徐亮:只有毛澤東才能代表人民共和國(guó)的國(guó)家性質(zhì)
2009-09-17
在精英大搞以錢買象的同時(shí),卻有一種民間的清流自發(fā)地、低成本地紀(jì)念著民眾的領(lǐng)袖:毛澤東。無(wú)論用何種語(yǔ)言來(lái)贊揚(yáng)這位已經(jīng)逝世多年的導(dǎo)師都不過(guò)分。想想主席對(duì)民眾旗幟鮮明、真摯的感情,常常讓我從他的著作中接受感動(dòng)的騷擾。由此,發(fā)出點(diǎn)議論,以方便和大家分享心得:
1、愛(ài)哭的政治家只能騙人一時(shí)
世界上有些事情并沒(méi)有抱抱新疆的農(nóng)民就顯示出多么地親民那樣簡(jiǎn)單,除非是哄哄鳥(niǎo)巢一代那樣的兒童。如果說(shuō),粗劣不堪的演戲法如此容易就騙取了群眾的眼淚的話,那么只能說(shuō)明群眾是多么地善良可欺。那么我們將來(lái)也可以預(yù)測(cè)出,未來(lái)可能另外一個(gè)方向的資產(chǎn)階級(jí)選舉游戲會(huì)給我們帶來(lái)什么樣的政治家。近日日本和臺(tái)灣地區(qū)的釣魚島事件,反而顯得馬英九很男人,他敢于同意達(dá)賴來(lái)臺(tái),絕不因?yàn)榇箨懙腉DP有了點(diǎn)傾斜,就馬上象新加坡資政李光耀那樣馬上表態(tài)要全體新加坡人把普通話當(dāng)母語(yǔ)。即使是金正日將軍吧,也比小布什和中國(guó)的政客們享用著更多的世界戰(zhàn)略眼光。在中國(guó)這個(gè)國(guó)家里,缺少的不是演戲的、揩油的,恰好缺少男子漢。
愛(ài)哭的政治家只能騙人一時(shí),雖然美名受到了粉絲的追捧,但是大浪淘沙,沙礫總會(huì)漏出本相的委瑣和粗劣的?! ?/p>
2、危險(xiǎn)的其實(shí)并不是“一中一臺(tái)”,而是“兩個(gè)中華人民共和國(guó)”
我之所以在開(kāi)頭羅嗦地談?wù)撗輵蚝驼渭?,正是為了追究那些違反社會(huì)主義中國(guó)憲法的揩油行為。這一行為最新的版本是關(guān)于:建國(guó)六十年和“特別是改革開(kāi)放以來(lái)的三十年”,這絲毫不客氣地說(shuō)是制造著兩個(gè)中華人民共和國(guó),其消極的影響力已經(jīng)超越了“一中一臺(tái)”的兩個(gè)中國(guó)?! ?/p>
中國(guó)政府歷來(lái)主張,我們反對(duì)制造兩個(gè)中國(guó)的行為。這兩個(gè)中國(guó)是一中一臺(tái)。但是我們自己卻在制造著兩個(gè)中國(guó)。
有人說(shuō),建國(guó)后的三十年,是貧窮落后、封閉僵化的。我就不樂(lè)意,如果真是封閉僵化的,那么生于那個(gè)時(shí)代的您老人家就應(yīng)該送回?fù)犴槺O(jiān)獄重新開(kāi)化一番,以思想解放,告慰民眾,以親身實(shí)踐立木樹(shù)信。很奇怪,名義上是紀(jì)念建國(guó)六十周年,實(shí)際上卻是控訴前三十年,夸張后三十年。這是公然分裂歷史,瓦解中華人民共和國(guó)的統(tǒng)一性和完整性。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)賣桌子的人,一方面極力夸大桌腿的牢固,但是卻一再辱罵桌子的木料不好的嗎?那么只能是賣不出去。但是目前中國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域恰恰就存在這樣的傻蛋。
和諧地紀(jì)念改革開(kāi)放三十年,伴隨著控訴1949年到1978年的“苦難和罪惡”,仿佛那個(gè)時(shí)代是一個(gè)連國(guó)民黨和軍閥混戰(zhàn)都不如的時(shí)代。這難道不是事實(shí)嗎?一些歷史學(xué)家和學(xué)者們不是這樣攻擊的嗎?他們說(shuō),你看,別說(shuō)軍閥時(shí)代不好,那個(gè)時(shí)候,至少連私人報(bào)紙都能夠出版,還能夠自由結(jié)社。片面的標(biāo)準(zhǔn)的荒謬性由此可見(jiàn)一斑。如果這個(gè)黨還是那個(gè)革命精神武裝起來(lái)的黨,它至少不會(huì)挖自己祖宗的墳?zāi)?。還不單純的是否定文革的問(wèn)題,把整個(gè)1949年以后的所有合法性徹底毀滅了,包括革命的必要性,組織的可信性,那個(gè)時(shí)代一切英雄的價(jià)值和必要性,等等
危險(xiǎn)的其實(shí)并不是“一中一臺(tái)”,而是“兩個(gè)中華人民共和國(guó)”。江澤民說(shuō)過(guò),堡壘最容易從內(nèi)部攻破。怕的不是臺(tái)獨(dú)弄浪,怕的是大陸內(nèi)部已經(jīng)四分五裂,甚至連象樣的硬氣話都已經(jīng)沒(méi)有了?! ?/p>
3、某一政策的合法性超越了政權(quán)的基本生存底限
有人說(shuō),“特別是”、“尤其是”改革開(kāi)放的三十年,使中國(guó)走上了繁榮富強(qiáng)之路。他們忘記了,恰恰是前三十年,西方列強(qiáng)不敢動(dòng)中國(guó)之須毛,與中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)層的接觸是小心翼翼的。但是在后三十年了,美軍已經(jīng)行成了對(duì)中國(guó)的包圍圈,與朝鮮的建交并試圖利用它完成戰(zhàn)略包圍已經(jīng)處于可預(yù)測(cè)的發(fā)展期。緬甸果敢地區(qū)的形勢(shì),證明了連中國(guó)最后的外圍陣線,都在一個(gè)一個(gè)地喪失。從尼共毛派下臺(tái),到朝鮮逐漸和美國(guó)接近,再到緬甸清除果敢特區(qū),再到巴基斯坦和美國(guó)眉來(lái)眼去。連臺(tái)灣也被達(dá)賴弄起了煙云,使和諧臺(tái)海變成了一堆臭肉。
需知,政權(quán)的合法性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)某一政策的合法性的追求。資改派恰恰忘記了這一點(diǎn)最為核心的東西。經(jīng)過(guò)是在結(jié)構(gòu)中強(qiáng)調(diào)了其實(shí)本身并不重要的東西?! ?/p>
我們可以明確地說(shuō),建國(guó)三十年的合理性,是一個(gè)政黨上升為國(guó)家主導(dǎo)者的永久合法、合理性,是根本的基礎(chǔ)。而改革開(kāi)放作為一個(gè)政策,只對(duì)某一部分人或某一時(shí)間段具有短暫的合法性,不過(guò)是一只苗叉。
將紀(jì)念建國(guó)六十年的重點(diǎn)放在改革開(kāi)放以后的三十年,說(shuō)明他們頭腦極其不清楚,或者說(shuō)、資改派包藏了禍心。這個(gè)禍心就是,制造兩個(gè)中華人民共和國(guó)?! ?/p>
4、一黨一國(guó)之興廢系于某一政策,是政權(quán)衰敗之兆?! ?/p>
馬克思說(shuō)過(guò),如果一個(gè)時(shí)代的人紛紛思考這個(gè)時(shí)代,那么就等于說(shuō)明這個(gè)時(shí)代已經(jīng)無(wú)藥可救了。思考本身就包含顛覆。
什么時(shí)候一個(gè)政策的重要性超過(guò)了一個(gè)政權(quán)本身安危的重要性,那么就只能說(shuō)明其政權(quán)的合法性已經(jīng)轉(zhuǎn)移到政策上。那么這種政策一旦破產(chǎn),其根本的合法性也將受到威脅和顛覆?! ?/p>
將一黨一國(guó)之興廢系于市場(chǎng)化私有化這樣一個(gè)政策上,是形成了獲利集團(tuán)的征兆,他們對(duì)該政策的需求超過(guò)了對(duì)政權(quán)安全的需求,也是其將走向衰敗的先兆。在一個(gè)茍延殘喘的幌子下,某一勢(shì)力以取消四大自由為政治標(biāo)桿,政治上徹底消滅了人民民主制度;以家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制為開(kāi)始,恢復(fù)了小私有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);以國(guó)有企業(yè)改革為標(biāo)志,消滅了公有制,而將國(guó)有資產(chǎn)分批分步驟地實(shí)行了殖民地化、私有化和部分官僚資本化。在新自由主義全面破滅的今天,這些人還在頑固地監(jiān)守著這片陣地,僅僅是因?yàn)檫@個(gè)體制給他們帶來(lái)了利益,而他們所做的事情就是鞏固他們的利益,那還管得上人民的死活和國(guó)家的存亡?
5、嘈雜盛況乃是心虛氣浮的表現(xiàn)?! ?/p>
是人都知道,生病了才會(huì)吃藥。因此,上帝欲使其滅亡,必使其先瘋狂。失去了信心的改革派,正在以種種手舞足蹈,胡吹亂捧制造繁榮時(shí)代的假象,借以自我麻醉和麻醉人民,試圖挽回正在逐漸失去的“改革開(kāi)放”合法性?! ?/p>
一個(gè)坦然的領(lǐng)袖是不怕揭破自己的錯(cuò)誤的。但是從毛以來(lái),還沒(méi)有任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人敢于自我批評(píng)?! ?/p>
這是一個(gè)買辦猖獗的時(shí)代,也是一個(gè)謊言猖獗表演的時(shí)代,一個(gè)瘋狂否定傳統(tǒng)革命價(jià)值,嘲笑崇高,制造人文垃圾,道德喪失,良知泯滅,唯錢至上,教育失敗,價(jià)值顛倒,制造工農(nóng)奴隸一般地位的時(shí)代。無(wú)論如何地美化,牛皮總是要吹破的。未來(lái)的歷史將不會(huì)放過(guò)對(duì)這些走資派進(jìn)行審判的任何機(jī)會(huì)的。
6、旗幟鮮明地支持薄熙來(lái)的重慶變革,這是黨內(nèi)的一股“清流”
我們呼吁的是對(duì)現(xiàn)狀的“變革和替代”,薄熙來(lái)的重慶變革,走的是毛主席依靠群眾的路線,代表著真正的共產(chǎn)黨和人民政府性質(zhì),代表著“人民變革和社會(huì)主義替代”的可能路徑?! ?/p>
國(guó)家將走向何方?這個(gè)問(wèn)題如同黎明前的拂曉,已經(jīng)處于對(duì)決的路口。目前中國(guó)國(guó)內(nèi)的道路之爭(zhēng)已經(jīng)上升到一個(gè)高度。這種政策爭(zhēng)端的重新燃燒乃是利益分歧的表現(xiàn)。
如果繼續(xù)改革是糾正三十年改革的負(fù)面,是解放那些“資本剝削有理”、“被殖民幸運(yùn)”的思想,那么這種改革的合法性仍然有效,仍然會(huì)得到人民的支持。遺憾的是,由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)完成了被瓜分和被占有,導(dǎo)致了掌握政權(quán)的既得利益集團(tuán)必然將“繼續(xù)改革”和“繼續(xù)解放思想”引導(dǎo)向鞏固其既得利益的方向上來(lái)。
鞏固既得利益集團(tuán)的“掠奪式改革”的成果,通過(guò)憲法和物權(quán)法等形式在法律上鞏固下來(lái),通過(guò)黨吸收資本家并修改黨章在政治上鞏固下來(lái),是他們的近期目標(biāo)。這一目前已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn),正在向共產(chǎn)黨改名,國(guó)家更名,國(guó)旗國(guó)歌更名,新華門標(biāo)語(yǔ)變更,重新評(píng)價(jià)64,邀請(qǐng)三權(quán)分立和多黨制民主等普世價(jià)值方向發(fā)展?! ?/p>
不過(guò)有一點(diǎn)也能夠預(yù)測(cè),即使這樣的共和國(guó)最終能夠建立起來(lái),也必然象袁世凱復(fù)辟帝制一樣,迅速崩潰和瓦解?! ?/p>
為了避免共和國(guó)走向歧途,有必要支持一切健康的力量。薄熙來(lái)的重慶變革,乃是黨糾正錯(cuò)誤路線的希望,是黨內(nèi)有生命力的一股清流?! ?/p>
7、某一政策代言人以貶損祖先來(lái)抬舉自己,是政治不自信和合法性危機(jī)的表現(xiàn)
以資本+權(quán)貴為特征的既得利益集團(tuán)是強(qiáng)大的,他們和一些敵特分子、老右派配合起來(lái),控制新聞媒體,瘋狂地扭曲歷史真相,試圖顛覆黨的本質(zhì)。提醒大家注意的是,這些鼓吹的媒體都和境外的反華勢(shì)力有勾結(jié)。深青社就是一個(gè)鮮明的案例?! ?/p>
但是正是這種以貶損祖先來(lái)抬舉自己和寬宥污蔑的行為,顯露出了主政集團(tuán)的極不自信。東歐1989年的劇變的一個(gè)重要原因,就是執(zhí)政黨步步退讓,最后拱手交出政權(quán)。而我們,也在走著這條老路,在意識(shí)形態(tài)陣線節(jié)節(jié)敗退。我們?cè)?jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)打贏了國(guó)民黨軍隊(duì)和美、日、歐列強(qiáng),但是國(guó)民黨代表的意識(shí)形態(tài)和列強(qiáng)的思想意識(shí),卻通過(guò)各種文化現(xiàn)象以及輿論,打了數(shù)個(gè)漂亮的三大戰(zhàn)役,正在被“請(qǐng)回大陸”?! ?/p>
8、借助建國(guó)六十周年的時(shí)機(jī)制造“兩個(gè)中華人民共和國(guó)”是違反憲法的
建國(guó)六十周年,是一個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義道路的歷史,這一段歷史是不可分割的。如果說(shuō),其中有一些失誤的話,那么也不至于自己否定自己,把自己推倒重建。那么某些人借助建國(guó)六十周年的時(shí)機(jī),專門將建國(guó)后的三十年和改革開(kāi)放三十年分離開(kāi)來(lái),實(shí)際上就是制造“兩個(gè)中華人民共和國(guó)”。我們已經(jīng)將毛澤東思想從特色社會(huì)主義中割裂開(kāi)來(lái),在政治領(lǐng)域制造兩個(gè)人民共和國(guó),也是分裂、瓦解黨的嚴(yán)重步驟之一?! ?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)是一個(gè)富有戰(zhàn)斗力的黨,它曾經(jīng)無(wú)數(shù)次面對(duì)著國(guó)內(nèi)外深刻的挑戰(zhàn),但是都能夠力挽狂瀾。新的歷史條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著更加深刻的危機(jī),這個(gè)危機(jī)既來(lái)自黨內(nèi)深受資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義體系的戕害,隨著面臨著腐敗分子“轉(zhuǎn)正”,攫取國(guó)家政權(quán)和一切暴力機(jī)關(guān)的危險(xiǎn);經(jīng)濟(jì)上外資控制中國(guó)經(jīng)濟(jì),金融、生產(chǎn)危機(jī)隨時(shí)可能爆發(fā),社會(huì)主義性質(zhì)的企業(yè)被瓜分完畢,中國(guó)經(jīng)濟(jì)從民族性和社會(huì)主義性上遭遇了巨大的失??;文化上中國(guó)文化被帝國(guó)主義控制,人民的思想被右派的頭腦所控制,加上官僚腐敗集團(tuán)有意識(shí)地隱瞞真相,繼續(xù)歪曲宣傳馬列毛鄧的思想,導(dǎo)致了人民對(duì)政府可信度的懷疑達(dá)到了無(wú)法改變的程度。在這種“中國(guó)很危險(xiǎn),救國(guó)救黨很緊迫”情況下,還大張旗鼓地宣揚(yáng)成績(jī),醉生夢(mèng)死,依靠點(diǎn)慶典就能夠挽回合法性,是政治上天真,思想上極其不明智的表現(xiàn)。唯一的出路是緊密地依靠人民群眾,走“重慶道路”,恢復(fù)黨的本質(zhì)和宗旨,反對(duì)一切形式的既得利益集團(tuán)的賣國(guó)、掠奪、剝削行為,以人民民主的形式根絕腐敗,重建政府的社會(huì)主義信譽(yù),才是人間正道?! ?/p>
總之,我們反對(duì)政治演戲,因?yàn)槿罕姴皇莾和?。如果政治需要演戲,那就?qǐng)到太空涼快去吧。如果確實(shí)需要演戲,也只能出現(xiàn)于對(duì)敵的領(lǐng)域。如果不是敵人,那又何必演戲?
我們反對(duì)制造兩個(gè)中華人民共和國(guó)的做法,因?yàn)檫@是在乘機(jī)對(duì)國(guó)家合法性進(jìn)行揩油,并且試圖徹底顛覆共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?! ?/p>
建國(guó)六十周年,我們應(yīng)當(dāng)重新反思,我們黨的宗旨和服務(wù)對(duì)象到底是什么?我們是否真正地代表著歷史的前進(jìn)方向?如果某個(gè)社會(huì)替代方案在歷史的方向上代表著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),而在現(xiàn)實(shí)政治的領(lǐng)域則代表著最廣大的、無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人民群眾。而這一共和國(guó)無(wú)論如何都是一個(gè)毛主義復(fù)興的“紅色祖國(guó)”。《美國(guó)僑報(bào)》“2009,毛澤東歸來(lái)”并不恰當(dāng),準(zhǔn)確地說(shuō),整一個(gè)21世紀(jì)都是毛澤東作為王者歸來(lái)的時(shí)代。毛澤東的人民領(lǐng)袖的氣度與國(guó)內(nèi)、世界戰(zhàn)略眼光值得任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人學(xué)習(xí)一輩子。改革開(kāi)放代表不了共產(chǎn)黨和人民共和國(guó),只有毛澤東,才能真正代表中華人民共和國(guó),有資格稱為“共和國(guó)之父”?! ?/p>
21世紀(jì),毛澤東魂魄兮歸來(lái)!
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