我所理解的馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀

我所理解的馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀［注］

———重讀《共產(chǎn)黨宣言》和《毛澤東選集》五卷

           共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái)：消滅私有制……共產(chǎn)

主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自

已的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。

                                     ——馬克思恩格斯

     馬克思和恩格斯以自己的“宣言”創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代。

                                     ——斯大林

賀普霄

夏傳子后家天下，

改朝換代痼私家。

理想欲“天下為公”，

“世界大同”成幽靈。

馬恩《宣言》指明路：

只有消滅私有制，

兩個(gè)“決裂”伴相同，

共產(chǎn)主義義乃大同。

在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中，重溫了馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》和《毛澤東選集》第五卷有關(guān)內(nèi)容，收益匪淺。現(xiàn)談?wù)劰P者所理解的馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀。

馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵——“一個(gè)消滅”，“兩個(gè)決裂”

馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，即由原始共產(chǎn)主義社會(huì)——奴隸主義社會(huì)——封建主義社會(huì)——資本主義社會(huì)——共產(chǎn)主義社會(huì)。1848年，馬克思和恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》的聞世，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。中華民族從先祖炎黃二帝到現(xiàn)在的五千年文明史中，從“夏傳子，家天下”一直到1949年中華人民共和國(guó)成立前的改朝換代，都是維護(hù)的少數(shù)人剝削壓迫多數(shù)人的私有制。盡管在秦漢時(shí)期就有“天下為公”和“世界大同”的美麗理想，但為什么不能實(shí)現(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有人回答這個(gè)問(wèn)題。因而這種天下為公和世界大同的愿望只能成為空想。但這個(gè)問(wèn)題在馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》中首次明確地指出：“共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái)：消滅私有制……共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”（《馬克思恩格斯選集》第一卷第265、271－272頁(yè)）這就是筆者所理解的馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀。它從所有制和指導(dǎo)思想上指出了中國(guó)幾千年人們希望的“天下”為什么不能為公，世界為什么不能“大同”的根源就在于，私有制及其維護(hù)它的所有制關(guān)系和觀念起作用。從而導(dǎo)致創(chuàng)造歷史真正動(dòng)力的人民群眾處在被壓迫、受剝削的最下層。只有共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義革命，消滅了私有制，跟那傳統(tǒng)的關(guān)系和觀念實(shí)行最徹底的決裂，人民創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富才能真正地為人民群眾所有，那天下就為公了，世界也就大同了。正如斯大林所說(shuō)的：“馬克思和恩格斯以自己的《宣言》創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代”。

馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的核心——“以人為本”

由于人民是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力，消滅私有制就是讓受壓迫受剝削的廣大人民群眾翻身得做主人，這就告訴人們，馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的核心就是為了人民——以人為本。毛主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出：“為了正確地認(rèn)識(shí)敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同性質(zhì)的矛盾，應(yīng)該首先弄清楚什么是人民，什么是敵人。人民這個(gè)概念，在不同的國(guó)家和各個(gè)國(guó)家的不同的歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。拿我國(guó)的情況來(lái)說(shuō)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一切抗日的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)都屬于人民的范圍，日本帝國(guó)主義、漢奸、親日派都是人民的敵人。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美帝國(guó)主義和它的走狗即官僚資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派，都是人民的敵人；一切反對(duì)這些敵人的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范圍。在現(xiàn)階段，在建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)，都屬于人民的范圍；一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)，都是人民的敵人。”（《毛澤東選集》第五卷，第364頁(yè)）知道了人民和敵人的范圍，那敵我界限就清楚了。在社教運(yùn)動(dòng)及其以后，毛主席又提出運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派——走資派。走資派應(yīng)屬敵人的范圍。根據(jù)蘇聯(lián)赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義上臺(tái)背叛馬列主義，搞全民國(guó)家、全民黨、私有化復(fù)辟資本主義的教訓(xùn)和改革開(kāi)放30年的腐敗和私有化來(lái)看，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)決裂”比消滅私有制要難得多。消滅私有制后，如果不深入地進(jìn)行政治思想上的繼續(xù)革命，也就是不學(xué)習(xí)和實(shí)踐“兩個(gè)決裂”，黨內(nèi)執(zhí)政的腐敗分子——修正主義分子——走資派仍然會(huì)和強(qiáng)勢(shì)群體、官商勾結(jié)（群眾稱其為新官僚資產(chǎn)階級(jí)）來(lái)鯨呑、侵占國(guó)家、集體和個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)成果而復(fù)辟資本主義走回頭路。因而，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚堅(jiān)定不移地高舉馬列主義紅旗，狠批赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義的同時(shí)，在國(guó)內(nèi)進(jìn)行社會(huì)主義教育和文化大革命就在于此。雖然搞了十多年，由于林彪、“四人幫”兩個(gè)反黨集團(tuán)的干擾和破壞而未能如愿。在這期間，人們對(duì)走資派的認(rèn)識(shí)并不深刻，甚至還不理解。然而蘇聯(lián)解體、東歐蛻變和改革開(kāi)放30年來(lái)，以黨內(nèi)嚴(yán)重的腐敗為軸心的化公為私、以權(quán)謀私、官商勾結(jié)，使經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)沒(méi)有真正地用在提高廣大人民群眾的生活水平上，而使少數(shù)人成了資本家、大資本家，貪污犯，致兩極分化和三大差別越來(lái)越大的同時(shí)還出現(xiàn)了四大差別（原三大差別加壟斷行業(yè)與其他行業(yè)的差別），基尼系數(shù)2004年已達(dá)到0.47，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已到0.5，國(guó)際貧富差距的警戒線為0.4。我們的貧富差距已超過(guò)資本主義國(guó)家。這一下，人們終于對(duì)走資派認(rèn)清了——黨內(nèi)撐權(quán)的的腐敗分子。陳良宇、程克杰、程維高、李紀(jì)周、胡長(zhǎng)青等等大大小小的千千萬(wàn)萬(wàn)的腐敗分子都是人民的敵人。要不，胡錦濤在十七大報(bào)告中為什么把“堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心背向和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。”這就通過(guò)腐敗的泛濫和懲治腐敗的難度來(lái)驗(yàn)證并進(jìn)一步說(shuō)明了毛主席指出的搞社會(huì)主義革命不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里？資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)的腐敗分子即走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。然而就是這一英明診斷卻在不斷受到歪曲中終于讓人們默認(rèn)了。這是他老人家對(duì)馬列主義政黨學(xué)說(shuō)特別是執(zhí)政黨學(xué)說(shuō)創(chuàng)造性的應(yīng)用和發(fā)展，將列寧的堡壘最容易從內(nèi)部攻破具體化到走資派身上。這也是蘇聯(lián)解體和東歐蛻變的主要原因。蘇聯(lián)沒(méi)有被希特勒的侵略和國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)所打倒，而滅亡于自己黨內(nèi)的修正主義即走資派之手。這是違背了馬克思主義以人為本的科學(xué)發(fā)展觀核心的必然結(jié)果。

馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)（本）質(zhì)——“公有共富”

消滅私有制是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是公有共富，這是社會(huì)主義的本質(zhì)，也是馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。因?yàn)殡S著“一個(gè)消滅”、“兩個(gè)決裂”的逐步實(shí)現(xiàn)，生產(chǎn)力不斷地得到解放和發(fā)展，社會(huì)主義公有制也不斷地鞏固、發(fā)展和壯大。生產(chǎn)資料的公有，就決定著人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中的地位和相互關(guān)系，決定著產(chǎn)品的分配方式和生產(chǎn)的目的與方向。人們?cè)谧约旱钠罄飫趧?dòng)，勞動(dòng)能力就不存在大的差別；沒(méi)有老板和剝削，分配不平等現(xiàn)象逐漸縮小，人民群眾創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富就能真正地歸人民群眾所有，那必然通過(guò)公有而達(dá)到共同富裕。這已為蘇聯(lián)在列寧、斯大林時(shí)代所證實(shí)。也為我們的“一化三改”和劉莊、周家莊人民公社、南街村、北徐、韓村河等這些包產(chǎn)到戶的“釘子”、“老堅(jiān)決”，頂不住壓力而包產(chǎn)到戶后又很快反思過(guò)來(lái)，重整旗鼓恢復(fù)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)后的中國(guó)農(nóng)民創(chuàng)造的產(chǎn)加銷(xiāo)一條龍、農(nóng)工商一體化公有共富村和中國(guó)最后一個(gè)人民公社所證實(shí)。然而搞了包產(chǎn)到戶的村因私有化了，沒(méi)有共同富裕的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而兩極分化了；有的將地賣(mài)給私企或洋老板后，村民給人家提心吊膽地當(dāng)雇工，或外出打工受剝削。現(xiàn)在把招商引資似乎已成了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)和某地區(qū)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，讓外商、私企將原來(lái)的公社、大隊(duì)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的好地方都賣(mài)給這些老板而讓村民給人家當(dāng)雇工而成了新長(zhǎng)工村，長(zhǎng)期下去外商和私企必然掌握了我們的經(jīng)濟(jì)命脈。據(jù)有有關(guān)資料，中國(guó)的商業(yè)流通已基本上沒(méi)有公有了，中國(guó)人的糧食和食用油已有這樣的危險(xiǎn)，或已讓其控制了相當(dāng)比例。這與公有共富的社會(huì)主義道路和科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是相悖的。在社會(huì)主義中國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與國(guó)有和集體經(jīng)濟(jì)不斷地鞏固和發(fā)展，廣大人民群眾生活水平的提高、官員的廉潔奉公、三大差別和兩極分化的不斷縮小相適應(yīng)。然而，我們現(xiàn)在的實(shí)際卻與其相反。

只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義革命才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀

    中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命分兩步走，第一步走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路；第二步建立公有制，先建成“各盡所能按勞分配”的社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)“各盡所能按需分配”的共產(chǎn)主義。也將第二步分成兩步即分三步走。

第一步，走十月革命武裝奪取政權(quán)的道路。蘇聯(lián)和所有的社會(huì)主義國(guó)家都證明，在工人階級(jí)政黨共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用人民武裝奪取政權(quán)后，才能變私有為公有并逐步消滅私有制而建立健全公有制，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)決裂。這只有在用馬克思主義武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義革命才能實(shí)現(xiàn)，其他任何階級(jí)的政黨先鋒隊(duì)都不能實(shí)現(xiàn)。例如，中國(guó)近代革命的先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨，在“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平分地權(quán)”的舊三民主義（民主、民權(quán)、民生）和接受了中共“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策即新三民主義的反帝反封建綱領(lǐng)，可稱得上中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，中華民族的先鋒隊(duì)和中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。但它不是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，因?yàn)樗椭袊?guó)共產(chǎn)黨的民主革命的基本任務(wù)是相同的。新老三民主義最終都不消滅私有，建立社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因而，這幾個(gè)先鋒隊(duì)是不能畫(huà)等號(hào)的。由于國(guó)共兩黨各自階級(jí)的先鋒隊(duì)不同，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國(guó)共合作只能合作而不是合黨。

第二步，奪取政權(quán)后，首先沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的財(cái)產(chǎn)為國(guó)有。恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、實(shí)行土改，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，變私有為公有，也就是過(guò)渡時(shí)期總路線所進(jìn)行的“一化三改”。

第三步，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，也就是思想政治戰(zhàn)線和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的革命，主要解決 “兩個(gè)徹底決裂”的問(wèn)題——不斷地發(fā)展、鞏固、提高公有經(jīng)濟(jì)，限制縮小私有經(jīng)濟(jì)，用公有制的優(yōu)越性不斷地解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。用毛主席提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命和三大革命（階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)）解決兩個(gè)主要矛盾。在經(jīng)濟(jì)上，解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾；在政治上，要解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)主義道路戰(zhàn)勝資本主義道路，也就是毛主席所論述的：社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。要認(rèn)識(shí)這種斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。要提高警惕。要進(jìn)行社會(huì)主義教育。要正確理解和處理階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題，正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。不然的話，我們這樣的社會(huì)主義國(guó)家，就會(huì)走向反面，就會(huì)變質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟。我們從現(xiàn)在起，必須年年講，月月講，天天講，使我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題，有比較清醒的認(rèn)識(shí)，有一條馬克思列寧主義的路線。這就是毛主席無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的主要內(nèi)容。解決這兩個(gè)主要矛盾缺一不可，只強(qiáng)調(diào)前者而忽視后者，就要犯右的錯(cuò)誤；只強(qiáng)調(diào)后者而忽視前者，就要犯“左”的錯(cuò)誤。這個(gè)中國(guó)人都清楚，特別是過(guò)來(lái)的人。對(duì)毛主席這段話現(xiàn)在是深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐的時(shí)候了，不是再歪曲、指責(zé)和違心地批判了。現(xiàn)在俄羅斯等原蘇聯(lián)人民，包括反對(duì)過(guò)斯大林的人在內(nèi)為什么緬懷斯大林，就在于以赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義及其繼承者利用批評(píng)斯大林的錯(cuò)誤而全面否定斯大林，實(shí)際上是否定了馬克思列寧主義和社會(huì)主義，也就是毛主席說(shuō)的“兩把刀子”都丟掉了，從而導(dǎo)致蘇聯(lián)解體，東歐蛻變的慘重教訓(xùn)。然而現(xiàn)在后悔已經(jīng)晚了。不過(guò)“后悔藥”吃得越早越好，南街村、北徐莊等就是在包產(chǎn)到戶后三五年發(fā)現(xiàn)后悔了，就立即吃“后悔藥”，才能有今天公有共富的農(nóng)村都市。毛主席無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論，就是針對(duì)赫魯曉夫現(xiàn)代修正主義搞復(fù)辟提出來(lái)的。因而，可以這樣說(shuō)，共產(chǎn)黨人要實(shí)現(xiàn)馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀，它肩負(fù)著兩大任務(wù)：

其一，領(lǐng)導(dǎo)人民用武裝奪取政權(quán)，變私有制為公有制。

其二，堅(jiān)持毛澤東提出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命（這不否認(rèn)加強(qiáng)國(guó)防和公安機(jī)構(gòu)建設(shè)，防止外敵侵略和國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)顛覆國(guó)家政權(quán)），也可以說(shuō)思想上政治上不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐“兩個(gè)徹底決裂”，防止列寧指出的堡壘最容易從內(nèi)部攻破，毛澤東將其具體化到資產(chǎn)階級(jí)就在共產(chǎn)黨內(nèi)，黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，才是建成社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的主要敵人。第一大任務(wù)，包括原蘇聯(lián)和東歐那些社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的所有社會(huì)主義國(guó)家，可以說(shuō)基本解決了。第二大任務(wù)，在那些解體蛻變的國(guó)家因沒(méi)有解決而復(fù)辟了；現(xiàn)存的這幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家正在接受考驗(yàn)。如果不按照毛澤東指出的去辦，必然要走蘇聯(lián)的老老路。因?yàn)楹蒸敃苑蛏吓_(tái)后，毛澤東對(duì)蘇聯(lián)的預(yù)料是完全正確的。從而可以得出，打江山不易，保江山更難；消滅私有制不易，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)徹底決裂”更難。蘇聯(lián)解體和東歐蛻變的慘重教訓(xùn)就在于，打江山的死了，保江山的老了，賣(mài)江山的發(fā)了，坐江山的富了，社會(huì)主義完了。因而，共產(chǎn)黨人兩大任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，就要緊密結(jié)合各國(guó)的具體情況，不斷地貫徹執(zhí)行、創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展“一個(gè)消滅”、“兩個(gè)決裂”的馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀。

檢驗(yàn)科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)——公有共富、干部的廉政……

是否學(xué)習(xí)、運(yùn)用和實(shí)踐馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀，可否從以下幾個(gè)方面來(lái)檢驗(yàn)：

公有制不斷地鞏固和發(fā)展了，還是削弱了；以公有制為主體的地位占國(guó)民經(jīng)濟(jì)GDP的比例越來(lái)越高了，還是降低了；剝削和不合理的分配是減少了，還是增多了；共產(chǎn)黨員是帶領(lǐng)群眾公有共富自食其力的勞動(dòng)者，還是剝削他人勞動(dòng)的資本家，腐敗分子。

城鄉(xiāng)、體腦、工農(nóng)之間的三大差別和兩極分化、基尼系數(shù)是縮小了，還是擴(kuò)大了。

法治和群眾監(jiān)督是健全了、到位了，還是擺設(shè)、權(quán)大于法、領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了算；干部隊(duì)伍越來(lái)越廉潔了，貪污和浪費(fèi)越來(lái)越少了，還是其反面。

國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行各業(yè)中公有為主體的民族企業(yè)占主導(dǎo)地位，還是招商引資的私企和外企不斷增多而兼并國(guó)企等民族企業(yè)。

失業(yè)率越來(lái)越低，還是增高；失業(yè)者的社保有保證，還是無(wú)保證。失地農(nóng)民就業(yè)及生活有保證，還是盲目流動(dòng)，到處胡碰。

……

［注］本文及“劉莊這個(gè)‘釘子’真頂用”、“中國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)舉”等

      均摘自作者獻(xiàn)給中華人民共和國(guó)六十華誕的《共富村之路》書(shū)稿

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