學(xué)風(fēng)問題到底有多重要？所謂學(xué)風(fēng)，不但是學(xué)校的學(xué)風(fēng)，而且是全黨的學(xué)風(fēng)。毛主席將黨的學(xué)風(fēng)問題提升到關(guān)乎革命性的問題——學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。
由此，我們完全可以看出學(xué)風(fēng)問題就是一個(gè)非常重要的問題，就是第一個(gè)重要的問題。
在共產(chǎn)黨內(nèi)，有兩種完全對立的學(xué)風(fēng)存在著，斗爭著——主觀主義學(xué)風(fēng)和馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)。主觀主義是一種不正派的學(xué)風(fēng)，它是反對馬克思列寧主義的，它是和共產(chǎn)黨不能并存的。我們要的是馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng)。
這個(gè)主觀主義的學(xué)風(fēng)主要的表現(xiàn)就是在許多人中間流行著有些糊涂觀念。如關(guān)于什么是理論家，什么是知識分子，什么是理論和實(shí)際聯(lián)系等等問題的糊涂觀念。
現(xiàn)在有些糊涂觀念，在許多人中間流行著，例如關(guān)于什么是理論家，什么是知識分子，什么是理論和實(shí)際聯(lián)系等等問題的糊涂觀念。
我們需要什么樣的馬克思主義理論？
我們黨的理論水平究竟是高還是低呢？這是毛主席80多年前發(fā)出的拷問。經(jīng)過了80多年，我們交出的答卷如何呢？
近些年來，我們馬克思列寧主義主義的書籍翻譯的很多，國內(nèi)自己的學(xué)者解讀的也很多，培養(yǎng)的馬列主義學(xué)生也很多，甚至還有對國外馬克思主義的研究，馬列的書乃至毛主席的著作讀的人也多了。這當(dāng)然是好事情。但是不是說，我們黨的理論水平就也經(jīng)提的很高了呢？當(dāng)然，我們的理論水平肯定比過去有了一些發(fā)展，但是按照毛澤東思想和中國社會主義的發(fā)展來說，我們的理論戰(zhàn)線研究的如何，對社會主義建設(shè)實(shí)踐的推動又如何呢？只要我們看一看相關(guān)馬列方面的研究或者專家的理論文章，我們就發(fā)現(xiàn)，“二者比較起來，理論方面就顯得非常之落后。”
一般地說來，我們的理論還不能夠和革命實(shí)踐相平行，更不去說理論應(yīng)該跑到實(shí)踐的前面去。我們還沒有把豐富的實(shí)際提高到應(yīng)有的理論程度。我們還沒有對革命實(shí)踐的一切問題，或重大問題，加以考察，使之上升到理論的階段。
這就是問題所在。我們都知道沒有革命的理論就沒有革命的行動。革命群眾長期地社會主義實(shí)踐在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面創(chuàng)造了豐富的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)，長期地沒有經(jīng)過系統(tǒng)地、科學(xué)地理論化提煉，就會陷入經(jīng)驗(yàn)主義，走錯了路，走了歪路都不自知。或者就拿著馬列的詞句，斷章取義的教條化指導(dǎo)實(shí)踐，最終導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，嚴(yán)重就會走向資產(chǎn)階級的邪路。
理論學(xué)習(xí)、理論研究，根本上還是一個(gè)階級斗爭的問題，是兩個(gè)階級的世界觀的斗爭，是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級誰戰(zhàn)勝誰的問題，更是一個(gè)走社會主義道路還是資本主義道路的問題。兩條道路斗爭（“誰戰(zhàn)勝誰”？）（全集）
毛主席為什么十分重視學(xué)風(fēng)問題呢？這正如列寧所批判的一樣，俄國的經(jīng)濟(jì)派等的"自發(fā)論"，指出"沒有革命的理論，就沒有革命的行動"， "只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用"。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，工人階級不會自發(fā)地產(chǎn)生社會主義，社會主義只能從外面灌輸進(jìn)去。工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義意識。而社會主義學(xué)說則是從資產(chǎn)階級的有教養(yǎng)的人即知識分子創(chuàng)造的哲學(xué)、歷史和經(jīng)濟(jì)的理論中成長起來的。
那么，我們究有多少人創(chuàng)造了可以稱為理論的理論，算得科學(xué)形態(tài)的、周密的而不是粗枝大葉的理論呢？當(dāng)毛主席提出這個(gè)問題的時(shí)候，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了我們在經(jīng)濟(jì)理論方面的欠缺，事實(shí)證明，不僅延安時(shí)期，我們對新民主主義經(jīng)濟(jì)理論研究缺乏，到社會主義時(shí)期，我們的社會主義經(jīng)濟(jì)理論也是缺乏，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上出現(xiàn)了鄉(xiāng)村“包產(chǎn)到戶”和集體經(jīng)濟(jì)的爭論，在城市存在經(jīng)濟(jì)主義和唯生產(chǎn)力論等資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)理論和社會主義經(jīng)濟(jì)理論的對立沖突，道路選擇。
80多年前指出，特別是在經(jīng)濟(jì)理論方面，中國資本主義的發(fā)展，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在，已經(jīng)一百年了，但是還沒有產(chǎn)生一本合乎中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際的、真正科學(xué)的理論書。像在中國經(jīng)濟(jì)問題方面，能不能說理論水平已經(jīng)高了呢？能不能說我黨已經(jīng)有了像樣的經(jīng)濟(jì)理論家呢？實(shí)在不能說。
今天，我們對社會主義的經(jīng)濟(jì)理論有了新的研究和提高嗎？當(dāng)前經(jīng)濟(jì)理論方面，資本主義的經(jīng)濟(jì)新自由主義大行其道，對社會主義的人民經(jīng)濟(jì)理論嚴(yán)重缺乏。
我們需要什么樣的馬克思主義理論家？
我們讀了許多馬克思列寧主義的書籍，能不能就算是有了理論家呢？不能這樣說。因?yàn)轳R列理論是從具體的革命實(shí)踐中總結(jié)出來的結(jié)論，但是我們對中國革命實(shí)際和建設(shè)歷史缺乏系統(tǒng)地、深入地總結(jié)，“沒有企圖在理論上來思考中國的革命實(shí)踐，我們就不能妄稱為馬克思主義的理論家。”所以，當(dāng)前，許多的馬克思主義專業(yè)的學(xué)者和學(xué)生，整天在讀理論著作，當(dāng)然，理論書籍要讀，這是好事，但是不深入中國社會中去調(diào)查研究，用所學(xué)理論去指導(dǎo)實(shí)踐，再從實(shí)踐中提升理論，學(xué)再多的馬克思主義未必是真馬克思主義者，將馬克思主主義越來越束之高閣，懸掛于象牙塔內(nèi)，成為謀利謀名的資本，那我們又怎么能說，我們是馬克思主義理論家呢？又怎么能說我們的馬克思主義理論水平很高了呢？決不能的。
如果我們身為中國共產(chǎn)黨員，卻對于中國問題熟視無睹，只能記誦馬克思主義書本上的個(gè)別的結(jié)論和個(gè)別的原理，那末，我們在理論戰(zhàn)線上的成績就未免太壞了。這是毛主席對當(dāng)時(shí)一些黨員的批評，學(xué)習(xí)理論很重要，但是應(yīng)用更重要。學(xué)習(xí)馬列理論就是要用于指導(dǎo)中國革命和中國社會主義事業(yè)。如果不能應(yīng)用，那一定不是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
我們所要的理論家是什么樣的人呢？是要這樣的理論家，他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明。我們要的是這樣的理論家。
當(dāng)前來說，我們需要這樣的理論家，能夠用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋中國社會主義發(fā)展的實(shí)際問題，能夠在中國各方面發(fā)展的問題給予科學(xué)的解釋和理論說明。我們需要的是這樣的理論家。
理論家要將理論與群眾實(shí)踐相結(jié)合，為群眾所理解、所掌握，只有這樣才能變成群眾手中的革命武器。
如何才能做這樣的理論家？
真正領(lǐng)會馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)；
真正領(lǐng)會馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法；
真正領(lǐng)會列寧斯大林關(guān)于殖民地革命和中國革命的學(xué)說；
真正領(lǐng)會毛澤東思想關(guān)于中國革命和無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的學(xué)說、
并且應(yīng)用了它去深刻地、科學(xué)地分析中國的實(shí)際問題，找出它的發(fā)展規(guī)律，這樣才是我們真正需要的理論家。
黨校為主的高校馬克思主義專業(yè)應(yīng)當(dāng)注意什么？
黨校為主的高校馬克思主義專業(yè)，不論是教授專家還是學(xué)生學(xué)習(xí)，都不應(yīng)當(dāng)把馬克思主義的理論當(dāng)成死的教條。對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。
如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點(diǎn)，說明一個(gè)兩個(gè)實(shí)際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績。被你說明的東西越多，越普遍，越深刻，你的成績就越大。
毛主席給當(dāng)時(shí)的黨校定了一個(gè)判斷學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義好壞、優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為對今天的高校馬克思主義教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)具有十分重要的戰(zhàn)略意義——看一個(gè)學(xué)生學(xué)了馬克思列寧主義以后怎樣看中國問題，有看得清楚的，有看不清楚的，有會看的，有不會看的，這樣來分優(yōu)劣，分好壞。
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