30年時間即取得西方近百年的文明成果。社會主義所喚醒的自然力量被社會主義國家運用成為掌握并改善發展自我命運及生存環境的強大優勢。
社會主義制度對于之前所有人類制度囊括至今西方改良資本主義制度，都有著本質的不同特征，因而可以說是新斷代的文明形式。相對于文明歷史如此大幅度的階越式文明升級導致有的民族存在回波性認識倒退，我看在某種程度下也是可以被理解的。筆者看那可以理解為認知積累不足，需要補充認知。社會主義與之前人類制度的本質不同是，人的社會屬性超越自然屬性，人本意志戰勝欲望統治，因此社會主義國家都一個相對強大的中央政府。其二之前人類歷史是全部為私有制主導，社會主義制度則首次由公有制占主導統治地位私有制變為從屬地位。沒有這個經濟基礎也就不存在社會主義，也就成就不了中國。正是由于社會主義意識與之前人類制度文明意識有如此本質不同，因此社會主義下文化方針是開啟民智，而非之前的利于精英統治時代的愚民政策。其三社會主義制度文明下，人類文明首次認識到生產關系以社會協作為主將產生比競爭為主的社會更大的優勢。由于意志超越欲望居于支配地位，認識能力的升級，由此認識到協作為主優于競爭為主，就必然產生“人民當家做主”的生產關系上層建筑與政體格局，以達到控制人性惡和資本惡改造人性及資本，為生產力協作關系誕生創造條件?！叭嗣癞敿易鲋鳌钡纳鐣髁x制度首次將人性及資本的負面因素完全掌控，最大限度發揮人性及資本工具對于文明的正面意義。所以從人類社會主義主義制度文明開始，文明積累的正反饋是幾乎全部形式。因而發展更加迅猛。在之前的私有制基礎社會制度下，由于競爭消耗，競爭極端化的存在，則文明積累的效率相對遜色的多并呈現出不穩定。其四是按勞分配，允許并鼓勵個人能力差異合法致富的很富階層，但社會文化也須感化其反哺社會，就像比爾蓋茨，社會主義絕不允許極富和極貧的落差，僅允許很富和富裕的存在，因而會采用稅收杠桿鋤強扶弱，劫富濟貧，喪失勞動能力者要扶助，獎勤罰懶有最低限度等等。以上是筆者理解標準毛澤東社會主義特征含義。稍有不同于俄羅斯與早期中國實踐下的社會主義特征?，F代哲學思想中，馬克思主義哲學原理盡管偉大，但卻是一種有著明顯缺陷的思想學說，馬克思本人就曾說過“我從來就不是一個馬克思主義者”，這個缺陷本身也是馬克思本人解決不了的。它在西方唯物主義為主導的思維方式的固有局限性下產生。毛澤東結合以中國因素，則完全升華和彌補了馬克思主義。形成空前偉大的毛澤東思想體系。俄羅斯和中國的初期社會主義實踐中，雖然表面上有一些共同特征，但背后的內涵確有著很大不同的。筆者認為，俄羅斯和中國的初期社會主義客觀表現上都不能算是標準意義上的成熟完善的社會主義制度。并且有其不同的客觀因素。具體表現就在于對于資本的態度和運用。俄羅斯以其類西方唯物主義思維，在實踐馬克思主義同時也繼承了它的缺陷。毛澤東思想體系是對馬克思主義的高度升級，貌似毛澤東時代初期社會主義表面上也存在這樣的結果，但其實質則大有不同。人的自然屬性個人差異被壓制過甚有其更高層次的含義。這條參看后面文化革命及共產主義意識中有關論述。這里就不多說了，總之毛澤東并不拒絕資本在社會主義改造下的運用。另外紅色資本家的概念足以說明這些。
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七.談對于共產主義意識的思考
筆者絕對沒有那么偉大，所思所慮無非是僅僅為我民族的強大，發展，安危，成功考慮，我沒有理由和義務去為別的什么民族的利益去浪費我的腦細胞。說實在的，對于毛澤東的共產主義思想和主張，我是有保留意見的，筆者較早以前認為社會主義的產生，為人民服務理念的產生是制造更高力量的源泉，是出于民族國家競爭的需要。筆者認為這已經是一種很先進的思想了。但當轉基因主糧事件發生后，由于意識到轉基因背后包含的恐怖含義對于筆者思想意識的瞬間強大沖擊力，筆者于是潦草記錄了如下一段話，一個思想結論【2008年打算發出的文章中我的認識是社會主義，為人民服務理念的產生是制造力量，用于競爭的需要。我認為是一種很先進的思想，但兩年以后突然的人類文明面臨生死存亡的重大節點，宣告了我的認識的局限性和渺小。任何出于自私自我為中心的思想都被宣告是錯誤，被自然力量所否定。真是形式比人強，形式在逼迫我們自我升級，否則就是自取滅亡，我也明白了我們在電影中經常描述的“外星文明進攻地球滅絕人類”極有可能是人類“以小人之心度君子之腹”任何擁有像電影中描述的那種超級力量的智能生物，其文明極有可能已跨過多個文明節點，應該早已跨過了相互血腥殺戮那樣的認識階段。但不完全保證。】這段話分明是一種共產主義意識的萌生。這段話不僅說明了而且驗證了毛澤東的“毫不利己專門利人”的共產主義思想。讓筆者反過來推導，如果未來將產生一個威脅全人類安全的災難事件，不管是人禍還是天災，如果只有聯合全球人類才能將此威脅掃除，那么在這之前任何具有私心雜念的人類文明都將無法集合足夠的力量來應對這一威脅，結果就是文明被全部終止于此威脅到來之時。我們知道地球有40億年歷史，而現存人類有文字記載也僅僅數千年歷史，只有地球歷史的百萬分之一，只有一個ppm，這實在也太說不過去了。結合現代考古學挖掘出的蛛絲馬跡，筆者合理推測，地球智慧生物文明很可能已經被滅絕過，十數次，數十次，數百次之多。全都滅于當時人類力量之和所不能逾越的人禍和自然災害。在這個意義上來考慮，利已消滅了別人，只剩自己。利他既保留了別人，也保留了自己，成為兩個人，以幾乎兩倍的力量來應對外來未知威脅，應對外在威脅的勝算更大了，利他在這個意義上實際效果反而成就了利己，是站在更高臺階上的利己。這樣看來，自然力量對于渺小人類具有終極毀滅屬性。共產主義使所有人形成合力，不是相互消耗，其最終目的是跨過遠超人們想象的自然力量設下的道道跨欄。也因此人類將以最大限度的勝算才有可能跨過一個個“節點”，而最終脫離地球，真正成為“宇宙精靈”，在遠期，聯合以同樣的選擇同樣的默契而生存勝出的其他星系文明已同樣的模式面對更大的威脅。我們知道萬事開頭難，跨越最初的節點很可能是最困難，因而人類被一次次終結于最初節點之前，形成一次次文明脈沖。如果人類文明沒有內部過分傾軋損害得以完整保存和發展，人類將形成球形文明，以自然球形應對自然毀滅力量，以自然應對自然，人類將擁有最大的勝算。但按照目前人類擁有的各自思維方式是絕對不可能辦到的，只會相互毀滅，只有其中一個民族思維升級產生一個數量級倍數于其他民族實力，以超級強大實力壓迫，以不戰而屈人之兵整合全球民族全球資源及空間，從而使世界文明得以最大限度完整保存。共產主義立體思維為人類提供了一切未來可能。毫無疑問的，這一重任只可能和必將落在東方民族的身上。至此，不得不感慨，毛澤東的思想太偉大了。毛澤東從人類文明歷史的至今發展中能夠推導出這樣的結論，毛澤東的思想太偉大了。在當下，我們極有可能的已經面臨這樣一個需要聯合全球力量才能徹底掃除的轉基因惡魔。就是說不僅我們要徹底掃除轉基因，還要協助其他民族掃除轉基因，否則其必然蔓延全球，轉基因是怎樣的一個人類巨大威脅啊。人類在危機四伏的未來毀滅力量面前實在是脆弱與渺小的啊!【以上這整段話可能是本文最重要的一段話，但也應該是需要和值得商榷內容】
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八.唯物主義的思維方式是怎樣產生的
要知道唯物主義的思維方式是怎樣產生的，具體的過程如何演繹和體察。那就去先看看《動物世界》節目吧。如果你足夠細心，足夠敏感，那么你將發現攝影者與被攝場景中的掠食動物持有一樣的思維視角，那份關注，那份細致，那份興奮，那份悲哀，那份痛楚，那份執著，是完全在隨著片中掠食動物的活動而起伏，跳動。只不過就是比片中角色多了一個邏輯思考能力。掠食動物出現，攝影者興奮，掠食動物受傷，攝影者心痛。正是由于這種息息相關同頻率的思想活動，這些攝影者也總能捕捉到令人嘆為觀止的精彩畫面。那樣富于想象力，預見性，主動性和創造力。是的，這就是掠食者才有的特質，就是要研究對手到每一個毛孔，每一寸皮膚，甚至思維透射穿越皮膚的阻礙，能夠感知到對手的關節炎到了什么程度，第幾個脊椎出了問題，我在什么角度出擊可以誘發對手崩潰，不達目的絕不罷休繼續研究直至抓住致命破綻。去感受掠食者獵豹的眼神，去感受它在出擊時的所有視角，感知它的神態散發出來的所有信息。所以，西人擅演繹，所有的東西不斷細化，細化，再細化。
在不長時間以前舉行的中泰自由搏擊爭霸賽當中，與別人關注不同的是筆者看到了一種典型情形，我們知道這種情形我們時常能夠看到，只是大家一般不經意它就是了，也不止是在這樣的時間這樣的比賽中。那就是當在裁判擊鑼，與鑼聲敲響幾乎同時的瞬間，我方的隊員以極快的速度直立轉身揚長而去。而對方隊員幾乎就是保持著姿勢被裁判抱著拖著到了角旗處。觀察到這一幕我就知道中國人的思維方式是有問題的。與此同時的我所聯想到的另一種完全不同的情形，是一種改變了的完全不同的思維方式。志愿軍在朝鮮戰爭中的一個長篇文章中的描述，其他內容在我腦海中留下的印象都很籠統，引起我極深刻的印象就只有這一句，這話是這么說的，志愿軍像野狗一樣咬住逃跑中的美軍不放，追擊不止，以至于最后跑得滿山遍野都是，從這句話里我就知道志愿軍為什么可怕，為什么會贏。我們為什么會在建國后那么困難的社會條件下能夠制造出那個時代頂級高科技武器，兩彈一星。這些雖然不是志愿軍取勝因素的全部，但肯定是非常重要的因素其中之一。有人說是精神，是，是精神不錯，但我認為這種說法說了等于什么也沒說，精神只是一種外在描述，是什么形成了這種精神，才是問題的關鍵。有人說是民族覺醒過程中所迸發的力量，這話也對也漂亮，我鼓掌，取景也近了一些，但還是無法確切讓你知道到底是什么，還是有我來說一說吧，是毛澤東思想包含的思維方式對人的感染，也是毛澤東思想對人的啟發，使人準確認識到了讓他貧窮苦難的根源，認識到要想過上好日子，有尊嚴的人的生活就必須消滅這個根源，因而傾瀉所有仇恨于這個根源，于是一心一意研究它的破綻，一心一意希望徹底消滅這種根源，因而戰士與根源之間形成鮮明清晰的掠食關系，獵人和獵物之間的關系，有我沒他，有他沒我，不將之撕成碎片絕不罷休，決心意志也就應運而生了，更主要的是產生了一個重大的決定勝負的因素---主動性，主動性是區別你是掠食動物還是被掠食動物的唯一因素，也是決定你是哪種思維方式的唯一因素，其他的如想象力，預見性隨之應運而生。而要獲得這個主動性，你就必須首先認識到自然界的生存規律，也就是優勝劣汰適者生存的自然法則。站到掠食者的位置上，以掠食者的眼光來觀察研究世界，你就會獲得這種主動。階級斗爭理論實際其本質就是唯物主義達爾文進化論的社會學表達，是升級的進化論。
毛澤東思想中階級斗爭理論披露了獵人和獵物的清晰的掠食關系，沒有任何僥幸，沒有任何動搖，沒有任何妥協，獵人和獵物的之間關系不是你死就是我活，這個過程忠實得再現了自然界優勝劣汰適者生存的天理，要想有好日子你就必須把對手（獵物，反動派）吃掉，否則沒有任何可能。正是讓窮苦人清楚認識到了窮苦的根源在哪里，此時反動派軍隊也就被擺在了獵物位置上。很不巧的是，在朝鮮戰場上美軍正是碰上了擁有這種思維方式的中國軍人，才徹底改變了對于中國人逆來順受的印象，從而灰頭土臉。當代外國對中國人印象非常和善友善，是的，我們在抱著小白兔的時候從來不擔心自己的安全，但在抱著一條鱷魚的時候你就得小心自己的脖子了。正是準確認識和把握運用了自然規律，使得毛澤東的軍隊得以從寥寥數人發展到百萬雄師，星星之火迅速燎原，國民黨軍士兵一投降過來立刻就被毛澤東思想改造成了戰力強大的雄師。這是一個自然選擇的過程。自然規律選擇了毛澤東。由此可見，認識自然規律，并運用之所產生的巨大威力，正所謂世界之勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。當然，毛澤東不僅是認識和創造性運用自然規律的頂級高手，解放軍的勝利還有更強大的法寶，就是毛澤東的大眾民主政治在軍隊中的演練運用。
余者參見以下兩個問題的解答。
6.為什么工業革命信息革命沒有在中國發生呢？
8.近代西方文明成功的鑰匙是什么？
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附言資料一
不懂"文革"，就不懂毛澤東
作者：長風萬里
Ａ朋友要我了解一下文革時期"道縣屠殺事件"，道縣屬湘南，相離頗遠，無時間精力調查，不便發表議論：幾十年前神州大地上那場轟轟烈烈的群眾運動一度狂風席卷，波及每一個角落，亦難免會在某些地方產生過激行為，本不足為怪。
毛澤東發動文化大革命，其目的主要有兩個：一是改造干部隊伍；二是改造中國國民性。權力斗爭固然也是一個不能忽視的因素。
毛澤東與劉少奇的斗爭實際上是兩種不同的治國理念之間的斗爭，即理想主義者與實用主義者之間的斗爭?；蛘哒f是精神倡導者與物質崇拜者之間的爭斗。這其實是貫穿整個人類文明進程中的兩大思想理念和行為理念的碰撞。
筆者雖歷經文革期間，但屬早年無知，還記得父親曾被"打倒"，下放農村勞動改造，全家老小一度十分困苦。有段日子甚至靠撿生產隊秋收后土里剩下的紅薯、土豆度日。對"文革"的認識，亦是有很長一段時間的反感。然而對一段歷史的審視，決不能簡單地站在個人得失的立場看問題，必須跳出歷史局限站在人性乃至人類學的角度去解剖，方有可能悟到本來面目。
任何一次重大社會變革，或新的政權建立，都是起因于財富占有及社會地位的巨大差別所產生的不平等。舊的不平衡一經打破，又將產生新的特權階層和新的不平等，這就是人類歷史的怪圈，沒有一個歷史上的巨人能走出這一怪圈。毛澤東的可貴之處在于他敢于向這一怪圈挑戰。"文革"可視為毛澤東挑戰歷史怪圈的一次"嘗試"。雖然失敗，但卻是悲壯的。
這一挑戰的性質從一開始就注定了毛澤東斗爭的對象即是自己奪取，建立新政權時共同奮斗的戰友。--他們已成為新的特權階層，新生既得利益者。毛澤東稱之為"走資派"。因為他們在不斷地"變修"。我想毛澤東肯定敏感地意識到執政黨一經進入和平年代其自身內部迅速出現蛻化變質，貪婪享受的趨向。這一趨向稱作"資產階級思想"侵蝕。
基于這一前提，我們就不難理解毛澤東的"階段斗爭"理論。毛澤東認為人性中勤奮、無私、利他、奉獻的精神是無產階段思想，而人性中貪婪、自私、懶惰、享樂、情情愛愛等成分被界定為資產階級思想。所以在每個人的"靈魂深處"都有兩種思想在起作用、在斗爭。階級斗爭理論的實質是號召每個人"靈魂深處鬧革命"。"要斗私批修"用自己靈魂深處的無產階級思想戰勝資產階級思想。用人性的至善戰勝人性的惡。以達到"毫不利己，專門利人"的至高人身境界。其本質是一種徹底的無我利他精神。從這個意義上看，無產階級思想和資產階級思想確實是水火不相容。
遺憾的是許多歪嘴和尚念歪經，屈解圣意，或有它圖。反反復復地把地主、富農子女抓來批斗。然后把這筆帳記在毛澤東頭上，實屬天大冤枉。盡管毛澤東反復強調"出身不由己，道路可選擇。"
這種混淆其實可以追溯到當時的中央高層。早在一九**年，毛澤東就提出階級斗爭的主攻方向是"黨內當權派"，而劉少奇則反復強調是"地、富、反、壞、右"，這種高層不統一亦是造成基層行為錯誤的根本原因。故而文革中毛澤東認為劉少奇"企圖轉移斗爭大方向。"（如果你尊重歷史，認真反思，你會發現對地富子女的迫富是"劉少奇轉移斗爭大方向"的行為，曾被毛澤東指責）。
毛澤東把矛頭指向"黨內當權派"值得深思的是廣大民眾積極擁護，一呼而起。可見當時的政府機構已呈現官僚、腐化跡象（固然不可與今日相比），民眾當有不滿情緒。其結果是"毛澤東再度發動貧民對新特權階層進行一次靈魂深處的洗滌"稱作"反修防修"。實質上是防止執政黨蛻化衰變的一次創舉性嘗試，這種不怕天下大亂而放手一搏的精神，無論如何都氣魄驚人。沒有巨大的個人威望和精神凝聚力是不可能收拾局面的。
這場運動中，從中央到地方幾乎所有的黨政部門全部被推翻，所有的"當權派"一夜間從"騎在人民頭上作威作福"（文革術語）的地位打倒下來：戴高帽子游街、無休止地批斗、跪搓衣板、掃街挑大糞、貼大字報......（群運動難免不用過極手段）。很難想象巨大的地位落差給當時干部們的內心帶來什么樣的震動。恐怖、沮喪、失望、懺悔......實在無法惴度?？梢钥隙ǖ氖墙^大多數干部無法理解這一行動。
如果認真考究古代帝王的"御官之術"或"馴官之術"或可尋出些端倪。一是"大字報"近似古代的"風聞言事"，從周朝開始即有"誹謗言官"（此外誹謗無貶義），即大眾可捕風捉影公開參奏官員，其目的不在于究其罪過，而在于警醒官員。若被參罪十條只有兩條屬實；則其余八條在于防患于未然。二是改變其生存狀態以磨礪觀其心志。如罷官、充軍、下獄。改變生存狀態才能觸及靈魂、改造靈魂。能適應不同的生存狀態并真正反省自己在官位上的行為的官員才能堪當大任。
古代帝王只不過馴化小部門官員采取"帝王之術"。毛澤東要改造的是全國所有的官員，這件事只能發動全部民眾階層起來幫助完成，從這個意義上講不失為一大創舉。但民眾運動又是最難把握駕馭的。其行為過激，其產生的破壞性亦是無法控制的。但不論怎樣夸大其破壞性也無法抹去那段時間出現于中國的匪夷所思般的建設成就，包括原子彈、氫彈爆炸、地球衛星上天、支柳、川黔、成昆鐵路開通、雜交水稻的研試成功，還有遍及全國的農田水利基礎設施。我始終認為去爭議破壞性大小不是文革的本質。
如果你沒有掌握過權利，你就是很難體會權利對人性的巨大浸染力。它不僅使你產生強烈的支配欲和占有欲，還會迅速溶入你的生理和心理需求中去，并產生極強的虛榮心理。這點在高級知識分子中尤盛。直至周邊的恭維，巴結成為你的生活所必需。在當權的氛圍里能保持清醒的人其實極少，而要改變其心態極難。最好的辦法就是改變其生存狀態。使之從高高在上掉下來體會低下的民眾生存狀態。
文革中被"打倒"的干部從中央到地方可分上、中、下三層。依照文革后期某些報刊上的觀點，干部改造情況大致亦分三類。一類是跳樓自殺的，被稱為"自絕于黨，自絕于人民"，這類人應該屬于從心理上只能適當高高在上的狀態，不能適應巨大的身份落差（不包括群眾過激整死者）。這種情況絕不到百分之一。第二類是被打倒下放改造，但心懷不滿，圖謀再起，這種人占百分之二十，被稱作"牛鬼蛇神"。第三類據說是大多數百分之八十以上。通過群眾運動，下放勞動改造以后，能從"靈魂深處改造自己世界觀"的人。稱作"改造好的干部"大都于七十年代初復職，在各條戰線上"為人民服務"。當時的主流思想是要人民群眾提高警惕，防止"牛鬼蛇神心不死"而翻案。因為"牛鬼蛇神"大都來自上層。如今再度回顧，忽覺十分有趣。這其實有某種人性學道理。越是上層大官，既得利益越多，對權利的依賴性強，自然就"難以改造了"?；蛘哒f，如果人性的占有欲和貪欲隨著官位上升而跟著膨脹的話，則必須反省官吏體制和教化體制了。
當今世界對人性自由和思想自由的追求成了主流思潮。許多學者從中推波助瀾；他們不懂得人性中有善、惡兩面。怎樣采取有效手段壓制人性惡的膨脹，推動人性善的張揚才是創造和諧社會的前提。古人云："世道人心。"沒聽說過，世道金錢、物質、美女。再就是混淆了"自由的思想"與"絕對的精神"之間的區別。在此特劃分一下：思想是方法論，是手段，是知識領域。而精神是絕對的善、惡理念。絕對的至善精神是不容褻瀆、詆毀的。崇尚資本主義體制的人很少懂得資本主義精神，很少有人去研究代表資本主義精神的路德和開爾文。他們鼓吹資本主義的自由思想可以公開罵議會、罵總統，可他們不問一下誰公開罵"上帝"罵"耶酥"。因為代表絕對至善精神的上帝是不容詆毀的。
"文革"中的毛澤東，事實上已充當了一代中國民眾的精神偶像。成了完美無缺的道德象征（這種角色通常只能由挑不出毛病的神來擔任）。人性中本來就存在一種對至善精神的企盼，向往乃至皈依的屬性。所以一個時期中，誰敢詆毀毛澤東，必遭民眾堅決批斗，行為十分過激。這其實是大眾的自動行為亦有些下級官吏貪圖邀功。遠在北京的毛澤東并未有此提倡，反而再三反對個人崇拜。事實上不是毛澤東想當神；而是任何一個民族都需要神，失去了神必然是群魔亂舞！
站到人類學的高度看，人類社會的發展，始終存在一個精神與物質的矛盾，似乎生產力的進步必須付出人性墮落的代價。如果我們能進一步認識生產力的本質，又將發現影響生產力的因素除了外在工具還有內在人性為潛在動力，人性中的私欲，貪婪是最強的推動力，但它是邪惡的背離絕對至善精神的。人性中的利他、奉獻是健康正確的動力但它脆弱而難以恒常，非長期有效的人性改造工程不能激發出來。正統資本主義被工業化和啟蒙運動推入了激烈的競爭機制中。為了抑制這種機制下所釋放出來的人性惡的膨脹，在采取有效的監督體制的同時，他們選擇了宗教作為其精神系統。尋找到某種暫時的平衡。但這種平衡遲早將為激烈的競爭所打破。
回顧毛澤東晚期的思想，你會發現他已完全脫出于馬克思主義框架。馬克思認為，社會的發展是為了"不斷滿足人們日益增長的物質文化需求"這個"日益增長的需求"恰恰是人性的"私欲"。貪欲是不可能滿足的，所謂"欲壑難填"。毛澤東提出"狠斗私字一閃念"。"全心全意為人民服務"實際上已經挑戰人性。他號召他的國民要做"一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人"這種至善不染的精神倡導，本質上更接近于大乘佛學的菩薩道精神。
任何一個民族、一個國家，可以任意選擇有利于本民族的機制、方法、手段，可以學習其它民族的知識系統。唯獨精神，不能隨意取舍，他必須體現一個民族的傳統性、特征性。說穿了，它要凝聚一個民族的魂魄。毛澤東思想作為中國民眾的精神支柱無疑地是當之無愧的！??！
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附言資料二
作者ID:天文教教主
(間斷言論收集，比較值得參考)
各項相關研究都顯示出了華人以及Ashkenazi猶太人(源于東歐)的智商是最高的(Ashkenazi猶太人平均在117,華人 106-110)。不管是生活在本土的還是在海外的東亞人都顯示了較高于白人的平均智商。多數研究顯示日本人以及朝鮮人的智商略微低于經濟發達地區的中國 人，但是平均水平應該大致相同。絕大多數的研究數據都支持這樣的結果。(這些研究包含了各個地區的華人)。
通常的IQ測試包括語言以及數理兩部分。東亞人在數理部分的平均得分比語言部分高10-15分左右(特別是空間想象力)。然而，Ashkenazi猶太人在語言部分則有更好的表現。相對于白人(包括美國和歐洲的白人)，東亞人在語言部分的得分沒有顯示明顯的優勢，有時甚至低于白人。
中國人使用二維糊涂性語言，簡單問題復雜想，內耗大，深度淺
這些數據表明,語言溝通能力是社會進步的硬指標
猶 太人在語言部分>白人>東亞人
人群的語言溝通能力就如通信系統，有記錄，還原失真指標，
失真小，可節省時間,提高效率
猶 太人能在科學上取得領先的成績,與他們過人的語言能力是分不開的
語言文字習慣其實就是思維的記錄
正所謂思路決定出路
選擇比努力重要
中國因為語言邏輯標準還沒建立,整個國家處于瞎折騰狀態
中國人習慣性語言是二維的
真理的通用表達語言是一維的符號邏輯數理語言
真理活在0維中
中國社會人群用二維糊涂性語言談論的問題與客觀發生的事實差一個維度
簡單問題復雜想
中國人還是停留在,孔子教下來的
用講故事的方式來論證真理
思維已進入詭辯術狀態，時間在無聲無息的浪費中
真理的論證語言是經過邏輯標準化后的數理語言
中國沉睡是思維方式決定的
形象思維相對邏輯思維
永遠是沉睡的
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猶 太人在語言部分>白人>東亞人
猶太人在地球控制力頂層>白人二層>東亞人三層>其他四層
運用IQ中的語言和數理兩部分能力，最接近客觀描述
精度越高，自信心越強
語言是思維的記錄
有什么樣的思維方式就有什么樣的語言
國家的竟爭就是思維方式的竟爭
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美國為什么要肢解中國？
神的旨意
神的名字叫真理，用111111態表示
道的必然
一陰一陽謂之道
（0+<1）
<=T1,T2,T3,T4,T5,T6......
因為美國通過竟爭能做到陽-----------20%時間獲得80%的財富
所以，中國就只能是屬陰--------------80%時間獲的20%的財富
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陽---------做到20%的時間做80%的有用功的兩種方式？
1）短線搶奪
2）長線科學創新
美國是兩種方式循環用
陰---------做到80%的時間做20%的有用功的兩種方式？
1)短線被搶奪
2）長線復古，等待，摸石頭，被科學創新淘汰
中國是兩種方式循環用
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現在控制地球的背后力量是猶太人，要統一地球的美國是由猶太基金會控制的
全世界的猶太人總數才2000多萬，100多年來已有100多人獲諾貝爾獎，
與猶太人比，中國人語言表達能力存在巨大的差距:
中國人的二維糊涂性語言部分表達不準確，造成自大，內耗大，迷信權威,形成孔孟“井底之蛙”，也稱睡不醒
猶太人語言和數理兩部分表達相對準確，不自大，不迷信權威
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