中國現(xiàn)今的教育

下面這篇是我約三年前寫的論文，當時正在上高二，面臨著高考的壓力，理想和現(xiàn)實之間也充滿了矛盾。某日突然對中國的教育問題想出些異于大多數(shù)教育學者的看法，便不顧作業(yè)的未完成，寫下了這篇東西。題目雖叫“中國現(xiàn)今的教育”，實則講的是圍繞著高考展開的中學教育，視界尚未擴展到大學，這是當時生活的局限所致。當然，不管是中學的教育，還是大學的教育，資本主義都是“功不可沒”的，以后有時間，還得好好重新論述一番。論文寫得粗淺，但對于改革開放以來中國教育狀況的思考，還是有一定參考意義的。

中國現(xiàn)今的教育

近來中國教育界說得最多的當然是應試教育和素質(zhì)教育的問題。其實也沒什么好爭論的，素質(zhì)教育理所當然具有公眾所看好的優(yōu)勢，即便是那些內(nèi)心仍向著應試教育的人在正規(guī)場合也要捫著良心聲稱支持素質(zhì)教育。應試教育是以考試為中心、以傳授學生應試技能為主要內(nèi)容、以讓學生通過終極考試為目的的教育模式，素質(zhì)教育是以學生的發(fā)展為中心、以培養(yǎng)學生在社會活動中所需的各種素質(zhì)為主要內(nèi)容、以讓學生成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為目的的教育模式，兩者放在一起一比較，孰優(yōu)孰劣一下子就出來了。

許多人批判應試教育，特別是廣大學生，但卻往往把應試教育與有考試的教育混為一談。中國當初恢復高考制度，只是想把考試作為選拔人才的手段，而且在初期也確實起到了很好的效果。然而，隨著時間的推移，由這一制度帶動發(fā)展起來的中國教育事業(yè)，最終還是陷進了應試教育的泥潭，其培養(yǎng)出的人應試技能甚至還高于其他方面的能力，顯然這違背了只把考試作手段的初衷。

為什么會出現(xiàn)這種情況呢？人們很自然地會聯(lián)系到中國古代的科舉制度，覺得中國人把考試作為爭取個人名利的重要手段這一思維傳統(tǒng)歷史太悠久了，現(xiàn)在適應時代潮流后重新煥發(fā)了活力。這種認識是對的，應試傳統(tǒng)確實是一個重要因素，但并不是決定性的因素，因為傳統(tǒng)思想如果失去了賴以生存的社會條件是注定會被拋棄的。

中國現(xiàn)在的應試教育模式與古代的應試學習模式有本質(zhì)的不同。

人們形象地把學生參加高考比作過獨木橋，足見高考競爭之激烈慘酷，就和人們立足于社會所要進行的生存競爭一樣。兩者的相像只是一種偶然嗎？絕對不是。高考競爭以及由它所帶出來的一大串考試競爭不僅是社會競爭的反映，更是學生有效地參與社會生產(chǎn)競爭的必要準備。而與高考競爭直接相關的教育市場上的競爭，則更直接是社會生產(chǎn)競爭的重要一環(huán)。中國現(xiàn)在日趨激烈的社會生產(chǎn)競爭就是資本主義生產(chǎn)競爭，其中印刷業(yè)、建筑業(yè)、文具制造業(yè)、水電、多媒體開發(fā)業(yè)等等與教育有著千絲萬縷聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)一刻也不停把教育事業(yè)卷入自己的社會化大生產(chǎn)競爭中，而學校間本身也在競爭，教師間也是。在高考制度下，能夠?qū)崿F(xiàn)教育市場上各競爭者最大利潤效益的最關鍵因素就是學生的分數(shù)，于是他們要采取各種手段有效地提高學生的分數(shù)來增強各自的競爭力，這些手段中最原始、最易機械化和模式化、也是在初始階段中最易為各競爭者接受的當然是直接向?qū)W生灌輸應試所需的知識和技能，于是應試教育的出現(xiàn)成了必然。

應試教育這種以追求純粹的分數(shù)為目的的教學模式實質(zhì)上是與在資本主義生產(chǎn)方式制約下的社會環(huán)境相適應的，它所培養(yǎng)出來的學生也大都將從追求分數(shù)轉(zhuǎn)向追求利潤。

現(xiàn)在，中國的有識之士都在呼喚素質(zhì)教育了，他們把應試教育的弊端一條一條挑出來批駁，并得出共識：傳統(tǒng)教育急需改革！

不過，傳統(tǒng)的應試教育要改革，究其根源，還是因為傳統(tǒng)教學模式傳授給學生的能力已不能適應日益擴大的社會化大生產(chǎn)。資本的全球化要求參與剝削競爭的人具有更強有力的剝削手段。

傳統(tǒng)應試教育更多的是適應小生產(chǎn)者的競爭需要，學生從這種教育中所學到的技能幫助他們參與到生存競爭時適應別人的剝削以及嘗試剝削別人。但這種幫助原先并不是必要的，甚至可以說是可有可無的，因為在中國社會還未遭受大規(guī)模資本入侵時，小商品生產(chǎn)者們在國內(nèi)還是比較容易生存下去的。然而，在不到二十年的時間內(nèi)，情況已發(fā)生了極大的變化。現(xiàn)在國外資本正加緊侵入中國的步伐，而中國本土所創(chuàng)造的私有資本也日益壯大，它們不斷地把國內(nèi)那些獨立的小商品生產(chǎn)排擠掉，代之以更大的更有壟斷性的商品生產(chǎn)，于是國內(nèi)競爭空前激烈，無產(chǎn)者被剝削、小生產(chǎn)者被大生產(chǎn)者剝削、大生產(chǎn)者也有被剝削的風險，小商品生產(chǎn)在資本主義生產(chǎn)方式統(tǒng)治下注定不能支撐下去。學生們是中國“未來的希望”，他們應當更多地成為大商品生產(chǎn)者，參與到國際競爭中去，因為中國已不可避免地陷進全球化的資本主義競爭中了，學生們需要具有抵制剝削、剝削國內(nèi)無產(chǎn)者乃至剝削國外無產(chǎn)者的“素質(zhì)”，否則他們只能被動接受別人剝削，甚至自己也變?yōu)闊o產(chǎn)者。

近幾年來，中國國內(nèi)開始采取措施進行教育改革，可是效果不佳。有些非常開明的教育工作者積極響應教育改革，大力貫徹素質(zhì)教育方針，可惜引起社會上“素質(zhì)高了，分數(shù)卻低了”的質(zhì)疑。更多地區(qū)的教育工作者是謹小慎微地按照上級部門公布的方針進行淺層次的改革，既加強了素質(zhì)教育，又堅持了應試教育，有人稱之為“應試式素質(zhì)教育”。總的看來，中國現(xiàn)在的教育改革很不徹底，許多人哀嘆：改來改去，高考制度還沒改，怎么擺脫應試教育的束縛？

其實，高考制度的束縛只是表面現(xiàn)象，制度背后資本主義生產(chǎn)方式的制約才是根本。試想，如果僅有高考，沒有資本主義生產(chǎn)競爭（盡管這是不可能的），教育改革的進行會這么困難嗎？當然，有人很想干脆就取消高考制度，但在現(xiàn)時是根本辦不到的。中國人口太多且整體素質(zhì)偏低，培養(yǎng)和選拔人才相當困難，高考制度還必須在相當一段時間內(nèi)存在。不過，教育改革還是要進行。

中國現(xiàn)今的教育改革不能徹底，只是因為正在中國國內(nèi)壯大的資本主義生產(chǎn)方式還沒達到發(fā)達資本主義國家的規(guī)模。但這種改革還必然會繼續(xù)下去，只不過按現(xiàn)在的趨勢它一旦進行到底，將預示著資本主義在中國取得統(tǒng)治地位，這仍不是個好兆頭。

資本主義化的教育，不是教育的出路。教育的真正出路，是社會主義。要改變現(xiàn)在教育改革的進一步資本主義化趨勢，只能從社會的改革入手。只有社會主義在中國乃至世界取得真正徹底的勝利，中國的教育改革才可能沿著社會主義的發(fā)展軌道進行下去，并取得實質(zhì)性的勝利。

中國學生現(xiàn)在面臨著一個很大問題是，脫離社會實踐，脫離無產(chǎn)階級。幸好中國的政治理論在大的方向上還是堅持了馬克思主義，使得學生都有接觸馬克思主義的機會。但是現(xiàn)今的教育狀況決定了大多數(shù)學生接受馬克思主義是被動的、應試式的、教條化的，而且所接受的馬克思主義還是經(jīng)過改良的，弄得許多學生說起馬克思主義就反感（然而他們在考試時還是會對改良過了的馬克思主義阿諛奉承）。離開了接觸無產(chǎn)階級的社會實踐，馬克思主義當然也就成了廢物。

外國早就有人說：“要消滅社會主義，一代人不行，兩代人也不行，要從第三代人開始。”所謂從第三代人開始，就是從現(xiàn)在的年輕人開始，當然包括廣大學生。而外國資產(chǎn)者采取的手段也相當簡單，向中國輸出資本，向中國青年灌輸剝削階級思想。中國青年學生的大腦確實已經(jīng)混亂了，剝削階級思想具有強大的誘惑性、欺騙性、麻醉性，還有，毒害性，它們要把中國學生拖進資本主義剝削者的陷阱中。

凡是看到這篇文章的中國青年學生，現(xiàn)在是時候來一次抉斷了：要么選擇資本主義，要么選擇社會主義。如果你選擇的是資本主義，那說明你已經(jīng)很大限度地被資本主義剝削思想“熏陶”過了。作為學生，你還是進行教育改革時可以團結過來的盟友，但你反對傳統(tǒng)教育模式只是因為你的短期利益得不到實現(xiàn)，你的參與注定是不徹底的；當你走向社會時，你就是無產(chǎn)階級的敵人了。如果你選擇的是社會主義，那你就必須堅定立場，以全人類的解放事業(yè)為己任，并在近期積極投身到教育改革的社會主義化當中。

記住：教育改革的成功不可能僅靠幾個教育專家的努力，最主要的，也是決定性的力量，只能是正感受著傳統(tǒng)教育的弊端并且真正認識到自己價值所在的廣大青年學生！

                                         2005年11月6日

（現(xiàn)在看這篇文章，發(fā)現(xiàn)一個很大的問題是里面雖說教育的真正出路是社會主義，但到底怎樣才算是社會主義的教育，卻一點都沒說。而文章末尾寄希望于學生成為教育改革成功的決定力量，則很大程度上是個幻想，因為學生只是一個具有代際流動性的臨時結成的群體，各人的背景、生活狀況、所處的階級聯(lián)系大不相同，并不是一個根本利益一致的具有革命性的獨立的階級。關于學生這一群體在階級斗爭中的特殊地位和作用的問題，今后很有必要深入探討。）

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